六年级上册语文讲义-阅读与作文拓展：美好季节之古文篇 部编版

六年级上册语文讲义-阅读与作文拓展：美好季节之古文篇 部编版

第9讲 美好季节之古文专题 学习目标 ‎1.积累四季的不同称谓，并了解它们的来历；‎ ‎2.积累和四季相关的诗歌，并背诵《苏幕遮》《水调歌头·游泳》；‎ ‎3.学习《秋声赋》《荔枝图序》和《西湖七月半》，积累常用实词和虚词的用法。‎ 基础热身 将括号与横线处的文学常识填完整，从诗中寻找四季的雅称，听一听它的来历。春 ‎① 谁言寸草心，报得三春晖。 （唐） 孟郊 《游子吟》 ‎ 三春：昔日农历以正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称“三春”。‎ 译文：谁说儿子那象小草般细微的孝心，报答得了像春天的阳光般博大、温暖的母爱呢？‎ ‎② 悦怪若九春，馨折似秋霜。 （魏晋）阮籍 《咏怀诗·其十二 九春：古时的“三春”，3个月共90天，10天为一春，故有“九春”之名。‎ ‎③ 白日美不归，青阳时暮矣。 （唐）陈子昂 《感遇诗三十八首》‎ 青阳：春天阳光明媚，暖意洋洋，故有“青阳”之美称。‎ 归，指太阳回到人间，光照大地。‎ 译文：光明的太阳总不回人间，春天已经到了暮春季节。表现出伤春之情。‎ ‎④ 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 （唐） 杜甫 《闻官军收河南河北》 ‎ 青春：春天万物复苏，草木繁茂，生机盎然，一片青绿，因之呼春天为“青春”。‎ 译文：白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱，明媚春光和我作伴，我好启程还乡。‎ ‎⑤ 况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 （唐 ）李白 《春夜宴从弟桃李园序》‎ 阳春：温暖的春天，我国江南一带，人们给春天以“阳春”或“阳春三月”的美称。‎ 大块：指天地、大自然。 假：借。 ‎ 文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。‎ 译文：何况温和的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。‎ 夏 ① 夏为昊天。 《尔雅·释天》‎ 昊天：昊者，元气博大之貌，夏天万物盛壮，气势浩然，所以称之为“昊天”。‎ ② 朱明盛长，敷与万物。 （东汉）班固 《汉书·礼乐志》‎ 朱明：《尔雅·释天》讲“夏为朱明，气赤而光明”。‎ 敷与：形容万物舒展长成。这两句是说夏天使万物繁茂。‎ ③ 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 （唐）杜甫 《江村》‎ 长夏：指六月，也泛指夏天 译文：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。‎ ④ 日月推迁，已复九夏。 （东晋）陶潜 《荣木》‎ 九夏：夏季共90天，简称“九夏”。‎ 秋 ① 时为九月，序属三秋。 （唐） 王勃 《滕王阁序》‎ 三秋：古时七、八、九月分别称为孟秋、仲秋、季秋，简称三秋。‎ 维：在。又有一说此字为语气词，不译。‎ 序：时序（春夏秋冬）‎ 译文：时当九月，秋高气爽。‎ ② 唏三春之溢露，溯九秋之鸣飚。 （西晋）张协 《七命》‎ 九秋：秋季共90天，简称九秋。‎ 唏：叹词，表惊讶。‎ 飚：同飙，暴尘之意。‎ ③ ‎【尖子培优无此条】金天方肃杀，白露始专征。 （唐）陈子昂 《送著作佐郎崔融等从梁王东征》‎ 金天：古代五行之说，秋属金，故称金天或金秋。‎ 肃杀：严酷萧瑟。‎ 白露：二十四节气之一。‎ 专征：全权主持征伐。此处指出征。‎ 译文：秋日时节正是严酷萧条，白露已到就要开始出征讨伐。‎ 冬 ‎① 观其字势，如隆冬枯柯。 （唐）房玄龄等 《晋书·王献之传赞》‎ 隆冬：严冬，指冬天最冷的一段时期。‎ 枯柯：凋枯之树。‎ ‎② 不说风霜苦，三冬一草衣。 （唐 ）杜荀鹤 《溪居》‎ 三冬 ：古代以农历十月为孟冬，冬月为仲冬，腊月为季冬，简称为“三冬”。‎ ‎③ 【尖子培优无此条】九冬霜雪苦，六翮飞不住。 （南朝）梁沈约 《夕行夜间鹤》‎ 九冬：冬季共90天，故云九冬。 六翮：指鸟。‎ ‎④ 是节严冬景，寒云掩落晖。 （南朝）梁简文帝 《大同冬月庚戌》‎ 严冬：极冷的冬天。‎ ‎⑤ 【培优无此条】冬节食南稻，春归复北翔。 （三国）曹操 《却东西门行》‎ 冬节：与冬至同义，是节气之一，也是传统佳节，这里用冬节指代整个冬季。‎ 译文：鸿雁只能服从节令的安排，严冬则南飞而食稻，阳春则北翔而重回。‎ ‎ 主题阐释 四季胜景 ‎ 在古人的世界里，四季关情，借季节题诗抒情，也成为了重要主题，请你学习下面的诗文，并在自己的头脑中搜索与四季相关的诗词，说一说，文人墨客们常常赋予不同季节怎样的情怀，又有哪些情怀是出乎意料之外的。‎ 苏幕遮 ‎【宋】范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。‎ 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。‎ 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。‎ 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。‎ ‎ 秋色触动了范希文怎样的情绪？请对比阅读《秋声赋》，思考：同是愁绪，欧阳修与范仲淹的表现方式有什么不同。