【语文】北京市房山区2019-2020学年高一上学期期末考试试题（解析版）

【语文】北京市房山区2019-2020学年高一上学期期末考试试题（解析版）

北京市房山区2019-2020学年高一上学期期末考试 语文试题 一、文言文阅读(16分)‎ 阅读《前赤壁赋》，完成下面小题 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”‎ 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”‎ ‎1.下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（ ）‎ A.正襟危坐 危:端正 B.侣鱼虾而友麋鹿 侣: 伴侣 C.吾与子之所共适 适:享有 D.固一世之雄也 固:本来 ‎2.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）‎ A.哀吾生之须臾 句读之不知，惑之不解 B.逝者如斯，而未尝往也 君子博学而日参省乎已 C.此非孟德之困于周郎者乎 不拘于时，学于余 D.苏子愀然 何为其然也 ‎3.下列句子中所补充的内容，不正确的一项是（ ）‎ A.(曹孟德)酾酒临江，横槊赋诗 B.哀吾生之须臾，(但)羡长江之无穷 C.(水与月)逝者如斯，而未尝往也 D.(清风与明月)取之无禁，用之不竭 ‎4.把下面句子中画线部分翻译成现代汉语 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。‎ ‎5.请阅读下面两则《论语》，挑选其中一句，进行翻译，并写出自己的感悟。‎ ‎(1)子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”‎ ‎(2)子在川上，曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”‎ ‎【答案】1.B 2.C 3.D ‎ ‎4.万物都有各自的归属，假如不是属于我的东西，即使一丝一毫也不索取。 ‎ ‎5.（1）孔子说：“寒冷的季节到了，才知道松柏的叶子是最后凋零的。”感悟示例：孔子通过自然界岁寒时节万物先凋而松柏之叶犹青的现象， 揭示了人世间的哲理。孔子认 为，人是要有精神的，作为有远大志向的君子，就应该像松柏那样，在冰雪严寒的恶劣环境中保持长青，真正显示出崇高的品格和坚韧的精神。‎ ‎（2）孔子站在河边，说：“消逝的时光就像这河水一样呀，日夜不停地流去。” 感悟示例：孔子面对奔腾不息的大河，发出时不我待的感慨。流水一去不复返，无论昼夜永不停息。观于水而悟人生之道，尽管过去的已经过去，但应该时时刻刻保持自强不息、永不懈怠的精神。‎ ‎【1题详解】‎ 本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。‎ B项，侣鱼虾而友麋鹿，意思是“以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友”。侣：意动用法，以……为伴侣。‎ 故选B。‎ ‎【2题详解】‎ 本题考查文言文常见虚词。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。‎ A项，之，第一个是结构助词，主谓之间取消句子独立性；第二个是助词，起到提前宾语的作用。‎ B项，而，第一个是连词表转折，但是；第二个是连词表递进，并且。‎ C项，于，两个都介词，表被动。‎ D项，然，第一个是形容词词尾，……的样子；第二个是代词，这样。‎ 故选C。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查文言文中的省略现象。文言文中的省略包括省略主语、谓语、宾语，省略介词“于”“以”等几种情况。考生要首先翻译句子大意，然后分析句子成分，看省略了什么。‎ D项，取之无禁，用之不竭，意思是“得到它没有人禁止，享用它没有竭尽”，其中“之”字就包括前面所说的“清风与明月”，因此不用再添加这个短语。‎ 故选D。‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）有主，有各自的归属；苟，假如；虽，即使；莫取，不索取。‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查文言翻译及针对某个问题进行个性化解读的能力。文言翻译要抓好关键词，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译；个性化解读要针对文本内容，不可随意生发。表达时观点要明确，有理有据。‎ 翻译要注意的关键词有：岁寒，季节寒冷；后凋，最后凋零；川，河；逝者，消逝的时光；斯，这样；舍：停止。‎ 写感悟时要先理解句子的内涵。第一句歌颂松柏不畏寒冷，最后凋零。