高考语文二轮复习高考第四大题写作高考22题逐题特训17

高考语文二轮复习高考第四大题写作高考22题逐题特训17

只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 1 高考 22 题逐题特训(十七) 高考第 22 题 写作 1．(2016·河北省“五个一名校联盟”高三教学质量监测)阅读下面的材料，根据要求 写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 一位富太太到寺院进香，看到一个叫戒痴的小和尚穿得很破烂。 她问师父：“那个可怜的小和尚是谁？” 师父很奇怪，不知道为什么富太太觉得戒痴可怜。 富太太说：“你看，小和尚的衣服都破了。” 其实，并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服，而是戒痴太调皮，在寺里上上下下地跑， 有时候还跑到山里爬树摘果子，给他做的每件新衣服都会很快被穿破。 这次有施主指出了，师父便给戒痴换一套新的僧袍，并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走， 这样影响不好，进香的施主会以为他们欺负小和尚。 戒痴忽然问：“那个可怜的太太是谁？” 富太太衣着讲究，看起来很光鲜，实在看不出富太太有什么可怜的地方。 戒痴说：“你看她虽然衣着华丽，但她的眉头一直紧锁着。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文， 不要套作，不得抄袭。 [立意探索] 题目所给材料是一个哲理性很强的故事。故事中的人物主要是富太太和小 和尚。故事主要讲的是富太太看小和尚“可怜”，而小和尚则觉得富太太“可怜”。构思时， 可以分别从两个人的角度分析。小和尚不认为自己的衣服破旧可怜，这表明他能够保持天性。 衣着华丽的富太太觉得小和尚可怜，这是“以貌取人”；而她眉头紧锁，表明她在物质上可 能很富足，但在精神上并不充实。如果从材料整体思考，两个人都看到了别人的短处，得出 的评价都带有主观性。这样，就可以得出全面看待事物的立意方向。因此，写作时，可以从 以下角度立意：人生的乐趣并不在于物质的富足，而在于精神的充实；保持天性，快乐充实； 全面看待事物；别用自己的长处看待他人的短处。 [佳作展台] 人生的乐趣在于精神的充实 人生的乐趣在于精神的充实，而不在于物质的富足。品读精美的作品，从中领悟人生道 理，会感到快乐；垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉闹玩耍，会感到快乐；历经艰辛，手术成功， 患者家属的一句感谢，会让医生感到快乐；三尺讲台，桃李芬芳，年轻学子的一声亲切问候， 会让教师感到快乐。 世上最快乐的事，莫过于精神的充实。无论物质是否富足，只要一个人的精神是充实的， 即使是苦行，也能感到满满的喜悦。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 2 “同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人； 余则缊袍敝衣处其间。”能使宋濂在这种贫富悬殊的条件下“略无慕艳意”的原因，是“以 中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。“足乐者”是宋濂对知识的渴望和得到知识后的满 足和快乐。求学虽艰，但与内心的充实相比，也是乐在其中。 三毛毅然前往梦中念念不忘的撒哈拉沙漠，去那个令她魂牵梦萦之地。在那里，没有亲 人的照顾和朋友的陪伴，有的只是漫天的黄沙和呼啸的寒风，有的只是沙漠中落后的经济条 件和飘忽不定的政局。然而，这场旅途她走得艰辛却也洒脱。在沙漠中的日子，她的心愈加 清明澄澈，她将潇洒和率性放任于广阔天地，精神的充实是她的人生乐趣所在。在那里，她 写出了深入灵魂的散文，影响了一代又一代的读者。在恶劣的环境中，需要的是生命的顽强 不屈。环境虽恶劣，旅程虽险远，但为了自在充实的内心，她已是乐在苦行之中。 莫言至中年才获得诺贝尔奖，为众人所知；屠呦呦倾尽一生研究青蒿素，让世人感受到 生命的价值。无论在文坛，还是在科研领域，他们都刻苦前行，然而，在物质方面，他们却 没有太多的要求，他们的奖金，不够在北京买套大房子。在这个土豪横行的时代，很多人的 财富“得来容易”，豪车、豪宅自是小事一桩。然而，对莫言、屠呦呦这些人来说，能够支 撑自己事业的，绝不是这些物质方面的东西，而是充盈丰富的内心，还有历史的使命。因为 行路艰苦，得来不易，才倍加珍惜，才倍感其乐。 人生的乐趣在于精神的充实，即使苦行千里，回望自己走过的路时，也会在心中感到快 乐。一路的艰辛等待和困苦，留下不可磨灭的印记，流下的汗水浇灌了路旁的树，放眼处， 已然枝繁叶茂。世人皆叹人生苦，殊不知乐在苦行处。 [名师点评] 文章充分理解材料内涵，从“人生的乐趣在于精神的充实”这一角度构 思，表达了积极健康的人生观。开篇对精神充实带来的快乐进行了分析，然后点明写作中心。 主体部分，先以宋濂、三毛两个人的事迹，对话题进行深刻理解，表明自己的观点态度；然 后以莫言、屠呦呦两人的事迹，进一步升华主题。接着总结全文，重申文章观点。 2．(2016·四川省成都市高中毕业班第一次诊断性检测)阅读下面的材料，根据要求写 一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，一些传统节日到底是哪天可能并不清楚。诸 如“寒食节”“重阳节”“腊八节”，其起源、内涵、习俗早已被淡忘。而感恩节、圣诞节 等西方节日，却得到不少人的热捧。