2018-2019学年黑龙江省大庆市铁人中学高一下学期期中考试 语文

2018-2019学年黑龙江省大庆市铁人中学高一下学期期中考试 语文

‎2018-2019学年黑龙江省大庆市铁人中学高一下学期期中考试 语文 试题说明：1、本试题满分 150 分，答题时间 150 分钟。 ‎ ‎2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面文字，完成1～3题。‎ ‎①中西方在饮食、服饰与住房等方面的消费习惯存在着很大的冲突，但从现实来看，每一种消费习惯都是一个民族历史文化的沉淀与积累，因而不存在着“孰优孰劣”的问题。‎ ‎②具体来说，在服饰消费习惯方面，中国侧重于外在的气质，西方则侧重于内在的舒适；在饮食环境方面，中国侧重于热闹的气氛，西方则侧重于宁静与优雅；在住房方面，中国侧重于稳定，西方则侧重于自由。因此，每一种消费习惯都在现实生活中存在各自的合理性，随着全球化的发展，中西方也通过改变消费习惯的方式，来体验彼此的历史文化，甚至在某些场合，一种消费习惯也会成为全球化背景下的一种商业服务。‎ ‎③与消费习惯不同的是，中西方消费观念的融合并不是表现在相互对等地位的借鉴上，而是表现为西方精神消费与享乐主义的消费理念以强大的渗透力影响中国消费者，这也是我们在全球化进程中不可否认的事实。一方面，当前以信息技术为代表的现代文化传播媒体，从根本上变革了国家贸易信息传播模式，并产生了诸如世界经贸信息咨询平台、经贸期刊、网络互动平台等新型媒介，进而使得世界各国的消费者在满足消费需求的同时，也在精神层面获取了丰富的消费文化。另一方面，西方社会通过目不暇接的信息化文化传媒方式，把享乐主义为核心的西方消费观念迅速渗入各个国家，甚至在一定程度上成为人们物质与精神消费的“普世价值”。从现实来看，这种享乐主义消费理念对我国产生巨大的影响，甚至使意识形态领域的价值观念产生动摇。‎ ‎④中西方消费方式的融合首先表现在消费方式趋同化的趋势。伴随着当今社会经济全球化进程发展的持续深入，国际贸易市场也在很大程度上由各固定地区的闭塞模式发展为开放性的全球化市场。在这种形势下，区域性的商品消费需求也随之发展为开放性的全球化需求。例如说，在当今社会，我们已经完全不能通过一个人是否身穿李宁的运动装，是否吃麦当劳快餐来判断这个人的国籍。总之，随着当前世界贸易的全方位发展，各类商品的无国界流通，中西方人民的消费方式日益趋同。‎ ‎⑤此外，中西方消费方式的融合还表现在对待各类具体消费方式的理性判断上，这一点在货币消费和信贷消费方面表现得尤为突出。总之，在中西方消费理念的彼此碰撞中，消费者对各类消费方式具有了理性的认识，而不再一味地迷信某一类消费方式。‎ ‎⑥从现实来看，西方消费文化是建立在发达生产力基础上的意识形态范畴，在很大程度上也反映了先进生产力发展的现实需要。而我国仍处于社会主义的初级阶段，生产力发展程度也有待进一步深化，而由生产力所决定的消费文化在其先进理念上也必然会与西方发达国家存在着一定的差距。对此，我们应当消除意识形态的偏见，汲取西方消费文化的先进理念，从而为重构我国本土消费文化积累经验材料。‎ ‎（摘编自姜鹏飞《全球化背景下中西方消费文化的冲突与融合》）‎ ‎1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是（3分）‎ A．中西方消费在习惯上有所不同，其优劣具体表现在饮食、服饰、住房和文化等多方面。‎ B．消费习惯的不同，主要根源于民族历史文化沉淀与积累的差异，所以一个民族的某种消费习惯是很难改变的。‎ C．伴随着全球化进程，消费习惯必然会成为全球化背景下的商业服务，这是具备现实合理性的。‎ D．中西方消费观念的相互借鉴和融合是不对等的，西方某些消费理念的渗透力比较强大。‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）‎ A．文章首段，作者从中西方几项大的消费习惯差异谈起，明确表明观点，言简意赅。‎ B．第二段对比论证，阐释具体深入，得出结论：中西方消费者都应该改变原有的消费习惯，顺应全球化商业服务的趋势。‎ C．本文从消费信息传播模式、消费文化、消费理念等方面展现了中西方消费观念融合的现状。‎ D．文章在指出中西方的消费习惯存在着很大的冲突之后，又阐述了消费习惯、消费观念和消费方式的融合及表现，逻辑顺序如水而下，论述层次井然。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）‎ A．西方精神消费与享乐主义的消费理念渗透力比较强大，对此，我们要有足够的认识，不能随波逐流。‎ B．中西方文化不同，生活环境与条件也不一样，如此看来，西方某些消费观念会在一定程度上成为中国物质与精神消费的“普世价值”。‎ C．消费方式应该是多方面的，消费者不再一味地迷信某一类消费方式，是消费理性化的表现。‎ D．在新形势下，要想阻止西方享乐主义消费理念的强大渗透，需要在大力发展生产力的同时，重构我国本土的消费文化。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字,完成4～6题。‎ 相亲记 阴历新年来了。一天，周太太跟方鸿渐说,张家把他八字要去了,请算命人排过,跟他们小姐的命“天作之合,大吉大利”‎ ‎。张先生请他去吃便晚饭,无妨认识那位小姐。