2020届二轮复习：易错易混专题7《天朝田亩制度》与《资政新篇》（作业）

2020届二轮复习：易错易混专题7《天朝田亩制度》与《资政新篇》（作业）

易错易混点7、《天朝田亩制度》与《资政新篇》‎ 错因归纳：对《天朝田亩制度》与《资政新篇》的内容、群众基础、历史地位、时代特点区分不清。‎ 释疑解惑 项目 ‎《天朝田亩制度》‎ ‎《资政新篇》‎ 社会经济主张 企图在分散的小农经济的基础上消灭私有制 主张发展工商业和资本主义经济 群众基础 ‎ 满足了农民获得土地的强烈愿望，调动了农民的革命积极性 不是农民战争实践的产物，迫于当时的形势没有实行 历史地位 是太平天国的建国纲领，但它体现的绝对平均主义思想，幻想在分散的小农经济基础上实现均贫富，只能是空想 是改革内政、建设国家的新方案，是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案 时代特点 是几千年来农民反封建斗争的思想结晶，是旧式农民战争最高峰的标志 具有鲜明的资本主义色彩，反映了农民阶级的领袖能够接受新事物 相同点 都是农民阶级提出的具有反封建性质的方案；都没有真正付诸实施 真题突破 ‎1．（2016·江苏单科·6）有学者认为，《天朝田亩制度》在晚清思想史中具有独特性，显示了传统思想里从未有过的一种组合，即“财产共有与权力全面控制的组合”。在这种思想的“组合”过程中，没有对其产生影响的是(　　)‎ ‎ A．农民起义中的“均贫富”思想 B．基督教平等思想 ‎ C．《礼记·礼运》中“大同”思想 D．“中体西用”思想 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 农民起义中的“均贫富”思想体现平均主义，是“财产共有与权力全面控制的组合”思想的来源之一，故A项正确，不符合题意；基督教平等思想体现平等，是“财产共有与权力全面控制的组合”思想的来源之一，故B项正确，不符合题意；《礼记·礼运》中“大同”思想体现天下为公，是“财产共有与权力全面控制的组合”思想的来源之一，故C项正确，不符合题意；“中体西用”思想是19世纪60年代地主阶级洋务派开展洋务运动的指导思想，与太平天国运动无关，故D项错误，符合题意。‎ ‎2．（2010·山东文综·11）图5为一位同学的课堂笔记，记录了对某一历史事件的不同评价，据此，推断他学习的内容是(　　)‎ A．太平天国运动 B．义和团运动 C．辛亥革命 D．北伐战争 ‎【答案】A ‎ ‎【解析】注意图片材料中的“打击了外国侵略者和本国封建统治”、“某些思想具有近代化因素”、“最先进省份的生产力”、“提出的一些政策是历史的倒退”可联系到太平天国运动，特别是“破坏最先进省份的生产力”这个信息很重要。太平天国运动反侵略反封建，提出了《资政新篇》，战火发生于广东省。提出《天朝田亩制度》，平分土地，会造就大量小农经济，产品统交圣库等政策，这些是历史的倒退。‎ ‎3．（2008·北京文综·15）下列太平天国的主张，直接体现抗灾意愿的是(　　)‎ 选项 A B C D ‎《天朝田亩制度》内容 凡分田，照人口，不论男妇 凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处 凡天下田，丰荒相通，此处荒，则迁彼丰处 有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使 ‎《资政新篇》内容 统一政令，依法治国 听取社会舆论；反对迷信 兴办保险事业 兴办医院和慈善机构 ‎【解析】由题目中所给材料可知C选项的“丰荒相通，此处荒，则迁彼丰处”“兴办保险事业”符合题目意思。