像 11 月 11 日“双十一”、5 月 17 日“吃货节”等人 造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。 为何会出现这样的现象？为什么我们需要节日？我们究竟需要怎样的节日？请综合材 料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 [立意探索] 材料的主要内容是现在一些年轻人重视洋节、人造节日而忽视传统节日， 并提出相关的问题，即现代社会为何会出现这样的现象，为何我们需要节日，我们需要怎样 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 3 的节日等。写作时可以从两个角度入手：一是表述传统节日不能丢，要注重分析传统节日在 文化上的重要作用；一是洋节、人造节日在当今社会的作用，要注意把这些洋节、人造节日 对当代人的意义写出来，当然在行文过程中，要表达传统节日不能丢的思想。材料的立意主 要有：①岂能丢掉传统节日；②洋节、人造节日不那么可怕；③正确对待我们生活中的节日 等等。 [佳作展台] 传统节日，我们灵魂的栖息地 “东风夜放花千树。更吹落，星如雨。”每每读到辛弃疾的这首《青玉案》，眼前总是 能够浮现出大宋京都汴梁彼时的美景，春风轻拂、花灯满树、星光辉映；能够想象到，彼时 的汴河两岸一定是人头攒动、游人如织，大街小巷灯火辉煌、火龙翻飞。元宵节，除夕后的 第一个重要节日，上至达官贵人，下至黎民百姓，都能够在这个传统的节日里寻找到快乐。 “但愿人长久，千里共婵娟。”能够随口说出该诗句的大有人在，因为中秋节毕竟是长 辈的口中、媒体的报道中经常谈到的节日；但对描写腊八节的“侵陵雪色还萱草，漏泄春光 有柳条”、描写寒食节的“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲”的诗句恐怕能够随口说出的 就没有几个人了，因为这些节日似乎已经被现代人遗忘了。 不是吗？想想人造的“双十一”购物节，人们的心情是何等振奋，“节日”前大家泡网、 讨论，“节日”中大家疯狂点击，“节日”后大家等待快递小哥、彼此对比购得的商品，“剁 手党”们用彻夜难眠来诠释这个新造的“节日”的内涵。但想一想，眼下有谁能够在寒食节 前精心准备寒食节要吃的食物？有谁能够在寒食节表达对祖先的祭拜、对先人的感恩？ 也许有人说，时代发展了，传统节日落后了。 但是，传统节日是中国文化传统中不可或缺的一个重要方面，是中国文化的重要载体， 是我们与传统文化联系的纽带：春节，让我们在锣鼓喧天、鞭炮齐鸣中体验到家人的团圆带 来的内心安适；元宵节，让我们在多姿多彩的花灯中展望新的一年；清明节，让我们在祭祀 先人、慎终追远中体会到历史的延续、家族的传承；端午节，让我们在包粽子、赛龙舟中感 知健康的生命、充沛的活力带来的愉悦；重阳节，让我们在登高饮酒、观赏菊花中表达对长 者的尊重、对故乡的思恋…… 站在这条滥觞于远古而流淌到当今的文化长河岸边，我们能够看到那些载着传统文化、 翻卷着思想浪花的河水在历史的隧道中缓缓流淌…… 这是生命的长河，它自始至终都承载着中国厚重的文化。面对传统节日，让我们把对祖 先的尊敬、对文化的热爱细腻、虔诚地编织成一个红红的中国结，让我们的思想、灵魂找到 一个安静的栖息地。 [名师点评] 本文具有以下优点。①观点明确，分析透彻。文章题目“传统节日，我们 灵魂的栖息地”十分明确地表达了文章的观点；在论述过程中，文章注重细致的分析，比如 第一段，首先引用古诗词，通过描写和分析，论证传统节日的重要性。②用词准确，注重抒 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 4 情。文章在论证传统节日的重要性时，列举了春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节等给 人们带来的心灵的安慰等，抒情性浓郁；再如最后一段，用抒情性的语言表述对传统节日的 赞美等。③注重引用，有文化意味。文章引用了很多有关节日的诗词，诠释传统节日体现的 传统文化，使文章本身充满文化意味。 3．(2016·湖北省八校高三第一次联考)阅读下面的材料，按照要求作文。(60 分) 微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70% 的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。环视一下自己，你那高配置的 生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着？也许是时候，把身段放低一点儿，要求 降低一点儿，让生活低配一点儿了。 读了以上文字，你有何感想？请据此写一篇不少于 800 字的文章。要求：自选角度，确 定立意，题目自拟，文体不限(诗歌除外)；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不得套作， 不得抄袭。 [立意探索] 材料中，高配置的手机、轿车、别墅……都体现了一种生活方式——奢侈。 其实，生活应该是很简单的。“把身段放低一点儿，要求降低一点儿，让生活低配一点儿”。 降低了要求和标准，并不意味着降低了身份和地位，相反，这样会更受人尊重和爱戴。据此， 文章可从以下角度立意：拒绝奢侈；俭以养德；学会放弃；为生活减负；摆脱物质的过度束 缚，追求人生的效率；知足常乐，适度最好；不为物质所累，诗意栖居；降低生活的要求和 标准，提升人生的品格和境界；追求简单；合理利用资源；等等。写作时，可以选择适合自 己的方向，选取典型的素材，表达鲜明的观点。 [佳作展台] 生活不需要高配 “六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出……”但秦始皇哪里能想到，这座宫殿还没有完全 建成，便遭受了“楚人一炬，可怜焦土”的命运。原因很简单，秦始皇对生活的标准太高， 他想要的配置全国百姓都给不起。 很多时候，我们都希望自己的生活配置高一些，这样，才显得有面子。其实，真正有面 子的人生，往往不在配置中体现。 不是吗？那一天，那一晚，在著名画家王一亭那座精致的小院里，一位尊贵的客人翩然 而至；那一餐，那一饭，在爱因斯坦这位大科学家睿智的思想里，却没有丝毫香甜可口的味 道。看着眼前异常丰盛的晚餐，爱因斯坦的脑海里闪出两个字——悖德。本想挣些面子，没 想到却被人耻笑了去。因面子而抛弃美德，可叹可悲！丰盈的内心，看着每一粒米都感觉疼 痛；干瘪的面子，从来没有想过什么是可惜。 外在之美，若烂漫之花，让浮躁的心体验虚华艳丽；内在的美，如温润之玉，让纯净的 心享受清凉诗意。在这方面，英国著名的作家和诗人塞缪尔·约翰逊为我们作出了表率。在 道德和宗教推广方面，他努力地追求着自己的人生理想；在教育人们与人为善方面，他默默 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 5 地传递着健康的思想。他的一生，为社会作出了许多有意义的事情。当他得知有人占了他多 年前买下的墓地时，没有丝毫怨气，而是以自我解嘲的方式宽容了对方，并以站着的方式安 放了自己的灵魂，还高兴地告诉人们，自己如果站累了，还可以去邻居家做客。是啊，占的 地方多，不代表受人们尊重就多；相反，人们记住的恰恰是这位甘愿站着死的诗人。 低配的生活，能够让人感到轻松，也能让人体会到从容。身为宰相的王安石，便有着清 廉的品质。位居宰相，亲戚来访，按理应该好好招待一下。可是，饭桌上只有薄酒、胡饼、 一小块肉和清汤。客人乘兴而来，却被如此招待，于是只简单吃了几口胡饼，而剩下的部分 王安石则吃得有滋有味。客人羞愧地回去了。一个人的身份和地位，是不应该通过吃穿展示 出来的。 《红楼梦》中那癞头和尚的一曲《好了歌》，唱出了世间的哲理。再看看当今社会，诸 如国人前赴后继到日本疯抢马桶盖的现象比比皆是，这不禁让人深深叹惜。生活，不需要高 配，只要能够让自己内心充实，低配也是一种幸福。 [名师点评] 文章紧紧扣住“高配与低配”这一立意，表达了对生活的深刻理解。具体 写作时，作者在开头以《阿房宫赋》中的内容引出话题，对材料进行简单概述，然后点明写 作中心。主体部分，先以王一亭接待爱因斯坦时为了面子而奢侈招待的素材，从反面论述。 然后以塞缪尔·约翰逊“站着死”和王安石待客这两个素材，从正面进行分析。结尾处则以 《红楼梦》中的《好了歌》和国人到日本买马桶盖的素材进行对比，进一步突出写作中心， 深化主旨。 4．(2016·河南省开封市高三第一次模拟考试)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少 于 800 字的文章。(60 分) 导师带着几十名学生野外考察，看到一名学生正要穿过一片沼泽地，他大声对学生喊： “小心，不要走错路，踩到沼泽会沉下去的！”那名学生回头大喊：“老师更应该小心啊！ 我走错路，沉下去的只是我一人，如果老师走错了，沉下去的还有追随你的一大群学生。” 导师沉默了，悟到学生关心之外另有深意。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 [立意探索] 这是一道充满哲理的材料作文题。学生可以从以下方面立意：①学生和导 师的对话，有着深刻的意蕴。整体来看，学生和导师互相提醒，从中可以得出“互相关心” 的立意。②“我走错路，沉下去的只是我一人，如果老师走错了，沉下去的还有追随你的一 大群学生”是整个材料的关键句。从这个句子可知，导师作为引导者，责任很大，由此可以 得出“引导者的作用”这一立意。③导师提醒学生不要走错路，学生则提醒导师不可带错路， 从中可以得出“提醒别人的同时，不要忘记提醒自己”这一立意。 [佳作展台] 用德识引领未来 郸城一高 尚林 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 6 “如果老师走错了，沉下去的还有追随你的一大群学生。”学生语意双关的话发人深思。 是啊，身为学生灵魂的塑造者，老师理应具有渊博的学识和高尚的品德，用德识引领未来。 用德识引领未来，是老师的天职，义不容辞的责任。而文明的进步、时代的发展，还要 依靠更多有德有识的人：高瞻远瞩的领导人、克己奉公的官员、英勇无畏的官兵、著作等身 的学者、激扬文字的少年…… 纵观古今中外，我们不难发现，无论个人的进步、集体的发展，还是国家的荣辱兴衰， 道德与学识都起到了重要的作用。 李世民，这位带给国人无比荣耀的大唐盛世的缔造者，他的德与识堪称帝王的典范，正 所谓“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。其文韬武略令人赞叹不已，而他胸怀大 局、四海一统的民族和外交政策更是让四海之内仁人志士努力内附，以唐为荣。他们不但同 唐人一样可以自由自在地生存，还可以做官，著名的少数民族将领阿史那·思摩、执失思力、 契苾何力乃至后世的高仙芝、李光弼等都为唐朝作出了杰出贡献。现在的唐装、唐人街也正 是那时繁荣富强、威震四海、文礼之邦的生动写照。 斗转星移，沧海桑田，历史的河流奔腾不息。经过多次的改革与革命，终于在 1949 年， 新中国的大幕拉开了。世界历史中最重要的人物之一——毛泽东，以其丰富的学识和卓越的 政治远见，为缔造新中国作出了艰苦卓绝的贡献。