这是以物喻人，寒冷的季节比喻人生当中的困难、挫折等，松柏精神比喻人在艰难恶劣的环境中表现出的坚韧品格，从这个角度写感悟即可。第二句写孔子感慨时光流逝，表达时不我待的奋进精神。同样，每个人都应当有孔子这样的警醒，不虚度时光，努力奋斗，像流水一样勇往直前、自强不息。‎ 参考译文：‎ 我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”‎ 我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”‎ 二、文学常识与背诵默写(13分)‎ ‎6.下列文学常识表述正确的一项是（ ）‎ A.“旦”指农历正月初一，又称朔日，与朔日相对的月末称晦日，而每月十五则称既望。‎ B.宋代女词人李清照的作品，与其自身遭遇相联系，前后期风格不同，《声声慢》是其抒发故国之思和身世之感的代表作。‎ C.东晋陶渊明是山水田园诗的开创者，他恬淡悠远的诗风对王维、孟浩然和陆游等唐代山水田园诗人有着深远的影响。‎ D.《红楼梦》中黛玉教香菱学诗,让她先学三个人的诗作底子，分别是《王摩诘全集》老杜七言律和李青莲的七言绝句。黛玉所提到的这三位大诗人是:王昌龄、杜甫和李白。‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题考查文学常识的识记能力。解答此类题目，考生要弄清考纲对文学常识的规定，平时注意积累，尤其是课下注释涉及到的以及做题时经常遇到的，要及时整理归纳，分类记忆。‎ A项，“每月十五则称既望”错，每月十五称为“望”，“既望”是十六。‎ C项，“陆游等唐代山水田园诗人”错，陆游是南宋诗人，并且也不是山水田园诗人。‎ D项，《王摩诘全集》作者是王维，不是王昌龄，王维字摩诘。‎ 故选B。‎ ‎7.对于《论语》中的句子解说有误的一项是（ ）‎ A.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”这句话强调了作为君子要言行一致，表里如一。‎ B.仲弓为季氏宰，问政。子曰:“先有司，赦小过，举贤才”，这句话包含了孔子极为重要的“为政”思想，其中就有:率先垂范和推举贤才。‎ C.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”意在强调不能为了追求富贵而抛弃仁义。‎ D.子曰:“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”孔子在这里强调识人要亲自考察,而不要轻信旁人之言。‎ ‎【答案】A ‎【解析】本题考查对名著中的句子含义的理解能力。解答此类题目，考生要像翻译文言文一样翻译句子大意，然后找出出处，明确句子代表的是谁的思想，然后根据对他的了解以及句子的翻译理解含义，分辨对错。‎ A项，君子欲讷于言而敏于行，意思是“君子说话要谨慎而行动要敏捷”，这是强调君子在言语上要谨慎小心，要“慎言”，而不是选项说的“作为君子要言行一致，表里如一”。‎ 故选A。‎ ‎8.关于《红楼梦》中人物形象的分析，正确的一项是（ ）‎ A.《红楼梦》中，晴雯性格温柔和顺，处事细心周到，从称赞;袭人性情急躁直率，待人爱憎分明，受人怨谤。二人性格迥异，却都走向悲剧结局，令人唏噓。‎ B.黛玉是诗社中的佼佼者，“温柔敦厚”是姐妹们对其诗风的赞誉。‎ C.《红楼梦》中写史湘云有金麒麟、薛宝钗有金锁，是为了说明她们有显赫的家世,从而反衬出林黛玉出身的贫寒。‎ D.《红楼梦》中的刘姥姥来自社会底层，农村生活孕育了她精于世故又朴实善良的复杂性格。‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题考查名著阅读能力。解答此类题目，考生要对大纲规定的名著名篇有熟悉程度，特别注意情节、人物、主题的把握，还要注意一些细节。做题时要仔细。‎ A项，“晴雯性格温柔和顺，处事细心周到，从称赞;袭人性情急躁直率，待人爱憎分明，受人怨谤”错，二人性格正好颠倒，应是“袭人性格温柔和顺”，“晴雯性情急躁直率”。‎ B项，“温柔敦厚”的不是黛玉，是宝钗。‎ C项，“从而反衬出林黛玉出身的贫寒”错，不是为了反衬黛玉的贫寒，是表现她们与宝玉有着某种联系。‎ 故选D。‎ ‎9.在横线上填写诗文原句。‎ 古人善于借物来抒怀说理，使得抒怀更感人、说理更形象。如《归园田居》中“①_____，②___‎ ‎__”，陶渊明借鸟和鱼抒发自己对田园生活的思恋之情。古代文人在政治，上失意时，往往会寄情山水，寻求---种精神上的游仙，以此化解心中的愤懑,慰藉心灵。李白曾因政治上失意,告与友人“别君去兮何时还?③_______，④_____”(《梦游天姥吟留别》);苏轼被贬黄州时，泛舟赤壁吟咏“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;⑤_____,⑥_____”(《赤壁赋》)‎ ‎【答案】①羁鸟恋旧林 ②池鱼思故渊 ③且放白鹿青崖间 ④须行即骑访名山 ⑤飘飘乎如遗世独立 ⑥羽化而登仙。