鸿渐本不愿跟这种俗物往来,但转念一想，自己从出洋留学到现在,还不是用的市侩的钱？反正去一次无妨。这位张先生名叫吉民,但他喜欢人唤他Jimmy。他在美国人花旗洋行里做了二十多年的事,手里着实有钱。只生一个女儿,不惜工本地栽培,教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋习气,美容院理发铺所能制造的洋时髦、洋姿态,无不应有尽有。这女儿刚十八岁,中学尚未毕业,可张先生夫妇以为女孩子到二十岁就老了。夫妇俩磋商几次,觉得宝贝女儿嫁到人家去,总不放心,不如招一个女婿到自己家里来。那天张先生跟鸿渐同席,认为他颇合资格:家世头衔都不错。方家经这番战事，摆不起乡绅人家臭架子,这女婿可以服服帖帖地入赘到张府上。‎ 方鸿渐下午办公完毕去张家,经过一家皮货铺子,看见獭绒西装外套,新年廉价,只卖四百元。鸿渐常想有这样一件外套,可是盘算一下,只好叹口气。到了张家,张先生热闹地欢迎道:“Hello! Doctor 方,好久不见!”张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征 ——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点，尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。他仿美国人读音，惟妙惟肖，也许鼻音学得太过火了,不像美国人,而像伤风塞鼻子的中国人。‎ 鸿渐和张小姐没有多少可谈,只好问她爱看什么电影。跟着两个客人来了,一个叫陈士屏,是欧美烟草公司的高等职员。一个叫丁讷生,也在什么英国轮船公司做事。张太太说，人数凑得起一桌麻将,何妨打八圈牌再吃晚饭。方鸿渐赌术极幼稚,身边带钱又不多,不愿参加,宁可陪张小姐闲谈。经不起张太太再三怂恿，只好入局。没料到四圈之后，自己独赢一百余元,心中一动,想假如这手运继续不变,那獭绒大衣便有指望了。八圈打毕,方鸿渐赢了近三百块钱。同局的三位一个子儿不付，一字不提，都站起来准备吃饭。鸿渐唤醒一句道:“我今天运气太好了!从来没贏过这许多钱。”‎ 张太太如梦初醒道:“咱们真糊涂了!还没跟方先生清账呢。陈先生，丁先生,让我一个人来付他,咱们回头再算得了。”便打开钱袋把钞票点交给鸿渐。‎ 饭后散坐抽烟喝咖啡,鸿渐瞧见沙发旁一个小书架,猜来都是张小姐的读物。一大堆《西风》、原文《读者文摘》之外,还有原文小宇白文《莎士比亚全集》、《新旧约全书》、翻版的《居里夫人传》、《我国与我民》等不朽大著以及电影小说十几种。一本小蓝书,背上金字标题道:《怎样去获得丈夫而且守住他》。鸿渐忍不住抽出一翻,只见一节道:“对男人该温柔甜蜜,才能在他心的深处留下好印象。女孩子们,别忘了脸上常带光明的笑容。”看到这里,这笑容从书上移到鸿渐脸上了。抬头忽见张小姐注意自己，忙把书放好，收敛笑容。陈先生要张小姐弹钢琴,大家同声附和。张小姐弹完，鸿渐要补救这令她误解的笑容,抢先第一个称“好”，求她再弹一曲。他又坐一会,才告辞出门。洋车到半路，他想起那书名,不禁失笑。丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。哼!我偏不愿意女人读了那本书当我是饭碗。想到这里，鸿渐把天空月亮当作张小姐,向她挥手作别。‎ 客人全散了,张太太道:“这姓方的不合式,气量太小，把钱看得太重,给我一试就露出本相。好像怕我们赖账不还的,可笑不可笑?”‎ 张先生道:“什么博士!还算在英国留过学,我说的英文，他好多听不懂。我不爱欧洲留学生。”‎ 张小姐不能饶恕方鸿渐看书时的微笑,干脆说“这人讨厌!你看他吃相多坏!全不像在外国住过的。他喝汤的时候,把面包去蘸!他吃铁排鸡,不用刀叉,把手拈了鸡腿起来咬! 吓!这算什么礼貌?”‎ 张家这婚事没结果,周太太颇为扫兴。可是方鸿渐记得《三国演义》里的名言:“妻子如衣服。”当然衣服也就等于妻子；他现在新添了皮外套，损失个把老婆才不放在心上呢。‎ ‎(选自钱钟书《围城》,有删改)‎ ‎4．下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分)‎ A．本文虽是选段但故事情节相对完整,采用全知视角,综合运用了语言、神态、心理描写等方法来塑造人物形象。‎ B．张太太等三人打完麻将后并非不愿意出钱，而是为了试探方鸿渐,方鸿渐小气贪财是导致相亲失败的原因之一。‎ C．张小姐开始对方鸿渐还抱有好感,后来发现他受邀来访的目的并非相亲,于是在方鸿渐离开之后刻薄地议论他。‎ D．本文细致介绍了张小姐的书架,这一细节描写颇有意味,既表现出张小姐的家庭、文化背景,又暗示出人物特点。‎ ‎5．从安排女儿相亲一事上可以看出张先生怎样的性格特点？（6分）‎ ‎6．讽刺手法的运用是《围城》的一大艺术特色,请结合本选段简要分析。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 材料一：‎ 猪年大年初一当天，8部电影集体上映，当日票房超14亿元，创国内单日票房新高。如今，过年看电影，已成为很多人春节的“必选项目”。‎ ‎“科幻”成为今年春节电影档主题词。据国家电影资金办初步统计，科幻大片《流浪地球》上映5天，成为领跑春节档的票房“黑马”。而充满科幻元素的喜剧电影《疯狂的外星人》紧随其后。 ‎ 近年来，“过春节看电影”已成为各地的一项新年俗，很多影城春节期间日均上座率增长十分明显。