山东省莱州一中2020-2021学年高二10月月考语文试题 Word版含答案

山东省莱州一中2020-2021学年高二10月月考语文试题 Word版含答案

莱州一中2019级高二第一次质量检测 语文试题 满分；120分 时间：120分钟 2020.10.9‎ 注意：‎ ‎1.选择题共11道，按照1—11的顺序涂小卡。‎ ‎2.简答题，请根据试卷题号顺序，重新修改大答题卡题号，在相应区间内答题。‎ 一、阅读I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 材料一：‎ ‎ 在非物质文化遗产的教育和传播中，需要关注社会、项目本体、传承人、受教育对象等四个方面。把握好这四个方面，可以更要有效促进非遗教育传播工作。‎ ‎ 社会环境对非遗生存至关重要。大多数非遗项目都是群体拥有，因此在非遗教育和传播中，要重视对社群环境的阐释，研究非遗和生态的关系，有机整合社会文化资源。‎ ‎ 对传承人的保护，一直是我国非遣保护工作的重点，其目的在于让传承人向社会展示以民众生产生活为中心的优秀传统文化实践。传承人积累了与项目相关的丰富知识，并具有继承和创新能力，在传承非遗方面积极性高，是非遗教育和传播领域最好的老师。充分发挥传承人影响力，使其承担起更多的社会教育责任，在传播过程中还能带动非遗项目保护，针对性强、可操作性强，具有可持续性。‎ ‎ 受教育对象也是非遗教育中必须重点关注的维度，因为没有社会受众和群体基础，非遗就失去了强大的生命力，以兴趣维系是非遗教育的一大特征，有针对性地为不同受众制定课程体系能够极大激发受众兴趣，使其乐于参与实践活动，可有效达到文化传承的目的。‎ ‎ 我国非遗项目量大面广、情况多样，非遗教育常常需要跨学科、跨部门甚至跨机构进行。目前，我国的非遗教育在不同层面得以广泛开展，正是得益于多方良好的合作。文化和旅游部恭王府博物馆作为公共文化机构，曾在2019年举办过一场以“国家级非遗——山西静乐剪纸”为主题的非遗教育展览，采用静态展览和剪纸教学同步进行的方式，每天安排传承人为中小学生现场教学，并配合剪纸类亲子绘本阅读，整个展期等同于一次剪纸现场培训。‎ ‎ 弘扬中华优秀传统文化，教育和传播至关重要，而非遗教育和传播的实质就是以非遗为载体的传统文化的教育和传播。当下，推进此项工作需要更多顶层设计和长远规划，需要更多理论研究和实践经验，以传递非遗内在价值、培养新生代传承人群和激发文化自觉意识。这是全社会的责任，任重而道远。‎ ‎（摘编自李珊珊《非遗教育该关注什么》）‎ 材料二：‎ ‎ 做好顶层科学设计是非遗教育突围解困的重要前提。‎ ‎ 首先，要明确非遗教育在非遗保护中的关键作用。非遗项目的挖掘申报、非遗传承人推荐评选、非遗知识的宣传普及、非遗展演的组织开展、传承人进校园等环节都取得了可喜成绩。但这与非遗教育的主要目的还存在一定差距，非遗教育的目的是通过非遗代表性项目的展示宣传、知识普及、技艺传承，使全体学生知，部分学生会，以此为专业技能的学生精。非遗教育的核心任务是培养专业精通的非遗传承人。因此，非遗软育应该独立出来，并加以政策明确和制度强化。‎ ‎ 其次，要明确非遗教育主体和政策导向。我国《非物质文化遗产法》明确规定，学校应当按照国务院教育主管部门的规定，开展相关的非物质文化遗产教育。因此，做好非遗教育的顶层设计至关重要，非遗教育的中心任务是什么？非遗教育的资金来源在哪里？这些问题不解决，非遗教育只能停留在热热闹闹的作秀，时间长了，后续传承人才匮乏的问题仍然无法解决，教育主管部门还有待更充分地承担非遗教育的主体责任。‎ ‎ 最后，要调动跨界力量共同致力非遗教育。众所周知，非遗教育是跨界教育，教育、人社、文化、行业、财政都是不可或缺的。所以在国家层面，必须秉持倾斜性、开拓性、创新性的宗旨，有针对性地制定政策法规，让应该加盟非遗教育的各方明确各自责任义务，做到积极投入、主动服务。