‎ ‎【解析】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“羁”“崖”“即”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。‎ 三、文学类阅读(16分)‎ 阅读《乡土中国》之“血缘和地缘”，完成下面小题。‎ 中国的血缘社会是指用生育所发生的亲子关系来规定各人的社会地位。血缘社会是稳定的，缺乏变动的，这是血缘社会的基础。社会的稳定是指它结构的静止，填入结构中各个地位的个人是不能静止的，他们受着生命的限制，不能永久停留在那里。因而血缘社会就是用生物上的新陈代谢，生育，父死子继，用身份去维持社会结构的稳定。‎ 血缘所决定的社会地位不容个人选择。社会用这个无法竞争，又不易藏没、歪曲的事实来作分配各人的职业、身份、财产的标准，似乎是最没有理由的了;如果有理由的话，那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法。只要你接受了这原则①(我们有谁曾认真的怀疑过这事实②我们又有谁曾想为这原则探讨过存在的理由③)④社会里很多可能引起的纠纷也随着不发生了。‎ 在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，两者是不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。地域.上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映。我们在方向上分出尊卑:左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。‎ 但乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程。血缘社群构成的家族，当人口繁殖扩大到一个程度，就要向外扩张土地，如果分出去的细胞能在荒地.上开垦，另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还保持着血缘的联系，甚至把原来地名来称这新地方，那就是否定了空间的分离。就如同我们的籍贯取自我们的父亲，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，所以我们可以说籍贯只是“ 血缘的空间投影”。‎ 但很多离开老家漂流到别地方去的并不能象种子落入土中一般长成新村落，因为想成为村里人”，第一要在村子里有土地。第二是要从婚姻中进入当地的亲属圈子。但在中国乡土社会中土地权受着氏族的保护，不能充分自由卖买。所以这些寄居于社区边缘上的人物并不能插入这村落社群中，他们不被视作自己人，不被人所信托。可是就在这个特性上却找到了他们在乡土社会中的特殊职业。‎ 亲密的血缘关系构成的社群的团结性倚赖于各分子间都相互的拖欠着未了的人情。欠了别人的人情就得找一个机会加重一些去回个礼，加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。来来往往，维持着人和人之间的互助合作。亲密社群中既无法不互欠人情，也最怕“算账”。“算账” “清算”等于绝交之谓，因为如果相互不欠人情，也就无需往来了。‎ 在亲密的血缘社会中，社会关系是以人情来维持的，是相互馈赠的方式，亲属间的权利和义务必须有相当的平衡，这平衡可以在时间，上拉得很长。社会生活愈发达，人和人之间往来也愈繁重，单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“ 当场算清”的需要也增加了。“钱 上往来”就是这种乐意当场算清的往来，这就是商业。在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。所以商业是在血缘关系之外建立起来的。‎ 在我们乡土社会中，有专门作贸易活动的街集。街集时常不在村子里，而在一片空场上，各地的人到这特定的地方，各以“无情”的身份出现。在这里大家把原来的关系暂时搁开，一切交易都得当场算清。因为在门前是邻舍，到了街集上才是“陌生”人。当场算清是陌生人间的行为，不能牵涉其他社会关系的。从街集贸易发展到店面贸易的过程中，寄籍在血缘性地区边缘.上的外边人成了商业活动的媒介。村子里的人对他可以讲价钱，可以当场算清，不必讲人情，没有什么不好意思。所以依我所知道的村子里开店面的，除了穷苦的老年人摆个摊子，等于是乞丐性质外，大多是外边来的“新客”。商业是在血缘之外发展的。‎ 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。在这里是冷静的考虑，不是感情，于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会所缺的。