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文档介绍
甘肃省永昌四中2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷
高二年级 历史(必修3) 第I卷 一、选择题(本题共30小题,每小题2分,共60分。) 1.2015年两会上,全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子诞辰日,即9月28日。下列属于孔子教育思想的是( ) A.民贵君轻 B.无为而治 C.学思结合 D.兼爱非攻 2. 春秋时期,面对礼崩乐坏的社会局面,孔子为重建社会秩序,提出 “ 克己复礼 ” 的主张,希望重建 “ 礼乐文明 ” 的社会。 这表明孔子在当时 ( ) A.希望恢复西周社会政治秩序 B.损益西周制度适应现实需要 C.推翻现有秩序重建礼乐文明 D.不满社会现状回到远古社会 3.孔子在向老子问礼后对其弟子说:鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走;至于龙,吾不能知,今见老子,其犹龙也!”材料反映出( ) A.道家精髓高深莫测 B.儒道思想渊源甚深 C.道家文化植根传统 D.儒道文化相得益彰 4.老子主张无为,希望社会退回到小国寡民的状态,这在当时主要反映了 ( ) A .新兴地主的要求 B .没落奴隶主贵族的要求 C .手工业者的要求 D .富裕商人的要求 5.某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看人的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是( ) A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道 B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法 C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道 D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒 6 .“ 董仲舒 …… 开启了儒学神学化 , 儒家宗教化 , 孔子教主化的进程。 ” 董仲舒思想中 , 最能体现这一观点的是 ( ) A. “罢黜百家 , 独尊儒术 ” B. “天人感应 ”“ 天人合一 ” C. “春秋大一统 ” D. “三纲五常 ” 7.从春秋战国时期的 “ 百家争鸣 ” 到汉朝时期的 “ 罢黜百家 , 独尊儒术 ”, 这一转变体现了 ( ) ①中央集权的强化 ② 思想控制的加强 ③“ 大一统 ” 的局面 ④ 儒家以外各学派的消亡 A. ②④ B. ①②④ C. ①③ D. ①②③ 8.清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是( ) A .孔子 B .程颢 C .朱熹 D .王阳明 9. 李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了 ( ) ①孔子的“礼” ②董仲舒的三纲五常 ③宗法制 ④孟子的“民贵君轻”思想 A.②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④ 10.与明清之际进步思想的产生有关的是( ) a.商品经济的发展 b专制腐朽王朝的统治 c八股取士因循守旧 d程朱理学对人们思想的束缚 A.abcd B.adc C.acd D.abd 11.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱,赞同寡妇再嫁,公然声称武则天是杰出的女政治家。材料表明李贽( ) A.主张求天理于人欲之中 B.跳出了传统儒学的窠臼 C.追求人性的自由和平等 D.否定了宋明理学的天理 12.明代儒学家王畿曾说,天地万物,一体相通,生生不息,儒者应该随其力之所及,在家仁家在国仁国,在天下仁天下。材料可用来说明明清进步思想家( ) A.认为儒学需要与时俱进 B.主张治国应该兼采众长 C.认为理论应为实践服务 D.具有强烈的社会责任感 13.恩格斯说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前,中世纪的的幽灵消逝了”。这场革命指的是( ) A.新航路的开辟 B.文艺复兴运动 C.宗教改革运动 D.启蒙运动 14.下图中为近代某时期的著作,曾被誉为“中国西学第一”。以今日之见,该著作( ) A.解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大 B.正确揭示了社会发展规律,对中国思想界有振聋发聩的作用 C.阐释的理论是中国近代资产阶级革命派的思想武器 D.应为近代中国第一本介绍西方政治制度的学术著作 15.《海国图志》在中国没有广泛流传,但是在日本却大受欢迎。此书未能在中国广泛流传的主要原因是( ) A.士大夫们不重视 B.相同的著作很多 C.缺乏社会环境 D.缺乏物质基础 16.“它所寻求的是在农民战争打击面前王朝的自我振兴,在……外国侵略面前,中国的自我图强。"