（河南专版）八年级语文上册专题六文学、文化常识课件新人教版

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专题六　文学、文化常识 1 提示：点击 进入习题 1 (1)太白 青莲居士 唐代 诗仙 杜甫 (2)摩诘 唐 代 诗佛 孟浩然 (3)白居易 乐天 香山居士 唐 代 元稹 刘禹锡 (4)轲 子舆 儒 亚圣 (5)子长 西汉 史记 纪传体 (6)子美 少陵野老 唐代 诗 圣 诗史 (7)唐代 杜牧 李商隐 (8)永叔 醉翁 北宋 B(陶弘景，南朝齐梁时思想家)2 2 D(《饮酒》(其五)是东晋诗人陶渊明的作品)3 A(选自《朝花夕拾》)4 A（《回忆我的母亲》是一篇散文）5 6 7 D（“殿下”用作对帝后、帝妃、太子、公主、诸亲王的 敬称） D（“汉阴”指汉水南岸） 8 D（“点画连字”是草书的特点，行书的特点应是连绵不 断、挥洒自如） 9 (1)示例：当甲骨文遇上表情包(2)C（ 是“猪”的甲骨文， 猪对应的是亥时）(3)示例一：不认同。我认为甲骨文表情包 对于甲骨文的推广是一个很好的方式，它贴合当下人们的接受 习惯，以一种轻松的方式在潜移默化中就让人们了解了甲骨文， 而且以画面的形式，将甲骨文的特点展现出来，既有趣又能让 人记住，所以这种方式很好。示例二：认同。我觉得甲骨文表 情包是对传统文化的亵渎。甲骨文是远古时代人们生活图景的 再现，我们民族文化的基因，推广甲骨文应该以一种郑重的方 式。甲骨文表情包有哗众取宠之嫌，是对传统文化的恶搞，它 留给人们的只是一时的新鲜感，远远不能让人感受到甲骨文厚 重的文化内蕴。(观点明确，言之成理即可) 10 ①成语具有重要的文化价值；②我们应该积极推广成语 的使用。 1.文学常识填空。 (1)李白，字______，号“_________”，又号“谪仙人”，是 _____(朝代)伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“______”，与 ______并称为“李杜”。 (2)王维，字_____，_____(朝代)诗人的代表，创造了水墨山水 画派，有“_____”之称，与________合称“王孟”。 (3)《钱塘湖春行》作者是______，字_____，号“__________”， ______(朝代)诗人，其诗早年与________齐名，称“元白”，晚 年又与________齐名，称“刘白”。 (4)孟子，名____，字_____，是继孔子之后____家学派的又一位 大师，后人以“孔孟”并提，被称为“_____”。 太白 青莲居士 唐代 诗仙 杜甫 摩诘 唐代 诗佛 孟浩然 白居易 乐天 香山居士 唐代 元稹 刘禹锡 轲 子舆 儒 亚圣 (5)司马迁，字_____，_____(朝代)伟大的史学家、文学家、思 想家，所著《_____》是中国第一部_______(体裁)通史。 (6)杜甫，字_____，自号“_________”，_____(朝代)伟大的现 实主义诗人，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为 “______”，他的诗被称为“______”。 (7)《赤壁》作者是______(朝代)著名诗人______，和______并 称“小李杜”。 (8)欧阳修，字______，号“______、六一居士”，______(朝代) 政治家、文学家，在政治上负有盛名，为“唐宋八大家”之一。 子长 西汉 史记 纪传体 子美 少陵野老 唐代 诗圣 诗史 唐代 杜牧 李商隐 永叔 醉翁 北宋 2.下列文学常识搭配有误的一项是( ) A．《与朱元思书》——吴均——南朝梁文学家 B．《答谢中书书》——陶弘景——宋代文学家 C．《渔家傲》——李清照——宋代词人 D．《黄鹤楼》——崔颢——唐代诗人 B 陶弘景，南朝齐梁时思想家 3.下列说法不正确的一项是( ) A．消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分，正文的 结构通常是按照重要性递减的原则安排的，即“倒金字塔结构”。 B．《藤野先生》《背影》《白杨礼赞》都是散文作品，它们的作 者分别是周树人、朱自清和沈德鸿。 C．《愚公移山》是出自《列子》的一则寓言，“歧路亡羊”“九 方皋相马”也是出自《列子》的寓言故事。 D．《饮酒》(其五)是东晋诗人谢灵运的作品，写出了诗人在欣赏 自然景物中所体会到的一种特有的生活情趣与美的享受。 《饮酒》(其五)是东晋诗人陶渊明的作品 D 4.下列说法有误的一项是( ) A．鲁迅，字豫才，浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想 家和革命家，中国现代文学的奠基人。《阿长与〈山海经〉》选 自他的散文集《野草》。 B．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。散文 代表作品有《荷塘月色》《春》《背影》《绿》等。 C．叶圣陶，原名绍钧，字圣陶，江苏苏州人，现代著名作家、 教育家、文学出版家，代表作有长篇小说《倪焕之》，短篇小说 《多收了三五斗》等。 D．陶渊明，又名潜，字元亮，世称“靖节先生”，因宅边曾有 五棵柳树，又自号“五柳先生”。