‎ ‎ 秋色触动了范希文旅居在外，心念故乡的愁思。‎ ‎ 范仲淹通过借景抒情，借一片毫无萧瑟之意的高远、爽阔的秋景来引出自己的情怀。而欧阳修的《秋声赋》则是通过面对同一景色，欧阳公与小童子不同反应的对比来展现出愁绪来的。【答案老师们可自斟酌。】‎ 秋声赋 ‎【宋】欧阳修 ‎ 欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃（1）；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮（2），金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚（3）疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”‎ ‎【注释】‎ ‎（1）砰湃：同“澎湃”，波涛汹涌的声音。‎ ‎（2）鏦鏦铮铮：拟声词，金属相击的声音。‎ ‎（3）衔枚：古时行军或袭击敌军时，让士兵衔枚以防出声。‎ ‎【译文】欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起，风雨突然到来。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。”‎ ‎【练习】‎ ‎1.解释文中加粗的字词。‎ ‎ 悚然 惊惧的样子。 异哉 奇怪啊。 淅沥 形容轻微的风雨声。 ‎ ‎2.请借用修辞手法，选用优美恰当的词语，翻译《秋声赋》中画线语句。‎ ‎ 一开始像淅淅沥沥的雨声带着萧萧飒飒的风声，突然变得汹涌澎湃；像波涛在夜间发出惊人的声音，又像风雨突然到来。 ‎ ‎3.《秋声赋》中欧阳子与书童各有怎样的性格特点？‎ 欧阳修：对季节感受特别敏感细腻，且较为消极。这种性格特点可以从文中他因秋风吹树叶而生出惊惧之情，并把风声想象成各种充满危机的压抑的情景等方面看出。 ‎ ‎ 童子：天真、单纯、质朴。童子心中无沉闷恐惧之事，因此看到的情景是星河灿烂，听到的也只有风吹树叶之声，一切都在展现自然的美。 ‎ 四季风物 ‎ 四季赏趣不仅在于美景，还在于自然最好的馈赠——食物。在许多古代文学作品中，我们都能看到古人对人间至美之味的追求与欣赏。阅读以下两篇诗文，思考：古人欣赏食物，除了获得感官满足外，还从食物中品到了什么？‎ 螃蟹咏 薛宝钗 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。‎ 眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。‎ 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。‎ 于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。‎ 荔枝图序 ‎【唐】白居易 荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖；叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟；朵如葡萄；核如枇杷；壳如红缯；膜如紫绡；瓤肉莹白如冰雪；浆液甘酸如醴酪。大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。元和十五年夏，南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。‎ ‎【译文】荔枝生于四川湖北一带，树的形状团团像车上的帷幕和篷盖；叶子像桂树叶，冬天青色；花像橘，春天开花；果实像丹砂一般的红，夏天成熟；众多果实聚在一起像葡萄；核像枇杷核；壳像红色丝织品；膜像紫色的薄丝；瓤肉莹白像冰雪；浆液甜酸如同醴酪。大致像那样，它的实际情况是超过它的。如果果实离开树枝，一天变颜色，两天变香味，三天改变味道，四五天后，色香味全部没有了。元和十五年的夏天，南宾太守白乐天让工吏作画并且亲自写下了这篇序，那是给那些不了解荔枝以及知道荔枝的样子、味道，但不知道摘下后过了一天两天三天后的变化的人看的。‎ ‎1. 作者白居易， 唐代 （朝代）大诗人，字 乐天 ，号 香山居士 。‎ ‎2. 解释加点词。‎ ‎ （1）荔枝生巴峡间 生长。 （2）树形团团如帷盖 帷幕、篷盖。‎ ‎ （3）实如丹 丹砂。 （4）壳如红缯 红色丝织品。‎ ‎ （5）浆液甘酸如醴酪 甜。 （6）大略如彼，其实过之 实际情况。‎ ‎3. 翻译句子。‎ ‎ （1）南宾守乐天命工吏图而书之。‎ 南宾太守白乐天让工吏作画并且写下了这篇序。 ‎ ‎（2）盖为不识者于识而不及一二三日者云。‎ ‎ 原来是为那些不知道荔枝和知道荔枝的样子、味道，但不知道摘下后过一二三天的变化的人而写的。 ‎ ‎4. 你吃过荔枝吗？结合你的生活经验，写写你眼中的荔枝。‎ 自由发挥，言之成理即可。注意语言的通顺、优美。注意结合生活经验，可以适当写写与荔枝相关的趣事。 ‎ 四季乐事 ‎ 在四季中静静观景，细细品物，固然别有风味。然而只静不动，未免乏味了些。多彩多姿的人文活动，让潺潺流淌的四季时光变得轻盈跃动起来。‎ 水调歌头·游泳 毛泽东 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫! 风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天 堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。