2020高考语文模拟试卷含答案

2020高考语文模拟试卷含答案

绝密★启用前 语文试卷 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题， 其他题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本 试卷和答题卡一并交回。 注意事项 1. 答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上， 认真核对条形码上的姓名、 准 考证，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2. 答题时使用 0.5 毫米黑色中性 ( 签字 ) 笔或碳素笔书写 , 字体工整 笔迹清楚 . 3. 请按照题号在答题卡上各题的答题区域 ( 黑色线框 ) 内作答 , 超出答题区域书写的答案无效 . 4. 保持卡面清洁 , 不折叠 , 不破损 . 5. 做选考题时 , 考生按照题目要求作答 , 并用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑 . 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 云何尝能飞？ 泉何尝能跃？我们却常说云飞泉跃； 山何尝能鸣？谷何尝能应？ 我们却 常说山鸣谷应。在说云飞泉跃，山鸣谷应时，我们比说花红石头重，又更进一层了。原来我 们只把在我的感觉误认为在物的属性， 现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西， 把它 们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。这两种说话的方法虽不同， 道理却是一样，都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。 “移情作用”是把自己的情感移到外物身上去， 彷佛觉得外物也有同样的情感。 这是一 个极普遍的经验。自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时， 风云花鸟都在叹 气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪， 兴到时青山亦觉点头。 柳絮有时“轻狂”， 晚峰有时“清苦”。 陶渊明何以爱菊呢 因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节； 林和靖何以爱梅呢 因为他在暗香 疏影中见出隐者的高标。 从这几个实例看， 我们可以看出移情作用是和美感经验有密切关系的。 移情作用不一定 就是美感经验，而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的， 同时也是由物及我的； 它不仅把我的性格和情感移注于物， 同时也把物的姿态吸收于我。 所 谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已。 移情作用往往带有无意的模仿。 我在看颜鲁公的字时， 彷佛对著巍峨的高峰， 不知不觉 地耸肩聚眉，全身的筋肉都紧张起来，模仿它的严肃；我在看赵孟頫的字时，彷佛对著临风 荡漾的柳条，不知不觉地展颐摆腰，全身的筋肉都松懈起来，模仿它的秀媚。从心理学看， 这本来不是奇事。 凡事观念都有实现於运动的倾向。 念到跳舞时脚往往不自主地跳动， 念到 “山”字时口舌往往不由自主地说出“山”字。 通常观念往往不能实现于动作者， 由於同时 有反对的观念阻止它。同时念到打球又念到泅水， 则既不能打球， 又不能泅水。如果心中只 有一个观念，没有旁的观念和它对敌，则它常自动地现於运动。聚精会神赛跑时， 自己也往 往不知不觉地弯起胳膊动起脚来， 便是一个好例。 