ABD中的内容涉及政治制度、土地制度、社会建设等方面。‎ ‎【答案】C 模拟突破 ‎1. 12月在永安城分封诸王，封原中军主将杨秀清为“左辅正军师”东王，称九千岁……《资政新篇》全文共分四部分，其中三、实行新的社会经济政策，仿效西方国家；四、采用新的刑法制度。强调：“国家以法制为先，法制以遵行为要。”材料反映了太平天国(　　)‎ A.落后性与先进性并存 B.革命性与民主性并存 C.空想性与先进性并存 D.愚昧性与落后性并存 ‎【答案】A ‎【解析】据“封原中军主将杨秀清为‘左辅正军师’东王，称九千岁”体现了落后性，据 “三、实行新的社会经济政策，仿效西方国家；四、采用新的刑法制度。强调：‘国家以法制为先，法制以遵行为要’”体现了先进性，故A项正确。‎ ‎2.葛剑雄认为，“按照《天朝田亩制度》所宣布的目标，太平军运动确实是一场深刻的社会革命”，但他同时又说，“太平军制度不可能在长时期内制止私人财富的积累和特权的膨胀”。这说明“太平军制度”(　　)‎ A.削弱了国家在社会经济中的权力 B.旨在利用分配制度消灭经济竞争 C.废除小农经济难以制止私产膨胀 D.是导致太平天国运动失败的根源 ‎【答案】D ‎【解析】根据题意可知“太平军制度”即指太平天国实行平均分配产品的制度，这一制度由政府推行，加强了国家对社会经济的控制，故A项错误；太平天国实行平均分配产品的制度的目的在于提高农民的革命积极性，而不是消灭经济竞争，故B项错误；太平天国按人口分配土地，依然发展小农经济，并没有废除小农经济，故C项错误；太平天国推行平均分配产品的方案，超越了农民的认识水平，不符合农民的私有观念，因而“不可能在长时期内制止私人财富的积累和特权的膨胀”，因而最终导致太平天国运动失败，故D项正确。‎ ‎3.《天朝田亩制度》规定:“凡天下,树墙下以桑;凡妇,蚕绩缝衣裳;凡天下,每家五母鸡,二母彘,无失其时。”此规定反映了太平天国(　　)‎ A.具有鲜明的小农意识 B.追求绝对的平均主义 C.要废除封建土地制度 D.要求人人平等的愿望 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料“桑”“蚕”“母鸡”“母彘”“无失其时”‎ 可知反映了男耕女织、饲养家禽、家畜等为特点的小农经济,具有鲜明的小农意识,故A项正确;追求绝对的平均主义、要废除封建土地制度、要求人人平等的愿望材料均无从体现,故B、C、D三项错误。‎ ‎4.据记载,1859年洪仁玕的《资政新篇》颁行后,李秀成等一些重要领导人对其“所著各书”,“皆不屑看也”。这主要是由于(　　)‎ A.李秀成等将领没有文化 B.洪仁玕的书籍缺乏新意 C.频繁战争使其无暇读书 D.该书没有体现农民需求 ‎【答案】D　‎ ‎【解析】材料反映了李秀成对《资政新篇》的不认同,不能反映李秀成等将领没有文化,故A项错误;洪仁玕的《资政新篇》是先进的中国人首次提出的在中国发展资本主义的方案,具有进步意义,故B项错误;“不屑看”不等于没有时间,而是从心理上不重视,故C项错误;《资政新篇》主张在中国发展资本主义,没有反映农民的要求,因此得不到农民出身的李秀成等将领的支持,故D项正确。‎ ‎5.右图为太平天国颁发给农民的田凭。内有某人“自置田一十八亩”“每年遵照天朝定制，完纳米银，不得违误”等文字。这则材料可以说明太平天国 (　　)‎ A．未严格执行《天朝田亩制度》‎ B．普遍实行土地公有的制度 C．实现了“有田同耕”的理想 D．与地主相勾结残酷剥削农民 ‎【答案】A ‎【解析】本题考查的是对《天朝田亩制度》实施的理解。题干提供的信息说明太平天国内部是可以进行土地买卖的，这与《天朝田亩制度》的规定相违背，故选A项。