从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变，也是社会史上的一个大转变。‎ ‎(选材于《乡土中国十二血缘和地缘》费孝通著有删节)‎ ‎10.下列关于文章内容的叙述，不正确的一项是（ ）‎ A.血缘社会是用生育产生亲子关系来规定人的社会地位，维持秩序稳定。‎ B.我们的籍贯取决于父亲而不是出生地，体现了地缘对血缘的深刻影响。‎ C.在血缘社会的村落，得不到土地的边缘人充当了商业活动的媒介。‎ D.当血缘社会里人与人之间的权利和义务无法用人情维持时，产生了商业。‎ ‎11.文章中关于①②③④四处标点，使用正确的一项是（ ）‎ A.①。②，③?④空白 B.①空白②?③?④空白 C.①，②?③?④空白 D.①，②?③空白④，‎ ‎12.结合语段，请解释文中画线句“在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影”的含义。‎ ‎13.中国从人情性的血缘性乡土社会是如何向商业性的地缘性现代社会演变的?‎ ‎【答案】10.B 11.C ‎ ‎12.形象的写出了血缘对地缘的重大影响；写出了稳定的社会中血缘和地缘的不可分离关系；地域上的靠近实际是血缘上亲疏的反映；血缘 和地缘的合一是社区的原始状态。 ‎ ‎13.血缘性交易以人情来维持，相互馈赠，权利和义务要平衡，时间拉得很长。当人与人关系繁重无法维持权利和平衡时，产生了当场清算 “钱上往来”的商业。从街集贸易发展到 店面贸易的过程中，商业是在血缘之外发展的。商 业以权利和义务以货币清算为媒介，强调理性，注重契约。‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。‎ B项，“体现了地缘对血缘的深刻影响”错，原文有“就如同我们的籍贯取自我们的父亲，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，所以我们可以说籍贯只是‘血缘的空间投影’”，可见应当是体现了“血缘对地缘的影响”。‎ 故选B。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时，要分析句子之间的关系，参考其他标点，来考虑改用什么标点。注意整个段落的整体性。‎ ‎①“只要你接受了这原则”与④“社会里很多可能引起的纠纷也随着不发生了”在语意上是相连的，因此①出话未说完，应填“，”；②“我们有谁曾认真的怀疑过这事实”和 ③“我们又有谁曾想为这原则探讨过存在的理由”是两个连续的问句，不是选择问，因此都应当用“？”；④因为前面有句内括号，此处不需要标点，应当是空白。‎ 故选C ‎【12题详解】‎ 本题考查理解文中重要词语的含义。理解词语的含义，必须透过词语的表面义体味其深刻的内涵：理解词语的比喻义就要就要搞清其比喻的对象，即寻找它的本体；理解词语的象征义，就要寻找词语的象征对象；理解词语的反语义，就要将褒贬互换；理解词语的双关义，就要注意它是谐音双关还是语意双关；理解代词的词义，就要在上句或下旬寻找释义。当然，理解词语的含义还必须联系词语的具体语境，结合作者观点、文章主题，从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释。‎ ‎“在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影”，此句用比喻手法写出稳定的社会中“地缘”与“血缘”之间的紧密关系；“地缘不过是血缘的投影” 形象的写出了血缘对地缘的重大影响；再结合后文“两者是不分离的”“地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映”“血缘和地缘的合一是社区的原始状态”可知，这句话意思是，地域上的靠近实际是血缘上亲疏的反映；血缘 和地缘的合一是社区的原始状态。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考梳理文本结构、筛选并概括主要信息的能力。做这类题需要具备的能力即考查角度有：提取、筛选、整合信息的能力，需要细心；知识迁移、理解揣悟的能力，需要灵活应变。要了解选项特征，常见选项信息表述类型有（1）正确信息（2）错误或无中生有的信息（3）答非所问或与题干不同类的信息。应对策略有（1）提取信息仔细对照（2）准确理解文段和选项信息的异同（3）审清题干要求。‎ 根据原文“在亲密的血缘社会中，社会关系是以人情来维持的，是相互馈赠的方式，亲属间的权利和义务必须有相当的平衡，这平衡可以在时间，上拉得很长。社会生活愈发达，人和人之间往来也愈繁重，单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是‘当场算清’的需要也增加了。‘钱上往来’就是这种乐意当场算清的往来，这就是商业。在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。