《桃花源记》是其代表作之一。 选自《朝花夕拾》 A 5.下列说法有误的一项是( ) A．朱德，字玉阶，我国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事 家。《回忆我的母亲》是他写的一篇小说。 B．居里夫人是波兰裔法国籍物理学家、放射化学家。她是放射 性现象的研究先驱，也是获得两次诺贝尔奖的第一人。 C．列夫·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家、文学家、 思想家、哲学家，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》 《安娜·卡列尼娜》。 D．斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，擅 长写小说、人物传记，他的作品《伟大的悲剧》被选入部编版七 年级教材。 《回忆我的母亲》是一篇散文 A 6.下列说法不正确的一项是( ) A．中国文学史上的“三苏”是指北宋散文家苏洵和他的儿子苏 轼、苏辙，位列“唐宋八大家”。 B．“桃李”“烽烟”“婵娟”“纨绔”依次指代“学生”“战 争”“月亮”“富家子弟”。 C．《与朱元思书》中的“书”是书信，古人的书信又叫“尺牍” 或“信札”，是一种应用性文体。 D．“布衣”指平民，中国古代对百姓的称呼还有黎民、庶民、 黎庶、殿下、白身、氓等。 “殿下”用作对帝后、帝妃、太子、公主、诸 亲王的敬称 D 7.下列说法有误的一项是( ) A．“上元”就是元宵节，“至日”就是夏至和冬至日。 B．古建筑中，“厢”指正房前两侧的房子，“榭”指建在台上 的亭子之类，“栋”指栋梁，“椽”指钉在梁上以承瓦的木条。 C．《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事， 全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十 列传。 D．古人把山的北面和水的南面叫作“阴”，山的南面和水的北 面叫作“阳”。如“汉阴”指汉水北岸；“阴阳割昏晓”中“阳” 指泰山的南面。 “汉阴”指汉水南岸 D 8.观察《汉字字体演变图》，下面表述有误的一项是 ( )D A．汉字演变有三个阶段：从甲骨文、金文到小篆，从小篆 变为隶书，从隶书变为楷书。 B．从“车”“马”等字看，小篆及之前的汉字与图画相关， 象形性强，笔画繁复；之后象形程度减弱，字形逐步简化。 C．小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔 画，小篆变为隶书，现代文字笔画的基本格局已经形成。 D．行书介于楷书与草书之间，书写流畅，点画连字，用笔 灵活。 “点画连字”是草书的特 点，行书的特点应是连绵 不断、挥洒自如 9.阅读下面材料，回答问题。 材料一：最近流行起一套甲骨文手机表情包，将历史悠久的 传统文化符号和网络流行语结合起来，吸引了许多年轻人下载。 清华大学美术学院博士生导师陈楠及其团队是表情包的设计者， 他表示，想推广甲骨文，最好的方式就是结合当下，“汉字是我 们民族的文化基因，是中华文化脉络不断的保证”。在陈楠看来， 甲骨文就像商朝的照相机，“先民将目光触及的万事万物化为龟 甲上形象的文字符号，为后人展现了一幅远古图卷”。 材料二： (1)请给材料一拟写一则简短而有吸引力的标题。 示例：当甲骨文遇上表情包 (2)阅读材料二，下列说法有误的一项是( ) A．“六畜兴旺”中的“六畜”包括 和 ，还包括牛、羊、鸡、 狗。 B. 和 同属于十二生肖， 是十二生肖中的最后一个， 后面 的一个生肖是羊。 C．十二生肖又对应着十二地支，其中 生肖对应的是子时。 D. 的隶书、楷书、草书分别是 、 、 。 是“猪”的甲骨文，猪对应的 是亥时 C (3)如何正确对待甲骨文，已经不可避免地成为人们谈论的话题。 有些人认为，甲骨文表情包是对传统文化的“亵渎和恶搞”。你 是否认同该观点？请结合材料一、二的内容，说出你的理由。 示例一：不认同。我认为甲骨文表情包对于甲骨文的推广是一 个很好的方式，它贴合当下人们的接受习惯，以一种轻松的方 式在潜移默化中就让人们了解了甲骨文，而且以画面的形式， 将甲骨文的特点展现出来，既有趣又能让人记住，所以这种方 式很好。示例二：认同。我觉得甲骨文表情包是对传统文化的 亵渎。甲骨文是远古时代人们生活图景的再现，我们民族文化 的基因，推广甲骨文应该以一种郑重的方式。甲骨文表情包有 哗众取宠之嫌，是对传统文化的恶搞，它留给人们的只是一时 的新鲜感，远远不能让人感受到甲骨文厚重的文化内蕴。(观点 明确，言之成理即可) 10.阅读下面三则关于成语的材料，写出两条你探究的结果。 材料一：成语是中国独有的语言资源，大量成语出自传统经 典著作，是中华民族几千年来智慧的结晶，承载着丰富和厚重的 人文内涵，极具文化价值，堪称中华文化的“活化石”。 材料二：如今，成语在人们的生活中逐渐被忽视，除了个别 爱好成语接龙、成语印章的人以外，很少有人爱好积累成语。 材料三：《中国成语大会》总导演关文正认为：成语就是走 进中国传统文化，了解中国的过去、现在和未来的钥匙，我们有 义务去学习和推广成语。 ①成语具有重要的文化价值；②我们应该积极推广成语的 使用。