【历史】2021届一轮复习通用版：第1讲先秦的政治制度（作业）

【历史】2021届一轮复习通用版：第1讲先秦的政治制度（作业）

第1讲　先秦的政治制度 ‎1．(2019·重庆模拟)觚(gū，如图)，是一种青铜饮酒器。考古发掘表明，商代早期的铜觚集中分布于河南中西部地区，晚期则在陕西和山西北部等地有大量出土，浙江、安徽等地也有零星分布。上述考古发现提示出商代(　　)‎ A．青铜技术世界领先 ‎ B．统治中心不断变化 C．中原文明有所扩展 ‎ D．社会礼仪等级森严 ‎2．(2019·厦门质检)在档案文献的编纂与传承之中，殷商的文字多以卜辞为主，专门记录神鬼之事，而殷商之后的文字以史官记事为主，如“动则左史书之，言则右史书之”。据此转变可推断(　　)‎ A．周代逐渐步入信史时代 B．文字书写趋于简化与规范 C．神权和王权进一步结合 D．对人的社会实践更为尊重 ‎3．(2019·广东五校联考)(美)伊佩霞所著《剑桥插图中国史》记载，周初的一些文献把周克商描述为正义、高尚的武士对荒淫无道的君主及其谄媚之臣的胜利。该叙述一定程度上体现了(　　)‎ A．周人对历史的真实看法 ‎ B．儒家经典在周初已成熟 C．儒学否定周克商是进步 ‎ D．周人谋求权利的合法化 ‎4．(2019·承德期末)在分封制下，任何一个诸侯都知道自己仅仅是周王的部下大臣，自己的领土也仅仅是国家土地的一部分，这一认知直到春秋中叶都没有大的改变。这说明分封制(　　)‎ A．进一步强化了宗法等级秩序 B．实现了拱卫周王室的目的 C．有助于国家整体观念的形成 D．成为开拓疆土的主要手段 ‎5．(2019·东莞质检)周朝揖让之礼分为三种，没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；有婚姻关系的异姓，行礼时推手平面致于前；同姓宾客，行礼时推手微向上。这最能反映(　　)‎ A．分封制与宗法制互为表里 B．血缘关系有亲疏远近之分 C．礼乐制度极其复杂和烦琐 D．礼乐制与宗法制相辅相成 ‎6．(2019·衡阳模拟)自周成王起，形成“乡遂制度”，即“国”与“野”对应的制度。“国”指都城及其近郊，近郊分为“乡”。都城住着上层贵族和手工业奴隶、乡住着下层贵族“士”，都、乡居民合称“国人”；“野”(或称“鄙”“遂”)指广大农村，住着从事农业的“庶人”(或称“野人”)。这反映了西周时期(　　)‎ A．形成严密的组织管理体系 B．实行分封制度以维护统治 C．注重经济的分区经营模式 D．建立闭塞的城乡交流制度 ‎7．(2019·昆明调研)西周初年各地发生叛乱，周公东征，平定了殷地的“三监之乱”，征服了殷商在东方的残余势力后，大行分封齐、鲁、燕、卫等国。这说明西周(　　)‎ A．分封制是周公执政时期的制度创新 B．实现了对东方广大地区的垂直管理 C．分封制是当时巩固统治的重要手段 D．政治中心实现由西部向东部的转移 ‎8．(2019·天津质检)有学者指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。”这段话重在强调分封制(　　)‎ A．推动了中原文明的传播 ‎ B．有利于巩固西周的统治 C．促进了各地区文化交流 ‎ D．加速了中华民族的融合 ‎9．(2019·济宁期末)西周时期，“天子千里，公侯百里，男五十里”，“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力”。这反映了当时(　　)‎ A．政治等级建立在土地占有的基础上 B．重农已成为国家重要的经济政策 C．利益分配不公导致了贵族间的矛盾 D．关注民生促进了社会的和谐发展 ‎10．(2019·益阳一模)公元前892年周懿王死后，其叔姬辟方趁内忧外患、形势混乱之际即位，是为周孝王。但周孝王死后，王臣、诸侯等却一致拥戴周懿王的太子姬燮继位，是为周夷王。这反映出当时(　　)‎ A．分封制遭到严重破坏 B．嫡庶观念仍较为牢固 C．诸侯可操纵王室事务 D．宗法意识已日趋淡漠 ‎11．(2019·安徽皖江名校联考)“‎ 周王拥有的最高权力因宗法分封而兴，亦因之而衰。在某种程度上可以说，分封制度乃是对于宗法王权的一个制约因素。”材料意在说明周代(　　)‎ A．君主权力受到宗法关系限制 B．血缘关系对贵族政治的制约 C．家国一体政治架构开始形成 D．宗法分封对王权的双重影响 ‎12．(2019·辽宁五校联考)在商代内外服制度下商王与方国之间没有直接的隶属关系。周初封邦建国后，各封国视周王为“天下共主”并根据规定定期朝觐周王和缴纳贡赋。这表明(　　)‎ A．西周封国的自主权有限 B．古代早期政治制度趋向成熟 C．中央集权体制逐步形成 D．商周遗留原始部族政治色彩 ‎13．(2019·杭州质检)阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一　除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也倚仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。