所以商业是在血缘关系之外建立起来的”可以梳理出中国是如何从人情性的血缘性乡土社会向商业性的地缘性现代社会演变的。血缘性交易以人情来维持有其弊端，比如权利义务平衡时间长等，不再适应繁复的社会关系时，“当场清算”“钱上往来”的商业就粉墨登场了，可见商业是在血缘之外发展的，以权利和义务以货币清算为媒介，强调理性，注重契约。‎ 四、实用类阅读(12分)‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 垃圾分类难在哪里 ‎2018年7月1日‎，《广州市生活垃圾分类管理条例》正式颁布实施，那么在有了地方性的强制法规和大力宣传实施之后，城市生活垃圾分类到底进行得怎么样呢?遇到了哪些问题?为此记者在广州进行了走访调查。‎ 现在我们垃圾围城的形势很严峻，而垃圾分类的目标是实现垃圾的减量化、无害化、资源化。对于可回收物，很多家庭是能卖的拿去卖，即使有的家庭把有价值的垃圾扔到垃圾桶，也会被拾荒者捡了去。一些民间组织和有关部门也负责居民家中有害垃圾的回收。这让很多生活垃圾可以物尽其用，变成新的再生资源，也使垃圾分类变得简单起来。所以在广州云龙苑小区，一年前政府部门设立了四类垃圾投放口，即放可回收物的蓝桶,放餐厨垃圾的绿桶，放其他垃圾的灰桶，放有害垃圾的红桶，如今可回收物、有害垃圾两个投放口已经被锁死，不再使用了。很多小区甚至简化成了餐厨垃圾桶和其他垃圾桶两个，也就是说，居民只要把餐厨垃圾和其他垃圾分开就做到了垃圾分类。‎ 餐厨垃圾和其他垃圾的分类，实际上就是“干湿要分开”。所谓湿垃圾，是指果皮、菜头菜尾、剩饭剩菜等易腐蚀性的垃圾，比如带有剩饭的快餐盒，剩饭可以理解为湿垃圾，快餐盒以及塑料袋等包装物却是干垃圾。而腐蚀的剩饭剩菜、果皮菜叶等湿垃圾的纯度达到95%，才会有利用价值，实现垃圾减量化。‎ 可是一些小区的居民由于长期养成了“简单方便”的垃圾混装习惯，环保意识不强，餐厨垃圾桶里面都混杂了各种包装物、废纸等，甚至纯度连50%都达不到。很多居民虽然能有意识地把厨房垃圾用塑料袋装着投进餐厨垃圾桶，但还是把垃圾分类中“干湿要分开”理解错了。他们① 有垃圾分类的概念,② 行为上没有做到真正地精准分类。《条例》中规定，个人违反条例将被处以200元以下罚款，但③ 缺乏持续的监督和约束，④ 干湿要分开的意识在很多市民当中渐渐淡化，干湿垃圾混装在一起被随意投放的现象随处可见。‎ 纯度高的餐厨垃圾可以制造工业油脂、肥料、沼气，实现循环经济。现实情况是，即使末端处理企业把标准放宽到85%，从居民生活小区里出来的餐厨垃圾还是难以达到,所以没有被精准分开的厨余垃圾和其他垃圾只能拉到焚烧发电厂一烧了之。在焚烧发电厂的总控室，记者看到各种垃圾混杂在一起，其中包含了大量的餐厨垃圾。‎ 垃圾分类，人人有责。不仅是居民，包括社区、地方政府各环节都应该承担起相应的责任。为了实现干湿垃圾的精准分类，广州市也曾经设立了垃圾分类监督员，协助居民对干湿垃圾进行二次分类。那么这些被干湿分开的垃圾又被运到哪里去了呢?‎ 记者看到，在垃圾转运站，居民和垃圾分类监督员分好的垃圾又被混装到了一辆垃圾车上。同样，在建设二马路附近的一个垃圾转运站内，装着厨余垃圾的绿桶和装着其他垃圾的灰桶也被混装在了一辆垃圾转运车上。环卫工人告诉记者，因为干湿垃圾混装，所以只能全部拉到垃圾场去填埋。“干湿两分开”就是为了实现垃圾减量化、资源化，可是到中间环节又被混装在一起，垃圾分类就变得毫无意义。居民、社区街道、地方政府，是哪个环节出了问题呢?还是说每一个环节都有一些问题?‎ 实行垃圾分类，关系广大人民群众生活环境，关系节约使用资源，也是社会文明水平的一个重要体现。垃圾分类，大势所趋。但从现状看，还存在不少这样那样的困难，比如公民意识的提高、分类知识的普及、后续处理的科学合理、垃圾处理产业化等;虽然任务艰巨，但也必须要循序渐进，把工作做细做实，持续推进。公民、企业、政府,全社会人人动手，让垃圾各归其类，各有所去，我们的环境和生活才能更“绿色”。‎ 摘自‎2019年07月08日《焦点访谈》‎ ‎14.在文章第四段中①②③④处的横线上，依次填写关联词最恰当的一项是（ ）‎ A.①由于②所以③虽然④但是 B.①虽然②但是③由于④所以 C.①不仅②而且③由于④所以 D.①虽然②但是③不仅④而且 ‎15.下列对文章内容的理解错误的一项是（ ）‎ A.根据规定，餐厨垃圾应放人绿色垃圾桶，其他垃圾应放入灰色垃圾桶。‎ B.要想实现垃圾减量化，有利用价值，湿垃圾的纯度需要达到95%。‎ C.广州一些居民干湿垃圾混装在一起被随意投放是因为政府没有宣传。‎ D.垃圾分类需要我们每个环节都要做好，才能实现垃圾的减量化和资源化。‎ ‎16.针对垃圾分类中出现的问题，你认为还需要从公众、企业和政府分别做出哪些努力?‎ ‎【答案】14.B 15.C ‎ ‎16.①公众方面：改变垃圾混装的习惯，提高环境保护和垃圾分类的意识；提高对垃圾分类标准和方法的掌握水平，真正做到垃圾精准分类；充分发挥民间组织的作用，积极参与垃圾分类回收和投放。