语文(心得)之引导学生发掘古诗词的美

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语文(心得)之引导学生发掘古诗词的美

语文论文之引导学生发掘古诗词的美 ‎ ‎  画家罗丹说:“美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”每一册小学语文教材中,都有古诗词,它们遣词造句言简意赅,意境优美,具有浓郁的诗意。但由于学生储备贫乏,对诗歌中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情难以理解,学起来有一定的困难。怎样才能让学生感受到古诗词的美呢?‎ ‎  一、画面展示体会美古诗词是诗人情感的载体,而情感又通过形象构成一种意境,借助语言文字表达出来。因此诗歌是十分注重形象描绘的,所谓“诗中有画,画中有诗”就是这个道理。如果教师能将抽象、凝炼的语言与具体的形象实物联系起来,将古诗中的“形象”化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如生的图片,那么教学往往会收到事半功倍的效果。如教学《鹅》这首诗,诗中包含了丰富的信息;有鹅的色彩、形象、动作等等。如果根据诗意绘制一幅图片:水塘里,清波漾漾,池塘边,杨柳依依。一位老人眯缝着双眼,捋着胡须,看着孙子欣赏水塘里“嘎嘎”‎ 欢叫的大白鹅,水花四溅。教学时诗画对照,相映成趣,为学生想象活动提供了丰富、鲜明的直观信息,轻松地踏入了诗的意境之中。再让学生结合画面说说生动活泼、天真可爱的白鹅形象,学生就不难理解了:一身洁白的羽毛,两只红红的脚掌,在清澈浅绿的水中悠闲自在地拨动清波,欢快地引颈高歌。此时水波荡漾,荷叶轻摇,荷花飘香…… 这意境是多么美啊!‎ ‎  二、音乐渲染领悟美诗与音乐有着密不可分的必然联系。古诗中有不少本身就是广为流传的千古绝唱。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来,尽可能地将古诗中的“情”化为可作用听觉的音律,有利于学生披文入境,感受语言文字的魅力。如教学王维的《送元二使安西》这是首送别诗,诗人与故人的离情别绪,完全寓于初春的美丽景色之中。在教学中,我们可以选用了与古诗的诗意相协调的乐曲《别亦难》,那舒缓轻悠、如诉如泣的哀婉旋律,会唤起学生丰富的想象,使他们如闻其声,如见其物,如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的离别场面:在一家客栈里,诗人王维与老友高举酒杯,说着告别的话语,希望老友保重身体,一路平安。然后共饮杯中酒,送老友启程,伫立路边,直到老友的身影消失不见,才怅然地离开。再如王维的另一首诗《九月九日忆山东兄弟》,可让学生欣赏歌曲《故乡的云》,利用饱含思念之情的乐曲将学生不知不觉带入“每逢佳节倍思亲”的氛围。又如教学《泊船瓜洲》时,可放一段江南丝竹《春江花月夜》,让学生闭眼静听,遥想江南的明山秀水,这样学生很轻松地就进入了诗歌所描绘的境界中。实践证明,运用音乐来感受诗中意境是一种行之有效的方法。‎ ‎  三、情景想象表达美诗歌的语言是凝练的,它特有的语言形式,为学生创造性地表达美的感受提供了天地。在教学中运用多媒体,可以让学生以直观为线索,启发想象,用自己的语言表达美。‎ ‎  如教古诗《望庐山瀑布》,先播放视频,让学生直观感受庐山美景,然后问学生:“庐山给你留下怎样的感受?用自己的语言描述一下。”学生们纷纷举手,有的说:“香炉峰上团团雾气,在阳光中,变成了紫色的云霞,啊,多美的景象,我仿佛漫步在烟雾缭绕的仙境之中。”有的说:“这长长的瀑布像天上仙女手中挥舞的银纱,美极了。”有的说:“瀑布从高高的山上飞泻而下,仿佛一条白色巨龙从天而降,”……“那么,在诗人李白的笔下,庐山又是一番怎样的景象呢?”这样很自然地为学生渲染出一派美的氛围,学生从中体验美,并积极地发现美、表达美,营造出一幅幅的景象。‎ ‎  四、品词赏句陶冶美小学语文教材中的古诗词虽然数量不多,但都有着丰富的情感。教学中,可通过有感情的朗读、品赏来体验教材的语言与情感形式的美。教师应引导学生在整体把握课文内容的基础上,对文章中的一字一句细细品味,慢慢想象品尝,领悟其中美的内涵。如唐代诗人张籍的《秋思》,一个“又”字,让读者深刻的体会到,心中的话儿怎么说也表达不尽自己的思念之情。在教学时,就应该抓住这个字,引导学生细细品味。‎ ‎  五、唱读之中品味美古人云:书读百遍,其义自现。可见朗读在语文教学中的重要作用。极富节奏感和旋律感的诵读,能将文学中的情感特征淋漓尽致的表现出来,打动人心。著名特级教师于漪回忆她的老师朗诵《满江红》,出神入化,语调感人,听得“一室寂静无声,我们全班同学都被感动了。他的课上完了,学生也能流畅地背诵了。”所以在古诗词教学中,教师要多形式的让学生读,在读中理解,在读中领悟,在读中体会。有条件的还可以教学生唱古诗词,充分感受它的音乐美。如王维的《送元二使安西》既可以唱,又可以打着节奏吟,感受它的节律美。‎ ‎  总之,在古诗教学中,合理地发挥多媒体传递、变动、再现作用,让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官,有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美,领悟美,表达美,像春雨,像清风,像枫叶,像瑞雪,去开垦荒陌的心田,去涤荡污浊的心灵,提高了古诗教学效果。‎
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