（2021）阐述实践在认识活动中的作用

（2021）阐述实践在认识活动中的作用

（2020）阐述实践在认识活动中的作用 提示：利用 Ctrl+C （复制）Ctrl+V （粘贴）来完成终结性期末考试文字输入任务 《马克思主义基本原理概论》终结性考试 论述题：2020 年初，新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，为进一步做好病例诊断和救治工作，医学专家工 作组对 医疗救治工作持续进行分析、研判和总结。在此基础上，对诊疗方案进行修订和完善，不断推出新的诊疗 方案版本。 根据材料，并结合工作和生活的实际，请回答下面的问题： 阐述实践在认识活动中的作用？ 答案一： 1、实践是认识的起点： 实践是认识的起点和归宿，是全部认识的基础。马克思主义哲学又承认并十分重视认识对实践的反作用。 首先，人的实践活动不同与动物的本能活动，它是受意识支配的，实践的这种本质特性决定它离不开认识 的指导。 其次，认识活动及其成果有相对独立性，遵循其特有的活动方式和发展规律，它一经形成，便能反作用于 实践。 再次，认识对实践的指导作用表现在许多反而：认识可以是主体了解、把握主体和客体及其相互作用的规 律性， 指导主体自觉地按照客观规律去从事改造世界的活动。 2、实践与认识相互促进： 认识可以是主体在实践活动前，既能符合客观实际的目标、方案、步骤和措施、对实践活动做出预测和规 划，认 识可以使主体根据变化了的情况及时调整自己的行动。 指导主体选择实现目的的最佳行为方式；认识可以指导主体将局部经验上升为理论； 认识还可以使主体实现对自身的认识，并自觉调整自己的活动，以适应改造客体的需要。马克思主义哲学 强调实践与认识的统一，强调二者的紧密结合和相互促进； 3、推动发展： 实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这 种需 要就会比十所大学更能把科学推向前进。 4、条件上： 实践为认识发展提供必要的条件。一方而，实践的发展不断揭示客观世界的越来越多的特性，为解决认识 上的新 课题积累越来越丰富的经验材料；另一方而，实践又提供日益完备的物质手段，不断强化主体的认识能 力。 5、主客体一致： 马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在 实践 中证明白己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。” 人用白己的思维模式在头脑中重建客体模型，并根据这个客体模型推导出应当具有的未知性质，然后再用 实践加 以检验，当理论预言与对客体的实践结果一致时，就证明头脑中精神地重建的客体模型与客体自身相一 致。 答案二： 这次对诊疗方案进行的修订和完善再次验证了实践是检验真理的唯一标准。 辩证唯物主义认为，在实践和认识之间，实践是认识的基础，实践在认识活动中起着决定性的作用。实践 在认识 活动中的决定作用表现在以下四个方面：第一，实践是认识的来源。认识的内容是在实践活动的基础上 产生和发展的。 人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确 的认识，并以这种认识 指导人的实践活动。离开实践的认识是不可能产生的。一切真知都是从直接经验发源的。 一个人的知识，不外直接经 验和间接经验两部分。就知识的本源来说，任何知识都不能离开直接经验。但是， 这并不意味着事事都必须去直接经 验，“吾生也有涯，而知也无涯”，一个人的多数知识还是来自于间接经验， 是从书本和传授中得来的。然而，“在 我为间接经验者，在人则仍为直接经验二从根木上说，实践是认识的源 头活水。要想成就一番事业，不仅要努力学习， 而旦要潜心实践。第二，实践是认识发展的动力。实践的需要 推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发 明，推动人类的思想进步和理论创新。恩格斯说：“社会 一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学 推向前进，实践的需要是推动认识在深度和广度上 不断发展之根本。此外，实践是认识发展的动力，还表现为实践为 认识的发展提供了手段和条件，如经验资料、 实验仪器和工具等。更为重要的一点是，实践改造了人的主观世界，锻 炼和提高了人的认识能力。人们正是在 实践的推动下，不断打破认识上的旧框框，突破头脑中的旧思想，引起认识上 的新飞跃，从而不断有所发现、 有所前进。第三，实践是认识的目的。人们通过实践获得认识，不是“狷奇”或“雅 兴”，不是为认识而认识， 其最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们生活和生产的需要。自然科学的不断创 新，目的是推动技术 的更大发展，创造更丰富的物质财富，给人类带来更多的福祉。人文社会科学的不断创新，目的 是认识社会， 认识人类自身，改造社会，建设精神文明，创造精神财富，促进人的自由而全面的发展。第四，实践是 检验认 识真理性的唯一标准。真理不是白封的。“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依 客 观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”也就是说，认识是否具有真理性，既不能从认 识 本身得到证实，也不能从认识对象中得到回答，只有在实践中才能得到验证。