青春演讲稿“少年中国”的“少年运动”

青春演讲稿“少年中国”的“少年运动”

青春演讲稿“少年中国”的“少年运动” 我们的理想，是在创造一个“少年中国”。 “少年中国”能不能创造成立，全看我们的“少年运动”如何。 我们“少年中国”的理想，不是死板的模型，是自由的创造 ; 不是 铸定的偶像，是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年，人人理 想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你 理想中的“少年中国”，和我理想中的“少年中国”不必相同 ; 我理 想中的“少年中国”，又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是 我们的同志，我们的朋友， 毕竟都在携手同行，沿着那一线清新的曙 光，向光明方面走。 那光明里一定有我们的“少年中国”在。我们各个不同的“少年 中国”的理想， 一定都集中在那光明里成一个结晶，那就是我们共同 创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页，我们大 家你写一页，我写一页，才完成了这一部“少年中国”史。 我现在只说我自己理想中的“少年中国”。 我所理想的“少年中国”，是由物质和精神两面改造而成的“少 年中国”，是灵肉一致的“少年中国”。 为创造我们理想的“少年中国”，我很希望这一班与我们理想相 同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出来，努力去作我们的“少年 运动”。我们“少年运动”的第一步，就是要作两种的文化运动：一 个是精神改造的运动，一个是物质的改造运动。 精神改造的运动，就是本着人道主义精神，宣传“互相”、“博 爱”、的道理，改造现代堕落的人心，使人都把“人”的面目拿出来 对他的同胞 ; 所侵夺的习惯， 变为同劳的习惯 ; 把那私营的心理， 变为 公善的心理。这个精神的改造，实百要与物质改造一致进行，而在物 质发行开始时期， 更是要紧。 因为人类在马克思所谓 “前史” 的期间， 习染恶性很深，物质的发行虽然，人心内部的恶，若不剔除净尽，他 在新生活里依然还要复萌，这改造的社会组织，于受他的害，保持不 住。 物质改造运动， 就是本着勤工主义的精神， 创造一种 “劳工神圣” 的组织，改造现代游惰本性、掠夺主义的经济制度，把劳工的生活， 从这种制度下解放出来，使人人都须作工，作工的人都能吃饭。因为 经济组织没有改变，精神的改造很难成功。在从前的经济组织里，何 尝没有讲过“博爱”。“互助”的道理，不过这表面构造 ( 就是一切 文化的构造 ) 的力量，到底比不上基础构造的力量大，你只管讲你的 道理，他时时从根本上破坏你的道理，使你永远不能实现。 “少年中国”的少年好在呵 ! 我们的一生生涯，是向“少年中国” 进行的一条长路程。 我们为达到这条路程的终点， 应该把这两种文化 运动，当作车的两轮，鸟的双翼，用全生涯的鼓舞着向前进行，向前 飞跃。 “少年中国” 的少年好友呵 ! 我们要作这两种文化运动， 不该常常 漂泊在这都市上，在工作社会外作一种文化的游民 ; 应该投身一到山 林里村落里去， 田间篱下那绿野烟雨中， 一锄一犁的作那些辛苦劳家 的伴侣。吸烟休息的时候，田间篱下的场所，都有我们开发他们，慰 安他们的机会。须知“劳工神圣”的话，断断不配那一点不作手足劳 动的人讲的。 中国今日的情形，都市和村落完全打成现橛，几乎是两个世界一 样。都市上所发生的问题，所传播的文化，村落里人，毫不发生一点 关系 ; 村落里的生活，都市上的人，大概也是漠不关心，或者全不知 道他是什么状况。这全是交通阻塞的缘故。交通阻塞的意义，有两种 解释：一是物质的交通阻塞，用邮电舟车可以救济的 ; 一是文化的交 通阻塞，非用一种文化的交通机关不能救济的 ; 在文化较高的国家， 一般劳农容受文化的质量多， 只要物质的交通没有阻塞， 隆重可以传 递，文化传播，就能达到这个地方 ; 而在文化较低的国家，全仗自觉 少年的宣传运动，在这个地方，文化的交通机关，就是在山林里村落 里与那些劳农共同劳动自觉的少年。 只要山林村落里有了我们的足迹，那精神改造的种子，因为得了 洁美的自然，深厚的土壤， 自然可以发育起来。那些天天和自然界相 接的农民自然都成了人道主义的信徒。 不但在共同劳作的生活里可以 感化传播于无形， 就是在都市上产生文化利器， ——出版物类——也 必随着少年的足迹， 尽量输入到山林里村落里去。 我们应该学那闲暇 的时候就来都市里著书，农忙的时候就在田间工作的陶土泰 ( 按：托 尔斯泰 ) 先生， 文化的空气才能与山林里村落里的树影炊烟联成一气， 那些静沉沉的老村落才能变成活泼泼的新村落。 新村落的大联合， 就 是我们的“少年中国”。 1/2 我们“少年中国”的少年好友呵 ! 我们既然是 20 世纪的少年，就 该把眼光放得远些， 不要受腐败家庭的束缚， 不要受狭隘爱国心的拘 牵。我们的新生活，小到完成我的个性，大到企图世界的幸福。我们 的家庭范围，已经扩充到全世界了，其余都是进货轨道上的遗迹，都 该打破。 我们应该拿世界的生活作家庭的生活， 我们应该承认爱人的 运动比爱国的运动更重。 我们的 “少年中国” 观，决不是要把中国 __ ， 作少年的舞台， 去在列国竞争场里争个胜负， 乃是要把中国这个地域， 当作世界的一部分， 由我们居住这个地域的少年朋友们下手改造， 以 尽我们对于世界改造一部分的责任。我们“少年运动”的范围，决不 止于中国： 有时与其他亚细亚的少年握手， 作亚细亚少年的共同运动 ; 有时与世界的少年握手，作世界少年的共同运动，也都是我们“少年 中国主义”分内的事。 总结几句话，就是： 我所希望的，“少年中国”的“少年运动”，是物心两面改造的 运动，是灵肉一致改造的运动，是打破知识阶级的运动，是加入劳工 团体的运动， 是以村落为基础建立小组织的运动， 是以世界为家庭扩 充大联合的运动。 少年中国的少年呵 ! 少年中国的运动， 就是世界改造的运动， 少年 中国的少年，都应该是我们世界的少年。 2/2 内容仅供参考