‎ ‎《摘编自于日锦、张禁福《非遗教育：突破红火背后的困局》）‎ 材料三：‎ ‎ 上海师范大学中国非物质文化遗产传承研究中心曾采用访谈、问卷和现场考察等方法，对上海10个区的15所学校1500余名中小学生进行问卷调查，在回答“你以哪种方式参加非遗活动？”这一问题时，选择“参观场馆或者展览”的占59.22%，选择“参加体验活动”的占53.42%，选择“看电影或者电视”的占47.42%，而选择“阅读书报”和“边学边玩”‎ 的分别占38.13%、33.17%，这说明学生更多的是喜欢以互动体验式的方式参与非遗活动，这与中小学生的年龄特点十分吻合。而互动体验是数字技术的长项，且能打破空间、时间的限制，让更多人参与其中。00后学生是互联网原住民，数字化对他们而言是顺理成章的事情，他们对网络、数字技术有天然的亲切感。‎ ‎ 上海师范大学美术学院美术教育学专业2014级学生田芳洲曾做过《剪纸在当代大学生中普及度调查分析》，其中有一个数据很能说明当代大学生是如何获取非遗信息的，该问卷通过网络发布，对国内部分大学生进行线上调查。调查数据显示，选择“网络媒体”的占51.89%。可见，超过一半的大学生通过网络获取非遗信息，网络媒体是大学生获取非遗信息的重要渠道，随着智能手机的普及和手机客户端的黏性加天，这种获取信应的习惯比例，或者说学生借助手机了解非遗的比例越来越高。‎ ‎（摘编自陆建非一刘资《数字手段助力非e教育进校园》）‎ ‎1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确约一项是（3分 A.非遗教育和传播要重视社群环境和社会生态，有机整合兴会文化资源，这是因为所有的非遗资源都具有明显的群众性。‎ B.开展非遗教育要使全体学生知，部分学生会，以此为专业技能的学生精，实现这一目标要靠顶层设计给予政策和制度保障。‎ C.中心任务不明确、资金来源无保障的非遗教育只是热热闹闹的作秀，这是非遗教育主管部门缺乏主体意识、不作为导致的后果。‎ D.00后学生是互联网原住民，数字化对他们而言是顺理成章的事情，网络媒体是他们获取非遗信息的重要渠道。‎ ‎2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）‎ A.重视社会环境的研究，保护传承人的积极性，关注受教育对象的特点，设计优质的非遗项目，就能做籽非遗教育和传播工作。‎ B.恭王府博物馆举办的非遗教育主题展览，让非遗传承人与受教育对象充分互动，体现了兴趣维系，有效达到了文化传承的目的。‎ C.非遗教育是跨界教育，学校是非遗教育主体，人社、文化、行业、财政等各界要在相关法律的指导下积极投入、主动服务。‎ D.互动体验最能激发中小学生参与非遗活动的热情，这是他们的年龄特点决定的，也与数字技术打破时空局限的优势密切相关。‎ ‎3.根据材料内容，下创不符合非遗教育活动要求的一项是（3分）（）‎ A.某市文化馆与市一中合作，邀请多门类的非遗传承人为学全们现场展示非遗技艺，并指导学生体验与操作。‎ B.某职业技术学校邀请国家级非遗刺绣传承人为全体学生开设非遗文化讲座，并指导刺绣专业学生练习针法技艺。‎ C.某市教育局举办抖空竹比赛，发动教师、学生及公众广泛参与，邀请非遗传承人担任评委，媒体全程报道。‎ D.某校开展“”京剧进校园“”活动，要求每班出一期与京剧相关的板报，学唱一段京剧名段，并举办京剧名家图片展。‎ 二、阅读Ⅱ（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成4、5题 人间担火 鸟语 ‎ 老杨犹豫了几天还是出摊了。‎ ‎ 三十六年前，老杨还是小杨时就摆过几次地摊。那时叫“跳圣市场”，逢周日开设。偌大的田径场，卖吃的少，多设在看台墙根下，卖货的多，都聚在足球场土地上，那年月谁也没见过“绿茵场”长得啥模样。