【历史】河北省沧州市泊头市第一中学2019-2020学年高二上学期第三次月考试题（解析版）

【历史】河北省沧州市泊头市第一中学2019-2020学年高二上学期第三次月考试题（解析版）

河北省沧州市泊头市第一中学2019-2020学年高二上学期 第三次月考试题 考试范围：必修三；考试时间：90分钟；‎ 一、单项选择（每题2分，共60分）‎ ‎1.春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础，下列可支持此观点的有 ‎①儒家思想孕育政治理想和道德准则 ‎②墨家学说开启“重农抑商”的先河 ‎③道家学说构成传统哲学的重要基础 ‎④法家思想成为变法的主要理论依据 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】根据所学知识可知，百家争鸣是指春秋战国时期，知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面，主要派别有儒、道、墨、法、兵等学派；儒家思想孕育政治理想和道德准则，①正确；法家学说开启了“重农抑商”的先河，②错误；道家学说构成传统哲学的重要基础，③正确；法家思想成为变法的主要理论依据，④正确，故①③④，排除ABD，所以选C。‎ ‎2.有学者认为，“百家争鸣是一场历时三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。”其中“争”本质上是指（ ）‎ A. 争夺国家的最高统治权力 B. 寻求社会稳定与发展的途径 C. 争夺学术霸主的地位 D. 探寻国家实现统一的新途径 ‎【答案】B ‎【解析】据所学可知，“百家争鸣”是面对社会变革诸子百家提出自己的观点，实际上都是在寻求各自的社会稳定与发展的途径，B正确；“争”是思想观点上的争夺而非争夺国家的最高统治权力，A正确；据所学可知不是争夺学术霸主的地位，是面对社会变革诸子百家提出自己的观点，实际上都是在寻求各自的社会稳定与发展的途径，C错误；不仅是探寻国家实现统一的问题，还有治国思想等众多社会问题，D错误。‎ ‎3.“百家争鸣”现象走过了春秋时代的繁荣，接下来经历2000多年的沉寂，到1956年的昙花一现，再到改革开放以来逐步再度繁荣。下列说法错误的是 A. 思想文化现象与政治政策息息相关 B. 领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度 C. 社会对人才的需要是“百家争鸣”现象的推动因素 D. 思想文化现象与经济发展有重大关系 ‎【答案】B ‎【解析】联系所学知识可知，A.思想文化现象与政治政策息息相关C.社会对人才的需要是“百家争鸣”现象的推动因素D.思想文化现象与经济发展有重大关系，以上说法是正确的；B.领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度，这是错误的，文化的繁荣与否主要看经济的发展看国家的文化政策。故此题应选B项 ‎4.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，明未清初的进步思想家黄宗羲提出“君主专制是天下之大害”。对以上三种观念的理解，其共性是：‎ A. 都与当时社会状况密切相关 B. 都否定了君主专制制度 C. 都遭到当时统治集团轻视 D. 都反映社会转型时期的剧变 ‎【答案】A ‎【解析】本题考查的是古代思想的演变，题目中战国时期的孟子、汉朝时期的董仲舒和明末清初时期的黄宗羲针对君臣提出不同的主张是与当时社会背景相关的，所以A项正确，B不符合孟子C不符合董仲舒D不符合汉朝时期的时代特点。‎ ‎5.西汉初年，曹参向学者盖公请教治民之道，盖公日：“治道贵清静而民自定。”曹参采纳此说，治理地方很有成效。后来曹参担任丞相，把这一方针推行于全国。采用这种治国方针所要解决的问题是 A. 平息战争，稳定社会秩序 B. 久经战乱，社会经济凋敝 C. 郡国并行，地方势力强大 D. 汉承秦制，推行郡县制度 ‎【答案】B ‎【解析】依据题干“治道贵清静而民自定”可知，反映的是西汉初年实行道家的无为而治的政策，即休养生息政策，结合所学可知，西汉初年久经战乱，社会经济凋敝，为了吸取秦朝的教训和恢复发展经济，实行无为而治的政策，故B项正确；A、C、D三项均不符合题意和史实，应排除，故选B。