‎ ‎6.“主张兴办近代工矿交通金融邮政事业，并允许私人经营，允许使用雇佣劳动；主张与外国平等来往通商，同时用竞争手段抑制经济扩张。”《资政新篇》的这些改革建议，大多得到洪秀全的肯定，说明 (　　)‎ A．这个文件适应了太平天国革命的需要 B．中国民族资本主义对农民的思想产生了深刻影响 C．当时的农民阶级要求发展资本主义 D．农民领袖能够接受近代先进事物 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎《资政新篇》主张在中国发展资本主义，这一主张能够被洪秀全接受，说明农民领袖能够接受先进事物，D项正确；但《资政新篇》本身并不是农民革命实践的产物，不能反映农民阶级的要求，并没有真正实施，A项错误；B、C两项与史实不符。‎ ‎7．(2019·山东德州高三上学期期中·9)1853年，太平天国颁布《天朝田亩制度》，试图按照古代大同思想来改中国造社会。1859年，太平天国颁布《资政新篇》，提出仿制火车、轮船，意图效法西方。这反映出( )‎ A．革命理论不断发展 B．太平天国走向成熟 C．时代变化影响农民运动 D．中体西用思想广泛传播 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料两个纲领的意图可知，《天朝田亩制度》体现了传统农民起义的大同思想，而《资政新篇》是随着与西方国家的接触，农民运动受到时代变化影响的体现，故选C项；由《天朝田亩制度》到《资政新篇》没有体现继承发展的关系，因为两者内容有些是互相矛盾的，所以不是革命理论不断发展，排除A项；《资政新篇》虽然符合时代发展潮流，但不能反映农民阶级的革命要求，也不能体现太平天国的走向成熟，排除B项；中体西用是洋务运动时期的指导思想，并且材料内容没有体现中体西用的思想，排除D项。‎ ‎8．(2019·河北保定高三摸底·8)太平天国《天朝田亩制度》规定，“凡天下婚姻不论财”，废除买卖婚姻。(太平天国)提倡“一夫一妇”，禁止娼妓、缠足、买卖奴婢等封建陋习。还建立了女军，设立了女官，妇女享有参加考试的权利。这体现了太平天国( )‎ A．形成了自由民主的风尚 B．贯彻了男女平等的政策 C．实行尊重妇女的政策 D．奉行彻底的反封建思想 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料可知，建立女军，设立女官，妇女享有很多权利，体现当时尊重妇女，故选C项；自由民主属于近代治国思想，人民享有权利，材料只是说明的妇女权利的扩大，排除A项；妇女地位提高，不能就体现男女平等，排除B项；太平天国时期，洪秀全仍然拥有后宫嫔妃，可见反封建思想不彻底，排除D项。‎ ‎9．(2019·江苏徐州高三考前模拟检测·5)《资政新篇》中提出“倘有百万家财者，先将家赀契式禀报入库，然后准颁一百五十万银纸，刻以精细花草，盖以国印图章，或银货相易，或纸银相易，皆准每两取息三厘。或三四富民共请立，或一人请立，均无不可也。”该措施有利于( )‎ A．保护民族工业 B．完善圣库制度 C．促进商品流通 D．打击富商巨贾 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料中“准颁一百五十万银纸，刻以精细花草，盖以国印图章，或银货相易，或纸银相易，皆准每两取息三厘”反映了洪仁玕在《资政新篇》中提出办银行，有利于商品流通，故选C项；民族资本主义产生于19世纪六七十年代，而材料 “《资政新篇》” 颁布于1859年，排除A项；这一方案保护个人私有财产，与财富归公的圣库制度截然相反，排除B项；材料“皆准每两取息三厘。