②企业方面：以循环经济理念进行管理；提升加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展水平；推进垃圾处理产业化。③政府方面：通过立法和执法对垃圾投放和运输行为进行强制性规范和约束；对垃圾分类的后续处理要科学合理；对全社会加强宣传教育和示范引领。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考查关联词语的选用。关联词语是复句中用来联结分句与分句，标明分句与分句之间的关系的词语。关系类型：并列、承接、递进、选择、转折、假设、条件、因果等。选用恰当的关联词一要注意关联词表达的关系，二要结合语境分析。‎ 第①②空，根据“有垃圾分类的概念”“行为上没有做到真正地精准分类”可知，两者之间是转折关系，应选用“虽然……但是”；第③④空，根据“缺乏持续的监督和约束”“干湿要分开的意识在很多市民当中渐渐淡化，干湿垃圾混装在一起被随意投放的现象随处可见”可知，两句话之间是因果关系，应选用“由于……所以”。‎ 故选B。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。‎ C项，“是因为政府没有宣传”错，原文是“可是一些小区的居民由于长期养成了‘简单方便’的垃圾混装习惯，环保意识不强，餐厨垃圾桶里面都混杂了各种包装物、废纸等，甚至纯度连50%都达不到。很多居民虽然能有意识地把厨房垃圾用塑料袋装着投进餐厨垃圾桶，但还是把垃圾分类中‘干湿要分开’理解错了”，可见是因为居民环保意识不强、习惯使然、理解不正确等有关。‎ 故选C。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查对文章信息的整合和提出自己个性化见解的能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，勾画出相关语句，然后结合文本内容及自己的思考，给出切合实际的意见，注意不要脱离文本。‎ 公众方面。根据“可是一些小区的居民由于长期养成了‘简单方便’的垃圾混装习惯，环保意识不强，餐厨垃圾桶里面都混杂了各种包装物、废纸等，甚至纯度连50%都达不到。很多居民虽然能有意识地把厨房垃圾用塑料袋装着投进餐厨垃圾桶，但还是把垃圾分类中‘干湿要分开’理解错了”可概括出“改变垃圾混装的习惯，提高环境保护和垃圾分类的意识；提高对垃圾分类标准和方法的掌握水平，真正做到垃圾精准分类”；根据“。一些民间组织和有关部门也负责居民家中有害垃圾的回收”可概括出“充分发挥民间组织的作用，积极参与垃圾分类回收和投放”。‎ 企业方面。根据“‘干湿两分开’就是为了实现垃圾减量化、资源化，可是到中间环节又被混装在一起，垃圾分类就变得毫无意义”“但从现状看，还存在不少这样那样的困难，比如公民意识的提高、分类知识的普及、后续处理的科学合理、垃圾处理产业化等”可概括出“以循环经济理念进行管理；提升加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展水平；推进垃圾处理产业化”。‎ 政府方面。根据“‎2018年7月1日，《广州市生活垃圾分类管理条例》正式颁布实施”“《条例》中规定，个人违反条例将被处以200元以下罚款，但……干湿要分开的意识在很多市民当中渐渐淡化，干湿垃圾混装在一起被随意投放的现象随处可见”“但从现状看，还存在不少这样那样的困难，比如公民意识的提高、分类知识的普及、后续处理的科学合理、垃圾处理产业化等;虽然任务艰巨，但也必须要循序渐进，把工作做细做实，持续推进。公民、企业、政府,全社会人人动手，让垃圾各归其类，各有所去”，可概括出“通过立法和执法对垃圾投放和运输行为进行强制性规范和约束；对垃圾分类的后续处理要科学合理；对全社会加强宣传教育和示范引领”。‎ 五、阅读与写作(43分)‎ 阅读下面的文字，回答第一题，并从二、三题中任选一题作文，不少于700字。‎ 综合近期国内外智库对未来科技趋势的研判可以发现，人工智能、大数据、‎5G、合成生物学、增材制造等新兴技术群落成为从国家到企业共同关注的热点。习近平总书记站在历史维度和全球视野，更进一步地指出，“人工智能是引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术，具有溢出带动性很强的‘头雁’效应”，并强调“加快发展新一代人工智能是我们赢得全球科技竞争主动权的重要战略抓手”。‎ 当前，人工智能正通过向科技创新和经济社会各领域的深入渗透，撬动着历次科技革命和产业变革所积蓄的巨大能量加快释放。一方面，人工智能技术与大数据技术交互赋能，形成了数据密集型的科学研究“第四范式”，进一步延展了人类科学探索的可触边界;另一方面，人工智能在经济社会各领域的广泛深入应用，使得数据、算力成为新的关键生产要素，正在推动生产、分配、交换、消费等经济活动全流程的系统性重构，新技术、新产品、新产业、新业态加速涌现，将深刻改变人类生产生活方式和思维模式，智能时代正在到来。