数据显示，春节假期，全国有超过1.1亿人次到电影院观影，全国电影票房超过50亿元。‎ 中国文联电影艺术中心主任饶曙光说，今年春节档影片类型丰富，品质、口碑都不错，满足了观众多样化、差异化观影需求。‎ ‎ （摘编自于佳欣《变化中彰显中国发展活力——‎ 透视过年方式之变》，2019年2月11日新华网）‎ 材料二：‎ ‎《流浪地球》票房已超30亿，收获了票房，也收获了口碑，展现了中国人全球意识的不断增强。在综合国力不断提升的背景下，中国电影工业体系正走向成熟。围绕着中国传统文化与社会主义核心价值观的内核，中国电影开始聚焦人类命运共同体。中国电影制片人协会理事长明振江认为：“中国电影历史题材多，现实题材正在崛起，但未来题材一直未有突破。《流浪地球》横空出世，极大地满足了中国观众的观影需求。”与好莱坞不同的是，中国科幻是把整个人类当作一个命运共同体，这也是中国科幻最有魅力的部分。‎ ‎《流浪地球》导演郭帆说：“‘带着家园流浪’，这样的想法表现了中国人对故土的情感。正是这样的人文内核，撑起了与好莱坞科幻大片不一样的、属于中国的科幻。”北京师范大学教授黄会林认为，该片充满着中国独有的人文追求，体现了中国人对土地的情义，既有家园情结，又透视出家国情怀。‎ ‎《流浪地球》的热映，是我国综合国力的体现，在观众的如潮好评中，我们看到中国电影工业体系正在走向成熟，中国正在从电影大国走向电影强国。‎ ‎ （摘编自牛梦笛《中国电影工业体系正走向成熟》，2019年2月17日《光明日报》）‎ 材料三：‎ 根据有关数据，截至2月10日18时，春节档内地电影票房累计超过55亿元，排名前三的影片票房均破10亿元：《流浪地球》票房19.24亿元，《疯狂的外星人》票房14.10亿元，《飞驰人生》票房10.13亿元。‎ 实际上，票房创造历史新高并不让人意外，其背后是我国迅速增长的文化市场。国家统计局近日发布的数据显示，2018年，全国6万家文化及相关产业企业实现营业收入89257亿元，占我国2018年GDP的十分之一，可见我国文化产业体量庞大；同时从8.2%的增速来看，也高于GDP6.7%的增速，其中文化服务业34454亿元，增长15.4%。‎ 距离普通民众最近的文化产业消费，就是电影市场。电影是文化产业不可或缺的一部分，电影市场的火爆体现了我国文化产业的迅速发展。我们从中捕捉到一个极为重要的消费信号，即我国居民已经将更多的可支配收入用于文化产业的消费，这是未来很长一段时间里不可逆转的消费新趋势。‎ 但也要清醒地认识到，这并不代表我国文化产业发展不存在问题。虽然我国当前文化产业规模扩张迅速，但我们依旧缺乏一些具有世界范围影响力的文化IP。当然了，推动文化领域全产业链发展，有关部门也需要发挥作用，推动文化体制改革，打破文化企业发展的种种束缚，释放出文化企业的真正生产力。我国一些文化事业单位集聚了很多的人才等资源，有着非常强的实力与基础，是我国文化产业中的“压舱石”，激活这些资源必将促进我国文化产业上台阶，其中不少文化事业单位转制为企业后或将成为引领我国文化产业的龙头。‎ 随着经济的不断发展，文化产业正迎来重要的历史机遇，在不断扩张文化产业规模的同时，还应深度挖掘IP价值，建立全产业链的共同发展。外媒评《流浪地球》称，中国电影业终于加入好莱坞式“太空竞赛”‎ ‎，我们期待以此为契机，培育出更多具有世界范围影响力的文化IP。‎ ‎（摘编自盘和林《春节档电影票房超55亿，我们还缺点啥》，2019年2月11日《光明日报》客户端）‎ ‎7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）‎ A.猪年春节期间，有关观影人次、电影票房和上座率等统计数据显示，看电影已成很多人过年时的一项必选项目。‎ B.猪年春节档的8部电影类型丰富，品质、口碑都不错，电影行业相关人士认为这已经能够满足观众的各种需求。‎ C.《流浪地球》的导演认为该片表现出的家园情怀不同于好莱坞科幻大片，专家认为这体现了中国独有的人文追求。‎ D.专家对《流浪地球》的热映有各种不同角度、不同深度的解读，但他们都认同该片具有的巨大现实意义、正面价值。‎ ‎8．下列对材料三相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A.居民将更多的可支配收入用于文化产业消费是我国电影市场火爆的原因之一，这也是我国文化产业迅速发展的原因之一。‎ B.我国一些文化企事业单位的种种束缚一旦打破，释放出文化单位的真正生产力，必将促进我国文化产业上一个新的台阶。‎ C.国家统计局发布的数据显示，我国文化产业体量庞大，2018年营业收入占当年GDP的十分之一，增速更是GDP增速的两倍多。‎ D.《流浪地球》横空出世，在猪年春节档收获了口碑和票房，外媒认为它是中国电影业加入好莱坞式“太空竞赛”的开始。‎ ‎9．以上三则材料都报道了《流浪地球》的票房情况，它们报道的意图有什么不同？请结合材料简要分析。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 骆钟麟，字挺生，浙江临安人。顺治四年进士副榜，授安吉学正。十六年，迁陕西盩厔①知县。为政先教化，春秋大会明伦堂，进诸生迪以仁义忠信之道。朔望诣里社讲演，访耆年有德、孝弟著闻者，见与钧礼，岁时劳以粟肉。立学社，择民间子弟授以小学、孝经。饬保伍，修社仓。