‎ ‎6.朱熹认为“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”，“虽是人欲，人欲中自有天理”；李贽也认为“穿衣吃饭，即是人伦物理”。朱李二人都 A. 主张“人欲”等同于“天理”‎ B. 把“天理”和“人欲”完全对立 C. 关注了现实中的社会生活 D. 把“天理”和“人欲”区别对待 ‎【答案】C ‎【解析】材料中朱熹强调了“人欲”中包含有天理的因素，体现了朱熹对社会现实生活的关注， 从“穿衣吃饭，就是人伦物理。”可知李贽强调人的正当私欲，要尊重人性，关注了现实中的社会生活。故C项正确。材料中朱熹强调了“人欲”中包含有天理的因素，李贽认为“理”就在百姓日常生活之中，没有把“人欲”等同于“天理”，也没有把“天理”和“人欲”完全对立、区别对待，故ABD三项排除。‎ ‎7.有学者认为：“理学既具有超越的理性，又都带有情感的色彩。他们推崇《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书，并非以正心诚意、修身养性为独善其身，而是以齐家、治国、平天下为匹夫之责。能佐证该观点的是 A. “天下兼相爱则治，交相恶则乱”‎ B. “格物致知”‎ C. “天地立心，为生民立命”‎ D. “存天理，灭人欲”‎ ‎【答案】C ‎【解析】从材料“并非以正心诚意、修身养性为独善其身，而是以齐家、治国、平天下为匹夫之责。”可知理学具有强烈社会责任感和使命感，“为天地立心，为生民立命”意即为社会重建精神价值，为民众确立生命的意义，故C项正确。A项是墨家墨子的主张，排除。“格物致知”是朱熹理学的认识论。故B项排除。“存天理，灭人欲”是朱熹提出的道德修养目标，故D项排除。‎ ‎8.今天象棋中有“炮”与“砲”二字，唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用。这一变化表明 A. 中国象棋在宋代更普及 B. 宋代时发明了火药 C. 宋代火药广泛用于军事 D. 宋代洋炮传入中国 ‎【答案】C ‎【解析】依据材料并结合所学知识可知宋元时期各民族政权之间战争不断发生，火药在军事上得到广泛应用。故答案为C；题干所给材料反映的是火药在军事上的应用，“中国象棋在宋代更普及”在题干所给材料中不能反映，排除A；结合所学知识可知，唐代已经发明了火药，B错误；题干所给材料并没有显示其中的炮就是洋炮，D错误。‎ ‎9. 习近平总书记表示:我很不赞成从课本中去掉古代经典诗词，他在讲话中经常引用古典名句，例如曾经引用《诗经·小雅·小旻》中的句子:如履薄冰，如临深渊。关于《诗经》，下列说法不正确的是 A. 经孔子整理编定，被后世奉为儒家经典 B. 是中国的第一部诗歌总集，收录了西周至春秋中期的三百多首诗歌 C. 分为《风》、《雅》、《颂》三部分，《风》是《诗经》的精粹 D. 奠定了中国古典文学浪漫主义的基础 ‎【答案】D ‎【解析】本题主要考查中国古代文学的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。本题要求选出错误选项。ABC是对《诗经》概况的准确描述，但不符合题意，排除；《诗经》语言朴实，奠定了中国古典文学现实主义的基础，故选D。‎ ‎10.梁启超在《饮冰室合集》中说：“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……法者，天下之公器也。”材料体现的思想观点是 A. 法律至上人民主权 B. 自由平等三权分立 C. 主权在民民主共和 D. 法律至上社会契约 ‎【答案】A ‎【解析】本题主要考查对材料中的信息正确解读的能力。题目中的信息“所立之法......有利于众人”、“法者，天下之公器也”分别体现了“人民主权”和“法律至上”的思想，故本题应选A项；题目中未涉及政府与人民间“签订契约”，也未涉及权利的制约与平衡，故排除B、D两项；梁启超属于资产阶级维新派，主张君主立宪，故C项的表述错误。‎ ‎11.19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”的代表人物是 A. 