在美感经验之中， 注意力都是集中在一个 意象上面，所以极容易起模仿的运动。 ——选自朱光潜《谈美》有删改 1． 下列关于“移情作用”的表述，不正确的一项是 （ ） A“移情作用 ”是把自己的情感移到外物身上去，彷佛觉得外物也有同样的情感。 B 把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也 有情感，也能活动。这种心理活动通常叫做 “移情作用 ”。 C 移情作用不一定就是美感经验，而美感经验却常含有移情作用。 D 美感经验中的移情作用不单是由我及物的， 同时也是由物及我的； 它不仅把我的性格 和情感移注于物，同时也把物的姿态吸收于我。 2. 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A 云飞泉跃， 山鸣谷应是一种典型的心理活动， 是文学作品中不可或缺的一种表现手法。 B 自己在欢喜时，大地山河在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟在叹气凝愁。这就是 典型的移情作用。 C 由我及物，由物及我，将我情感融于物，物的姿态吸收于我，正是物之情趣与人之情 趣的融合。 D 看赵孟頫的字时， 彷佛对著临风荡漾的柳条， 不知不觉地展颐摆腰， 全身的筋肉都松 懈起来，模仿它的秀媚。这纯粹是一种心理活动，与移情无关。 3. 根据选文的内容，下列分析不正确的一项是（ ） A 陶渊明爱菊，菊花知陶心。在他的诗中有 “秋菊盈园 ”“ 松菊犹存 ”“ 芳菊开林 耀”“ 秋菊有佳色 ”“ 采菊东篱下 ”等诗句。这就实现了真正意义上的物我互化。 B“感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ”移情于物，寄情自然，是文学创作的一种手法。 C“我见青山多妩媚，料青山见我应如是” ，以己之心，度物之情，这是典型的移情作用。 D 范仲淹在阴雨天气和春光明媚之时登上岳阳楼， 心情感受不一， 是知识分子心里摇摆 的表现。 1. B ，因其表述内容不是 “移情作用 ” 2. D 所述是移情而不是心理活动。 3. D 项不正确。不同季节登上岳阳楼的不同感受，是典型的移情作用。 二、古代诗文阅读（ 36 分） （一） 文言文阅读，完成 4-7 题。 张 讥 张讥，字直言，清河武城人也。祖僧宝，梁散骑侍郎、太子洗马。父仲悦，梁庐 陵王府录事参军、尚书祠部郎中。讥幼聪俊，有思理，年十四，通《孝经》、 《论语》。 笃好玄言，受学于汝南周弘正，每有新意，为同辈推伏。梁大同中，召补国子《正言》 生。梁武帝尝于文德殿释《乾》、《坤》文言，讥与陈郡袁宪等预焉，敕令论议，诸 儒莫敢先出，讥乃整容而进，谘审循环，辞令温雅。梁武帝甚异之，赐裙襦绢等，仍 云“表卿稽古之力”。 宋书讥幼丧母，有错彩经帕，即母之遗制，及有所识，家人具以告之，每岁时辄 对帕哽噎，不能自胜。及丁父忧，居丧过礼。服阕，召补湘东王国左常侍，转田曹参 军，迁士林馆学士。 宋书简文在东宫，出士林馆发《孝经》题，讥论议往复，甚见嗟赏，自是每有讲 集， 必遣使召讥。 及侯景寇逆， 于围城之中， 犹侍哀太子于武德后殿讲 《老》 、《庄》 。 梁台陷，讥崎岖避难，卒不事景，景平，历临安令。 宋书高祖受禅，除太常丞，转始兴王府刑狱参军。天嘉中，迁国子助教。是时周 弘正在国学，发《周易》题，弘正第四弟弘直亦在讲席。讥与弘正论议，弘正乃屈， 弘直危坐厉声，助其申理。讥乃正色谓弘直曰：“今日义集，辩正名理，虽兄弟急难， 四公不得有助。 ”弘直曰： “仆助君师， 何为不可？”举座以为笑乐。 弘正尝谓人曰： “吾每登座，见张讥在席，使入懔然。”高宗世，历建安王府记室参军，兼东宫学士， 转武陵王限内记室，学士如故。 宋书后主在东宫，集宫僚置宴，时造玉柄尘尾新成，后主亲执之，曰：“当今虽 复多士如林， 至于堪捉此者， 独张讥耳。”