【历史】2020届一轮复习人教版：第26讲西方人文精神的起源与文艺复兴（作业）

【历史】2020届一轮复习人教版：第26讲西方人文精神的起源与文艺复兴（作业）

课时跟踪练 一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)‎ ‎1．(2019·辽宁重点高中协作校模拟)雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒对手的知识和技能，这样才能更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流，智者学派的兴起直接迎合这股潮流，因而获得广泛的社会支持。可见，智者学派的兴起主要是因为当时(　　)‎ A．雅典工商业经济发展 B．雅典民主政治的发达 C．雅典人崇尚理性精神 D．雅典浓郁的文化氛围 解析：材料强调了“雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒对手的知识和技能”对智者学派兴起的重要作用，故A项错误；同理，结合所学，这些能力与技能主要得益于雅典民主政治的发展，故B项正确；“理性精神”不能涵盖“驳倒对手的知识和技能”，故C项错误；类似与智者学派这样的文化发展，主要得益于民主政治环境，故D项错误。‎ 答案：B ‎2．(2019·肇庆模拟)来雅典讲学的哲学家普罗塔哥拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚，普罗塔哥拉被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典(　　)‎ A．人文主义思想缺乏广泛的群众基础 B．公民个人自由受到严格限制 C．人们心中神的地位至高无上 D．统治阶级利用神权来巩固统治 解析：普罗塔哥拉的观点不受认同说明人文主义缺乏广泛的群众基础，故A项正确；普罗塔哥拉不是雅典公民，故B项错误；材料不能够说明神在雅典公民的心目中地位很高，故C项错误；材料未提及统治阶级对神权的利用和态度，故D项错误。‎ 答案：A ‎3．(2019·长春模拟)古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为。虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而终于毁灭，但悲剧的整体气象不是悲惨，而是“悲壮”。这表明(　　)‎ A．悲剧代表古希腊文学最高水平 B．古希腊人主张服从命运安排 C．古希腊文明是英雄主义的滥觞 D．戏剧是古典人文主义的载体 解析：由材料“悲剧以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为”可知古希腊悲剧着重表现主人公的英雄行为，是古典人文主义的体现，故D项正确；A项与史实不符，排除；B、C两项与材料信息不符，排除。‎ 答案：D ‎4．(2019·哈尔滨九中模拟)亚里士多德认为，幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去。这一思想(　　)‎ A．是对“美德即知识”思想的继承发展 B．主张将理想与现实相结合 C．体现了幸福标准取决于个人主观感受 D．继承唯心主义理念论原则 解析：由题干中“‎ 亚里士多德认为，幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去”，可知亚里士多德强调幸福与品德、使用品德及实践品德紧密相关，继承发展了他的老师苏格拉底的思想，故A项正确；题干未提及理想与现实的结合问题，故B项错误；题干反映的是幸福在于拥有品德、使用品德、实践品德，故C项错误；题干不是一种唯心主义的思想，故D项错误。‎ 答案：A ‎5．(2019·宣城调研)苏格拉底主张，凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是(　　)‎ A．物质生活 B．科学精神 C．自由权利 D．理性价值 解析：据材料“凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——‘未经考察的生活是不值得过的’”可知苏格拉底强调的是理性价值，物质生活不合题意，故A项错误；科学精神不合题意，故B项错误；自由权利不合题意，故C项错误；理性价值符合题意，故D项正确。‎ 答案：D ‎6．(2019·孝义模拟)意大利的人文主义者宣称：“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中……这就是在尘世上的幸福。”这表明文艺复兴(　　)‎ A．强调人和人性的价值 B．论述了天赋人权思想 C．是人类自我意识首次觉醒 D．将人类从神权中解放出来 解析：意大利人文主义者认为，人与上帝的关系与以前中世纪的认识有明显差异，即追求世俗的幸福，这说明文艺复兴强调人和人性的价值，故A项正确；天赋人权思想是在启蒙运动时期所出现的，故B项错误；人类自我意识的首次觉醒是古希腊智者学派，故C项错误；文艺复兴虽有助于西欧宗教观念的进步，但说将人类从神权中解放出来是不正确的，故D项错误。[]‎ 答案：A ‎7．(2019·深圳调研)文艺复兴后，高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行，建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券，从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时(　　)‎ A．