卖吃的多是炸油饼、慢头、粉浆面条等果腹之食，当年还没有份饭出售，因没有一次性餐具产品，苍蝇嗡喻，大蒲扇哗哗。卖货的也多是针头线脑，旧衣物，肥皂牙剧，手绢，布鞋、胶鞋、塑料鞋等日常生活用品，电器物品是见不到的，缸盆都是搪瓷的。一张席，一块破油布，地上铺开，一个砖头敲成四块，压住四角防风便是一个标准摊位，行列还算齐整，鸟瞰倒像大型团体操图案。‎ 小杨摆的是书摊，其实也不能算是书摊，书是舍不得卖的，小杨卖的是刊物，刊物也不是新刊物，都是小杨从牙缝挤钱买的、页面翻起角的旧文学刊物。 ‎ 卖旧刊物是为贴补买新书新刊物的钱，能省一角几 分的也是省。一个退伍兵，三级工，34元的死工资，交母亲30元，攒着等将来娶媳妇用，手里每月只有4元的零花钱，一个5角的烧饼央牛肉都吃不起，喝的是军用水壶装的烧开水，喝光了就再去灌上一壶自来水。一套两个兜“的确良”军装，斜挎军用书包，一顶麦秸编织的草帽是标配，书包里例是装几本《数理化自学丛书》，摆摊看书两不误。‎ 上大学的梦想破灭了，考个电大还是有戏的。‎ 走过路过不要错过。这类吆喝声是不会有人喊的，小杨更不喊，他只埋头看书，时不时拿个树棍在土地上写点什么，再用脚抹掉，再划拉，再抹掉。‎ ‎“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳，香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”‎ 好字！一阵清香风吹来一声莺鸣赞语。‎ 小杨从藏在一双白色塑料凉鞋里的秀脚往上看，一袭白底蓝碎花连衣裙摇曳生姿，小蛮腰两把可掐，一字型美人骨上一抹鹅颈托着一张秀美恬静的鹅蛋脸，淡淡柳眉下一双似喜非喜含情目，墨染长发如瀑。‎ 这个妹妹我见过。小杨心里突突。‎ 俩人从“云想衣装花想容”到“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”聊得风生水起。常谈不烦，久处不厌，只因书摊边多看了你几眼。‎ 后来的后来，皆是凡人俗事，无非是转干，提职称，有房有车有孩子，有饭局，有老板椅坐。平平淡淡，淡淡轻轻。‎ 一场新冠疫情，打破了许多成功学讲座听多了、鸡汤文看多了、立志求功名、坐井说天阔的人的梦想。‎ ‎“凄凄惨惨威威。乍暖还寒时候，最难将息。”三杯两盏酒肉穿肠过，老杨一拍桌，对一群愁眉苦脸的狐朋狗友小老板们说：“只要干不死，就往死里干！出摊！”‎ 卖啥？去哪里卖？一小兄弟醉眼迷离地问。‎ 卖存货，去库存，哪里让卖，哪里好卖，就去哪里卖。你们手里都有啥货？‎ 我有三十万的汽车儿童安全座椅。‎ 我有六十万的白酒。‎ ‎…… ‎ 我出车，我出人。‎ ‎……‎ 全部按进价卖，卖不动再打折卖，盘活存量，有了现金流就能活下去，挺过去就是赢家。‎ 中央商务区灯火辉煌，停车场热闹非凡。有车载音响发出的当红网络歌曲，没有一般地摊劣质喇叭的吵杂声。游人也少有嘴上推串串、唧喳喳的，均悠闻自得。‎ 楚河汉界，主车道西侧，一色的车后盖打开，车原价不超五十万，货品大众化；东侧全是车价百万左右豪车，车盖上摆放的都是奢饰品。西侧车主年龄参差不齐，东侧俊男靓女衣着光鲜。‎ ‎“人家是生活，咱们是活着；人家是体验生活，咱们是为了活着；人家有诗和远方，咱们是眼前的苟且.。”与老杨搭伙卖货的“二货”酸淘溜地谄上了“鸡汤”。‎ 切！干活吧！诗和远方都很贵，星辰大海也收费、老杨目光炯炯，坚定地说。‎ 二贷：“诺，嫂子来了。”‎ 顺着“二货”手指的方向，老杨再熟悉不过的一个身影出现在五彩斑潮的世界。她身后那座形似玉米棒的标志性建筑跳闪出一行大字：地摊经济，人间烟火！‎ ‎ （有删改）‎ ‎4.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）‎ A.