莅狱明决，所案治即势豪居间莫能夺，人畏而爱之。县城去渭不十里，钟麟行河畔，知水势将南浸，议自览家寨迤东开复故道，众难之。康熙元年夏，大雨，渭南溢，且及城，斋沐临祷，自跪水中，幸雨止，水顿减，徒而北流者数里。兼摄兴平鄠两县兴平豪右分为部党前令不能治廉得其状收案以法奏最内迁北城兵马司指挥复出为西安府同知 八年，擢江南常州知府。常州、县赋重，科条繁多，吏缘为奸。钟麟立法钩稽清逋，吏受成事而已。属邑岁例馈漕羡三千金，钟麟曰：“利若金，如吾民何？”峻却之。诸漕卒咸敛手奉法。初，钟麟在盩厔以师礼数造李颙庐，至是创延陵书院，迎颙讲学，率僚属及荐绅学士北面听。问为学之要，颙曰：“天下之治乱在人心，人心之邪正在学术。人心正，风俗移，治道毕矣。”钟麟书其言，终身诵之。已而江阴、靖江、无锡诸有司争礼致颙，颙为发明性善之旨，格物致知之说，士林蒸蒸向风，吏治亦和。九年，大水，发仓廪，劝富人出粟赈，民无荒亡。十年夏，大旱，葛衣草履，步祷不应，言知府不德累民，涕泣并下。寻丁母忧，士民乞留，不可。既归，连遭父丧，以毁卒。郡人论贤有司知治体必首推钟麟。‎ ‎（节选自《清史稿·骆钟麟传》）‎ ‎（注）①盩厔(zhōu zhì)：今陕西省周至县。‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分）‎ A. 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/‎ B． 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/‎ C． 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/‎ D．兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分）‎ A．字，古人幼时命“名”，成年取“字”。“字”往往是“名”的解释和补充，与“名”相表里，所以也称“表字”。 ‎ B．朔望，指农历每月的初一和十五。农历每月的十六为“既望”。‎ C．孝弟，即“孝悌”，指孝敬父母、关爱兄弟，是儒家倡导并恪守的传统伦理道德。‎ D．丁母忧，指遭逢母亲丧事。古人在朝中做官，若遇父母去世，一般应该回家守孝服丧三年，称之为“丁忧”。待守丧期满，除去孝服，才可重新出来做官，叫做“服阕”。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分）‎ A．骆钟麟重视教化，礼遇乡贤。担任盩厔知县时，他以仁义忠信教导诸生，走访乡里宣传教化；拜访德高望重的老者和以孝悌闻名的人，并以平等之礼相待。‎ B．骆钟麟施政惠民，为官清廉。常州州县赋税苛重，条目繁多，他订立法度，清查账目，使官吏们再不能作奸渔利；在他的垂范影响下，漕卒们都收手守法。‎ C．骆钟麟崇敬鸿儒，重视学术。在盩厔任上，他对当世大儒李颙以师礼相待，多次亲往拜谒，并创办延陵书院，邀他讲学，在李颙影响下，士林吏治为之改观。‎ D．骆钟麟关爱百姓，积极赈灾。渭水泛滥，他跪水祈祷；常州洪水时，他开仓赈济，劝富人捐粟赈灾，使百姓不致流离失所；大旱之际，他自责知府失德，连累百姓。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎(1)莅狱明决，所案治即势豪居间莫能夺，人畏而爱之。‎ ‎(2)属邑岁例馈漕羡三千金，钟麟曰：“利若金，如吾民何？”‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14～15题。‎ 忆昔①‎ 唐•韦庄 昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。‎ 银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。‎ ‎ 西园公子名无忌②，南国佳人号莫愁。‎ 今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！‎ ‎（注）①黄巢起义军攻破长安时，正在长安应试的韦庄目击这座古都的衰颓，抚今伤昔，写下这首七律。②无忌：战国时代魏国公子信陵君。‎ ‎14．下列对本诗的理解不正确的一项是（3分）‎ A．全诗紧扣“忆昔”二字，首联以“昔年”领起，前六句回忆长安昔日繁华，尾联转向“今日”，抚今追昔，感慨遥深。‎ B．首联采用“五陵”之典故和“子夜”双关手法，展现了达官权贵声色犬马、笙歌达旦的奢靡生活，这也是唐王朝走向衰亡的表征。‎ C．颔联“长似昼”“不知秋”二语讽刺统治阶层沉迷酒色以致昼夜不分、春秋不辨，直抒胸臆，辞旨显达。‎ D．莫愁是古代洛阳女子，李商隐《马嵬》中就有“不及卢家有莫愁”之句，这里取“不知愁”之意，暗含浮华歌女“不知亡国恨”“隔江犹唱后庭花”的哀痛。‎ ‎15．尾联运用了什么艺术手法？抒发了诗人什么感情？（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是：“ _____ ，_____________ 。”‎ ‎（2）老子在《道德经》中说“千里之行”要“始于足下”。《荀子·劝学》中也有以“千里”为目标，从反面强调“积累”的重要性的名言：“ ， 。”‎ ‎（3）韩愈在《师说》中认为古代圣人更加圣明的原因是“ ， ”。