林则徐 B. 曾国藩 C. 康有为 D. 孙中山 ‎【答案】D ‎【解析】林则徐是鸦片战争时期的地主阶级抵抗派，不符合“甲午以后”，排除A；19世纪晚期，守旧党即保守派，以清政府内部曾国藩为代表，主张利用西方先进科学技术维护清朝统治，排除B；中立党即以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，主张从上而下的改革，君主立宪，兴民权，维护清朝统治，排除C；根据材料中“中立党……意在保国以变法”，联系所学知识可知保国、变法是资产阶级维新派的口号，故其代表人物为康有为；根据“维新党……意以作乱为自振之机”，联系所学知识可知从事暴力革命（“作乱”）推翻清政府的是资产阶级革命派，故其代表人物应为孙中山，故选D。‎ ‎12.徐中约在《中国近代史节选》中写道：“（20世纪初）尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”这材料试图说明 A. 辛亥革命没有起到思想解放作用 B. 新文化运动对中国社会影响巨大 C. 新文化运动是对辛亥革命的全面批判 D. 新文化运动是对辛亥革命的发展 ‎【答案】D ‎【解析】根据“如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会”可知，新文化运动是辛亥革命在思想领域里的延续和发展，故选D；C项说法正好和史实相反，排除；A项不符合史实，排除；由“如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会”可以得出作者想要表达的是辛亥革命和新文化运动的关系，而不是强调新文化运动的影响，排除B。‎ ‎13.1920年1月，教育部正式通令全国：“自本年秋季起，凡国民学校一二年级，先改国文为语体文，以期收文言文一致之效。”4月又发通告，规定截至1922年止，凡用文言文编的教科书一律废止，要求各学校逐步采用经审定的语体文教科书。这一变化 A. 揭开了近代国人思想变革的序幕 B. 表明新文化运动文学革命取得了实质性成果 C. 是近代中国民族观念兴起的产物 D. 是当时政府维护民主共和所采取的重要举措 ‎【答案】B ‎【解析】从材料“规定截至1922年止，凡用文言文编的教科书一律废止，”联系新文化运动中胡适提出要用白话文代替文言文、陈独秀提出白话文的使用和“文学革命”的口号，表明新文化运动文学革命取得了实质性成果，故答案为B。1898年的维新变法运动是解开了近代国人思想变革的序幕，A错误。我国的民族观念兴起是在甲午战争后，为了挽救民族危亡，C错误。文学革命有利于传播新思想，与维护民族共和无关，D错误。‎ ‎14.“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的革命纲领中心是 A. 驱除鞑虏 B. 恢复中华 C. 创立民国 D. 平均地权 ‎【答案】C ‎【解析】分析材料，孙中山认为“民族革命”只能推翻清朝政府，却无法铲除“君主专制政体”。要想使革命成功，必须把“政治革命”与“民族革命”紧密地结合起来，而“政治革命”就是推翻君主专制制度，建立资产阶级民主共和国，实现以资产阶级为领导的人民民主权利，即“民权主义”，故选C。‎ ‎15.1923年孙中山指出：“前代革命虽起于民众，及其成功则独夫取而代之，不复与民众为伍。今日革命则立于民众之地位，而为之向导，所关切者民众之利益，所抒发者民众之情感……故革命事业由民众发之，亦由民众成之。”这表明孙中山 A. 认识到辛亥革命失败的根源 B. 提出中国走苏俄式的革命道路 C. 要求彻底推翻清朝统治 D. 希望吸纳新鲜血液改造国民党 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料“故革命事业由民众发之,亦由民众成之”,可以看出孙中山认为革命想要成功,必须发动并依靠人民群众,这强调了民主革命的主要力量，故选D；由于阶级和时代的局限性，孙中山没有认识到辛亥革命的根源，排除A；走苏俄式的革命道路即走社会主义道路，不符合孙中山的阶级属性，排行B；辛亥革命已经推翻了清朝统治，排除C。‎ ‎16.