即手授讥。 仍令于温文殿讲 《庄》 、《老》 ， 高宗幸宫临听，赐御所服衣一袭。后主嗣位，领南平王府谘议参军、东宫学士。寻迁 国子博士， 学士如故。 后主尝幸钟山开善寺， 召从臣坐于寺西南松林下， 敕召讥竖义。 时索尘尾未至，后主敕取松枝，手以属讥，曰“可代尘尾”。顾谓群臣曰“此即是张 讥后事”。祯明三年入隋，终于长安，时年七十六。 《陈书·卷三十三》 翻译： 张讥字直言，是清河武城人。他的先祖僧宝，是梁散骑侍郎、太子洗马。父亲仲 悦，是梁朝庐陵王府录事参军、尚书祠部郎中。张讥幼时聪明俊美，思辨能力强，十 四岁时便通晓《孝经》《论语》。特别爱好研究深奥的道理，师从汝南周弘正。学习 时，常有新见解，被同辈们推崇佩服。梁朝大同年间，征补为国子正言生。梁武帝曾 到文德殿解释《乾文言》《坤文言》，张讥和陈郡袁宪等人在场，梁武帝诏令大家讨 论，别人都不敢先发言，只见张讥严肃地讲起来。他论证严密。左右逢源。辞令委婉 典雅。梁武帝觉得他不同寻常，便赐给他裙襦绢等东西，又说：“这是表彰你研习古 经的功劳”。 张讥年轻时丧母，有一方镶嵌彩色纵线的丝织手帕，是他母亲的遗物。张讥懂事 后，家里人吧这件事告诉了他，每到一年的祭日，他就对着手帕哭泣，不能自已。张 讥父亲去世，他在服丧期间过于劳顿。服丧期满后，征补为湘东王国右常侍，不久迁 任田曹参军，后又调任士林馆学士。 简文帝在东宫时，到士林馆以《孝经》出题目。张讥论议滔滔不绝，很受赞赏。 从此每有授讲诗文集子，定要派遣使者召集张讥。侯景叛乱时，宫城被围，张讥还在 武德后殿跟哀太子讲授《老子》、《庄子》。侯景之乱平定后，张讥任临安县令。 高祖接受禅让，张讥任太常丞，不久迁任始兴王府刑狱参军。天嘉四年，调任国 子助教。当时周弘正在国学，以《周易》出题目，周弘正的四弟周弘直也在讲坛。张 讥和周弘正议论，周弘正竟然辞屈，但其弟弘直正襟危坐措辞严厉，帮助他哥哥讲述 道理。张讥于是严肃地对弘直说：“今日议论诗文集子，辨明事理，即使知道你哥哥 有困难，四公你也不能帮助。”弘直则说：“我帮助你的老师，有什么不行呢？”在 座的人都笑了。 周弘正常对人说： “我每次登台讲授， 只要看见张讥在场， 我就害怕。 ” 后主在东宫， 召集宫内官员设宴， 当时玉柄拂尘刚做成， 后主亲手拿着它， 说 “当 今学士如林，但能拿此玉柄拂尘者，只有张讥一人。”便亲手给他。张讥又在温文殿 讲授《庄子》《老子》，高宗到温文殿聆听，赐给张讥一袭自己穿的衣服。后主继位 后，张讥担任南平王府谘议参军、东宫学士。后又调任国子博士，学士职务不变。后 主曾驾临钟山开善寺召集侍臣坐在寺西南松树林下，诏命张讥阐明事理。那时去拿拂 尘的人尚未赶到，后主诏令拿来松枝，亲手给张讥，并说：“可以代替拂尘。”后主 又回过头对群臣说：“这就是张讥未来之事。”张讥在帧明三年（ 589 ）入隋朝，死 于长安，时年七十六岁。 4. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ 3 分）（ ） A．为同辈推伏．． 推伏：推崇佩服 B．敕令论议．． 论议：讨论 C．谘审循环．．，辞令温雅 循环：周而复始 D．弘直危坐 ．．厉声 危坐：正襟危坐 5. 下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是（ 3 分）（ ） A笃好玄言，受学于 ．汝南周弘正 // 犹侍哀太子于 ．武德后殿讲《老》《庄》 B梁武帝甚异之 ．// 家人具以告之 ． C即．母之遗制 // 此即 ．是张讥后事 D讥乃 ．整容而进 // 讥乃 ．正色谓弘直 6．下面叙述不符合原文意思的一项是（ 3 分） ( ) A 张讥年幼时聪明俊美 , 思辩能力强，十四岁时便通晓《孝经》《论语》。特别喜 欢研究深奥的道理，他拜汝南周弘正为师。学习时常有新见解，被同辈们推崇佩服。 B 简文帝执政时，曾到士林馆用《孝经》做题目考察官员。