三十六年前，摊位上多是针头线脑、旧衣物、搪瓷缸盆，现在有了奢侈品，反映出不同时期的社会风貌，体现了时代的发展。‎ B.小杨作为一个退伍兵、三级工，工作之余通过摆摊卖书和自学，不断完善提高自己，他的上进心使他小有成就。‎ C.“只要干不死，就往死里干！”一句，写出了老杨在新冠疫情影响下，不怨天尤人，能主动寻找出路的积极态度。‎ D.“人家是生活，咱们是活着”表现了“二货”的不平衡心理，“诗和远方都很贵，星辰大海也收费”‎ 则写出了老杨的牢骚。‎ ‎5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）‎ A.小说注重场面描写，对三十六年前与现在的摆摊场景进行了详细描写，使小说跨越不同时代，富有厚重感。‎ B.小说中“去哪里卖”“哪里好卖，就去哪里卖”等对话简短有力，说明老杨虽生活很不如意，却能乐观面对。‎ C.小说善于运用衬托手法，用小老板们面对经济不景气苦恼和“二货”的态度，衬托主要人物老杨的形象。‎ D.小说以“人间烟火”为题，紧扣时代命题，意在表达唯有实实在在打拼才能成为人生赢家的主题。‎ 三、阅读Ⅲ（本题共8小题，39分）‎ ‎（一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成6～10题.‎ 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，并以节使印告召京，会张安国已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“”我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？“”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。乾道四年，盗连起湖湘，弃疾悉平之。遂奏疏曰：“”夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。中饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。“”诏奖谕之，诏委以规画，乃起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人，战马铁甲皆备。‎ 经度费钜万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，上遂释然。差知隆兴府兼江西安抚，诏任责荒政。始至，榜通街曰：“”闭粜者配，强籴者斩。“”次令尽出公家宫钱、银器，召官史、儒生、商贾、市民举有干实者，量借钱物，遽其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至其直自减民赖以济时信守谢源明乞米救助幕属不从弃疾曰均为赤子皆王民也即以来舟十之三予信帝嘉之进一秩 ‎ 弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士，尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹没，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“”所不朽者，垂万世名，孰谓公死，凛凛犹生！“”（节选自《宋史辛弃疾传》）‎ ‎6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（‎ A.于是连樯而至/其直自减/民赖以济时/信守谢源明吃米救助/幕属木从/弃疾曰/均为赤子/皆王民也/即以来舟十之三予信/帝嘉之/进一秩 B.于是连樯而到/其直自减/民赖以济/时信守射源明乞米救助/幕属不从/弃疾曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信/帝嘉之/进一秩 C.