美国学者费正清认为：“军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代......1916年之后的十年中形形色色的思想实践和试验毫无拘束地涌现出来。”能用来支撑该观点的是（ ）‎ ‎①陈独秀发表《文学革命论》  ②李大钊发表《我的马克思主义观》  ‎ ‎③孙中山提出“节制资本”   ④毛泽东提出“工农武装割据”理论 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】“1916年之后的十年”是指1916-1926年，毛泽东提出“工农武装割据”理论是1927年之后，不符合题干时间，排除，①②③ 均是该时间段时间，选择A正确。‎ ‎17.一位学者研究了中共“十一大”（1977年）至“十四大”（1992年）四个报告中的关键词汇变迁，其中四个报告的词汇使用有如下特点，按照时间先后排序正确的是 ‎①“市场经济”成为报告的新词汇 ‎②“改革”、“对外开放”第一次出现在报告中 ‎③报告中“毛主席”一词平均每个自然段提及两次 ‎④报告中第一次提出“建设有中国特色的社会主义”‎ A. ①②③④‎ B. ③②①④‎ C. ③②④①‎ D. ②③①④‎ ‎【答案】C ‎【解析】本题考查对基础知识的运用。对答案中所给的选项进行时间上的分析①“市场经济”是1992年党的十四大上确定的经济体制改革的目标。②“改革”、“对外开放”第一次出现在报告中是在1982年是中共十二大上，邓小平提出建设有中国特色的社会主义。③报告中“毛主席”一词平均每个自然段提及两次是在1977年十一大上，因为仍处在徘徊时期。④报告中“三步走”和“基本路线”是在1987年十三大上正式提出，依据时间排序C正确。‎ ‎18.1992年，邓小平在“南方谈话”中指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”据此，他提出 A. 搞好社会主义市场经济 B. 社会主义的本质问题 C. “三个有利于”的标准 D. 实行改革开放的政策 ‎【答案】A ‎【解析】“‎ 资本主义发达国家的先进经营方式、管理方法”就是市场经济，显然邓小平要在中国实行社会主义市场经济形式，故A项正确；社会主义的本质问题是解放生产力，发展生产力，最终现实共同富裕，故B项错误；“三个有利于”的标准是判断实践的标准，故C项错误；实行改革开放的政策是十一届三中全会提出，故D项错误。‎ ‎19.1965年我国选拔的200名留学生中，理科70名，占35％，工科80名，40％，农林24名，占12％；医科16名，占8％；文科10人，占5％。形成这一留学格局的主要原因是 A. 左倾教育思想的存在 B. 国内欠缺培养高科技者的能力 C. 国内社会大动乱的影响 D. 国家建设对人才类型的需求 ‎【答案】D ‎【解析】从材料“1965年”“理科……占35％，工科……40％，农林……12％；医科……8％；文科……5％”中可以分析出，当时留学生中理工科的占大多数；根据所学知识可知，社会主义建设对人才类型的需求，从而造成了这样的留学生格局，故D项正确；材料中没有体现出左倾思想的影响和国内教育的弊端，故AB项错误；文革是从1966年开始的，故C项排除。‎ ‎20.1951年11月，年轻的芝加哥大学博士巫宁坤回国进入在北京的燕京大学担任西方文化教授，在学校尘封的图书馆中没有看到几本英美文学理论书籍，只找到苏联删减翻印的美国小说，作为他宣讲人文主义的教材。材料反映了新中国成立初期 A. 留美学子服务祖国成为时代潮流 B. 新中国政府举办大学的艰难起步 C. 西方文化仍是新中国高校主课程 D. 苏联影响到新中国学习西方文化 ‎【答案】D ‎【解析】材料只提到芝加哥大学博士巫宁坤的个案，不能说留美学子服务祖国成为时代潮流，排除A；材料主旨并非举办大学的艰难，排除B；新中国成立实现了民族独立，高校主课程不可能再体现殖民地色彩，排除C；新中国成立，中苏关系良好，由材料“图书馆中没有看到基本英美文学理论书籍，只找到苏联删减翻印的美国小说，作为他宣讲人文主义的教材”，可见苏联影响到新中国学习西方文化，故选D。‎ ‎21.苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼：“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底 A. 