建筑的宗教功能和意义被弱化 B．几何学发展彻底改变了设计理念 C．复古风格成为建筑领域的主流 D．市民阶层追求世俗化的生活体验 解析：从冷峻阴沉的哥特式建筑到营造出欢快充实的空间感受，这反映的是这一时期人民的思想解放，即追求现实的幸福和现实的享乐，故D项正确；题干涉及的主要是建筑的风格所体现的追求不同，并不能说明其宗教功能被弱化，故A项错误；几何学发展彻底改变了设计理念说法不对，故B项错误；复古风格成为建筑领域的主流这是当时建筑风格变化的一个体现，但不是此题的本意，故C项错误。‎ 答案：D ‎8．(2019·山东安徽名校大联考)与莎士比亚同时代的本·琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”，说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。由此可知，莎士比亚(　　)‎ A．理性主义灵魂改变人类的命运 B．代表英国文学艺术最高成就 C．倡导的人文精神影响整个世界 D．显示工业时代人定胜天的豪情 解析：根据“属于千秋万代”可知本·琼生强调的是莎士比亚人文精神的世界影响，故C项正确；莎士比亚是文艺复兴时期的戏剧家，其作品反映了人文主义思想，故A项错误；本·琼生称莎士比亚为“时代的灵魂”并非因为莎士比亚在英国文学艺术史上的地位，而是他的作品体现了人文主义精神，故B项错误；莎士比亚时期尚未开始工业革命，故D项错误。‎ 答案：C ‎9．(2019·大同、阳泉联考)桑戴克在《世界文化史》中叙述到：“若是我们要指定中世纪科学终结是哪年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了 ，一本是维萨留斯所署《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。”这两本著作反映出当时思想和科学领域(　　)‎ A．开始挑战天主教会的权威 B．推动大众思想解放的诉求 C．冲破封建神学束缚的愿望 D．否定宗教重视科学的风气 解析：据材料“中世纪科学终结”可知体现冲破神学束缚的愿望，故C 项正确；据材料，十四五世纪的文艺复兴运动就已经挑战天主教权威，故A项错误；据材料“《人体结构》”和“《天体运行之道路》”都是近代的科学著作，不能被普通大众理解，故B项错误；据材料“中世纪科学终结”和“根据实验方法而确立”可知中世纪神学否定近代科学，故D项错误。‎ 答案：C ‎10．(2019·渭南模拟)文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓，提出了愈完善就愈接近自然的基本原则，艺术中细致入微的观察，以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起，促进了观察实验与数学方法的各自发展，并将二者相结合。这说明(　　)‎ A．文艺复兴标志着近代科学的建立 B．文艺复兴推动了近代科学的建立 C．近代科学是文艺复兴的有力武器 D．近代科学直接体现了对人的关怀 解析：题干表明在文艺复兴中人文主义的推动下，“观察实验与数学方法的各自发展，并将二者相结合”，说明文艺复兴推动了近代科学的建立，故B项正确；牛顿经典力学体系的建立标志着近代科学的建立，故A项错误；人文主义是文艺复兴的有利武器，故C项错误；近代科学不是从直接上体现了人文主义，它是通过一系列的科学与技术来体现对人的关心，故D项错误。‎ 答案：B ‎11．(2019·百校联盟联考)意大利学者彼特拉克(1304年—1374年)认为：在上帝的创造物中，人占据最高地位，因而对上帝的认识达到一定程度就可以了，应该把人作为思考的对象。这说明他(　　)‎ A．具有反宗教的理性精神 B．注重人的哲学化研究 C．开启了文艺复兴的先河 D．意欲使人摆脱神学束缚 解析：彼特拉克最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，与材料中“对上帝的认识达到一定程度就可以了，应该把人作为思考的对象”相符，故D项正确；彼特拉克并不反宗教，与材料中“在上帝的创造物中”不符，故A项错误；材料中“把人作为思考的对象”反映了文艺复兴提倡人文主义，是关注人性而非哲学化，故B项错误；但丁在他的长诗《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶，开启了文艺复兴的先河，故C项错误。‎ 答案：D[]‎ ‎12．(2019·汕头模拟)16世纪后，大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念，而不是像从前那样从别人那里听到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点，而不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这反映了，当时(　　)‎ A．世界各地的文化联系日趋紧密 B．宗教改革运动在欧洲迅速扩展 C．技术进步对人文主义起促进作用 D．民族国家兴起并强调民族语言 解析：据材料“16世纪后，大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念”可知印刷技术的进步，据材料“这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点”说明技术进步推动了人文主义，故C项正确；从材料“大量欧洲人”说明不是世界各地的联系，故A项错误；材料表明欧洲获取知识的方式变化而不是宗教改革运动，故 B项错误；材料反映人们通过书籍获取知识而不是民族语言的传播，故D项错误。