于是连樯而至/其直自减/民赖以济/时信守谢源明乞米救助/幕属不从永疾曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信/帝嘉之/进一秩 D.于是连樯而至/其直自减/民赖以济时/信守谢源明乞米救助/幕属不从弃疾曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之二予信/帝嘉之/进一秩 ‎7.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A.建康是南京市的古称，与《水龙吟-登建康赏心孕》中的“建康”不同。‎ B.行在，即“行在所”，意为皇帝所在的地方，后来专指皇啻行幸所至之地。‎ C.金字牌，古代传达朝廷紧急命令时用的凭证，一般为木牌朱淡金字。‎ D.儒生，原指古代遵从儒家学说的读书人，后来成为读书人的通称。‎ ‎8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A.辛弃疾年轻有为，富有远见卓识。他深受义军首领耿京的器重和信任，劝说耿京率军南下归宋，并代表耿京处理相关事宜；宋高宗召见了辛弃疾，对他表示嘉许。‎ B.辛弃疾英勇无畏，敢于伸张正义。他得知耿京被张安国杀害后，挺身而出，只带很少的人马冲进金兵大营，生擒叛徒张安国而归，最终张安国被朝廷公开处决。‎ C.辛弃疾勇于担当，办事务实高效。他奉皇上诏令筹建军队，不顾政敌的攻击诬陷，积极招兵买马，千方百计经营谋划，最终在皇上的支持下完成了军营建设工程。‎ D.辛弃疾崇尚气节，喜与名士交往。他曾经和朱熹一起在武夷山游览，并写了《九曲棹歌》；朱熹去世后，他写了一篇祭文，不硕禁令亲自前往朱熹家哭泣祭拜。‎ ‎9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎（1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？（分）‎ ‎（2）始至，榜通衢曰：“闭粜者配，强籴者斩。”‎ ‎10.辛弃疾认为导致百姓为盗的原因是什么？提出了怎样的建议？请简要说明。（3 分））‎ ‎（二）古代诗歌阅读 阅读下面这首路，完成11、12题 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄【注】‎ 杜甫 东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。‎ 此时对雪返相忆，送客逢春可自由？‎ 幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。‎ 江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。‎ ‎【注】本诗作于唐肃宗上元元年末，当时安史叛军气势正盛，国事艰难。‎ ‎11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）‎ A.裴迪送客时看到早梅开放，想念杜甫并寄赠一首诗，本诗是杜甫对裴迪的答谢之作。‎ B.首联将裴迪与何逊相比，赞美裴迪的咏早梅诗，表达对裴迪和他所赠之诗的推崇。‎ C.颔联紧承“动诗兴”，具体写装迪送客的情形，寄寓了作者对装迪没有自由的同情。‎ D.颈联表达庆幸之意，庆幸裴迪没有折梅寄来，要不然诗人面对折梅一定会感慨万千。‎ ‎12.尾联中说“朝夕催人自白头”，是什么催诗人“白头”的？请结合全诗简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）‎ ‎13.