强调道德和教育的价值 B. 反对雅典的直接民主 C. 提倡应该理论联系实际 D. 颂扬格物致知的意义 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料“你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理”可知，苏格拉底强调人必须具有知识，认为道德必须以知识为基础，强调道德和教育的价值，A项正确。苏格拉底没有反对雅典的直接民主，而是强调道德和教育的价值，排除B项。材料反映苏格拉底强调道德和教育的价值，而不是提倡理论联系实际，排除C项。格物致知不是苏格拉底的观点，排除D项。‎ ‎22. 下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是 A. 都具有思想启蒙意义 B. 都是商品经济发展的产物 C. 都体现了新兴资产阶级的愿望 D. 都宣扬了个性自由和解放 ‎【答案】C ‎【解析】李贽的思想虽然具有反对封建伦理道德的内容，但是依然是属于封建士大夫的范畴，是维护封建统治的，只是要剔除宋明理学当中不适应形势发展要求的东西，并未反映新兴资产阶级的愿望。故选C。李贽的思想和文艺复兴时期的思想都是具有思想启蒙的作用，都是建立在商品经济发展的基础上，都宣扬了个性解放和自由。因此ABD均正确。‎ ‎23.哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂，而著名的西班牙人文主义者塞尔维特，在正要发现血液循环的时候，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明 A. 宗教改革发展了人文主义 B. 教会对人文主义爱恨交加 C. 宗教改革具有反理性特点 D. 新教反对宗教信仰的自由 ‎【答案】C ‎【解析】依据材料可知，宗教改革虽然将人们从天主教的权威下解救出来，但其却反对哥白尼的科学学说，迫害人文主义者，说明其有反理性的一面，因此C选项正确。A选项错误，材料并未体现宗教改革对人文主义的发展，该表述与题意不符；B选项错误，材料反映的是教会对人文主义的打压，并未体现出爱恨交加的态度；D选项错误，材料反映的是宗教改革与人文主义之间的联系，与宗教信仰自由无关。故正确答案为C选项。‎ ‎24.有学者指出：“如果说文艺复兴为人本主义者们‘清理了场地’，那么启蒙运动则是‘大兴土木’”。这里的“大兴土木”是指 A. 主张简化教规教仪 B. 肯定人的价值与尊严 C. 强调知识与道德 D. 构建“理性王国”‎ ‎【答案】D ‎【解析】结合所学知识可知，文艺复兴是一次思想解放运动，“清理了场地”是指解放了人们的思想，把人性从宗教束缚中解放出来，摧毁蒙昧；启蒙运动也是一次思想解放运动，与文艺复兴不同之处在于思想家们构筑了资产阶级的“理性王国”的理论。与材料中的“大兴土木”意思相符，故D项正确；A项是宗教改革的内容；B项是古希腊时期人文主义的内涵；C项是苏格拉底的主张；故排除ABC项。‎ ‎25.西方人文精神经历了三次大的演进和变化。第一次是希腊时代，第二次是14～17世纪文艺复兴和宗教改革，第三次是17～18世纪的启蒙运动。下列关于这三次演进和变化表述不正确的是 A. 第一次使人开始从神灵和自然的控制下觉醒 B. 第二次使人从基督教神学束缚中解放出来 C. 第三次促进了人自身和人的思想双重解放 D. 后两次把人们从君主专制的藩篱中解放出来 ‎【答案】D ‎【解析】本题主要考察学生运用所学知识解决历史问题的能力。希腊时代，智者学派提出“人是万物的尺度”，第一次使人开始从神灵和自然的控制下觉醒，A正确。文艺复兴和宗教改革使人从基督教神学束缚中解放出来，解放了人们的思想，B正确。启蒙运动把人文精神提高到理性的高度，并且为资本主义设计了政治制度，C正确。宗教改革主张王权高于教权，D不符合史实，因此选择D。‎ ‎26.斯塔夫里阿诺斯说:“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合!"对材料理解正确的是 A. 成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源 B. 