或三四富民共请立，或一人请立，均无不可也”不是打击富商，排除D项。‎ ‎10．(2019·江苏南通二模·6)《天朝田亩制度》的核心是 “田产均耕”的土地制度，按人口平分土地，土地所有权归公。它一方面抓住土地所有权不放，另一方面作出“剩余归公”的原则规定，农民剩余劳动所生产的一切都收归国家。这反映出《天朝田亩制度》( )‎ A．充分调动农民生产积极性 B．契合资本主义发展潮流 C．实现土地和产品平均分配 D．严重脱离农民实际要求 ‎【答案】D ‎【解析】题干中“抓住土地所有权不放，……剩余归公”体现违反农民作为小私有者的阶级属性，故选D项；“剩余归公”不利于调动农民生产积极性，排除A项；它建立的是小农经济，并且“剩余归公”没有显示鼓励发展私有制之意，排除B项；产品是归公的，排除C项。‎ ‎11．(2019·甘肃一模·28)洪仁玕主张向西方学习，一个根本性的内容，就是主张实行资本主义的经济立法，促使新的资本主义生产方式的产生和发展，希图中国走上资本主义道路。这一主张( )‎ A．与《天朝田亩制度》一脉相承 B．通过立法建立资本主义政治制度 C．继承并发展了《天朝田亩制度》 D．实际上否定了空想农业社会主义 ‎【答案】D ‎【解析】由材料“主张实行资本主义的经济立法，促使新的资本主义生产方式的产生和发展”可知主张学习西方，发展资本主义的设想，从而否定了《天朝田亩制度》，故选D项；材料强调这一主张与《天朝田亩制度》的不同，排除A项；由材料“希图中国走上资本主义道路”可知仅是提出发展资本主义的设想而非建立资本主义政治制度，排除B项；材料强调这一主张与《天朝田亩制度》的区别，排除C项。‎ ‎12．(2018·江苏南京三模·6)太平天国运动时期《资政新篇》提出：“兴车马之利，……倘有能造如外邦火轮车，一日夜能行七八千里者，准自专其利，限满准他人仿做。兴银行，……兴器皿技艺。有能造精奇利便者，准其自售。”义和团时期揭帖称：“兵法易，助学拳，要摈鬼子不费难。挑铁道，把线砍，旋即毁坏大轮船。”导致两者对待西方文明态度不同的主要原因是( )‎ A．农民阶级的落后性与保守性 B．中国自然经济解体程度不同 C．两者社会主要矛盾存在差异 D．中国的社会性质发生了改变 ‎【答案】C ‎【解析】太平天国运动和义和团运动都是农民运动，而材料中“《资政新篇》”是太平天国颁布的改革内政、建设国家的新方案，是先进的中国人首次提出的在中国发展资本主义的设想，故A项错误；自然经济解体程度是不断扩大，而义和团运动晚于太平天国运动几十年，故B项错误；太平天国运动主要反映封建主义和人民大众的矛盾，而义和团运动是反帝爱国运动，与材料中“学拳，要摈鬼子”相符，故C项正确；新中国成立前没有改变半殖民地半封建社会性质，故D项错误。‎ ‎13．(2018·福建龙岩二模·28)1859年的《资政新篇》规定：“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地……惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也”。这反映了太平天国( )‎ A．对外国人态度务实并有所警惕 B．对西方外来文化的进入持保守态度 C．渴望引进西方法律制度和技术 D．允许西方传教士和工匠自由地活动 ‎【答案】A ‎【解析】材料中“技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商”“教导我民，但准其为国献策”表明态度务实，材料中“不得毁谤国法”表明有所警惕，故A项正确；保守态度与材料中“许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策”不符，故B项错误；渴望引进西方法律制度与材料中“不得毁谤国法”不符，故C项错误；允许西方传教士和工匠自由地活动与材料中“不得擅入旱地”不符，故D项错误。