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎①孔子在《论语·卫灵公》中认为“恕”可以终身行之，为人做事要 。‎ ‎②孔子在《论语·学而》中提出“好“”，强调注重个人道德修养，相关句子是“ ， ”‎ ‎③《老子》中“ ， ”两句体现了自我夸耀自我满足的危害。 ⑥《老子》中“ ， “”两句表达了对“久”“寿”的理解。‎ ④《春江花月夜》中，表现游子梦中神游故乡无着无落的离情的两句诗是： ， 。‎ 四、基础知识（6 分）‎ ‎14.下列加点词的解释有错误的一项（3分）（，）‎ A.请问其目（条） 死而后已（停止），不亦远学 知（同“智”）者不惑 B.见贤思齐（整整齐齐）焉 士可以不弘（同“宏”）敬 譬如平（平整的）地 C.大学之道，在明（彰明）明德 安而后能虑（思虑精详）虑而后能得（处事合宜）‎ D.不足以事父母（侍奉）若无罪而就死地（走向）百亩之田，匆夺其时（失，耽误）‎ ‎15对下面句子中“为”字的用法归类正确的一项是（3分）（‎ ‎①剖之以为瓢②吾为其无用而掊之③宋人有善为不龟手之药者 ‎④吾令人望其气，皆为龙虎③如今人方为刀姐 ⑥世世以洴澼絖为事 A.①⑥/②/③④⑤ B.①⑥/②③/④⑤‎ C.①④/②③/⑤⑥ D.①④/②/③/⑤⑥‎ 五、写作（60分）‎ ‎16.阅读下列材料，根据要求写作。‎ ‎ 一百多年前，外国记者曾拍下国人呆滞木讷的影像；迈入新时代的当今中国，到处可见幸福开心的笑脸。外交部例行记者会上，我发言人就维护中国公民合法权益问题作出的回应，义正辞严，斩钉截铁，联合国休息室内，中东某国外交官在抗议侵略无效后，沉默不语，神情沮丧……正像歌中所唱：“我的祖国和我，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托。”‎ ‎ 以上文字，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇不少于800字的文章，‎ 莱州一中2019级高二第一次质量检测 语文试题参考答案 ‎1.B（A项“所有的非遗资源都具有明显的群众性”有误，原文为“大多数非遗项目都是群体拥有”，且“群体拥有”不等于“群众性”；C项“非遗教育主管部门缺乏主体意识、不作为导致的后果”有误；D 项“网络媒体是他们获取非遗信息的重要渠道”中的”他们”指的是“大学生”而不是“00后”，材料三中的“00后”与“中小学生”同义）‎ ‎2.A（A项“就能做好非遗教育和传播工作”有误：根据材料一和材料二，还需要科学的顶层设论）‎ ‎3D（D项顶层设计欠合理，缺少非遗传承人与受教育者的互动，实施过程没有体现跨界合作）‎ ‎4.D 项，“老杨的牢骚”错，“诗和远方都很贵，星辰大海也收费”写出了老杨不好高骛远，务实的态度，故选D。‎ ‎5.B项，“生活很不如意”错，由“无非是转干，提职称，有房有车有孩子，有饭局，有老板椅坐”可知，老杨生活原本平淡、如意，只是受新冠肺炎疫情影响出现暂时困难。故选B. ‎ ‎6.B 7.A（两处“建康”均指现在的南京市）‎ ‎8.C（“在皇上的支持下”有误）‎ ‎9.（1）我依据主帅（的决定）归顺朝廷，没有料到事情发生了变化，用什么（怎样回复朝廷呢？“（译出大意给2分，“缘”“何以”两处，每译对一处给1分）‎ ‎（2）（辛弃疾）一到灾区，就在大街上张榜说：“囤积粮食不卖的人发配，强买粮食的人问斩。”（译出大意给2分，“榜”“配”两处，每译对一处给1分）‎ ‎10.原因：贪官污吏对老百姓的压迫盘剥（1分）建议：‎ ‎①告诫各级官员要善待安抚百姓，不能一味靠军队对付老百姓（1分）②各级官员要切实覆职尽责，严惩贪赃违法者，不能文过饰非1 分）‎ ‎【文言文参考译文】辛弃疾，字幼安，山东历城（今济南）人。金国皇帝完颜亮去世后，中原地区英雄好汉纷纷起兵。耿京在山东聚集了一支队伍，辛弃疾担任掌书记，就劝耿京下决心南下投宋。