为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由 C. 达尔文认为教会应该从属于国家遭到教会敌视 D. 进化论为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎19世纪中后期主要资本主义国家向帝国主义过渡，在全球范围内进行殖民扩张。从材料中的“它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合”来看，生物进化学说的“优胜劣汰、适者生存”的观点为西方列强的殖民扩张提供了理由。故答案为B项。《共产党宣言》发表于1848年，早于出版《物种起源》的1859年，排除A项；C项不是达尔文的主张，排除；进化论发表在启蒙运动之后，不可能为启蒙运动提供科学依据，排除D项。‎ ‎27.“和启蒙学者的华美约言比起来，由‘理性的胜利建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在此背景下出现的作品是 A. 《巴黎圣母院》‎ B. 《战争与和平》‎ C. 《思想者》‎ D. 《老人与海》‎ ‎【答案】A ‎【解析】由材料和所学知识可知，社会各阶层，尤其是知识分子，对启蒙思想家设想的”理性王国“深感失望后，努力寻找新的精神寄托，反映在文学创作领域，就产生了浪漫主义文学，所以材料描述的是浪漫主义文学产生的背景。《巴黎圣母院》属于浪漫主义文学，故A项正确；《战争与和平》为苏联现实文学代表，故B项错误；《思想者》属于现实主义美术作品，故C项错误；《老人与海》为现代主义文学，故D项错误。‎ ‎28.恩格斯在评价某文学作品时指出：它给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的历史；把上升的资产阶级在1816年至1848年这一时期对贵族社会日甚一日的冲击描写出来。下列关于这一作品的说法正确的有 ‎①揭露了资本主义发展中的罪恶现象 ‎②再现了大革命时期法国社会 ‎③痛斥了人与人之间的冷漠与无情 ‎④体现了法国批判现实主义的卓越成就 A. ①③‎ B. ②④‎ C. ①②③‎ D. ①③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】"给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史"，判断出这一作品是巴尔扎克的现实主义作品《人间喜剧》，《人间喜剧》在揭露资本主义社会金钱罪恶方面入木三分，被誉为“资本主义社会的百科全书“，故①③④正确，选D;再现了大革命时期的法国社会与作品描绘的时间不符，排除②。‎ ‎29.《欧美文学》中写道：“不少作家将动物学、生理学、解剖学等最新自然科学成果用之于文学创作。”19世纪后半期，将最新自然科学成果用之于绘画创作的美术流派作品是 ‎ ‎ ‎ A. 《自由引导人民》B. 《伏尔加河上的纤夫》C. 《日出·印象》D. 《格尔尼卡》‎ ‎【答案】C ‎【解析】印象派画家借助当时光学领域的新成就，醉心于光和色的研究，强调捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印象”，这一画派因法国画家莫奈的作品《日出·印象》而得名，故答案为C项。19世纪前期，浪漫主义兴起，与材料中“19世纪后半期”不符，排除A项；19世纪中期，兴起了注重表现社会现实的现实主义美术，与材料中“19世纪后半期”不符，排除B项；20世纪现代主义美术兴起，与材料中“19世纪后半期”不符，排除D项。‎ ‎30.“画家以……超时空的形象组合,打破了空间界限,蕴含了愤懑的抗议,成就了史诗的悲壮;在支离破碎的黑白灰色块中,散发着无尽的阴郁、恐惧,折射出画家对人类苦难的悲凉。”该画家所属的流派是 A. 古典主义 B. 现实主义 C. 印象画派 D. 现代主义 ‎【答案】D ‎【解析】从“打破了空间界限,蕴含了愤懑的抗议”和“黑白灰色块中,散发着无尽的阴郁、恐惧”可以看出这种手法是现代主义的特点，因此本题选择D选项。A选项古典主义强调端庄典雅；B选项现实主义注重描摹现实；C选项注重抽象和留白，不会是黑白色彩。