而改革开放的总设计师邓小平，在一九七 八年十一届三中全会上提出中国开始实行对内改革、对外开放的政策，让古老的中国焕发新 的生机与活力，使百废待兴的国家从一个老态龙钟、步履维艰的花甲老人一下子变成了容光 焕发、神采飞扬的青年，在通向繁荣富强的道路上高视阔步，挥动着气吞山河的大手笔，书 写着雄浑壮丽的动人诗篇，讲述着一个又一个令世人惊叹的东方神话…… 正如余华所说：“从一条宽广大路出发的人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却 能够直到遥远的天边。”之所以会有这样的结果，其中关键的因素就是德与识。在历史的长 河中，数不清的人因为德与识的缺失而走向失败的痛苦深渊，也有不少国家因为领导者道德 衰微、见识短浅而导致国破家亡，百姓流离失所。德与识的作用非常之大。 往者不可谏，来者犹可追。就让我们以史为鉴，不断提高自身的学识与修养，涵养我们 的道德与情操，用德识引领未来。 [名师点评] 文章开头便引用材料中的话，紧扣题目，得出中心论点。文中用李世民、 毛泽东、邓小平等人的例子进行论述，事例典型，说服力强。文章结尾再次强调用德识引领 未来，照应标题与开头。整篇文章行文流畅，思想深刻，可谓一篇佳作。 5．(2016·广东省广州市五校联考)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的 文章。(60 分) 二十多岁、年轻漂亮的师范大学毕业生李云飞，到山村做了一名教师。 有一年，她接到了一笔捐款，这笔捐款的使用方式，迅速引起了社会各界的争议。她没 有把钱用在“现实问题”上，比如增添一些新的教学工具、改善教学环境之类，而是在其他 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 7 老师的反对下，将全班孩子“奢侈”地带到了深圳，让孩子们第一次走出山沟，亲身感受外 面广阔的世界。 面对记者的一大堆的问题，年轻女教师只淡淡地说了一句话：“我们那里太穷了，但我 想让我的学生知道山外有高楼。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文， 不要套作，不得抄袭。 [立意探索] 本题材料主要讲的是山村教师李云飞利用捐款带领孩子们走出山沟，感受 外面的世界的故事。从她的那句“我们那里太穷了，但我想让我的学生知道山外有高楼”可 以推知她这样做的用意：让孩子们知道外面的世界很大，很精彩，使他们树立远大的理想和 抱负，有了目标才有动力。因此我们可以立意为，山村教师李云飞着眼于未来，富有远见。 也可从其他角度立意，比如我们对贫困地区的捐助大多停留于物质方面，而没有考虑到精神 方面，可结合一些贫困山区接受大量资助依然贫困的现象，说明精神上的帮助也很重要。 [佳作展台] 拥有远见，铸就人生 远见，是一种优秀的品质。因为有了远见，老鹰才会毅然决然把小鹰推下悬崖，使其练 就强壮的翅膀，有朝一日能翱翔天空；因为有了远见，小溪才会曲曲折折一路克服高山峭壁 的阻隔，最终奔向浩瀚的大海；因为有了远见，腊梅才没有贪图春风细雨，而是选择了在冰 雪中傲然绽放，留得清气满乾坤。 没有远见的人如井底之蛙，见识浅薄，孤陋寡闻，不知改变。人无远见，注定失败。山 村教师李云飞之所以会有如此惊人之举，是因为她知道，人只有见识到外面的世界，才有强 大的动力去改变。在这一点上，她是有着远见的。 历史像一面镜子，让我们反思。刘邦有远见，才会在鸿门宴上低声下气、曲意逢迎，最 终一统天下；项羽没有远见，才会放虎归山，落得乌江自刎的下场。越王勾践有远见，才会 忍辱负重、卧薪尝胆，最终成就霸业；吴王夫差没有远见，不听子胥劝告、沉浸在胜利之中， 最终身死人手。 所以，我们要有远见。有远见，才不会被眼前的利益蒙蔽了双眼。还记得梁思成保护北 京古城墙那悲愤而又掷地有声的话么：五十年后，你们会后悔的。历史总是无情，我们真的 后悔了。梁思成有远见，才没有被所谓新的建设浪潮冲昏头脑，他明知道没有力量去阻挡， 却以拳拳之心逆流而动，他不怕误解、不惧诬陷。人只有拥有了远见，才会立足远方，不囿 于当下，产生力量，拨开眼前的迷雾。 所以，我们要有远见。有远见，才不会被安逸的生活束缚手脚。同在街头卖艺的黑人琴 手，十年之后再见已成音乐家的谭盾时不知作何感想！这又怨得了谁呢？自己因为死守住那 个“最赚钱的地盘”，十年之后仍然原地踏步，丧失了斗志。我们身边又有多少人满足于自 己舒适的生活而不肯去奋斗，如温水中的青蛙，不知潜在的危险，等到灾难来临之时，为时 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 8 已晚。有远见的人，如高手下棋，总能步步为营，看透全局。 所以，我们要有远见。有远见，才不会被困难荆棘吓倒。如比尔·盖茨中途退学，开发 微软，被人嘲笑，若不是他有远见，相信网络会盛行于世，怎会有今天的微软帝国；牛根生 若不是相信未来的牛奶市场前景广阔，又怎会排除万难，建立如今的蒙牛伟业；董明珠若不 是相信自己能在空调市场一展抱负，又怎会努力拓展市场，经过一番打拼，在世界上拥有如 此高的知名度。因为有了远见，才能在艰难困苦中坚守；有了远见的支撑，也就有了行动的 力量。 事实证明，世界会向那些有目标和远见的人致敬。最美教师也会因她的远见为孩子们指 出一条光明大道。 [名师点评] 文章从“远见”的意义入手，在引用了刘邦和项羽、勾践和夫差的例子之 后，从“有远见，才不会被眼前的利益蒙蔽了双眼”“有远见，才不会被安逸的生活束缚手 脚”“有远见，才不会被困难荆棘吓倒”三个方面论证，条理清晰，说理透彻。文章材料比 较丰富，有详例，有点例，有正反对比事例，使文章摇曳多姿。