为实现此梦想,先进的中国人提出了( ) A.“师夷长技以制夷” B.“中学为体,西学为用” C.伸民权、设议院、变法图存 D.民主与科学 17. 从商朝甲骨文演变到现今使用的汉字经历了 3 000 多年,下图所示说明了文字演变的主要规律是由繁到简、从难到易。决定其如此演变的因素有( ) ① 古代帝王所创造 ② 受书写工具影响 ③ 便于交流传播 ④ 摒弃文化传统 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 18.中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲求 “ 意境 ” ,意境既是艺术家个人情感的流露,也是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对 “ 意境 ” 的表述不正确的是( ) A.明朝的五彩瓷,图案内容丰富, “ 画必有意,意必吉祥 ” B.宋代风俗画强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣 C.中国书法注重表现精神面貌,力求传统,以形写神 D.白居易的诗针砭时弊,韵味绵长 19.《诗经》是中国古代第一部诗歌总集,积淀了丰厚的文化内涵,具有不朽的诗史意义。下列对《诗经》的理解正确的是( ) A.“ 风 ” 是周朝时的民歌,展现了劳动人民的生产与生活 B.体现了浪漫主义情怀,表达了时人忧国忧民的思想感情 C.以华丽的辞藻,表现当时恢弘的文化气度和豪迈的时代精神 D.以长短句的形式,反映了当时激烈的社会矛盾 20.下图是中国人民银行特别发行 “ 中国京剧脸谱 ” 系列金质纪念币之 “ 包拯 ” 。金币在手,一股历史的气息扑面而来,更显京剧作为中国国粹的精髓所在。京剧主要是由( ) A.元杂剧发展而来的 B.北京地方剧种演化而成的 C.流行于北方的剧种融合而成的 D.南方一些剧种传入北京后融合而成的 21.月亮既不会掉下来,也不会离去,那是因为它的运动正好抵消了地球的引力。”说这句话的科学家是( ) A.哥白尼 B.波义耳 C.拉瓦锡 D.牛顿 22.1931年10月18日,美国的一位发明家去世,在他葬礼那天,为纪念他的那些改变人类生活的发明成果,全美国停电一分钟,以示哀悼。这位发明家是 ( ) A.史蒂芬孙 B.富尔顿 C.爱迪生 D.西门子 23.启蒙思想家们深信:启蒙必须依靠科学,科学能揭示“自然之光”,也能点燃“理性之光”,引导人们从黑暗走向光明。这说明( ) A.近代科学追求王权公平 B.科技是走向理性的唯一条件 C.自然科学推动理性发展 D.资本主义发展推动科技进步 24.伏尔泰说,我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。在这里,伏尔泰宣扬的思想是( ) A.人民主权 B.分权制衡 C.社会契约 D.天赋人权 25.今天与我们生活密切相关的互联网可以追溯到冷战处于胶着时期的1958年。出于对核战爆发、所有通迅系统瘫痪、所有无法替代的信息也会被摧毁的恐惧,美国国防部成立了前沿技项目署,随后该署实验室的科研人员发明了互联网。这—史实最能说明战后美国经济发展的特点是( ) A.大力发展高科技产业 B.军事技术转化为民用 C.国家对经济有力干预 D.实行国民经济军事化 26.托马斯·弗里德曼认为:“在全球化第三阶段,个人成为了主角,肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的阻碍。……世界各地包括中国和印度的人们可以轻松实现自己的社会分工,世界变平了,从小缩成了微小。”导致这一变化的主要原因是( ) A.世界市场形成 B.交通工具革新 C.信息技术应用 D.美苏冷战结束 27.据统计2015年“双十一”一天网购交易额仅天猫一家就达912亿元,在庆祝会上,马云说:“互联网不仅仅是一种技术,不仅仅是一种产业,更是一种思想、一种价值观。”这说明互联网( ) A.取代了传统商业模式 B.方便了人们交流交往 C.提升了人们消费能力 D.一定程度改变人们生活观念 28.启蒙运动的参与者中,孟德斯鸠列举被告的种种权利,卢梭为儿童的权利辩护,伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪,康德分析世界和平的前提条件。他们的共同之处在于( ) A.捍卫人道精神 B.倡导人性解放 C.批判专制统治 D.呼吁宗教宽容 29.希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问路过的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。"许多人因回答不出被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想( ) A.重视对人自身的探讨 B.尊重自然规律 C.强调人是世界的主宰 D.渴望征服自然 30.美国科学家爱迪生的发明成就有( ) ①钨丝电灯泡 ②电话机 ③留声机 ④电影放映机 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 第II卷 二、材料题(本题共3小题,共40分。) 