历史卷·2019届四川省石室中学高二上学期半期考试（2017

历史卷·2019届四川省石室中学高二上学期半期考试（2017

成都石室中学2017—2018学年度上期高2019届半期 历史试题 ‎ 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（综合题）两部分。满分100 分，考试时间 100分钟。考试结束后，将答题卷交回。 ‎ 第Ⅰ卷（选择题，共48分） ‎ 注意事项： ‎ ‎1．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考室号、科目涂写在答题卷上.‎ ‎2．本卷共32小题，每小题1.5分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，并填涂在答题卷的相应位置。 ‎ 一、 选择题（共48分，每题1.5分，每题只有一个正确选项）‎ ‎1. 胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是 A．有教无类 B．诲人不倦 C．仁者爱人 D．述而不作，信而好古 ‎2. 公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，萧政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时 A．儒家思想发展成为官方哲学 B．官员选拔标准更侧重考试成绩 C．学校教育与用人选官相结合 ‎ D．打破了贵族子弟世代为官局面 ‎3. 柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道。”材料反映出 A．佛教已取得政治统治地位 B．佛教和儒家思想皆为正统思想 C．儒家学说的弊端日益暴露 D．佛教与儒家思想走向融合 ‎4.有学者对理学的某一观点评论说：“一个人也许能够天马行空、细致入微地漫谈孝道，但是，只有他具体的行动，才能真正展现他对于这一思想理解的深度。”这一观点是 A.“心即理也” B.“知行合一” ‎ C.“格物致知” D.“孔颜之乐”‎ ‎5.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想 A.经世致用思想 B.君主批判思想 C.格物致知思想 D.重农抑商思想 ‎6.在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是 甲：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。‎ 乙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。‎ 丙：“保天下者，匹夫之贱与有责焉”‎ A.黄宗羲、董仲舒、顾炎武 B.朱熹、李贽、黄宗羲 C.朱熹、王夫之、顾炎武 D.王夫之、王守仁、顾炎武 ‎7.下列历史现象最早出现的是 A.雕版印制《金刚经》 B.火药武器用于战争 C.用破渔制作纸张 D.指南针应用于航海 ‎8.培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指 A.促进了欧洲社会制度的转型 ‎ B.奠定了中国文明古国的地位 C.推动了欧洲工业革命的发展 D.打破了世界各地彼此隔绝的状态 ‎9.下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀、孤芳自赏、清高脱俗的情趣。该画属于 ‎ A.风俗画 ‎ B.宫廷画 ‎ C.文人画 ‎ D.山水画 ‎10. 《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’(思想纯正)”这说明 A.《诗经》是中国第一部诗歌总集 B.《诗经》具有社会教化的功能 C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河 D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌 ‎11.右图著作是林则徐第六代嫡孙、中国戏曲学院教授林岷女士耗时13年写成，在书中写到的内容不可能有 A.林则徐组织人员翻译外国报刊，了解西方 B.林则徐主张实行君主立宪制，富国强兵 C.林则徐主张整顿水师，抵抗外国侵略 D.林则徐是近代中国“睁眼看世界”的第一人 ‎12.张之洞在《劝学篇》中说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是　‎ A.“师夷长技以制夷” B.“师夷长技以自强”‎ C.“忠信为甲胄，礼义为干橹” D.“一切要其大成，在变官制”‎ ‎13.新文化运动的代表人物钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语等。这说明新文化运动存在下列哪种现象 A.彻底动摇了封建思想的统治地位，儒家思想不再居正统地位 B.民主和科学思想得到弘扬，为五四运动的爆发作了思想准备 C.对东方文化的看法，存在着绝对否定的偏向 D.有利于文化普及与繁荣，使语言和文字紧密统一，为民众所接受 ‎14.20世纪初“北京大学发行杂志多种，专以提倡过激伪说。平时教授学生亦本此旨，此次罢学风潮……未始不由此种学说有以致之……审查学生举动，几类俄国过激派之所为。”材料中的“过激伪说”是 A.民权、平等思想 B.民主、科学思想 C.社会主义学说 D.新三民主义学说 ‎15.孙中山提出：“凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守”。这一主张主要体现了 A.“驱除鞑虏” B.“民权主义”‎ C.“恢复中华” D.“民生主义”‎ ‎16.某班同学在学校站上做了一个有关毛泽东的页，如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链接，则链接项“X”里应该是 A.