文章随处可见的排比、对比、 引用则使文章文采飞扬。 6．(2016·陕西省西安市高三年级第一次质量检测)阅读下面的材料，根据要求写一篇 不少于 800 字的文章。(60 分) 唐僧师徒去西天取经。一天，唐僧整理孙悟空的衣物，发现他的内裤上有个洞，于是耐 心地缝补起来；第二天，唐僧发现悟空内裤上又有个洞，于是又补了起来；第三天依旧有个 洞，正当唐僧飞针走线缝补之时，猴哥跳过来，一把拉开唐僧，说：“师傅，您把这洞缝上， 打算把我的尾巴搁哪儿？”这时，唐僧才恍然大悟。 对于上述现象，你怎样看？请综合材料内容及含意，表明你的态度，阐述你的看法。要 求选好角度，确定立意，完成写作任务。 [立意探索] 这是故事新编，颇有笑话的意味，但却有深刻的内涵。看到徒弟的内裤上 有个洞，便不声不响地为徒弟补起来，第一天如此，第二天如此，第三天依然如此。唐僧的 爱心可嘉。但是，他的这一举动，却是毫无价值的。因为孙悟空是猴子，它有一条尾巴，内 裤上的洞是“搁”尾巴所需，正如孙悟空所言：“您把这洞缝上，打算把我的尾巴搁哪儿？” 这无疑是好心却做了蠢事。联系生活实际，这样的蠢事并不少见，比如，一些父母对子女过 于溺爱，有求必应，让子女养成不良习气，好心办坏事，让“爱”变成了“害”。再比如， 一些地方政府，为了加快建设速度，违背客观规律，影响经济正常发展。具体立意可有：① 谨防好心办坏事；②沟通其实很重要；③一厢情愿往往事与愿违；④要按客观规律办事等等。 [佳作展台] 妈妈也是为你好 夕阳西下，冷风嗖嗖，李婆婆站在村头的路口，满脸哀伤，不时发出几声抽泣，嘴里不 停地说着：“妈妈想不到，妈妈没有坏心啊。”路过的知情人无不停下来，陪她伤心落泪。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 9 李爷爷和李婆婆今年都 62 岁，是我家多年的好邻居。一个月前，他们的儿子大勇撑船 落水，不幸身亡。白发人送黑发人，怎能不伤心？ 大勇是二老的第二个儿子，他前面本来有个哥哥。大勇的哥哥 6 岁的时候在河边玩耍， 一不小心掉到河里淹死了，李婆婆 34 岁那年才又生了大勇。大勇的到来给二老带来无限的 欢乐，李婆婆辞掉工作，专心照顾大勇。为了让大勇远离水边，她特地花了数万元钱，买了 一处四周没有河沟的地建房子，要把大勇安置在绝对安全的环境里。大勇长到 8 岁的时候， 同龄的孩子在大人的带领下，早已学会在水里扑腾，李婆婆却坚决不让大勇靠近水。高中毕 业以后，大勇没能考上大学，他的几个同学想和大勇一起承包鱼塘，李婆婆坚决不同意，理 由是他不会弄水。李爷爷提出让大勇先学会游泳再去承包鱼塘，他说：“我们这里是水乡泽 国，他怎能躲得过水呢？”李婆婆就是不同意。她说：“离水远些吧，我再也承受不了什么 意外了。” 可是，意外还是发生了，而且还是离不开水。 家里准备给大勇结婚，要翻修房子，大勇就请了几个年轻人与他一起弄船到窑上买砖头。 在回来的路上，船撞到桥墩上，大勇和另一个青年一起落到水里，那个青年很快游上了岸， 可大勇却沉入了河底。无情的河水吞没了他年轻的生命，李婆婆多年的精心呵护随之化为乌 有。 夕阳沉入地下，冷风一阵紧似一阵，李婆婆在叹息，在低泣，嘴里不停地说：“妈妈想 不到，妈妈没有坏心啊。” 李爷爷拄着拐杖来找李婆婆：“老婆子，回家吧，日子还要过。” “哎，真不该让他弄船的。”李婆婆后悔不已。 “水火无情，防不胜防啊！”李爷爷安慰她。 “听你的话，早些让他学会弄水，就不会出事了，爱他也是害他啊。”李婆婆由后悔陷 入了深深的自责。 “是的，爱有时也是害。”李爷爷哲人似的应和着。 “没有生存能力我可以养着你，给你留好多好多钱，可你不能走啊！”李婆婆叹息着。 风声更紧了。冷风里，两个老人互相搀扶着，向村里走去，身后留下李婆婆不尽的后悔： “妈妈想不到，妈妈没有坏心啊！” [名师点评] 文章用生动的故事诠释了这样一个主题，即并无恶意的行为也可能产生极 坏的后果。本文审题准确，切合题意。选取村头守望这一片断，将人物置于特定的情境之中， 通过插叙，交代相关情节，借助人物对话点明文章主旨，构思新颖巧妙。叙事简洁，描写生 动细腻，人物形象栩栩如生。如描写人物时，不时用简洁的环境描写来渲染，有力地烘托了 人物的哀伤之情。 7．(2016·河南省郑州市高中毕业年级第一次质量预测)阅读下面的材料，根据要求写 一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 10 “公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好了。”民工易 师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活，一时内急，到大厦里上厕所。 因为鞋子太脏太旧，怕弄脏干净的地面，便将鞋脱下，放在厕所外面。他说：“不能太给公 家添麻烦，公家让我进来免费上厕所，已是十分感激了。”鞋子的照片和易师傅的话被路过 的李先生发到网上后，众多网友大呼感动。但也有一些网友质疑：民工兄弟上趟公家厕所， 需要如此感激吗？ 对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的态 度，阐述你的看法。 [立意探索] 按照由表及里、由浅入深的顺序，可以从以下三个层面立意。第一个层面： 易师傅脱鞋如厕，对自己能免费上公共厕所心怀感激，体现了易师傅对他人劳动成果的尊重、 对公共设施的爱护、对政府的感恩；他之所以这样想、这样做，说明他质朴、善良、谦卑。 由此，写懂得感恩，学会尊重他人的劳动成果，自觉维护洁净的环境，怀着谦卑敬畏之心待 人处事，用尊重赢得尊重，赞美普通劳动者的美好品质等，都是符合题意的。