‎ ‎14．(2018·江苏南京、盐城一模题·6)洪仁玕《资政新篇》记述：“恳自今而后，可断则断，不宜断者付小弟掌率六部等议定再献，不致自负其咎，皆所以重尊严之圣体也。或更立一无情面之谏议在侧，以辅圣聪不逮。”对此理解正确的是( )‎ A．是天国早期的施政纲领 B．带有明显的空想色彩 C．严厉批评天王独断专行 D．包含一定的民主意识 ‎【答案】D ‎【解析】太平天国早期的施政纲领是《天朝田亩制度》，故A项错误；带有明显的空想色彩的是《天朝田亩制度》，故B项错误；“不宜断者付小弟掌率六部等议定再献，不致自负其咎，皆所以重尊严之圣体也”表明对天王的尊重，不是严厉批评，故C项错误；“不宜断者付小弟掌率六部等议定再献，不致自负其咎”体现了一定的民主性，故D项正确。‎ ‎15．(2017·全国卷高考临考冲刺押题卷五·28)12月在永安城分封诸王，封原中军主将杨秀清为“左辅正军师”东王，称九千岁……《资政新篇》全文共分四部分：三、实行新的社会经济政策，仿效西方国家；四、采用新的刑法制度。强调：“国家以法制为先，法制以遵行为要”材料反映了太平天国( )‎ A．落后性与先进性并存 B．革命性与民主性并存 C．空想性与先进性并存 D．愚昧性与落后性并存 ‎【答案】A ‎【解析】根据题目中“封原中军主将杨秀清为‘左辅正军师’东王，称九千岁”体现了落后性，根据题目中“三、实行新的社会经济政策，仿效西方国家；四、采用新的刑法制度。强调：‘国家以法制为先，法制以遵行为要’”体现了先进性，故A项正确；太平天国运动反对对象是清王朝，题目中并未体现这点，革命性不妥，故B项错误；结合所学知识，其空想性体现在其颁布的《天朝田亩制度》上，题目中并未出现，故C项错误；根据题意，《资政新篇》是符合社会发展趋势的，是具备先进性，故D项错误。‎ ‎16．(2017·福建泉州高考适应性练习三·28)洪仁玕《资政新篇》建议：“兴各省新闻官。其官有职无权，性品诚实不阿者。官职不受众官节制，亦不节制众官，即赏罚亦不准众官褒贬。专收十八省及万方新闻篇有招牌图记者，以资圣鉴，则奸者股栗存诚，忠者清心可表，于是一念之善，一念之恶，难逃人心公议矣。”这反映了( )‎ A．通过舆论强化对官员的监督 B．允许民间新闻出版的自由 C．开创中国人自办报刊的先河 D．体现分权制衡的民主思想 ‎【答案】A ‎【解析】根据“难逃人心公议矣”可知洪仁玕希望通过舆论强化对官员的监督，故A项正确；根据“有招牌图记者”可知对民间新闻有一定的限制，故B项错误；《资政新篇》迫于当时形势，未能实行，故C项错误；材料未体现分权制衡思想，故D项错误。‎ ‎17．(2017·湖南衡阳二模·28)葛剑雄认为，“按照《天朝田亩制度》所宣布的目标，太平军运动确实是一场深刻的社会革命”，但他同时又说，“太平军制度不可能在长时期内制止私人财富的积累和特权的膨胀”。这说明“太平军制度”( )‎ A．削弱了国家在社会经济中的权力 B．旨在利用分配制度消灭经济竞争 C．废除小农经济难以制止私产膨胀 D．是导致太平天国运动失败的根源 ‎【答案】D ‎【解析】根据题意可知“太平军制度”即指太平天国实行平均分配产品的制度，这一制度由政府推行，加强了国家对社会经济的控制，故A项错误；太平天国实行平均分配产品的制度的目的在于提高农民的革命积极性，而不是消灭经济竞争，故B项错误；太平天国按人口分配土地，依然发展小农经济，并没有废除小农经济，故C项错误；太平天国推行平均分配产品的方案，超越了农民的认识水平，不符合农民的私有观念，因而“不可能在长时期内制止 私人财富的积累和特权的膨胀”，因而最终导致太平天国运动失败，故D项正确。