新三民主义 B.新民主主义理论 C.中国特色社会主义理论 D.“三个代表”重要思想 ‎17.2017年是邓小平□□□□二十五周年，系统总结了改革开放以来的经验教训，科学回答了实践发展中面临的一系列重大问题，形成了中国特色社会主义发展史上一个承上启下的关键环节，是一座具有标志性意义的里程碑。文中的“□□□□”应该是 A.一国两制 B.恢复高考 C.南方谈话 D.科教兴国 ‎18.有历史学家认为，中国改革开放经历了三次思想解放，分别发生在1978年、1992年和1997年。这里所说的发生在1992年的思想解放应是 A.打破了长期以来的个人崇拜 B.确立了社会主义市场经济体制 C.提出了社会主义初级阶段理论 D.提出了“一国两制”的构想 ‎19. 美国著名太空学者迪安说：“美国人必须清醒地意识到，我们在太空中面对的将不仅仅是白蓝红旗帜(俄罗斯国旗)，一条红色巨龙正在太空轨道中升起！”这条“红色巨龙”最有可能是指 A.“东方红一号”卫星 ‎ B.“神舟5号”载人飞船 C.“神舟7号”载人飞船 ‎ D.“嫦娥一号”绕月卫星 ‎20.下面为‎1977年10月21日一位知识青年的日记:“今早,广播了中央关于高等院校招生的通知,街谈巷议皆此事,家里也催我去学校复习。大学,我朝思暮想的地方……”这段话表明高考制度的恢复 A.使我国的教育体系更加完备 B.激发了知识青年的求知热情 C.使国民素质得到普遍的提高 D.保证了社会言论自由 ‎21.下面是‎1995年5月6日《人民日报》所刊登的一篇重要文章,正文内容因为字太小而看不太清楚。根据所学知识推断,此文章中最为鲜明而富有时代特色的内容应是 A.多渠道增加科技投入 ‎ B.科学技术是生产力 C.开展国际间科技合作 ‎ D.实施“科教兴国”战略 ‎22.普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”对此言论内涵的理解准确的是 A.人要在自己的灵魂中发现神 B.希望知道神是否存在 C.否定神的意志，反思人类自己 D.感叹人生短暂，认识有限 ‎23.某一时期，“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中，课程强调学习古典艺术和体育锻炼，目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是 A.禁欲主义 B.人文主义 C.理性主义 D.自由主义 ‎24.下图是《柏林日报》刊登的一则征婚广告，这则广告应出现于哪一时期 A.古罗马 B.15世纪以前 C.15世纪 D.16世纪以后 ‎25.整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于 A.由神和自然转向人类 B.与上帝直接对话 C.追求人身自由和思想自由 D.批判神学统治 ‎26.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，“启蒙运动”一词源自以下事实：他们将过去基本上看做是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。对此理解正确的是 A.启蒙运动前只有迷信和无知 B.启蒙运动消灭了迷信和无知 C.阳光是指理性和科学 D.黑暗完全是由天主教统治造成的 ‎27.伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太怪了。”伏尔泰所说的“永恒规律”是指 A.伏尔泰提倡的自然权利说 B.牛顿的万有引力定律 C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论 ‎28.德意志诗人诺瓦利斯(1772～1801)认为，哲学是全部科学之母，科学的发展又会推动哲学的进步。他能够举出的最佳论据是 A.牛顿的《自然哲学的数学原理》 B.达尔文的《物种起源》‎ C.爱因斯坦的“相对论” D.康德的《纯粹理性批判》‎ ‎29.科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本是从宇宙的中心地球上俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，主要是基于 A.相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式 B.进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”‎ C.日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”‎ D.经典力学将天地运动统一起，因而人类不该俯视万物 ‎ 30.与下图中②对应的历史时期，社会生产力与工业生产发展迅速，其主要原因是 A.蒸汽机的应用 ‎ B.电力的广泛应用 C.电子技术的应用 ‎ D.络技术的应用 ‎31.《互联进化论》中指出：“工业革命把人变成机器，信息革命把机器变成人。”对此理解准确的是 A.工厂诞生于工业革命后，消失于信息革命中 B.科学技术进步改变人的思想观念与生活方式 C.机器与人的斗争始于工业革命止于信息革命 D.信息革命后机器完全取代了“人脑”的作用 ‎32.法国文学家雨果的小说《巴黎圣母院》和英国诗人拜伦的诗体小说《唐璜》均是欧洲浪漫主义文学的典范。欧洲浪漫主义文学作品主要反映了人们对 A.现实生活的强烈不满 B.资产阶级革命的呼唤 C.新社会制度的高度颂扬 D.人性解放的渴望 第Ⅱ卷（非选择题，共52分）‎ 注意事项：1．用钢笔或圆珠笔将答案答在专用答题卡上。 ‎ ‎2．本卷共 3 大题，共 52 分。 ‎ ‎33.（25分）阅读材料，回答问题。‎ 材料一　新文化运动的领袖们对传统文化的态度是矛盾的，他们认为应该拥护西方文化，甚至全盘西化，正因如此，要“打倒孔家店”，甚至主张废除汉字。