张讥论议滔滔不绝， 很受文帝的赞赏。从此讲授诗文集子，定要派遣使者召请张讥来。 C 后主太子时，召集宫内官员设宴，当时代表博学的玉柄拂尘刚刚做成，后主亲 手拿着它，说：“当今尽管学士如林，但能拿此玉柄拂尘的，只有张讥一人。” D 张讥在高宗朝时曾在温文殿讲授过《庄子》《老子》，高宗听后曾赐给张讥一 袭自己穿的衣服。后主继位后，张讥担任南平王府谘议参军、东宫学士等职。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）吾每登座，见张讥在席，使入懔然。 （2）时索尘尾未至，后主敕取松枝，手以属讥，曰“可代尘尾”。 （二） 古代诗歌阅读（ 11 分） 阅读下面这首宋诗，完成 8—— 9 题。 溪 兴 杜荀鹤 山雨溪风卷钓丝， 瓦瓯篷底独斟时。 醉来睡着无人唤， 流到前溪也不知。 8. 这是一首描写隐逸生活的即兴小诗。诗中描写了怎样的画面？（ 5 分） 9．诗人写溪上生活兴味，抓住了哪些景物？这样写的作用是什么？（ 6 分） （三） 名篇名句默写（ 6 分） 10．补写出下列各篇名句中的空缺部分。 （1）无边落木萧萧下， ——杜甫《登高》 （2） ，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》 （3）是故弟子不必不如师， ，闻道有先后， ，如是而已。 ——韩愈《师说》 （4） ，望峰息心； ，窥谷忘返。 ——吴均 《与朱元思书》 乙 选考题 请从以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题。考生作答时， 用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。 三、文学类文本阅读（ 25 分） 阅读下面的文字，完成 11—— 14 题。 祖母是一片不知愁的落叶 朱成玉 门半开半闭 , 如秋之眸。 立秋了，吃过这些饺子， 眼前的一切就都变成了夏天的遗骸。 它们齐刷刷地排列在你的 视野里，令你无力躲闪。 比如树上那些坚守到最后的果实，健康地存活下来，把完美的心一 直留到晚年。 这已经是个奇迹， 我们还有必要担心它晚节不保吗？深秋的葡萄， 像含冤的眼 睛，虽然被秋霜凌辱，却依旧鲜亮，晶莹剔透，闪着不肯谢幕的光。 阳光不再蹦蹦跳跳， 像顽皮的孩子一下子变成了少年，一下子就有了心事。 阳光开始为 那些在秋天里哀愁着的人工作了， 为他们摊开伤心的绿，晾晒着寂寞的红。 其实天气还没变，一如往昔，艳阳高挂，心却不知不觉间有了凉丝丝的感觉。因为叶子 落了， 曾经的青春不复存在， 流行歌曲里照旧挥霍着用之不竭的情感， 但任凭沙哑的歌喉怎 样声嘶力竭地挽留，青春都不再回头，你能做的，只有默默地清扫这满地狼藉。 也有不知愁的叶儿们，它们调皮地打着旋儿， 姿态优雅， 把生命中的大去当成一次惬意 的旅行。 怀念祖母，是从一片叶子开始的，秋天的叶子。 叶子上错综复杂的脉络， 像祖母的皱纹， 但祖母并不悲伤， 祖母的额头经常是金光闪闪， 阳光喜欢在那里安营扎寨，那令人愉快的微笑常常使她的皱纹像是在跳舞。 在我的记忆里， 祖母总是拿着扫把， 试图把所有的哀怨清扫干净， 只留给我们无忧无虑 的鸟鸣。 祖母在那些落叶里不停地翻检， 把中意的握在手心。祖母喜欢收藏落叶，这个习惯终生 未曾改变。这个习惯让我感觉到，祖母永远不会衰老下去。 我在祖母的书里看到过那些落叶。祖母喜欢看书，她的书里总是夹着各种各样的落叶， 仿佛是她为自己的青春留下的标记。 每一段青春， 都是一片叶子， 那些青春的遗骸，无法言 说的旧日时光， 成了书签，丈量着一本书的里程， 时刻提醒着你， 哪些句子需要再一次的爱 抚，哪些情节需要重温。 我从来没有见过自己的祖父，父亲告诉我，祖父和祖母结婚一年后就去从军了，再也没 有回来。 作为军烈属的祖母受到了很多人的尊重， 然而却没有人可以安抚她内心的苦痛。 