第二个层面： 易师傅本来有免费上公厕和穿着鞋子走进干净厕所的权利，但他却没有意识到自己应该享有 这些权利，他的言行表明，社会对弱势群体的长期歧视，已造成像易师傅这样的“边缘人” 的权利被严重边缘化，以至于他们都不觉得自己拥有某些权利。易师傅的谦卑心态，一定程 度上正是社会的不公正造成的。由此，可以批评社会对底层民众、对弱势群体的不公正。第 三个层面：营造公平、自由、文明、和谐的社会环境，让每一个公民的权利都得到充分的尊 重，那些处在社会底层的人才能过上有尊严的生活。 [佳作展台] 用尊重赢得尊重 农民工易师傅认为公家的卫生间干净、自己的鞋脏，就在上厕所时把鞋脱了放到厕所外 面，这种对他人劳动成果的尊重最终赢得了多数人的尊重。 “晴天一身土，雨天一身泥”是农民工的真实写照，他们在城市中干着最繁重的工作， 但得到的却是最多的白眼，骂他们没素质的有之，责怪他们没有文化的有之，讨厌他们满身 脏臭的有之……或许他们有着这样那样的问题、毛病，但他们本身是质朴的。那些乘公交车 怕弄脏了座椅席地而坐的农民工，你能说他们没有素质吗？那些在公园门口“窥视”城市人 幸福的农民工，你能说他们没有理想、追求吗？那些在劳动工地大声谈论自家孩子学习成绩 很好的农民工，你能否定他们对未来的向往吗？他们不能受到城里人的赞美、尊重，是他们 的工作性质使然。 厕所和鞋子谁“脏”的问题，是没有必要论证的伪命题，但易师傅这样想、这样做，除 了其朴实的性格之外，更多的恐怕也是屡次遭到“白眼”、屡次遭受拒绝的本能反应；但无 论如何，易师傅把鞋子留在厕所外，体现的是农民工真实的思想，彰显的是农民工真实的素 质。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 11 尊重历来是双向的，易师傅尊重他人的劳动成果，也收获了他人的尊重。想要获得尊重， 首先应该尊重对方。 就如发现不是前农业大臣而是同名的平民玛格丽塔·温贝里参加自己的晚宴的瑞典环 境大臣莱娜·埃克对平民温贝里十分尊重一样，在后来的日子里，知道自己“冒名顶替”前 农业大臣参加晚宴的平民温贝里对埃克充满尊敬之情，而这种尊敬不是因为埃克是大臣，而 是因为作为大臣的埃克对自己的尊重。 事实上，作为环境大臣，埃克在发现参加自己晚宴的不是自己要邀请的人时，可以十分 客气地让平民温贝里走开，因为这是大臣们的晚宴，要讨论的是有关环境的问题，而一个平 民妇女对环境能有多少真知灼见？但埃克没有这样做，因为在她的心目中，尊重别人是第一 位的。 溪水没有对悬崖的尊重，就不能获得人们对瀑布壮观景象的赞美；飞鸟没有对空气的尊 重，就不能获得人们对翱翔天宇的美丽掠影的赞叹；禾苗没有对雨露的尊重，就不能获得人 们对累累硕果的丰收景象的赞颂。 就像易师傅对他人劳动成果的尊重获得网友的尊重一样，获得尊重需要用尊重求取。 [名师点评] ①深入剖析本质。易师傅脱鞋进厕所反映的内容很多，如果简单罗列出来 恐怕一篇作文都难以容纳，作者在分析这件事时，从事情的内因、外因两个方面入手，剖析 了事情的本质：易师傅对他人劳动成果的尊重和他质朴的品性。②注重辩证分析。城里人对 农民工的看法是多方面的，写文章不能一概而论，而要辩证分析：从城里人的角度看，农民 工的“脏”是有目共睹的；但从农民工的角度分析，这种“脏”不是他们与生俱来的，而是 他们的工作性质使然。这样的辩证分析，一方面表现了农民工生活的艰辛，一方面也提醒城 里人要正确看待农民工。③抓住时评特点。时评类文章注重两个方面：一是“就事论事”， 即从材料入手，分析讨论材料本身；一是“推而广之”，这篇文章除了讨论易师傅脱鞋进厕 所本身体现的意义外，又推而广之，讨论获得尊重的途径等。 8．(2016·辽宁省沈阳市质量监测一)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字 的文章。(60 分) 美国媒体做过一个社会实验：一名男子在地铁站用小提琴演奏巴赫等人的作品，在他面 前的地上，放着一顶口朝上的帽子。在 45 分钟的演奏时间里，大约有 2000 人经过，只有 6 个人停下来听了一会儿，大约 20 人给了钱就匆匆离开，他总共收到了 32 美元。没有人知道， 这位卖艺者是世界上最伟大的音乐家之一约夏·贝尔。他演奏的是世上最复杂的作品，用的 是一把价值 350 万美元的小提琴。而在两天前，他在波士顿一家剧院演出，所有的门票售罄， 聆听他演奏同样的乐曲，平均得花 200 美元。 这个实验激发了你怎样的联想和思考？请结合材料内容及含意作文。要求：选好角度， 确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 [立意探索] 这是一道材料作文题，有着深刻的思辨色彩和现实的人文性，承载着新课 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 12 程理念，没有明显的中心句、关键句，给了学生多种解读可能和很大的写作空间。根据材料， 应该抓住社会实验造成的对比反差给人的启示。可以说艺术的生存和发展，可以说人们匆匆 的脚步和浮躁的心理，可以说大众的鉴赏能力，等等。参考立意： ①环境的角度：a.不同环境(不同平台)创造不同价值；b.环境影响人们对价值的判断。 ②听众的角度：要有真正的眼光，识别事物的真正价值；思维定式可能会让我们错失良 机；美是存在于现实之中的，可惜我们往往视而不见，听而未闻；兴趣和鉴赏力主要靠天赋， 但也需要一定程度的培养；不要忽略生活中微小而确切的幸福，幸福就在身边，要及时把握； 生活中处处有精彩，请放慢脚步来欣赏。 ③价值的角度：价值不会因为环境的不同而有所差异。 [佳作展台] 放慢脚步，欣赏身边的美好风景 约夏·贝尔在歌剧院进行演出，平均 200 美元一张的门票被抢购一空。他在地铁站演奏 同样的曲目却遭到冷遇。为什么同样的音乐在金碧辉煌的剧院里是璀璨的琉璃，而在地铁站 却被人们当作尘埃丢弃在喧嚣的人群里呢？这是因为人们总喜欢匆匆地去追求那些带有光 环的美，却忽视了近在咫尺的艺术盛宴。因此，抛弃光环，放慢脚步来欣赏身边的美好风景 是多么的重要。 当前，人们过多看重外在装饰，执意认为“伟大的音乐家＋最名贵的小提琴＋顶尖的演 出场所＝最好的音乐”，这追逐的其实是一种风潮，一种夸耀，而不是艺术的本身。他们认 为，身边没有美，没有风景，更没有艺术。而在这个浮躁的时代，也很少有人会提醒我们“慢 些走，风景在漫步中”。 现代人像参加赛跑的马，戴着眼罩拼命往前跑，除了终点的白线之外，什么都看不见。 当物质的风暴席卷精神的殿堂，当名利的洪流占领心灵的圣地，我们的心已经难以沉静下来， 更别说去发现生活中最真实、最本质的感动了。我们应该褪去内心的浮躁，放慢脚步，俯身 去感受花朵的芬芳，低头去欣赏泉水的清澈，发现生命中真正的感动。成龙曾严肃地说：“我 的演艺事业是成功了，但是错过了许多的人生季节，别人有四季，而我也许只有炎热的夏天， 我看不到春天的嫩芽、秋天的红叶以及冬天的白雪……” 放慢脚步，在“慢”中思考和感受，我们会发现生活中的美好与奇迹；我们能体会人与 人之间的真情；我们能领悟大自然中万物所显示的哲理。 荷尔德林说：“思想最深刻者，热爱生机盎然。”欣赏生活的美好，这关乎精神，而不 仅在于物质。只要热爱生活，拥有良好的心态，盲者一样能“看”到春天的斑斓多彩，聋者 一样能“听”到百灵鸟的婉转歌唱，哑者一样能高“唱”心中的激昂壮阔！既然生活里的美 好总是在那里，那么所有人都应当去触摸它，欣赏它。 放慢脚步，我们才有机会体会生活中的美好。放慢脚步，我们可以去发现“天街小雨润 如酥，草色遥看近却无”的乐趣；去感受“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的艳丽；去 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 13 品味“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的忧伤；去学习“墙角数枝梅，凌寒独自开”的 傲骨。你会发现这才是生活中的美好！ 其实，你欣赏，或是不欣赏，生活总在那里，美好总在那里，始终不变。而你若能抛弃 追名逐利的欲望，放慢脚步，细细欣赏生活的美好，那么你的生活将变得格外多姿多彩。 愿我们每一个人都能放慢脚步，去欣赏身边的美好风景，聆听生活中的天籁之声，感受 生活的美丽！ [名师点评] 这是一篇立意深刻、文采飞扬的议论文。文章的亮点是：(1)立意精确， 紧扣材料。题目涵盖话题的核心，吻合材料立意，简洁明了，具有情感与理性的双重韵致， 情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文写作的基本格调。(2)语言简练，有文采。全文语 句流畅，诗意的语言如涓涓细流，沁人心脾。(3)辩证分析，援例论证。文章运用多种论证 方法，如举例论证、道理论证等，思维严谨，说理恰当，论证有力。总之，本文通篇中心突 出，结构严谨，语言流畅，材料丰富，是一篇优秀的考场作文。 9．(2016·湖南长沙长郡中学月考)阅读下边的漫画和背景材料，根据要求写一篇不少 于 800 字的文章。(60 分) 背景材料 青海学生周浩以省理科前五名的成绩考入北京大学，他在北大学习感到“痛 不欲生”，后来转入自己喜欢的北京工业技师学院。从人人羡慕的高等学府退学转到名不见 经传的技校，这件事引起了广泛的争论。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作 文；不要套作，不得抄袭。 [立意探索] 在审题时要注意观察漫画，并抓住“背景材料”中“后来转入自己喜欢的 北京工业技师学院”一句中的“喜欢”两字。尽管北京大学是名校，但是不符合周浩的兴趣 爱好，所以周浩按照自己的喜好毅然选择了技校，可见兴趣、爱好是他作出决定的主要依据。 由此可以立意为：①兴趣是最好的老师；②名校固然重要，“真心”不可忽视；③我的 人生我做主：④活出自我风采。 也可从反面立意：①要理性，不能只从兴趣爱好出发；②担当责任，摒弃小我。 [佳作展台] 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 14 我心自有清风明月 鲁迅曾言：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”无奈凡尘俗世中桎梏重重， 人们只把已铺好的路称之为路，殊不知独辟蹊径也别具一番风采。就如同周浩一般，想我所 愿，做我所爱，任飞语漫天，流言不断，因为我心自有清风明月。 佛曰：“人人皆是一株妙法莲花。”无论你怎么开放，以什么方式开放，结果都是傲然 于水的洁莲。不必纠结于他人，无须桎梏于议论，心随我动，大胆前行，不必回首，我爱， 故我行。 卸下你的行囊，丢弃你的包袱，忽略旁人的质疑，怀揣寻梦的勇气，上路吧！人各有志， 做我所爱，理所当然。朱敏才从风度翩翩的外交官变为衣着俭朴的支教教师，孙丽娜从优雅 端庄的高级教师变成烈日炎炎下的辛勤园丁，是什么让他们果断地放弃了优越的城市生活？ 是什么让他们置年老体弱于不顾？是梦想，是担当，更是兴趣与爱好。哪管沧海，哪管桑田， 不考虑艰苦，不在乎体弱，我爱故我行，因为我心自有清风明月。 村上春树曾在《世界尽头与冷酷仙境》中写道：“我还是无法抛却我的初心，不管它多 么沉重，有时又是多么黑暗。”