‎ 从相关的学术文献产出和专利布局来看，人工智能整体软硬件环境已基本成熟，关键支撑技术进入成果密集收获期，一批“卡脖子”技术有望快速突破;从相关行业发展规模和全球投资趋势来看，上中下游产业链初具雏形，嵌入“智能”概念的应用领域持续成为商业投资热点，人工智能产业处于爆发式增长前期孕育阶段，预期市场规模已经显现。‎ ‎17.请简要概括“人工智能”的发展现状。‎ ‎18.“人工智能”的兴起有利有弊，你怎么看?请你以“我看人工智能”为题写一篇议论文。‎ ‎19.“人工智能”的迅速兴起，将会越来越大的影响人们的生活。20年以后将会怎样，请你以“我与人工智能一天的生活”为题，写一篇记叙文。发挥想象，描绘一下未来20年的生活。‎ ‎【答案】17.①人工智能成为从国家到企业共同关注的热点，具有溢出带动性很强的‘头雁’效应。②人工智能向科技创新和经济社会深入渗透，撬动着历次科技革命和产业变革所积蓄的巨大能量加快释放。③人工智能整体软硬件 环境已基本成熟，其应用领域持续成为商业投资热点。 ‎ ‎18.例文 我看人工智能 ‎21世纪的今天被信息与数据所包围着，自信息化时代到来，人们开始运用科技改善生活。在此过程中，人工智能应运而生。从完成简单指令的机器人到能够基本自主推演运算的自动驾驶汽车，人工智能正以肉眼可见的速度飞速发展，其带给我们的便利不计其数。‎ 在我看来，人们研发人工智能的初衷是减少一定的人力物力财力，同时又能更加高效准确地完成任务。如腾讯推出的新闻写作机器人，十多分钟变成完成上千字文章的撰写和编辑。这样一来，极大地缩减了新闻人的工作时间，同时又能够完成写作任务；此外，在大型工厂中，一只只机械手臂在不知疲倦地重复着相同的动作，节省了数以百计的人员消耗，其成品质量在标准化生产流水线上只增不减；更有Uber推出的无人驾驶智能汽车携您轻松上路、多动能智能机器人“小胖”陪伴您度过家庭幸福时光……‎ 诚然，人工智能的运用在一步步改善这个世界，改善着人们的生活。但我想说：改善不意味着改变，人的温度不可替代。‎ 首先，我们不得不明确，机器人终归只是机器，它们不是人，在它们既定系统中不存在人性中的温度和思考。当它们在短短十多分钟内完成新闻撰写，是否有人考虑过其内容的温度所在。人看新闻，不只希望看到冷冰冰的文字。我们更希望看到文字背后人与人之间的爱与温情，看到国家或个人完成一大创举后的骄傲与自豪，看到人们在无情灾难前发出的呼吁和救援中的感动。情感是任何冰冷的机器都不具有的，它们所能达到的只不过是语法、内容的准确和全文的可读性罢了。‎ 其次，人工智能的安全问题值得多方考虑。近年来机器人意外伤人事件层出不穷，轻则伤及无辜，重则致人死亡。美国小说家阿西莫夫曾提出机器人学三定律，其中第一条是“机器人不得伤害人类个体”，可见“安全”一词必须放在人工智能研发理念中的首位。不可置否，事物的发展都需要一定的过程并有人承担一定的风险。但是，当危险真正靠近人们，我们仍要义无反顾地完全信任并依赖、使用他们吗？同时，各研发者也务必承担好社会责任，保障人们的安全。‎ 最重要的一点，人们应该认真反思：“我们的生活是否被人工智能过度改变了？”当我们依赖“百度看病，微信养生”，出行全仰仗高德地图，吃饭只靠美团外卖，我们是否该思考在享受便利的同时，我失去了什么。我们失去了探索未知的渴望、对万事的质疑精神，我们失去了同家人朋友共处、共度晚餐的快乐与温馨，我们也失去了和陌生人打交道、和社会现实搭建关联的机会。人们在一昧追求高效率的过程中逐渐丢失了生活中的仪式感和对情感联结的认可。这不是改善，这是对人们生活从本质上的改变，是侵蚀！‎ 我们悉知，科学的脚步永远不会停止，人工智能的发展是必然，但我们也必须时刻敲响警钟，不要忘记人的温度，警惕那些以改善之名带来的本质改变。‎ ‎19.例文 我与人工智能一天的生活 我所处的时代是“人工智能”时代，与人类之前的历史相比，是亘古未有的大变革!‎ 自从公元1956年，科学家首次提出“人工智能”术语以来，经过近百年的发展，现在“人工智能”开启了人类生活的新纪元。‎ 如果你还不太了解“人工智能”，那就通过我一天的生活来向你展示这个伟大的技术吧。‎ ‎7:00家中 我的耳畔传来阵阵鸟鸣，闻到了带着露珠的青草香味，我缓缓睁开双眼，眼前是一个清晨森林的全息投影，赤足下床，小白兔和小鹿在我身旁嬉戏玩耍。来到洗漱间，这里的温度和湿度被控制在最适宜的数值，我躺在洗漱椅上，选择2号清洁键：一个机械臂使用电动牙刷沾上免洗洁牙剂给我清洁口腔，另一个机械臂清洁按摩我脸部肌肤，同时我的头发也被进行了清洁和护理。餐厅里，早餐已准备就绪。今天的早餐是一盘芒果鱼子酱、一块五层蛋糕，一小碗新鲜蓝莓。芒果鱼子酱是将芒果汁用零下‎196℃‎的液氮急速冷却，同时包裹在可食用胶囊中，轻轻咬一口，芒果的汁液就瞬间充满了口腔。五层蛋糕是3D食物打印机的杰作，每一层的味道各不相同，口感丰富。‎ ‎9：00‎ 学习的时间到了。