耿京命令辛弃疾奉上表书归顺宋朝，宋高宗当时正在建康慰劳部队，召见了辛弃疾，对辛弃疾进行了嘉奖，接纳了他们，并且用节度使的印信和授官凭证召见耿京，恰逢张安国将耿京杀害而投降金国，辛弃疾回到海州，和大家商量说：“我依据主帅（的法定）归腹朝廷，没有料到事情发生了变化，用什么（怎样）回复朝廷呢？”于是邀约统制王世隆以及忠义人士马全福等直接冲向金军大营，张安国此时正与金国将领们开怀畅饮，辛弃疾当着众将的面将张安国捆绑而归，并将张安国献给朝廷，在闹市中将张安国斩首。辛弃疾当时年仅二十三岁。乾道四年，盗贼接二连三在湖湘境内作乱，被辛弃疾全部平定了。他于是上疏说：“百姓是国家的根本，而贪官污吏迫使他们为盗。希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，重视消弭盗贼的方法，不要只是依靠平定盗贼的军队。要告诚州县，以惠民安抚平民百姓为本，（官吏中）有违法贪赃者，让各部门尽职尽责，不要只检举查办小官吏来应付成例，而自己想办法为掩饰过失找借口。”皇上下诏嘉奖他。皇上诏命辛弃疾筹建军队，于是他修建营垒，招纳步兵二千人，骑兵五百人，战马铁甲都备齐了。筹办建军的耗费以上万计算，辛弃疾善于经营调度，事情都能立即解决。有人票报皇上说辛弃疾聚敛财富，皇上降下御前金字牌，让辛弃疾当天就停工。辛弃疾接到金子牌后把它藏了起来，出去责令监管工程的人，限期一个月建成飞虎军营栅，违背期限就要按车法治罪。飞虎营栅如期落成，皇上于是消除了心中的疑虑。辛弃疾被任命为隆兴知府兼江西安抚使，皇帝命令辛弃疾督办赈灾工作。（辛弃疾）一到灾区，就在大街上张榜说：“囤积粮食卖的人发配，强买粮食的人问斩。”接着下令拿出公家全部的官钱银器，号召吏民分别推举有实际才干的人，根据各地实际借给他们钱财物品，等到领运官运回买的粮食，（借出的钱物）不收取利息，约定月底把粮食拉到城下销售。于是运粮的船只接连到来，粮价自行降低，百姓依靠这些粮食得以度过饥荒。当时信州太守谢源明乞求拨米救助，辛弃疾的部属都不答应，辛弃疾说：“都是一样的老百姓，都是皇上的子民。”就把十分之三的粮船分拨给工信州。皇帝嘉勉这件事，给辛弃疾提升一级职位。辛弃疾为人豪爽崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交往的多是海内名士。他曾经和朱熹游历武夷山，写了一篇《九曲棹歌》。朱熹去世，当时“伪学”正遭严厉禁止，朱熹的门生故旧竟然没有一人去为他送葬。辛弃疾写了一篇祭文，前往朱熹家去哭他说：“你是不朽的人，万世传名。谁说公死，你让人敬仰虽死犹生！”‎ ‎11.C（“寄寓了作者对裴迪没有自由的同情”不妥）‎ ‎12.①思念友人。从诗歌的颔联可以看出诗人对友人的思念之情。②暮年之伤。诗人由“伤岁暮”‎ 而引发人到暮年的感伤。③思乡之愁。诗人唯恐梅花会引发乡愁，实际上表达了自己羁旅思乡的愁绪。④忧国优民。国家正处于战乱的困境，诗人面对动荡的现实感伤时世，忧国忧民。（三点6分）‎ ‎13.①己所不欲，勿施于人 ②敏于事而慎于言，就有道而正焉③自伐者无功，自矜者不长④不失其所者久，死而不亡者寿⑤昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家 ‎14.B（齐：看齐，和……一样弘：广、大，这里指志向远大平：动词，平整）‎ ‎15.A（①⑥”以为”固定结构，把…当作。②连词，因为。③动词，制作。④⑤动词，是）以浪激海，永怀赤子之心 ‎16.例文：‎ ‎①“我和我的祖国，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托。”迈入新时代的中国，在世界舞台上享有发言权，也让我们每个中国人拥有民族底气，而这底气正依赖于每个个体的努力。