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17---19题。‎ 我国学生近视呈现高发、低龄化趋势，绝非          ‎ ‎，而是有着翔实的数据支撑。世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者超过6亿人，青少年近视率居世界第一。教育部发布的我国首份《中国义务教育质量检测报告》指出，仅在四年级、八年级学生中，视力不良检出率分别为36．5%和65．3%，其中八年级学生重度不良比例超过30%，这组数据令人        。近视成因分为先天因素和环境因素，从小学一年级至初中一年级，近视比例中国学生的上升了将近50%以上。学生近视呈现高发、低龄化趋势，主要原因是由于电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动等造成的。其中，家长        。据调查，一些家长对孩子的近视毫不在意，认为只要成绩好即可，显然，这是对孩子不负责任。防控学生近视，已          。“眼睛是心灵的窗户”，（      ）。为了让孩子拥有一个精彩的人生，需要全社会行动起来，共同努力，扭转学生近视高发、低龄化趋势。‎ ‎17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）‎ A．骇人听闻 触目惊心 责无旁贷 当务之急 B．骇人听闻 胆战心惊 难辞其咎 迫在眉睫 C．危言耸听 触目惊心 难辞其咎 迫在眉睫 D．危言耸听 胆战心惊 责无旁贷 当务之急 ‎18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A．中国学生的近视比例上升了将近50%。学生近视呈现高发、低龄化趋势，主要原因是电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动等造成的。‎ B．中国学生的近视比例上升了50%以上。学生近视呈现高发低龄化趋势，主要原因是电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动等。‎ C．中国学生的近视比例上升了将近50%以上。学生近视呈现高发、低龄化趋势，主要原因是由于电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动等。‎ D．近视比例中国学生的上升了将近50%以上。学生近视呈现高发、低龄化趋势，主要是由于电子产品的伤害，学习负担过重，缺少户外运动等造成的。‎ ‎19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）‎ A．如果心灵的窗户蒙了尘，甚至被“关”上了，这些近视的学生，不仅看不清美丽未来，也无法更好地拥有出彩人生。‎ B．这些近视的学生，不仅看不清美丽未来，也无法更好地拥有出彩人生，因为他们心灵的窗户被“关”上了，甚至蒙了尘。‎ C．如果心灵的窗户被“关”上了，或者蒙了尘，这些近视的学生，不仅无法更好地拥有出彩人生，也看不清美丽未来。‎ D．‎ 这些近视的学生，不仅无法更好地拥有出彩人生，也看不清美丽未来，因为他们心灵的窗户蒙了尘，或者被“关”上了。‎ ‎20．下面的“铁人中学团委纪念‘五四’征文活动”的通知在表达上（数字除外）有五处不妥当，请指出并改正。（5分）‎ 在就要迎来“五四”一百周年之际，为了激发我校后生更好地传承“五四精神”，树立远大理想和目标，做想作为、会担当、出成绩的新青年，团委拟举办一次主题征文比赛，具体打算通知如下：‎ 一、征文主题：新时代，做勇于担当的新青年 二、征文内容：结合“五四精神”，讲述青春梦想与成长感想，展现青年正能量。‎ 三、作品要求：‎ ‎①体裁不限，字数为800－1000字左右；‎ ‎②主题积极向上，可读性强，能展现青年风采；‎ ‎③须为原创，杜绝抄袭。‎ 四、截稿时间：2019年4月26日。‎ 请各班主任认真组织，拜托同学们踊跃参加。 ‎ 铁人中学团委 ‎2019年4月20日 ‎21．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。（6分）‎ 示例：孟子黄宗羲，著书立说，立潮头发先声，一代哲人具有鲜明的民本思想。‎ 材料：‎ 爱国精神 科技成就 文学贡献 屈原 岳飞 白居易 沈括 杨靖宇 袁隆平 遭贬谪吟歌赋 战沙场驱敌寇 埋头干创新见 探物究理 抵御外侮 感怀时事 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ ‎①2014年8月31日，十二届全国人大常委会第十次会议表决通过，将9月30日设立为烈士纪念日，提醒人们铭记那些为了民族独立、人民自由幸福、国家繁荣富强献出生命的英雄。‎ ‎②雷锋被说成是造假，黄继光堵枪眼、董存瑞炸碉堡被认为是假的，邱少云烈士、狼牙山五壮士的事迹也被质疑，刘胡兰被恶意中伤成“红军连长的小三”，江姐被人说成是出卖色相的风流女性……‎ ‎③天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。——山西大学马克思主义学院教师姬文刚。‎ 以上文字引发了你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）；②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。