我可以选择去学校，也可以选择在家全息上课。今天上午的课程是中国历史和天文学，我选择了后者。历史课上讲述了汉朝时期的“文景之治”，我听着词条里的简介，看了相关视频，选择了一些相关著作列入后续阅读中。我在教室里的全息投影还和同桌八卦了一下窦漪房。而天文学课则是论述火星移民的可能，这对我来说是个难点，我想我至少得花半天的时间才能完成这项论述。‎ ‎12：00——15:00‎ 午餐过后，我选择了夏日午后的全息投影，在斑斑翠竹下，在蝉儿的一声接一声的歌唱中，我进入了午休时间。接着，根据前期的自主选择，我继续进行天文学课的后续学习。‎ ‎17：00——22:00‎ 晚餐我选择了能量胶囊，之后就在后院的场地上，与事先约来的好友开始了三人制蓝球，痛快地流汗吧!运动过后，球场外早已预约的无人驾驶出租车已经已经准备就绪，大家各自回家。而我，惬意地洗个森林浴后，选择夜幕海港的全息投影，在海鸥的轻声鸣叫中，在海涛的轻轻摇晃中，我进入了梦乡。‎ ‎“人工智能”时代的我，一天的生活是不是很酷?‎ 哈哈，这只是我想象中的“人工智能”时代。其实人工智能是计算机学科的一个分支，二十世纪七十年代以来，与空间技术、能源技术，被并称为世界三大尖端技术，更是与基因工程、纳米科学被并称为二十一世纪三大尖端技术。它应用广泛，包括机器视觉、虹膜识别、自动规划、博弈等领域。‎ 目前，人工智能科技还在进一步研究中。虽然有学者认为，让计算机拥有智商是很危险的，它可能会反抗人类，这种隐患也在多部电影中发生过。但其关键在于是否允许机器拥有自主意识的产生与延续。我认为，科学不能因噎废食，我相信“人工智能”时代一定会给人类的生活带来巨变，也希望自己能够通过学习参与到这场人类的伟大变革中去。‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。‎ 结合“习近平总书记站在历史维度和全球视野，更进一步地指出，‘人工智能是引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术，具有溢出带动性很强的“头雁”效应’，并强调“加快发展新一代人工智能是我们赢得全球科技竞争主动权的重要战略抓手”可概括出①；‎ 结合“当前，人工智能正通过向科技创新和经济社会各领域的深入渗透，撬动着历次科技革命和产业变革所积蓄的巨大能量加快释放”可概括出②；‎ 结合“从相关的学术文献产出和专利布局来看，人工智能整体软硬件环境已基本成熟……‎ 嵌入‘智能’概念的应用领域持续成为商业投资热点，人工智能产业处于爆发式增长前期孕育阶段，预期市场规模已经显现”可概括出③。‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查写作能力，这是一则关于“人工智能”的命题作文。人工智能是目前最热的话题。一方面，包括霍金和马斯克都提出对于人工智能发展的担忧，认为在将来人工智能会取代人类甚至消灭人类。另一方面，人工智能确实已走进了我们的生活，各种功能的智能机器人在社会生活的不同领域大显身手。“我看人工智能”，一般应该表达考生对人工智能的思考和思想。这种思考和思想，可以以提供的材料为基础，通过辩证分析，表达自己的观点主张，也可以跳出提供的材料，以自己对人工智能的了解为基础，写出自己的观点主张。学生的突出问题就是缺乏真正的富有个性色彩的思考。考生应激活自己对人工智能的了解和认识，不要只是就提供的材料来笼统地谈“人工智能是把双刃剑”“我们要以积极的态度面对人工智能”等，内容空洞，认识浅表。‎ 参考立意：‎ ‎①人工智能时代的到来是时代发展的必然，人们不妨乐观看待：机器人能够提高工作效率，代替人类从事危险行业工作，机器人没有感情牵绊，做事公私分明、公正等等；‎ ‎②冷静客观地对待人工智能带来的困难与挑战：机器人做事都依靠程序输入，容易导致意外事件的发生；机器人没有明辨是非的能力容易被人操控，造成不可挽回的后果；机器人的大量出现，会抢夺人们的就业机会等等；‎ ‎③合理利用人工智能：人工智能是未来的发展趋势，我们应从更有利于人类的角度发展人工智能技术，并能对人工智能加以合理的控制；在未来，无论是从生活、工作还是情感上，让人工智能真正能够为人类所用等等。‎ 结构示例：题目是《我看人工智能》，开头简单介绍人工智能的发展，然后论述人工智能带给人的便利，它减少一定的人力物力财力，同时又能更加高效准确地完成任务。接着转折，提出自己的观点，改善不意味着改变，人的温度不可替代。然后用首先、其次、最重要的一点依次阐述自己的看法。首先，以新闻为例论述的是人看新闻，不只希望看到冷冰冰的文字。我们更希望看到文字背后人与人之间的爱与温情；其次，论述人工智能的安全问题值得多方考虑；最重要的一点，论述人们应该认真反思，在一昧追求高效率的过程中逐渐丢失了生活中的仪式感和对情感联结的认可。这不是改善，这是对人们生活从本质上的改变，是侵蚀！最后指出，人工智能的发展是必然，但我们也必须时刻敲响警钟，不要忘记人的温度，警惕那些以改善之名带来的本质改变。‎