的确，遵从本心，眺望未来，那是一种青春的姿态。不过， 因为喜欢，源于爱，所以敢于梦想，敢于冲破世俗去做。陈欧的聚美优品如何得来？香水背 后的汗水你是否明白？“梦想注定是一次孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎 样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”往前是山隘，往后是阴霾，即使人生受命运主宰，执 着的心也不会更改。怀揣着初心，若爱，便只管前行。 大漠、骄阳、驼铃、足迹、书香、背影，三毛怀着对自然的无限向往与热爱，携着对世 界的无限遐想与感悟，踏沙寻梦，轻装前行。卸下心灵的枷锁，冲破世俗的束缚，且行且感 悟，且梦且珍惜。世间奇女子，谁人不叹？心有多远，就能到达多远。你的心镶嵌在了撒哈 拉大漠落日的余晖中，以梦为饰，给人迹罕至的荒漠增添了一抹绿。 马克·鲍尔菜因说：“一个人成熟的标志之一就是明白每天发生在自己身上的 99%的事 情对于别人而言根本毫无意义。”因此，何必在意那么多，何必让小小的心脏不堪重负。想 你所想，做你所做，爱你所爱。 诚然，兴趣引领不是标新立异，不负初心不是执迷不悟。这需要我们做出正确的选择， 需要清醒睿智的头脑。我爱，故我行。这是成大事者应有的气魄。 我爱，故我行。任浊浪排空，我心自有清风明月。 [名师点评] 本文围绕“我心自有清风明月”这一主旨展开论述，前后呼应，环环相扣。 行文时紧扣材料中的“喜欢”二字，表达“想我所愿，做我所爱”的“清风明月”的正确情 怀。文中大量运用比喻、排比等修辞手法，意蕴丰厚，气势磅礴。作者旁征博引，巧妙嵌入 名言警句，如鲁迅、村上春树、马克·鲍尔莱因……信手拈来，精致典雅，富于神韵。句式 整散结合，错落有致，灵动和谐，且举例精当，论证有力，说服力强，读来有很好的审美感 受。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 15 10．(2016·湖北黄冈高三质检)下图是 2015 年最震撼人心的照片之一，请观察画面， 联系画面右边的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作 文，不要套作，不得抄袭。 [立意探索] 这是一道看图作文题，这张照片之所以震撼人心，在于它强烈的视觉冲击 和带给人们的无限的遐思。主人公的生活也许捉襟见肘，生存环境或许并不安宁，迫于生计， 不得不捡拾垃圾；然而，在捡垃圾的间隙，她却在专注地看书。画面右边的文字对照片作了 深刻而又充满诗意的诠释：生活不仅有现实的苟且，还有诗和远方。这是对作文立意的限制， 要求作文有一定深度和思辨性(生活处境与心境、生活处境与精神追求)，如单单谈读书的重 要性之类的作文就不切合题意。 以下理解可作立意参考：①在困窘的生活中寻求精神的富足，②生活不能没有浪漫的情 怀，③既要坚强地生存，更要诗意地活着，④追求精神远比追求物质重要。 [佳作展示] 做精神上富足的人 “一箪食，一豆羹，回亦不改其乐。”颜回在箪食壶浆中清贫度日，却在浩瀚书籍中收 获了精神的富有。“怎能为五斗米折腰”，陶渊明在草庐前手挥五弦，为心灵开辟了一片沃 土，富足怡然。“名利于我如粪土，或功禄于我似朽木。”钱学森毅然抛却国外的优越条件， 在贫瘠中探索科学的奥秘。温饱所得到的满足感是维持生命的需要，但精神上的富足才是人 生而为人的最高目标。 人是要有点精神的。物质上富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有， 关键取决于其道德素质、精神境界的高低。 沧海横流，岁月荏苒，富足皆随风而逝，留在历史长河中的只有精神而已，任斗转星移 历经千秋万世而光彩依旧。 倚窗东南，琴声缈缈，梅香氤氲群鹤傲立，林和靖一袭白衣悠然浮现在我们面前。管它 功名利禄，管它荣华富贵，他只在山间明月江上清风的朴实中觅一份闲适，诗意地栖息。心 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 16 灵在清贫中澄澈，在恬淡中升华。皓皓日月汲取着他的精华，神州大地吸收着他的钙质，不 戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，物质条件只不过是为心服务罢了。那草庐，刻画着他清贫的印 迹；那梅香，散发着他人生的高贵。他携鹤挽梅，给爱慕荣华的人以有力而无声的嘲讽，是 精神的富足踏着无穷的岁月在璀璨夺目！ 物质只不过是一种形式，清贫与富有则是一种心境。 谢绝三项桂冠，季羡林老先生潜心于学术，在燕园中诗意地栖居，享受生命的美好。十 年文革，动荡不已，牛棚里辛酸多，物质的清贫并未销蚀他的锐气，磨灭他的精神，艰难作 《牛棚杂忆》，病房虚弱时《罗摩衍那》诞生。他像泥土一样，在贫瘠的土壤中散发芬芳； 他似一滴溪水，为大海的浩瀚贡献着力量。曾经的红衣少年，而今的白发先生。在良知与精 神的感召下，甘于贫苦写下道德文章，温暖世人的心房。 物质上的贫穷可以通过努力而改变，但精神上的贫穷往往是致命的。物质的匮乏并不可 怕，可怕的是人面对贫穷时的麻木与死灰。在物欲横流的今天，我们需透彻地明白什么才是 真正的贫穷，什么才是真正的富有，在贫瘠的土壤上争做一名精神上富足的人。 [名师点评] 这篇议论文论点鲜明，论证有力，首先用颜回、陶渊明、钱学森及各自的 名言引出论点：精神上的富足才是人生而为人的最高目标。掷地有声，铿锵有力。接着围绕 论点列举了诸多事例进行了透彻的论述，林和靖、季羡林等的事例可谓丰富而又典型。并且 其中的名言名句、充满诗意的语言，亦给文章增添了浓厚的文学色彩。不失为一篇佳作！