31.阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料一: 子贡问政。子曰:“足食(粮食充足),足兵(军事力量充足),民信之(百姓信任)矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。” ——《论语·颜渊》 材料二: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯为大夫。……” ——《孟子·尽心章句下》 材料三: “君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟。” ——《荀子·王制》 (1)三段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想?(2分) (2)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的,统治者应怎么做?(4分) (3)材料二主要反映了孟子的哪一观点?结合所学知识回答,依据这一观点,孟子认为统治者应该怎样做?(4分) 32.阅读下列材料,回答问题。(18分) 材料一:希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。 ——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》 材料二:针对中世纪宗教神学对人性及人的世俗生活世界和感性欲求的排斥、贬低和压抑,文艺复兴时期的人文主义者充分肯定人性及人的感性欲求的合理性,反对超自然的禁欲主义,坚持灵肉一致。他们认为,人的幸福不在天国而在尘世,不在来世而在现实生活世界,在现实生活世界,凡是人所具有的,我作为人也应该具有。 ——摘编自韩庆祥、王勤《从文艺复兴人的发现到现代人文精神的反思》 材料三:“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前,中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发,欧洲随之而来的是商业革命、宗教改革、政治革命,并且开创了一个理性的时代,世界也随之发生了巨大的变化。 ——恩格斯 (1)根据材料一并结合所学知识,分析古希腊人文精神的核心及其社会根源。(6分) (2)根据材料二,概括欧洲文艺复兴中人文主义思想的特点。(6分) (3)根据材料三,指出文艺复兴的影响。(6分) 33.如何对待西方文明是近现代中国人一直以来探讨的重要话题。阅读下列材料,完成下列要求。(12分) 材料一: “凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕见多奇,致生别事。惟许牧司等并教技艺之人入内,教导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也。兴车马之利,以利便轻捷为妙……兴银行……兴器皿技艺……兴医院以济疾苦。” ——洪仁玕《资政新篇》 材料二: 我们已经说过,同、光时代李鸿章所领导的自强运动限于物质方面,是很不彻底的。……可是李鸿章的物质改革已遭时人的反对,倘所学再进一步的改革政治的态度,时人一定不容许他。 ——蒋廷黻《中国近代史》 材料三: 惜乎当时(注:19世纪末)已届学绝道丧之际(根本就拿不出所谓“中学”来),学术之培养之成熟,非短时间所能期望。……而外患之侵逼日紧,内政之腐败依然,一般人心再不能按捺,于是对全部政治彻底改革之要求蓬勃四起。 ——钱穆《国史大纲》 请回答: (1)据材料一指出洪仁玕对西方文明持怎样的态度。(3分) (2)据材料二指出“物质改革”是指哪一事件。结合所学知识指出李鸿章对待东西方文明持怎样的态度。(4分) (3)据材料三并结合所学知识指出19世纪末“政治彻底改革之要求蓬勃四起”的原因及其实践。(5分) 高二年级 历史 1.解析:选C 民贵君轻是孟子的思想,无为而治是道家思想,学思结合是孔子关于教育方面的思想,兼爱非攻是墨家思想。 2.解析:选 B 周代的分封制是造成春秋社会混乱的政治根源, “ 克己复礼 ” 即恢复所损益的周礼,即 “ 于旧制度中发现新意义 .” 3.解析:选 A 由材料信息可知,孔子对道家文化进行了赞叹,并把道家文化比作龙而莫知其深,这反映了道家精髓高深莫测,故A项正确;材料没有体现儒道两派的关系如何,B、D两项错误;孔子赞叹道家文化与道家文化根植传统没有因果联系,C项错误。 4.解析:选 B 老子是奴隶主阶级的代表,主张社会退回到小国寡民状态是奴隶主贵族利益的体现,是其保守性的反映 . 5.解析:选 B 甲强调顺其自然是道家的观点,乙讲究身份地位和等级秩序属于儒家思想,丙主张节俭反对铺张属于墨家观点,丁主张严刑峻法实行统一制度是法家思想。 6.解析 : 选B 董仲舒的 “ 天人感应 ”“ 天人合一 ” 学说把儒家思想神秘化 , 带有了某些神圣的宗教特征 , 为皇权披上了神秘的色彩 , 赢得了统治阶级的青睐 , 儒家思想成为中华传统文化的主流。 A 、 C 、 D 三项不能体现这一特征。 7.解析 : 选D 汉武帝之所以接受董仲舒的 “ 罢黜百家 , 独尊儒术 ” 主张 , 是因为当时面临一系列问题 , 需要加强专制主义中央集权 , 巩固国家的统一。