‎ ‎【尖子、培优】春夜宴从弟桃花园序 李白 夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。‎ 李白所写的乐事里，哪些是你曾经在别的古文中看过的？请把它们记录下来。‎ ‎【注】此篇老师们结合着生活经历，把文章大意梳理一遍即可。‎ ‎【创新】西湖七月半 ‎【明】张岱 西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。‎ 看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛装，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几煖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。‎ 少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。‎ 此时月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。‎ 月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拘人，清梦甚惬。‎ ‎ 阅读以上两个文段，想一想，古人们在春夏秋冬还曾有着哪些令你印象深刻的活动？你从哪里得知的？‎ ‎ 【注】此篇老师们结合着生活经历，把文章大意梳理一遍即可。‎ 拓展阅读 古代人如何过寒冬 ‎ 古代的冬天相比现在应更为严寒和漫长。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”（岑参《白雪歌送武判官归京》），有些地方八月就开始了飞雪，冬天开始得可真早；“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。”（李白《北风行》）暴风雪的猛烈，估计比今年这场五十年一遇的大雪更甚；“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（柳宗元《江雪》）皑皑白雪，万里无人，天地同色；“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”（白居易《夜雪》）天气严寒，衾枕冷了，窗户都被雪给照亮了，竹子不堪重荷，也被雪压断了。在冬季，古代人怎么御寒，拿什么取暖过冬？‎ ‎ 清朝时，一年内北京约有一百五十余天是寒冷天气，最冷时可达摄氏零下二三十度。可以说取暖也是当时皇宫里不可忽视的事之一。‎ ‎ 在宫廷中，连点火烧炕都设三个机构，并用专人加以管理。一为爇（ruò）火处，专管安装火炉，运送柴炭；二为柴炭处，专管柴炭的存储和分发；三为烧炕处，专管点火烧炕。除此之外，各宫殿还有专管宫内的火盆的若干名太监。‎ ‎ 这些机构的活可不轻松，拿柴炭处管柴炭的存储和分发的太监来说，紫禁城内人数可不少，所需用木炭数量在整个冬季自然也是相当可观的。清代乾隆年间，宫内每日供应的标准是：皇太后，一百二十斤；皇后，一百一十斤；皇贵妃，九十斤；贵妃，七十五斤；公主，三十斤；皇子，二十斤；皇孙，十斤。而且，为了不污染室内的空气，柴炭处得准备那种火力旺，不冒烟也无味的优质木炭。‎ ‎ 说到这，不得不提宫廷内那套取暖的设备和措施。紫禁城内宫殿的地面下，大多都挖有火道，殿外廊子下设有添火的门，即两个一米多深的坑洞，即灶口，这就是有名的暖阁结构。这种设施可保证室内的温暖，除暖阁之外，室内还设有暖炕，炕下有火道，其结构与现今北方农村还保留的炕床类似。‎ ‎ 除这些设施之外，还有火炉备着。火炉也叫火盆或熏笼。熏笼的形状大小有很大的区别，大的可达数百斤，高一米多，三足、四足皆有，很华贵；小的则如一般像西瓜大小，随手可提，有放在脚下暖脚的脚炉，也有暖手的手炉，制作也很精美。‎ ‎ 在冬季，是否人人都能这么暖暖和和地过冬呢？那可不一定了。晋代的陈寿在《三国志·魏书·王昶传》中说：“救寒莫如重裘，止谤莫如自修。”抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。‎ ‎ 其实，细究起来，两者都非易事。加强自身的道德修养非日积月累不可，想要求得厚的毛皮服，一得有毛皮服供应，二得具备购买能力。如同不少现今还困在风雪路途中的归乡人一样，在前不着村后不着店的旅途上，拿着钱一时半刻也不知从哪去求得保暖的衣服。何况，穷苦人家本身就没多少钱，要不路边就不会有“冻死骨”，也不会有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这样的事发生了。‎ ‎ 远古流传下来的《九九歌》这样唱道：“一九二九，缩脚缩手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河插柳；七九八九，摇脚摆手；九九八十一，老农田中犁。”从冬至那天开始，人们就以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天才过去。古代人是“一九、二九”地数着指头，把冬天一天天地数过去的。‎ ‎ 当然，人们也不忘苦中作乐，一入冬，有的就开始画素梅，从冬至日起，每日染红一朵梅花，谓之“九九消寒图”。也有画一幅九行八十一格表的，谓之“九九消寒表”，日涂一格，上阴下晴，格满则寒消，春暖而花开。‎ 思考：读了这段冬季生活，你能否联想出，在炎热的夏季，聪明的古代人又该如何度过呢？‎