‎ ‎18．(2015·江西景德镇三模·27)《剑桥中国晚清史》载：“按照《天朝田亩制度》所宣布的目标，太平军运动确实是一场深刻的社会革命：在这场革命中经济竞争被完全消灭；家庭被剥夺了它在经济和社会上的重要作用；国家获得了一种新的合法性和更广泛的权力。”材料中的“太平军的社会革命” ( )‎ A．顺应了当时中国小农经济国情 B．是绝对平均主义的体现 C．强调国家对百姓财产权的尊重 D．是战争环境的必然选择 ‎【答案】B ‎【解析】《天朝田亩制度》的目标是建立无处不均匀、无处不保暖的理想社会，与当时中国小农经济的过国情是不相符的，故A项错误；《天朝田亩制度》是中国古代农民绝对平均主义思想的体现，故B项正确；《天朝田亩制度》下每户劳动所得仅留足口粮，其余产品归国库，故C项错误；《天朝田亩制度》的颁布是广大农民群众为追求平等、平均社会而做出的选择，不是因为战争环境才颁布，故D项错误。‎ ‎19．(2015·江西南昌一模·28)《天朝田亩制度》是太平天国定都天京后，以解决土地问题为中心，包括社会组织、军事、文化教育等方面的太平天国的纲领性文献，从经济学的视角看，其重大价值在于( )‎ A．提出顺应世界潮流的政治体制变革主张 B．变土地私人所有制为“天下人同耕”的公有制 C．与“师夷长技以制夷”的主张异曲同工 D．打破土地兼并局面以实现“耕者有其田”理想 ‎【答案】D ‎【解析】《天朝田亩制度》中未提出政治体制变革主张，故A项错误；《天朝田亩制度》中“天下人同耕”，实际上是恢复农民土地所有制，仍然是一种私有制，故B项错误；《天朝田亩制度》中没有提出向西方学习的主张，故C项错误；《天朝田亩制度》否定封建地主土地所有制，有利于打破土地兼并局面，以实现“耕者有其田”理想，故D项正确。‎ ‎20．(2013·河南郑州一模·15)有学者认为，“太平天国英雄们对封建剥削深有切肤之痛，而对资本主义并无多少预见。空想和错误是历史客观条件使然”‎ ‎。下列材料中，最能体现《天朝田亩制度》“空想”性的是( )‎ A．每军每家，设一人为伍卒。有警，则首领统之为兵，杀敌捕贼；无事，则首领督之为农，耕田奉尚 B．凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡 C．凡礼拜日，伍长各率男女到礼拜堂，分别男行女行，讲听道理，颂赞祭奠上帝 D．凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库 ‎【答案】D ‎【解析】圣库制是一种劳动产品公有制，会挫伤农民生产积极性。故选D。‎ ‎21．(2019·上海浦东新区高三第一学期期末·10)1859年，洪仁玕在《资政新篇》中写道：“日本邦近与花旗邦通商，得有各项技艺以为法则”。文中的“花旗邦”是指( )‎ A．美国 B．英国 C．法国 D．荷兰 ‎【答案】A ‎【解析】根据所学知识，1854年，英国和美国签订《日美亲善和约》，同意向美国开放除长崎以外的下田与箱馆(现函馆)两个港口，并给于美国最优惠的政策，故“花旗邦”指的是美国，故选A项；1858年日本与英国签订《日本国大不列颠国修好通商条约》， 1859年批准交换，排除B项；1858年日本与法国签订《日本国法兰西国修好通商条约》， 1859年批准交换，排除C项；1858年日本与荷兰签订《日本荷兰修好通商航海条约》，1860年批准交换。排除D项。‎