祖 母习惯在那些叶子上面写字， 一句半句的， 大多都是哀婉的宋词。 我想那是祖母用她自己的 方式怀念着祖父吧。 每年清明的时候， 我就会看到祖母去祖父的坟前， 把那些写了字的叶子 铺满坟头，景象灿烂而华丽。这么多年，我没有见过祖母掉过一滴眼泪，但我知道，她的心 就像是蓄了雨的云，轻轻的挤一下，就会泪雨滂沱，只是别人无法看见。祖母的眼泪，只居 住在她自己的云里。 不管天气的好坏，祖母总是会大声爽朗地笑，祖母的苦难像一座山，把她的脊背压弯， 却压不弯她热爱生活的心。 在那些叶子上写字的时候，祖母是小心翼翼的，仿佛怕碰坏了一份念想。写上了字的叶 子，就如同被装上了灵魂，重新活了过来。我想只有祖母懂得那些落叶，也只有那些落叶懂 得祖母，她们惺惺相惜，彼此嘘寒问暖。 怀念祖母， 是从一片叶子开始的， 替那些果实遮过荫凉， 从枝头跌落， 背井离乡的叶子。 祖母在秋天的离世毫无任何征兆， 只是那一天刮了很大的风， 院子里的那棵老柳树稀里 哗啦地掉落了所有的叶子。其实，也只有风能让叶子喘息或者感叹，在叶子的生命中， 风往 往扮演着接生婆和送行者的双重角色，所以叶子的心思只和风说，它只和风窃窃私语。 落叶也有遗言吗？在离开枝头的刹那，它和风都说了什么？谁听过它们交代的后事？ 那些齐刷刷掉落的叶子们，是去陪祖母了吗？ 我想，如果祖母是落叶，那么风一定是祖父。他们之间，有那么多缠绕不清的爱意。 我的祖母，一片写满诗句的落叶，一片不知愁的落叶，把生命中的大去当作一场旅行。 落叶从不惊叫， 哪怕你踩到它的脊背。 不像雪， 不论你走得多轻， 都会在你的脚下呻吟， 仿佛踩碎了它们的骨头。 落叶从不惊叫，哪怕再多的苦难，她都只是去和风窃窃私语。 我似乎听到了落叶在说：等我，来赴一个灿烂的约会。在此之前，请好好生活，各自珍 重！ 选自《读者》 2009 年第 6 期 11. 下列对选文的分析和概括，不正确的两项是（ 5 分）（ ） A. 祖母喜欢落叶，她把自己的悲哀与欢乐都写在落叶上，落叶是她对生活诠释的印证。 B. 风是落叶的伴侣，哪怕再多的苦难，落叶都只是去和风窃窃私语。 C. 祖母用绿叶做书签， 丈量一本书的里程， 时刻提醒自己： 哪些句子需要再一次的爱抚， 哪些情节需要重温。 D. 祖母在一个大风天离世，大风为她送行。祖母将自己的心思全部告诉给了风。 E. 秋风不识愁滋味。祖母一生痴迷落叶，最后在秋风落叶中离去，那是何等的凄凉啊！ 12. 文章写到“叶子的心思只和风说，它只和风窃窃私语。 ”这有什么含义？（ 6 分） 13. 品读下面的句子，回答问题。 （6 分） （1）落叶有哪些品格？请结合选文加以分析。 （2）把雪的“呻吟”喻为“踩碎了它们的骨头” ，这样写有什么好处？ 14. 文章写祖母喜爱落叶： 落叶做书签——丈量书的里程； 落叶写深情——句句宋词寄哀思。 大风潇潇，落叶飘飘，祖父是风，祖母是落叶，风与落叶的感情道尽了人间真情。你一定 喜欢落叶吧？请你以“落叶”为题，写上一段抒情语。 （ 8 分） 参考： 四、实用类文本阅读（ 25 分） 阅读下面文字，完成 15—— 18 题。 断翅王蝶的飞翔奇迹 文/感 动 美洲王蝶是一种色彩艳丽斑斓的美丽蝴蝶。 为躲避加拿大和美国的冬季严寒， 数以亿 计的王蝶每年都要南迁到墨西哥的温暖森林里繁衍生息。在超过 5000 公里的迁徙路上，处 处都潜藏着凶险： 崇山峻岭间的风霜严寒、 大海上的狂风暴雨， 沙漠中的烈日干旱⋯⋯一双 健壮有力的翅膀，是每一只王蝶穿越艰难险阻的生命之帆。 2008 年 11 月，墨西哥昆虫学家梅里在对美洲王蝶进行研究时，偶然发现了一只奇特 的王蝶： 它的翅膀本来已经折断了， 却被人为的修复过。 这让这只本来会夭折在飞行路上的 蝴蝶， 能够奇迹般地飞到了墨西哥。 而王蝶的数量是要以亿计的， 是谁拯救了这亿万大军中 的一只弱小的生命？这将是一个令人惊叹的谜。 梅里把自己发现这只王蝶的经过，命名为“一只美洲王蝶的飞翔奇迹”发在了互联网 上。