‎ 铁人中学2018级高一学年下学期期中考试 语文试题答案 ‎1．D (A项，“中西方消费在习惯上有所不同，其优劣具体表现在饮食、服饰、住房和文化等多方面。”原文表述是“不存在孰优孰劣的问题”。B项，“消费习惯的不同，主要根源于民族历史文化沉淀与积累的差异，所以一个民族的某种消费习惯是很难改变的。”因果关系不当，“很难改变”的观点也于文无据判断绝对。C项，“伴随着全球化进程，消费习惯必然会成为全球化背景下的商业服务，这是具备现实合理性的。”“必然”表达绝对化，而原文第二自然段末句有“甚至在某些场合”的限定。故选D。)‎ ‎2．B (B项，结论“中西方消费者都应该改变原有的消费习惯，顺应全球化商业服务的趋势” 于文无据，观点绝对。故选B。)‎ ‎3．B (B项，“中西方文化不同，生活环境与条件也不一样，如此看来，西方某些消费观念会在一定程度上成为中国物质与精神消费的‘普世价值’。”“另一方面，西方社会通过目不暇接的信息化文化传媒方式，把享乐主义为核心的西方消费观念迅速渗入各个国家，甚至在一定程度上成为人们物质与精神消费的“普世价值”。从现实来看，这种享乐主义消费理念对我国产生巨大的影响，甚至使意识形态领域的价值观念产生动摇。”可见“如此看来”衔接的前后句没有因果逻辑关系，信息杂糅混乱。另外“西方某些消费观念会在一定程度上成为中国物质与精神消费的‘普世价值’”与文本意思也不同，偷换概念，文本泛指的各国的“人们”偷换成“中国”。故选B)‎ ‎4．C (C选项“张小姐开始对方鸿渐还抱有好感,后来发现他受邀来访的目的并非相亲”错误，原文并没有说张小姐开始对方鸿渐还抱有好感，而且后来也没发现他受邀来访的目的并非相亲。故选C。)‎ ‎5．①迷信,请算命人排生辰八字。②传统守旧,给十八岁的女儿相亲，认为女孩子到二十岁就老了。③自私狭隘,怕女儿嫁出去受罪,希望招一个上门女婿。④势利庸俗,认为方家家世头衔都不错,但现在摆不起乡绅人家臭架子,方鸿渐会服服帖帖入赘张府。‎ ‎6．①算命人说方鸿渐和张小姐的命是“天作之合,大吉大利”,但初次相亲便不欢而散,既对中国旧式的婚姻习俗进行了讽刺，也对张家的势利庸俗进行了嘲弄。②张先生说话里喜欢嵌着英文字,运用对比、比喻的修辞手法,辛辣地讽刺了张先生的崇洋媚外(附庸风雅)。③张太太打牌输钱不付账.想以此试探未来的女婿,结果方鸿渐却拿这笔钱买了皮大衣.这是对她工于心计、算盘落空的讽刺。④张小姐的书架上摆着《怎样去获得丈夫而且守住他》，这表明她虽然有知识,受过良好教育但缺乏独立自主的意识,完全把自己的幸福寄托在丈夫身上,体现了作者的讽刺。‎ ‎7. B(“各种”错误，扩大了范围。原文说是“满足了观众多样化、差异化观影需求”)‎ ‎8. C（“增速更是GDP增速的两倍多”在文中应该指的是文化产业中的“文化服务业”的增速“15.4%”）‎ ‎9.①材料一意在说明春节档影片满足了观众的观影需求，过年看电影已成为人们的“必选项目”。（或：“过春节看电影”已成为各地的一项新年俗）②材料二意在说明这既体现了中国人的全球意识正不断增强，又体现了中国电影工业体系正走向成熟。③材料三意在说明在我国文化市场迅速增长情况下，还要推动文化体制改革，创造具有世界范围影响力的文化IP。（每答对一点给2分，每点中两个小点各1分；第③点如果答成“意在说明我国文化产业还缺点啥”或“意在说明我国文化产业还存在需要解决的问题”也给1分）‎ ‎10．D(此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“廉”的主语是“骆钟麟”前面断开；“收案以法”“奏最”两个事件，中间断开。故选D。)‎ ‎11．C (C项，“关爱兄弟”错误，悌，敬爱兄长，指对兄长要敬重、顺从。故选C。)‎ ‎12．C (C项，“在盩厔任上，……并创办延陵书院”错误，骆钟麟“创办延陵书院”是在他任常州知府时。故选C。)‎ ‎13．（1）（骆钟麟）亲临监狱明察决断，所查办的案件即使权势豪族居中调解也不能改变（判决），人们既畏惧又敬爱他。‎ ‎（2）下属地方按每年惯例馈赠三千两漕费余银，骆钟麟说：“从这些钱中获利，百姓该怎么办呢？”‎ ‎(重点注意，莅：亲临；所案治：查办的案件；夺：改变；羡：余；利：以……为利，从……中获利；如……何：……怎么办、怎么样。)‎ ‎【参考译文】‎ 骆钟麟，字挺生，是浙江临安人。顺治四年考中进士，名列副榜，被授予安吉学正。顺治十六年，升任陕西盩厔知县。他治理地方以教化为先，春秋时节在明伦堂会集众生员，以仁义忠信之道启迪劝勉他们。每月初一、十五到乡里讲解，拜访那些德高望重的老者和以孝悌闻名的人，以平等之礼对待他们，每年定时置办米肉慰劳他们。创立学社，挑选民间子弟，教授他们“小学”和《孝经》。整饬保伍制度，修缮社仓。（骆钟麟）亲临监狱明察决断，所查办的案件即使权势豪族居中调解也不能改变（判决），人们既畏惧又敬爱他。县城距离渭水不足十里，骆钟麟巡查河岸，知道水势将会向南泛滥，商议从览家寨向东重新开挖旧有河道，众人认为这事很难。康熙元年夏天，下起大雨，渭水向南溢出，将到城垣，骆钟麟斋戒沐浴，亲临祈祷，跪在水中，幸而大雨停止，水势顿减，转而向北流淌数里。兼任代理兴平、鄠两县的县令，兴平县世家富豪分结朋党，之前的县令不能整顿，骆钟麟访查获得他们结党的情况，对他们依法拘捕查办。