‎ 二、非选择题（3题，共40分）‎ ‎31.阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 明清之际的一些思想家的主张 思想家 主要思想 黄宗羲 认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”‎ 顾炎武 提出“以天下之权寄天下人共治”的主张 王夫之 揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公共”‎ 材料二 启蒙运动时期法国一些主要思想家的主张 思想家 主要思想 孟德斯鸠 主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，各自独立相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一 伏尔泰 倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治 卢梭 认为人民应该推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民 ‎（1）依据材料一概括三位思想家共同主张。依据材料二，概括归纳三位思想家的各自主张。‎ ‎（2）上述两种思想对历史发展分别产生了什么影响？‎ ‎（3）中国明清之际的批判思想显然出现比较早，但思想高度及社会效果远不及法国的启蒙思想，为什么？‎ ‎【答案】（1）共同主张：反对君主专制。各自主张：孟德斯鸠：三权分立，权力互相制约、平衡。伏尔泰：平等、自由、民主（或开明君主制）。卢梭：主权在民。‎ ‎（2）影响：材料一发展了儒学的“经世致用”思想，对中国近代民主思想产生了一定的启蒙作用。材料二发展了人文主义，既为西方资产阶级革命奠定了思想基础，也提出了革命胜利后的政治构想。‎ ‎（3）原因：自然经济占统治地位，资本主义萌芽发展缓慢；君主专制空前强化；思想文化专制。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现明清之际的一些思想家的共同主张主要突出反对君主专制即可，因为明清之际批判的的就是君主专制。孟德斯鸠的主张主要突出三权分立，卢梭的主张主要突出社会契约人民主权，伏尔泰主要突出平等、自由、民主、开明君主制等。‎ ‎（2）第一种思想实际作用并不大，主要突出对中国近代民主思想产生了一定的作用即可，‎ 而启蒙思想的影响则是巨大的，主要突出对资产阶级革命的影响即可，例如，为西方资产阶级革命奠定了思想基础等。‎ ‎（3）中国明清之际的批判思想的效果不好的原因主要从经济角度资本主义萌芽发展缓慢、政治角度君主专制空前强化、思想角度大兴文字狱等思想文化专制等多角度分析，不论哪一个因素都会导致明清之际的批判思想的效果不好。‎ ‎32.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 清代新建的书院达781所，其中民办占9.65%，官办占78.74%，其他占11.61%。洋务运动后，书院“假西学为中学之助，即以每穷西学之源”“西学自当以中学为本而提纲挈领。”在晚清重臣张之洞设立的经心、尊经、广雅等书院中，传统经史之学占主要地位，也逐渐传播西学，甲午战后，书院仍然固守传统教育模式，以经史之学为主，以培养科举人才为取向，落后于时代需要。1901年，清廷再次发布上谕，改书院为学堂。至此，书院开始退出历史舞台，被学堂以及新式学校所替代。‎ ‎——摘编自韩凌燕《传统书院在近代的变革》等 材料二 在17-18世纪，欧洲国家无力也不重视教育，教育只是通过国教教会管理。到了19世纪，国家逐步干预教育，设国家教育委员会，并且出台法律规定，其中1870年的《福尔特法案》中规定，成立免费学校，实行强制性的世俗教育，强迫初等教育，标志国民初等教育制度正式确立；到1900年，基本实现了初等教育普及。20世纪前期，中央与地方共同管理教育。1918年《费舍教育法》规定；14岁以前，完成初等义务教育。许多欧洲国家都建立了由国家财政支持的小学，为大众提供免费的义务性基础教育。‎ ‎——摘编自【美】斯皮瓦格尔《西方文明简史》‎ ‎（1）根据材料一、二，分别概括中西方国家教育发展的特点。