所以，作为祖国怀抱中的一朵浪花，我们应以浪激海，永怀赤子之心，促进祖国未来更加繁荣昌盛。‎ ‎②随着时代的迅猛进步和教育水平的提高，当今中国正逐渐褪去鲁迅口中“无知的愚昧性”和北岛口中“审美的平庸”。这是一个最好的时代——为我们提供了施展拳脚的平台和机遇，祛昧后的我们，理应承担个人责任，为祖国的良性发展贡献一份力量。‎ ‎③个人力量虽小，但当所有人凝聚起民族向心力，就是与祖国大梦共澎湃。我们不能忽视任何一股溪流，因为当他们连接在一起，就足以灌溉、滋润这一整片大陆。在校园明亮的灯光下，有莘莘学子诵经读诗，“为往圣继绝学，为万世开太平”；在研究院、实验室中，有辛苦工作的科研人员为科技的进步添砖加瓦；甚至在无人问津远离喧器的小岛上，也有王继才夫妇坚持升国旗，用平凡的一生谱写出最华丽的篇章……·我们应铭记，每个人七彩的梦都浮动着，祖国的明天会更加美好。‎ ‎④如今，国家富强了，一切事宜本着“始于人民，兴于人民，归于人民”的宗旨推行着。人民的利益和基本权利得到了最大化保障，这同样意味着每一个个体承担起使命和责任，永怀一颗赤子之心。‎ ‎⑤这赤子之心，无需像军人一样“做刀尖上的舞者”。只要付诸行动于点滴之间，坚守初心，久久为功，便是最好的赐予。多少年来，漂洋过海的学子不忘学成归来，手工师傅谨记诚信原则，永葆匠心精神，政府干部切实落实每一条行政内容，为民请命……这背后，有过利益的诱惑，有过良知的考验，但他们一路走来，仍做到了披荆斩棘，坚守于自己的岗位上——“业无高卑志当坚”。‎ ‎⑥我不禁想到了百年前的先生们，如若他们有幸一观当代中国的变化，是否感喟、欣喜一番呢？‎ 是否会为自己当年所奋臂疾呼、启迪民智的大爱而自豪呢？是否会觉得呐喊过后，响应者云集呢？‎ ‎⑦正如《我爱你，中国》的朗诵中那样，“当健康代替了疾苦，当生之快乐代替了死之悲哀，我们的母亲，同世界上其它母亲一样，手牵着手，迎接光明的未来……”，愿每个中国人不忘民族魂，用个人努力奋楫时代洪流，以浪激海，共筑一片星空。‎ ‎ 祖国，我为你骄傲 ‎①无数历史告诉我们，没有国家的强大，就难言个人的尊严。而今天祖国的繁荣进步、崛起复兴已然给予了每个中华儿女自尊自信的底气、幸福快乐的根基、高歌行进和昂扬向上的信心。我们可以坦然自豪地说：“祖国，我为你骄傲！”‎ ‎②一百年前，面对“华人与狗不得入内”的屈辱，中国人只能委屈求全，忍辱负重：一百年后，为维护中国人民合法权益，中国发言人回应得义正言辞，斩钉截铁。一百年前，国人面目呆滞，麻木不仁；一百年后，中国人笑靥如花，未来可期。这一切都是因为个人命运与祖国命运历来息息相关，始终休戚与共！‎ ‎③一百年来，在无数奋战、探索与牺牲中无数青春以生命为代价，我们祖国走过鲜血硝烟，‎ 走向繁花似锦。而走向强大的中国也无时无刻不在用渐丰的羽翼庇佑着自己的儿女。火遍大江南北的《战狼2》用“祖国接你回家”让观众热泪盈眶，用“犯我中华者，虽远必诛”让观众热血沸腾；《我是演说家》的舞台上，中国留学生用自身经历阐述的“祖国给予我无条件的安全感”让观众欣慰不已。世界还是那个世界，而中国早已不再是那个中国！身后有一个强大的祖回让你身处异国他乡也有踏实的安全感；让你面对陌生民族，不必非要成为十分优秀的个体，也可以获得尊重，让你在世界的任何角落，都可以以中国人的身份无畏前行。这样的祖国，我们如何不为之骄傲？‎ ‎④我们每个人都是祖国强大的受益者，与此同时，每个人也都应该成为祖国强大的建设者。“你所站立的地方就是你的中国。”我们不光要为祖国骄傲，更应该脚踏实地，挥洒奋斗，亲手铸造祖国的荣光，让祖国以我为做。共和国的锦绣河山，需要无数中华儿女守以坚韧，付以辛劳，献以智慧，如此，国人强则中国强，中国强则国人更强。‎ ‎⑥“我和我的祖国，像海和浪花一朵，浪是海的赤子，海是浪的依托。”我们背年一代生逢其时，亦重任在肩。我们有幸领受祖国的庇护，也该砥砺前行，久久为功，不负人民，将祖国的骄做和自信延续下去。‎