但西汉的 “ 罢黜百家 ” 并不是消灭各家 , 由此排除 ④ 。 8.解析: 选D 9.解析: 选C 10.解析:选A 11.解析:选C 自由恋爱、寡妇再嫁这些都反映了人性的自由和平等,李贽对此予以肯定,这表明他积极追求自由和平等,故C项正确;材料没有体现天理与人欲之间的关系,A项错误;李贽思想本身仍然是传统儒家“仁”的思想在当时的反映,因而他并没有跳出传统儒学的窠臼,排除B项;李贽主张把天理和人欲相结合,并未否定天理这一概念,D项错误。 12.解析:选D 材料信息显示,王畿认为儒者应该服务于国家和天下,因而可知明清进步思想家具有强烈的社会责任感,故D项正确;强烈的社会责任感是之前儒家就具有的,因而材料不能说明“与时俱进”,A项错误;材料只是论及儒者应对家国天下负责,没有论及治国的手段,也没有论及理论与实践的关系,B、C两项错误。 13.解析:选B 本题考查的是文艺复兴运动,它打击的是封建社会的宗教愚昧和蒙昧主义,而且最早的,A只是主张人的主体地位的重要性,没有使“中世纪的幽灵消失了”CD时间上不符。 14.解析:选A 该书认为人类社会的发展也如同自然界一样,优胜劣汰,国家与国家之间也类似,就为西方国家的殖民扩张和掠夺提供了理论,是属于社会达尔文主义,但是同时它又对中国社会和国人有巨大的警醒作用,故A项正确;其没有正确揭示人类社会发展的规律,是伪科学,故B项错误;其理论是中国近代资产阶级维新派的思想武器,故C项错误;早期资产阶级维新派时期就已经有了介绍西方政治制度的学术著作,故D项错误。 15.解析: 选C 《海国图志》成书于1842年,此时的中国虽然经历了鸦片战争,但是天朝上国的迷梦还存在于大部分中国人心中。 16.解析:选B 据材料中“农民战争的打击”可知是太平天国运动(1851—1864),而“师夷长技以制夷”是鸦片战争后,故A项错误;“中学为体,西学为用”的背景是清政府面临内忧外患的困境,内忧指太平天国运动,故B项正确;“伸民权、设议院、变法图存”是戊戌变法时期,故C项错误;民主与科学是新文化运动时期,故D项错误。 17.解析:选 D 中国文字是人民群众在实践中不断发展简化的, ① 错误,可由此排除 A 、 C 两项; ④ 表述错误,故 D 项正确。 18.解析: 选B 此题考查的是对中国古代文艺发展特征的理解。宋代文人画的特点是强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣。所以此题正确答案是 B 项。 19.解析:选 A 《诗经》反映社会生活的作品,主要集中在 “ 风 ” 这一部分,属于民歌,展现劳动人民的生产与生活。它的风格是写实的,并多为四言诗,不是长短句。 20.解析:选 D 为庆祝乾隆八十大寿,徽班进京,之后博采众长、兼收并蓄,形成京剧。 21. 解析:选D 从题干的材料可以看出,此科学家是研究天文的,而且运用了万有引力的知识, 选项中的波义耳和拉瓦锡均属于化学家,可以排除掉;而哥白尼时代还没有发明万有引力定律,因此也可排除。材料中的话体现的是万有引力定律,提出的是牛顿,因此选D项。 21. 解析:选C 23.解析:选C 材料中提到“启蒙必须依靠科学,科学能揭示‘自然之光’,也能点燃‘理性之光’”表明科学能够推动理性和启蒙的发展,故C项符合题意;材料没有论及王权公平或资本主义经济发展推动科技进步的内容,A、D两项错误;科技是走向理性唯一条件的表述也过于绝对化,B项错误。 24.解析:选D 由材料信息可知,伏尔泰在维护人们与生俱来的相关权利,与生俱来的权利属于天赋人权,故D项符合题意;与生俱来的权利不是人民主权,排除A项;捍卫天赋人权不等于是分权制衡,排除B项;社会契约是指人类在社会上关于相关事宜的约定,不属于天赋人权,排除C项。 25.解析: 选B 26.解析:选C 27.解析: 选D 28.解析:选A根据题干材料“孟德斯鸠列举被告的种种权利,卢梭为儿童的权利辩护,伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪,康德分析世界和平的前提条件”可以看出四人均是对人道精神的捍卫,故A项正确;B、C、D三项均不符合题意,应排除。 29.解析:选A 30.解析:选B 31. (10分)【答案】 (1)民本思想。(2分) (2)取信于民。(2分)“为政以德”,关心爱护百姓。(2分) (3)“民贵君轻”的观点。(2分)“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”。(2分) 32.(18分)【答案】 (1)核心:肯定人的价值和人的决定作用。(2分) 根源:①古希腊工商业的兴盛;②民主政治的发展。(4分) (2)特点:①肯定人性及人的感性欲求的合理性;②反对宗教神学耐人性的束缚;⑧肯定人的价值并追求现世的幸福。(6分) (3)影响:①冲破基督教神学桎梏,促进了思想解放;②适应了西欧资本主义发展;⑧为宗教改革、启蒙运动的开展奠定了基础。(6分) 33.(12分)【答案】 (1)态度:向西方学习;发展资本主义;反对外国干涉中国内政。(3分) (2)事件:洋务运动(2分) 态度:中学为体,西学为用(2分) (3)原因:洋务运动失败;民族危机加深;清政府腐败。(3分) 实践:戊戌变法(2分) 查看更多