‎ ‎（2）结合所学知识，分别分析中西方教育特点形成的原因。‎ ‎【答案】（1）特点：中国：政府主导；教学内容以传统儒家经典为主，兼习西学；后期传统书院逐渐被新式学校代替。 西方：教育面向大众；国家扶持基础教育；基础教育义务性。‎ ‎（2）原因：中国：民族危机的加深；西学的传播；先进知识分子的推动。西方：国家政府的重视；第二次工业革命发展的推动；民主政治发展完善的需要。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）特点：中国：根据“清代新建的书院达781所，其中民办占9.65%，官办占78.74%”得出政府主导；根据“传统经史之学占主要地位，也逐渐传播西学”得出教学内容以传统儒家经典为主，兼习西学；根据“书院开始退出历史舞台，被学堂以及新式学校所替代”得出后期传统书院逐渐被新式学校代替。 西方：根据“为大众提供免费的义务性基础教育”得出教育面向大众；根据“国家逐步干预教育，设国家教育委员会，并且出台法律规定”得出国家扶持基础教育；根据“为大众提供免费的义务性基础教育”得出基础教育义务性。‎ ‎（2）原因：中国：可从民族危机的加深、西学的传播、先进知识分子的推动等角度分析总结。西方：根据“国家逐步干预教育，设国家教育委员会，并且出台法律规定”得出国家政府的重视；根据“到1900年，基本实现了初等教育普及”，结合所学得出第二次工业革命发展的推动；结合所学，还可从民主政治发展完善的需要的角度分析回答。‎ ‎33.阅读下列材料，完成下列要求。‎ 材料 ‎ 时间 成就 ‎14世纪 意大利“文学三杰”：但丁、薄伽丘、彼特拉克。‎ ‎15世纪-16世纪 意大利“美术三杰”：达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔。1543年哥白尼的《天体运行论》出版。1597年出现了第一本真正意义上的自然科学教科书《炼金术》。‎ ‎17世纪 ‎1632年伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》出版；1687年牛顿《自然哲学的数学原理》发表；1690年早期启蒙思想家洛克《改府论》出版。‎ ‎18世纪 ‎1733年伏尔泰的《哲学通信》出版。1748年孟德斯鸠的《论法的精神》出版；1762年卢梭《社会契约论》出版。1781年康德《纯粹理性批判》出版。‎ ‎19世纪 ‎1831年法拉第在一次会议上展示了他发明的圆盘发电机。1838-1839年施莱登和施旺提出细胞学说。1859年达尔发表《物种起源》。‎ ‎——据人教版《历史必修3》等 围饶材料，结合世界近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须史论结合。）‎ ‎【答案】示例 ‎ 论题：思想解放促进自然科学的发展 ‎ 14 世纪到 17 世纪文艺复兴时期，文学艺术领域的巨匠们通过文学艺术作品，使人文主义思想在西欧广泛传播，突破禁欲主义的桎梏，解放了人们的思想。以哥白尼为代表的天文学天文学，牛顿为代表的物理学等自然科学领域都取得了重大成就，推动了自然科学的发展，将自然科学从神学领域解放出来。‎ ‎ 17世纪到18世纪随着启蒙运动的不断发展，启蒙思想家们构建了资本主义国家与法的理论基础，高举理性主义大旗，大力宣传反天主教、反封建思想，为资产阶级革命提供了理论基础。随着资本主义制度的广泛建立，在相对自由的思想环境中，无论是物理学还是生物学，所有的自然科学领域都得到了全面迅速发展。‎ ‎ 综上所述，社会科学家们通过文学、艺术、哲学等不断解放人们的思想，为自然科学发展创造有利的社会环境，从而促进自然科学领域取得重大成就和突破。‎ ‎（论题还可拟为：“自然科学的发展促进思想解放”、“思想解放与自然科学的发展相互促进”、“社会科学与自然科学相互促进共同发展”等，只要言之有理即可得分。）‎ ‎【解析】本题属于开放性试题。依据材料信息可知，材料体现了“文艺复兴——天文学革命——近代自然科学诞生——启蒙运动——近代物理学和生物的发展”的逻辑，由此逻辑不难得出论题：思想解放和自然科学的相互促进，或者思想解放促进自然科学的发展，亦或自然科学促进思想解放的发展等；然后结合世界近现代史具体史实进行阐述即可。‎