他没有想到，一个星期以后，自己竟收到了一个叫做勃兰特的美国人的回复。 勃兰特的 叙述，揭开了这只王蝶的飞翔奇迹。 2008 年 10 中旬，勃兰特在骑自行车的途中偶然发现路边有一只飞不动的蝴蝶。这引起 了他的好奇心， 当他凑近蝴蝶时，才发现它的翅膀已经折断， 再也无法飞行了。勃兰特顿生 怜爱之心， 他决定， 要帮助它重新飞起来。勃兰特把它装进一个空水壶里， 带回家后用腐烂 的梨和自制的稀释蜂蜜细心地喂养它。 几天以后， 这个蝴蝶的体力得到恢复， 但却因为翅膀 破损，依然无法飞翔。 如何能让断翅的蝴蝶重新飞起来， 成了一个难题。 他不得以， 在网上进行求助， 没想到， 佛罗里达州的一家美洲王蝶基金会听说这件事后， 立刻向勃兰特提借了一个长约 9 分钟的视 频，这个视频祥细演示了修补蝴蝶破损翅膀的方法和过程。 勃兰特成功地修复了蝴蝶的翅膀， 它已经能在屋子里自由飞舞了， 当他要将蝴蝶放飞时， 天气却变得很冷了， 它会被冻死。 如何能让蝴蝶到南方去越冬， 这又成了勃兰特的一个难题。 这时，一位蝴蝶专家打电话给勃兰特，可以托人把蝴蝶送往南方。 这让勃兰特看到了希望， 他把蝴蝶装在一个鞋盒里， 然后到高速公路边的一个卡车停靠 站，寻找南行的卡车司机。 过路的司机们听到勃兰特的述说后， 都希望能为这只蝴蝶尽一份力量。 最终，他们联系 到一位前往佛罗里达州的卡车司机， 蝴蝶随卡车上路了。 两天以后， 这位司机终于追上了正 在南迁的蝴蝶大军， 他在佛罗里达放飞了蝴蝶， 并打电话告诉勃兰特， 他祝愿这只蝴蝶能和 它的同伴一样，平安飞抵墨西哥。 救助和关心过这只蝴蝶的人们， 不知道这只可爱的生灵能否平安飞抵墨西哥， 但是他们 都为它祝福着。 而听说梅里在墨西哥发现了这只蝴蝶时， 他们都很激动， 每个人都认为这是 一个生命的奇迹。而对于听到这个救助故事的梅里，更是惊叹不已，他认为， 创造了这只蝴 蝶飞翔奇迹的，除了它自己的努力，更有无数人的爱心，爱是最强健的翅膀。 摘自《文苑》 2009 年 2 期 15. 下列对文章分析和概括，不正确的两项是（ 5 分） （ ） A王蝶南迁到墨西哥的温暖森林里繁衍生息，靠的是一双健壮有力的翅膀。翅膀是王蝶穿越 艰难险阻的生命之帆。 B揭开“一只美洲王蝶的飞翔奇迹”之迷的唯一办法就是通过互联网。 C勃兰特修复了蝴蝶的翅膀之后，没有必要再为它南行考虑，可让它自己飞行。 D创造王蝶飞翔奇迹的，除了勃兰特的努力外，更有无数人的爱心。爱是最强健的翅膀。 E墨西哥昆虫学家梅里偶然发现一只奇特的王蝶，将这一秘密发在互联网上，最终实现了秘 密破解。 16. 请你简要概述勃兰特救助王蝶的过程。 （6 分） ① ② ③ 17. 勃兰特救助王蝶的做法，反映了他一种什么思想？请简要分析。 （6 分） 18. 勃兰特救助王蝶成功的原因， 有人认为是它对生物有着发自内心的爱； 有人认为是大家 的力量才使得王蝶得以南行； 还有人认为没有互联网就不可能使王蝶获取新的生命。 你最欣 赏哪种说法？请你将自己所认同的观点试加分析。 （8 分） 答案略。 第Ⅱ卷 表达题 五、语言文字运用（ 20 分） 19. 下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（ 3 分）（ ） A. 许多照片已成为一些城市与乡镇历史个性的最直观的见证。 李玉祥至今没有停 止他的自我使命，依然端着沉重的相机，在天南海北的村落间踽踽独行 ．．．． 。 B. 我生活在这个世界也生活在这个高二，所以我知道人什么地方最 不堪一击．．．．，知道 怎么做也可以把别人刺得最痛。 C. “谋生”是一个苦涩的词语，它意味着忍受、付出、疲累、无奈、受气、 披星戴．．． 月．、流泪流汗⋯⋯谋生是人之为“人”必需的本事，会谋生才不会成为社会的负累， 才能担当家庭的各种责任。 D. 在自然界，千帆过尽，繁华过眼，草木山川枯荣自如，只剩下暮色苍茫， ．．．．． 这是大 地的超然淡定。 20. 