‎ ‎——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》‎ 材料二　我将我享(祭献)，维羊维牛，维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏(伟大)文王，既右飨(祭献)之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。‎ ‎——《诗经·周颂·我将》‎ ‎(1)阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么。概括这种机制在当时的积极作用。‎ ‎(2)结合所学知识，概括材料二《诗经·周颂·我将》所蕴涵的主要意义，概括指出材料一、材料二所反映的中国早期政治制度的特点。‎ ‎14．阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一　孔姓家族绵延不绝，持续两千余年，成为世界上屈指可数的辈分分明、有史可稽的著名宗族。孔姓家族历经千年，繁衍日盛，人口众多，但其字行辈分始终排列有序，至今不乱。元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用辈字，并定五十五代为“克”，五十六至八十五代字行为：“希言公颜承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。”孔姓第七十六代衍圣公孔令贻又续修第八十六至一百零五代字行：“建道敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。”‎ 材料二　罗斯福家族在美国有超过300年的历史，其历代名人有：艾萨克·罗斯福、西奥多·罗斯福、富兰克林·D.罗斯福、艾略特·罗斯福、小富兰克林·D.罗斯福、苏珊·罗斯福。‎ 对比材料一、材料二，提取两个关于中西方 姓氏文化差异的信息，并结合所学知识予以说明。‎ 参考答案 ‎1．C。由材料中商代早期“铜觚集中分布于河南中西部地区”到商代晚期“浙江、安徽等地也有零星分布”，可知中原地区文明的扩展，C项正确。‎ ‎2．D。题干中“殷商的文字多以卜辞为主，专门记录神鬼之事”到“而殷商之后的文字以史官记事为主，如‘动则左史书之，言则右史书之’”，说明记载内容由神鬼到人事，反映了社会实践的深入，D项正确。‎ ‎3．D。周初的文献把周克商说成是正义、高尚对荒淫无道的胜利，实际是在强调周克商的合法化，D项正确。‎ ‎4．C。材料中的“任何一个诸侯都知道自己仅仅是周王的部下大臣，自己的领土也仅仅是国家土地的一部分”反映的是正是中央与地方的关系，有助于国家整体观念的形成，C项正确。‎ ‎5．D。D项表述与题目中“没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；有婚姻关系的异姓，行礼时推手平面致于前；同姓宾客，行礼时推手微向上”相符，正确。‎ ‎6．A。材料中“国”“野”的划分是一种管理形式，A项正确。‎ ‎7．C。由材料可知，周公在征服殷商在东方的残余势力后分封齐、鲁、燕、卫等国进行管理，可见分封制是当时巩固统治的重要手段，C项正确。‎ ‎8．A。根据题目中“对于四夷的中国传统的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得”得出推动了中原文明的传播，A项正确。‎ ‎9．A。材料中的“天子千里，公侯百里，男五十里”所讲述的是西周时期不同等级制度所占有土地的多少，后面又讲到土地占有的不同所以导致各等级享有不同的特权，A项正确。‎ ‎10．B。材料中周懿王叔姬辟方属于小宗的后代，王位回到周懿王的太子姬燮表明回归嫡长子继承，体现嫡庶观念仍较为牢固，B项正确。‎ ‎11．D。根据材料中“周王拥有的最高权力因宗法分封而兴，亦因之而衰”并结合所学知识可知，宗法分封制度一方面有利于维护王权，同时这种血缘分封制又制约王权，D项正确。‎ ‎12．B。‎ 从商代中央与地方没有直接隶属关系到西周周王为“天下共主”，并且诸侯还要定期朝觐和纳贡，说明中央对地方控制有所加强，这表明古代早期政治制度趋向成熟，B项正确。‎ ‎13．(1)机制：分封制和宗法制。‎ 积极作用：稳定统治秩序；维护政治联系。‎ ‎(2)意义：以乐歌形式歌颂周文王的功德。‎ 特点：以血缘关系为纽带形成国家政治结构；神权与王权相结合。‎ ‎14．示例一 信息：(姓与名顺序的差异)中国汉族先姓后名，“重姓轻名”；英语国家先名后姓，“重名轻姓”。‎ 说明：中国深受宗法制的影响，姓氏是维系血缘的隐形纽带，个人是宗族和家庭的从属，重视宗族利益；而西方国家深受基督教和人文主义思想(自由、平等)的影响，突出个人的地位。‎ 示例二 信息：(家族内部不同代际之间名字的差异)中国排字论辈，代际分明；而西方国家代际之间有重名现象，代际差别不大。‎ 说明：古代中国深受儒家思想和宗法制度的影响，名字象征着特殊的身份和地位。西方国家深受西方基督教和人文主义思想的影响，名字只是一种个体的符号，因此彰显自由、平等的观念。‎