政绩上报为优等，调回京城任北城兵马司指挥，又外任为西安府同知。康熙八年，升任江南常州知府。常州州县赋税苛重，条目繁多，官吏们借此作奸渔利。骆钟麟订立法度，查考账目，清理拖欠，小吏只是接收安排办事罢了。下属地方按每年惯例馈赠漕费余银三千两，骆钟麟说：“从这些钱中获利，百姓该怎么办呢？”态度严厉地退还了这些钱。那些漕运士卒全都从此收手守法。起初，骆钟麟在盩厔曾以对待老师的礼数多次造访李颙的家，至此创办了延陵书院，迎接李颙前来讲学，率领下属和缙绅学士面北听讲。询问治学的要诀，李颙说：“天下的治乱在于人心，人心的邪正在于学术。人心正派，风俗向好，治国的方针就具备了。”骆钟麟写下了这些话，终身诵读。不久江阴、靖江、无锡等地官员争相礼遇招揽李颙，李颙为他们阐明性善的宗旨、格物致知的学说，文人士大夫都很仰慕他，吏治也越来越和顺。康熙九年，发生洪水灾害，骆钟麟打开谷仓，劝富人拿出粟米赈灾，百姓没有流离失所的。康熙十年夏，大旱，骆钟麟穿葛衣草鞋，徒步祷告（秋雨），没有应验，他自言知府不修德行连累百姓，为之痛哭流涕。不久遭逢母丧离职，士民乞求留任，（朝廷）不同意。归家之后，又接连遭逢父丧，因过度哀伤而死。郡里人议论通晓治理之道的贤能官吏一定首先推举骆钟麟。‎ ‎14．C (C项，“颔联‘长似昼’‘不知秋’二语……直抒胸臆，辞旨显达”错误，从诗中来看，颔联不是直抒胸臆，辞旨较为含蓄。“子夜歌”含有“半夜笙歌”的微意，语意双关；“银烛树前”暗示贵族生活的豪华奢侈；“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。由此可知，颔联的“长似昼”“不知秋”语含双关，话语之中传出弦外之音和味外之味，“直抒胸臆”“显达”之说错误。故选C。)‎ ‎15．采用虚实结合、以景结情的手法（或答象征比喻亦得分），往昔的繁华如梦般烟消云散，诗人由回忆转入现实，“夕阳”象征唐末国运已日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如江水滚滚流去不复返，表达了诗人对社稷倾覆的担忧和唐王朝走向衰亡的无限怆怀感伤之情。(解析：“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，意思是“如今碰上乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流”，如果说上文诗人沉浸在昔日的话，那么尾联则把对往日的回想思绪拉回到现实，追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦，诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责，这是虚；而“夕阳”“水东流”则是眼前所见之景，这是实，考生可以从虚实结合的角度分析。诗歌的尾句是写景句，从诗歌结尾的技巧来看，这是以景作结，呈现在诗人眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲怆情怀的折射，“夕阳”‎ 也罢，“东流的水”也罢，都象征唐王朝的命运，如同日薄西山，如同东去之水，流露出诗人对国家社稷的担忧以及难以力挽狂澜的感伤。)‎ ‎16.（1）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 ‎（2）（故）不积跬步，无以至千里 ‎（3）其出人也远矣，犹且从师而问焉 ‎17．C（骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指社会上发生的凶残的事情。危言耸听：故意说些吓人的话，使人听了吃惊。材料中“我国学生近视呈现高发、低龄化趋势”是一种说法，选用“危言耸听”恰当。触目惊心：看见某种严重情况而内心震惊，形容事态严重，引起轰动。胆战心惊：形容非常害怕。结合上文提到的数据，选用“触目惊心”恰当。责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给别人。难辞其咎：难以推脱其过失。句中说的是家长有过失，应选用“难辞其咎”。当务之急：当前应做的事情中最急需办的事。迫在眉睫：比喻事情十分紧急，已到眼前。句中有“已”，应选用“迫在眉睫”。故选C项。）‎ ‎18．B(画线句子中，“近视比例中国学生”语序不当，应改为“中国学生近视比例”；“将近50%以上”不合逻辑或成分赘余，删去“将近”或“以上”；“主要原因是由于…造成的”句式杂糅，可改为“主要原因是……”，或改为“是由于……造成的”，或改为“主要是……造成的”。A项，“主要原因是……造成的”句式杂糅。C项，“将近50%以上”不合逻辑，或成分赘余，“主要原因是由于”句式杂糅。D项，“近视比例中国学生”语序不当，“将近50%以上”不合逻辑或成分赘余。故选B项。)‎ ‎19．A(答题时注意前后文的照应以及语意的提示根据前后语境，从括号所处的位置看，括号内所填的句子应是承接上下文的。承接上文，应先说“心灵的窗户”，排除B、D两项；结合下文“精彩人生”，可确定应将“人生”放在最后，另外，也可按照内在的逻辑顺序判断，“蒙尘”“关上”由轻到重，“未来”“人生”由部分到全部。故选A项。)‎ ‎20.①“就要”改为“即将”,②“后生”改为“学生”,③“打算”改为“计划”或“安排”,④“左右”改为删去“左右”,⑤“拜托”改为“希望”或“欢迎”。