下列各句中，没有语病的一句是（ 3 分）（ ） A得知王开罗做了一架钢琴，人们都跑来看热闹。手工做的钢琴还能弹出这样好听的音乐， 没有人佩服。 B因循习俗，依附制度，遵守习惯，阿谀大众，附和媒体，墨守成规，这一切都简单易行， 既可以自保，又可以获取优待。 然而，那不是一个人内心的声音在说话，往往是游离于事实 真相之外的表象在说话，常常会偏离通往良知的道路。 C如果天气好，我才与她一起坐在教室门外的树下，一起学习“皮毛微积分”和“骨肉小提 琴”。 D小香椿树虽不是乔木，但迟早会长成参天大树的。人生其实就是一场马拉松赛，暂时的领 先根本代表不了什么，能够笑到最后的才是最大的赢家！ ” 21. 将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意连贯。只填序号。 （3 分） 我们在匆忙和浮躁中， 拼命地摇晃我们的生活， 直到 ，使所 有的幸福都掺杂了痛苦的成分。 假如 ，那我们一生幸福的总量应 该大于痛苦。我们时时感到痛苦，不是 ，让痛苦 像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。 ，变得像黄河水一样，有了太多的杂质。如果 ，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间， 。 ①我们的生活变得一片浑浊 ②因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式， ③清水是幸福，泥沙是痛苦， ④那大部分的空间就会被幸福充实 ⑤我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底， ⑥因为痛苦的渗透，我们本来应该清澈如水的生活， 22. 下面一段文字如果加上一些虚词，表达效果会更好。为此，请将现有的虚词插入文中适 当的地方。插入后，将紧接虚词后的词语填在横线上。 （5 分） 人为万物之灵。人之灵， 在于能够集万物之聪慧，为人类社会的发展和进步所用。人类 可 以受飞鸟的形态启发， 发明飞机，是不是 可以借鉴蚂蚁的不争道、不抢行，来缓解城市的交通拥 堵？进而， 可以建议动物学家和自然科学家联手， 从各种动物的聪明才智中引出一些新的研究课题， 促使人类与各种动物的和谐相处，进一步造福于人类。 ① 就 ② 也 ③还 ④既然 ⑤ 进而 23. 仿照下面的示例，以“人生”为话题，写几个比喻句，并形成排比。 （6 分） 如果说人生象一场戏，那么这场戏将没有任何形式的彩排，自编自导自演，直接登台，展示给观众。 参考： 六、写作（ 60 分） 24. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 （60 分） 列夫离开办公桌刚一会儿， 回来就发现， 一只蚂蚁爬上他刚买的蛋糕。 这下他享用的兴 致全没了。列夫质问蚂蚁为何破坏他的心情。浑身沾满奶油的蚂蚁慢条斯理的说，它饿了， 被蛋糕的香味吸引过来，而且它食量小，一点点蛋糕就够了。列夫听后火了：“以你的身份， 那配得上跟我一起吃相同的东西？你应该捡垃圾吃。”蚂蚁一脸委屈：“我有我的蚁格，不想 卑微的讨生活。”它说，它也想出蚁头地，但天生的不平等叫它只能不起眼地过日子，可它 不想庸庸碌碌的了此一生，所以他选择这陌生且危险的城市。这么一说，列夫心软了：“你 不怕无法适应？”“只有做过了， 才知道是怎么回事。 ”蚂蚁说它不觉得它的生命只有一条路可 以走。它相信，生命中充满了无限可能。列夫准备把整块蛋糕送给蚂蚁。但蚂蚁谢绝了，它 说，它已经尝过蛋糕的滋味，想去再尝点别的。 请你根据以上内容， 自主确定立意， 确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的 范围作文，不要套作，不得抄袭。 写作提示： 路是人走出来的， 任何事情只要动手去做便有成功的可能。 