‎ 答案：C 二、非选择题(共2小题，第13题25分，第14题12分，共37‎ 分)‎ ‎13．(2019·豫南豫北名校联考)(25分)阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一　为什么世界历史应从1500年开始？ 人类及其祖先已在地球上生存了二百多万年。为什么要挑选这仅占人类全部历史的百万分之一的一小片断历史，于以特别注意呢？‎ ‎——摘编自(美) 斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ 材料二　西欧近代社会的转型不是从工业文明发展较早、社会变革程度一度领先的地中海沿岸国家，而是从当时并不起眼、偏居欧洲大陆西北边的岛国——英国开始的……引发了世界现代化潮流。‎ ‎——摘编自《近代中国的社会转型》‎ 材料三　当前全人类正共同面临着一场文明转型，如果没有新技术的革命性突破，如果没有全球资源配置体系的革新，人与自然的矛盾和人与人的矛盾将会迅速激化，人类就有可能越不过这次文明转型的门槛。‎ ‎——摘编自潘岳《可持续发展与文明转型》‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，从社会转型的角度，分析“世界历史应从1500 年开始”的原因。(9分)‎ ‎(2)根据材料二并结合所学知识，论证西欧近代社会的转型是从英国开始的。(8分)‎ ‎(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈今天我们该如何应对“新的文明转型”。(8分)‎ 解析：第(1)问，可以从1500年前后世界历史在政治、经济、思想、外交等方面发生的改变世界历史的大事回答；第(2)问，论证可以从政治、经济、思想、科技等方面回答；第(3)‎ 问，应对可以从加快科技进步与新技术的发展，开发新能源；建立信贷资源配置体系；坚持科学发展观，保护生态环境；加大文明的交流与融合，促进和谐发展等角度回答。‎ 答案：(1)原因：新航路开辟，世界从分散孤立逐步走向相互联系；欧洲封建制度逐步解体，资本主义发展起来；西欧国家的殖民扩张和掠夺，改变了东西方历史发展轨迹；文艺复兴促进人们思想的解放，人文主义兴起。‎ ‎(2)论证：政治上，君主立宪制确立；经济上率先完成工业革命；思想上，启蒙运动的发源地；科技上，牛顿经典力学开辟科学的新时代。‎ ‎(3)应对：加快科技进步与新技术的发展，开发新能源；建立信贷资源配置体系；坚持科学发展观，保护生态环境；加大文明的交流与融合，促进和谐发展等。‎ ‎14．(2019·辽宁重点高中协作校模拟)(12分)阅读材料，完成下列要求。‎ 材料　当时引起人们思索的问题有：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的，等等。约公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代伟大的哲学、宗教和社会体系。这些体系的代言人——中国的孔子、希腊的理性主义哲学家，都是同时代的人，这并非偶然之事。 因为上述地区，都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同，从而，各自的发展方向也明显不同。‎ ‎——整理自《全球通史》‎ 从材料中提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)‎ 解析：‎ 首先，根据题目要求提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题。如：根据材料“公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题”“中国的孔子、希腊的理性主义哲学家……都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同”，可以拟定论题：公元6世纪前后，中国与希腊面对动乱与挑战，做出了不同的回答。其次，就所拟论题进行简要阐述。可以结合所学知识，从中国与希腊两个角度，进行论证这种不同。如：面对春秋战国的礼坏乐崩，儒学代表提出了自己的主张，以“仁”为核心、“为政以德”、用“礼”“乐”来规范人的行为和社会秩序，力图使每个人的行为都符合“礼”的要求，这种思想逐渐发展为古代中国社会的主流思想。最后，就所论证的论题作简要的总结。如：总之，儒家的“仁”和古希腊人文主义均是针对当时的时事所做的解释，适应了当时的各自的社会发展。‎ 答案：示例 论题：公元前6世纪前后中国和希腊社会主流思想的发展方向有所不同。‎ 阐述：中国春秋战国时期，社会发生重大变革，出现了“百家争鸣”，其中儒学代表自己阶层的利益，提出“仁政”和“德治”的主张，强调用“礼”“乐”来规范人的行为，力图使每个人的行为都符合“礼”的要求，这种思想逐渐发展为古代中国社会的主流思想。古代希腊的一些城邦，奴隶制民主政治得到发展，人在社会中的地位日益突出，有些学者越来越关注“人”本身，出现了智者学派，他们以人和人类社会作为探索主题，以人的眼光考察社会，强调人的价值，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，这种思想成为西方人文思想的起源。 ‎