（解析: ①“就要”过于口语化，表达不得体。②后生：指后代子孙；较后出生；年轻人、晚辈。此处没有强调先后的意思。③“打算”比较口语化，表达不得体。④“800－1000”已经是一个概数了，不能两个概数连用。⑤拜托：敬辞，委托（多用于托人办事），这里不是委托同学们的意思，不合语境。）‎ ‎21．屈原白居易，感怀时事，遭贬谪吟歌赋，一代才子具有伟大的文学贡献。 ‎ 岳飞杨靖宇，抵御外侮，战沙场驱敌寇，一代军人具有强烈的爱国精神。 ‎ 沈括袁隆平，探物究理，埋头干创新见，一代巨匠具有杰出的科技成就。‎ ‎22．【解析】‎ 本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，题目给了三则材料，首先分析三则材料的内容，明确三则材料的核心，三则材料层次感强，角度多元。第一则正面告诉我们要铭记英雄，致敬英雄；第二则指向现实问题，呈现一些肆意攻击诋毁英雄，抹黑英雄的现象；第三则提醒我们，不要窄化英雄，只要足够努力，人人皆可为英雄，意在提醒我们要保有英雄主义的豪情，向英雄学习。三则材料的核心是：如何看待（对待）英雄、英雄精神？写作上，可以从以下角度展开：第一，从是什么的角度思考：什么人算英雄？英雄精神的内涵是什么？国难当头挺身而出；见义勇为舍己救人；为弱者发声；艰苦奋斗攻克科技难题；精益求精铸造大国重器；坚守平凡岗位几十年如一日；冲锋在前杀敌报国马革裹尸；坚守正道宁死不屈；忧国忧民心系天下；扶贫济困声援弱者，……这些都是英雄。第二，从为什么的角度思考：我们为什么需要英雄？（英雄精神的价值与意义）比如：榜样的力量；模范的引领；个人成长的需要；家国发展的需要……特别要写作现实的针对性。针对现实中的“丧文化”“佛系青年”“宅”“娘”“历史虚无主义”“娱乐化”“精致的利己主义”“功利浮躁”等。中国正处于社会转型时期，一些人的精神世界会出现迷茫，一些道德滑坡、价值失范现象可能凸显，一些青少年对审美、对精神气质的追求可能偏离正轨。越是这样的时候，越需要我们营造好、弘扬好英雄精神。对个人来说，以英雄为偶像，是思想净化、精神补钙的过程。对一个社会来说，以英雄为偶像，是激浊扬清、净化风尚的需要。对于一个国家来说，以英雄为偶像，是战胜险阻、实现梦想的动力。第三，从怎么办的角度思考：如何看待英雄，如何评价英雄？一个有希望的民族，不能没有英雄。一个有前途的国家，不能没有先锋。在新的时代，我们要崇尚英雄，传承英雄精神；致敬英雄，为英雄正名；追随英雄，让英雄情怀成为时代的主旋律；尊重英雄，铭记英雄，不能让英雄流血有流泪。材料在文体上没有限定，考生可以选取自己擅长的文体进行作文，如写议论文，观点要明确，论据要充足，论证思路要清晰；如写记叙文，考生在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。‎ 参考如下：‎ 崇尚英雄，传承英雄精神。‎ 致敬英雄，为英雄正名。‎ 追随英雄，让英雄情怀成为时代的主旋律。‎ ‎【参考范文】 崇尚英雄，精忠报国 ‎“天下兴亡，匹夫有责”，这是古往今来人们所歌颂的英雄精神。为了民族的复兴，为了祖国的富强，有多少英雄依然担负起重担，为国为人民而牺牲。我们应该牢记如今舒适富强的生活是靠英雄的热血换来的，这让我们如何不崇尚英雄？‎ 还记得天安门广场上矗立的英雄纪念碑吗？还记得9。3阅兵式上那300余名老兵吗？“青山依旧在，几度夕阳红。”滚滚长江，淹没了无数英雄的惊世伟业，但我们对英雄的敬意犹在。他们是英雄，因为他们有着革命的激情，有着满腔的爱国情怀，他们舍小家为大家，视死如归的精神是我们所崇尚的。论英雄而不论年代，古往今来，我们中华民族的英雄是数不胜数的。‎ 古有岳飞‘精忠报国’，激励着一代又一代爱国志士，国难当头，为国驱使效命，这是我们中华民族的优良传统。今天，国家的建设与快速发展，“中国梦”的实现，依然需要这样的爱国精神。几经诱利，几经威吓，几经折磨，文天祥在忠与奸面前未曾有过丝毫的动摇，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”‎ 正是体现出他的一身傲骨，他是值得我们崇尚的英雄。‎ 英雄不一定是在战场上为国杀敌，英勇奋斗的将士也可以是英雄。英雄可以出身平凡，但是他们有着不凡的精神。和平年代的英雄也是数不胜数的。在研制氢弹的过程中，“中国氢弹之父”于敏曾三次与死神擦肩而过，他将一生奉献于核武器的研制，默默付出，无怨无悔，他不是英雄吗？“杂交水稻之父”袁隆平在野外工作，坚持不懈，走过这一条充满荆棘的艰辛道路，最终取得巨大的成功，一粒种子改变世界，它难道不是英雄吗？他们有着无私奉献的精神，为国家取得了成就，他们是国家的英雄，人民的楷模。还有一类人，他们没有取得举世闻名的成就，但他们也是我们的平民英雄，也值得被世人尊崇。还记得汶川地震营救员的身影，他们挽救了千万生命，他们是英雄；还记得黎明时环卫工人忙碌的身影，他们美化了环境，他们是英雄，还记得烈日下建筑工的身影，他们建起了一座座的高楼，他们也是英雄……其实，我们身边的英雄有许多，他们出身也许平凡但精神不凡。‎ 习主席曾说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄也是凡人，不过是为了民族、国家而以超人的标准要求自己。我们要崇尚英雄，缅怀先烈，让英雄的灵魂得到慰籍，让英雄不朽！‎