蚂蚁不想庸庸碌 碌地生活， 于是选择了陌生且危险的城市， 大胆地去开辟属于它自己的生活之路。 蚂蚁有蚁 格，不愿卑微的生活，它有自己的理想，并能付诸于行动，最终走向成功。蚂蚁所为，当给 人类以启迪。写这篇文章，可以从蚂蚁勇敢地探索生活之路写起，围绕“探索”来揭示人生的 路；可以从“敢于实践就能成功”的角度写，围绕实践来体味成功之路；还可以从蚂蚁的人格 写起，由“蚁格”联想到人格，以此来书写堂堂正正的人生路。体裁上可记叙，可议论，要在 含义上下功夫。 参考答案： 1. B ，因其表述内容不是 “移情作用 ” 2. D 所述是移情而不是心理活动。 3. D 项不正确。不同季节登上岳阳楼的不同感受，是典型的移情作用。 4．C循环 :左右逢源 5. A 第一个“于”做“从”讲，第二个“于”做“在”讲 6．B 原文为“简文在东宫”而不是“执政” 7．（1）我每次登台讲授，只要看到张讥在场，我就害怕。 （2）那时去拿拂尘的人尚未赶到，后主诏令拿来松枝，亲手给张讥，并说：“可 以代替拂尘。” 8. 在一条深山小溪上，有一只小船，船上有一个垂钓的人。风雨迷茫，他卷起钓丝，取出 酒罐，自斟自饮，直到烂醉而睡。小舟一任风推浪涌，待醒来时，渔人发觉船儿已从后溪飘 流到前溪了。 9．抓住了深山僻水，垂钓，饮酒，醉眠等景物来表现诗人遗身世外的隐逸生活。这些景物 有利于突出主人公的任其自然，随遇而安的心情。 10．（1）不尽长江滚滚来。 （2）千呼万唤始出来（ 3）师不必闲于弟子 术业有专攻， （4）鸢飞戾天者，经纶世务者 11. ：祖母终生痴迷落叶，死后仍有落叶为伴，不会感到寂寞的。 12. 落叶与风相伴，风是落叶的知己。祖母懂得落叶，落叶也懂得祖母，她们惺惺相惜， 彼此嘘寒问暖。 祖母把对人生的领悟， 对大千世界的认识都刻写在落叶上， 说明落叶和祖母 成了真正的知音。 13. （1）落叶不知忧愁，从不悲伤，面对苦难从不惊叫。正如祖母一样，一片写满诗句的落 叶，一片不知愁的落叶，把生命中的大去当作了一场旅行。 （2）以雪的呻吟来反衬落叶的平静、沉稳，更显示出落叶的品德高尚。 14. 参考： 看到落叶的飘落，总觉得有一种悲壮的感觉。风来了，落叶飘飘，她却强忍着别 离的伤痛， 在沙沙的笑声中，终于放开紧紧握在一起的双手。 她很冷静，在她放开手的霎 那间便没想过再回头， “风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复返” ，落叶便恋恋不舍地离开了生 存了一辈子的枝头， 最后用瘦弱的身躯， 独自走向遥远， 最后投进土地的怀抱， 没有眼泪， 没有悔恨，也没有留恋，她用平静回归了原始。 15. B C 。B 项中揭开“王蝶飞翔奇迹”之迷，除互联网外还有其它办法。比如通过其它媒 体，或者人工调查等。 C必须考虑它的南行，因为翅膀刚修复，需要提供帮助。 16. ①勃兰特把王蝶装进一个空水壶里， 带回家后用腐烂的梨和自制的稀释蜂蜜细心地喂养 它。②在网上求助： 如何让断翅的蝴蝶重新飞起来。③翅膀修复成功后，托人把蝴蝶送往 南方。 他把蝴蝶装在一个鞋盒里， 然后到高速公路边的一个卡车停靠站， 寻找南行的卡车 司机。 17. 勃兰特悉心救助王蝶，既是爱心的表现，也是对生命关爱的见证。他以实际行动诠释环 保的重要。悉心喂养、修复翅膀、网上求助、护送南行足见其对生命的关爱之心。 18. 答案略。 19. D “暮色苍茫”应改为“天山一色” 20. 答案应是 B。A 项应是“没有人不佩服。 ”C 项“才”换成“就” 。D 项前两句应是“小 香椿树是乔木，迟早会长成参天大树的。 ” 21. ①③②⑥⑤④ 22. ① 就 在于 ② 也 可以 ③ 还 可以 ④ 既然 可以 ⑤ 进而可以 23. 参考：如果说人生是一条河，那么人生的时光犹如东逝之水，汩汩滔滔，永远没有倒流之时。 如果说人生如一盘棋，那么在纵横冲杀中关键的几步永远没有悔棋之机，一步一着，关及全局胜负。