但即便是最激进的西化论者如陈独秀，也规劝青年人要以孔子、墨子为榜样，树立积极进取的人生态度，还将勤、俭、廉、洁等儒家思想信条视为“救国之要道”。这是由儒家思想内容的两面性与20世纪初中国社会经济、政治、文化形式的复杂性决定的。‎ 材料二 从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。‎ ‎ ——《儒家思想与法国大革命》‎ 材料三 如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化，丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物，也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的。‎ ‎ ——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》‎ （1） 根据材料并结合所学知识，概括新文化运动对待传统文化的态度，分析其原因。（15分）‎ ‎ ▲ ‎ （2） 根据材料并结合所学知识，分析伏尔泰推崇儒家思想的原因。指出在现代化进程中，儒家文化应如何发挥自身的社会价值？（10分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎ 34．（12分）阅读材料，完成下列要求。神话故事，往往具有重要的历史文化价值。‎ 上述材料反映了战国至汉代神话传说中塑造的女娲形象的变化，任取一个历史时期的形象并分析其蕴含的历史价值。‎ ‎35．阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 他主张基督教贵族“应该发号施令，从此不准任何俸禄再落入罗马手中，并且以后一切委任都不得从罗马领受，所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇。”“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。” ‎ ‎ ——吴于廑，齐世荣《世界近代史》‎ 材料二 路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它．他破除了对权威的信仰，却恢复了对信仰的权威．他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣．他把人从外在宗教解放出来，但又把宗教变成了人的内在世界．他把肉体从锁链中解放出来，但又给人的心灵套上了锁链。 ‎ ‎ —— 马克思《＜黑格尔法哲学批判＞导言》‎ 材料三 马丁·路德提出在信仰上“惟独圣经”，破除教皇、修士等阶层的特权；他提出“惟独信心”，告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现；他的诸多作品中最重要的一部是《圣经》的德译本，这无疑使任何识字的德国人都有可能亲自学习《圣经》，这项工作在宗教改革上具有重大的意义，也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和白话的重视也助长了地方语言的广泛运用。以语言作为根本的民族意识逐渐形成，现代民族主义国家也应运而生。‎ 请回答：‎ （1） 材料一中的“他”阐述了怎样的主张？为什么材料二、三对宗教改革的评价各不相同？（7分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎（2）依据材料三，并结合所学知识归纳马丁·路德宗教改革产生的历史影响。(8分)‎ ‎ ▲ ‎ 成都石室中学高2019届2017—2018学年度上期半期考试历史参考答案 一、 选择题 ‎ ‎1——5：ACDBA 6——10：ACACB 11——15：BDCCB 16——20：BCBBB ‎21——25:DCBDC 26——30:CBABB 31——32：BA ‎ 二、非选择题 ‎ ‎33.（25分）‎ ‎（1）态度：否定传统文化；借鉴和利用儒家思想中的优秀成分。（4分）‎ 原因：儒家内容方面：既有勤、俭、廉、洁等积极内容；又有维护封建专制、压抑人性、迷信落后等消极内容；民族文化、历史难以割断。（5分）‎ 时代背景方面：经济上，自然经济的逐步解体；民族资本主义的发展。政治上，资产阶级队伍的日益壮大；袁世凯妄图复辟帝制。文化上，西方民主科学思想的传播；民主共和观念逐渐深入人心；袁世凯掀起尊孔复古的逆流。（6分）‎ ‎（2）原因：以儒家思想的某些观点为武器攻击封建君主专制；孔子注重用道德的说服力来影响别人；从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养；儒家文化存在优秀成分。（4分）‎ 社会价值：增强民族认同感；与时俱进，不断丰富自身内涵；改造儒家思想，使其契合现代化进程；弘扬民族文化，发挥精神引领作用。（6分）‎ ‎34、 ‎ 示例一:战国时期:形象:炼石补天。(2分)‎ 历史价值:反映了远古时代的人们对中华大地地理形势的认识;反映出母系氏族社会中女性的崇高地位;对中国人的思维方式及处世方式也产生了重要影响，如遇事喜欢修补、完善;体现出的拼搏奋斗精神，对后世影响深远。(任意1点3分，4点I0分)‎ 示例二:东汉时期:形象:送子娘娘或生殖神。(2分)‎ 历史价值:反映出母系氏族社会中女性的崇高地位;反映古代天人感应思想;反映出汉代社会主流价值观;反映出农耕文明时期人们对美好生活的向往。(任意1点3分，4点10分)‎ ‎35.（15分）‎ ‎(1)因信称义。不同的原因，是因为两则材料评价的侧重点不同：材料二侧重评价积极方面。材料三侧重评价消极方面。(7分)‎ ‎(2)影响:打击了欧洲天主教会的神权统治;促进了思想解放;促进了欧洲民族国家的发展;发展了人文主义思想。（8分）‎