2018届二轮复习：专题07西方人文精神的发展（学案）

2018届二轮复习：专题07西方人文精神的发展（学案）

‎【考向解读】 ‎ ‎(1)文艺复兴；‎ ‎(2)宗教改革；‎ ‎(3)启蒙运动。‎ ‎【命题热点突破一】文艺复兴和宗教改革 ‎1．文艺复兴 ‎ (1)背景 ‎ ①经济前提：意大利鼓励工商业发展，经济繁荣，出现了资本主义萌芽。‎ ‎ ②阶级方面：新兴资产阶级要求思想变革。‎ ‎ ③文化底蕴：保留了古希腊、罗马文化的大量遗存。‎ ‎ ④社会现实：中世纪天主教会神学世界观严重束缚人们的思想。‎ ‎ (2)核心思想：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。‎ ‎(3)实质：是借复兴古代希腊、罗马文化之名兴起的资产阶级思想解放运动。‎ ‎(4)历程：文艺复兴运动兴起于14世纪的意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。‎ ‎(5)意义 ‎ ①在思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础，为资本主义制度的建立和发展开辟了道路。‎ ‎②在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。‎ ‎③在自然科学方面，人文主义提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学。‎ ‎2．宗教改革 ‎(1)背景：14～16世纪西欧资本主义经济的发展；文艺复兴中人文主义的传播；“赎罪券”的兜售成为导火索。‎ ‎(2)标志：1517年“九十五条论纲”的发表。‎ ‎ (3)主张：“因信称义”；可以通过《圣经》与上帝直接沟通；教会应从属于国家。‎ ‎ (4)新兴教派：路德教派、加尔文教派、英国国教。‎ ‎ (5)性质：宗教改革是早期资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的一场反对封建统治和罗马神权统治的社会思想、政治改革运动(或早期资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争)。‎ ‎ (6)意义 ‎ ①欧洲的宗教改革是继文艺复兴之后又一次重大思想解放运动，沉重地打击了欧洲封建统治的支柱天主教会，极大地解放了人们的思想。‎ ‎ ②为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据，为欧洲资本主义的发展扫清了道路。‎ 例1. （2017年新课标Ⅰ卷文综历史32）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱 ‎【答案】B ‎【变式探究】（2016年上海单科卷历史13）绘画是历史的一面镜子，能够折射出思想文化的变迁。右侧绘画最早可能作于（ ） ‎ A.古典时代 B.中世纪前期 C.文艺复兴时期 D.启蒙运动时期 ‎【答案】C ‎【解析】本题考查学生对所学知识的掌握。观察图片可知，画作重点凸显人的美，展示人的性格和个性，因此该绘画应是人文主义的代表画作。在文艺复兴之前，绘画艺术大多都是描绘宗教人物的，只有在文艺复兴时期，画作才格外注重对人本身的描绘，所以排除A、B两项，启蒙运动强调的是理性，排除D项。所以本题选择C项。‎ ‎【变式探究】（2016年海南单科卷历史11）英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他 A.维护教皇权威 B．主张圣像崇拜 C.倡导信仰自由 D．支持宗教改革 ‎【答案】D ‎ ‎1．正确理解“因行称义”“因信称义”“信仰得救”“先定论”‎ 这四种主张是基督教不同教派的主张，都属于基督教的教义。‎ ‎(1)“因行称义”是罗马天主教会的主张。其本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。‎ ‎(2)“因信称义”与“信仰得救”都是新教的主张。是指人只要信仰上帝就成为了义人(即教徒)，得到了救赎，不再需要交纳金钱和举行繁琐的仪式。这些主张否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。‎ ‎(3)“先定论”是在“因信称义”“信仰得救”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，为资产阶级革命提供了思想支持。‎ ‎2．以不同史观认识人文主义 ‎(1)唯物史观：西方人文精神发展与同期社会经济发展、政治民主变革结合起来，明确精神层面与经济、政治层面之间的辩证关系。‎ ‎(2)文明史观、全球史观：关注与中国古代儒家思想、近代中国思想解放、政治变革之间的比较、联系，形成对欧洲文化、世界文化的整体性认识，如：‎ ‎①推动了维新变法运动的发展。(如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了极大的推动作用)‎ ‎②推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的爆发。(20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权、自由平等学说，翻译了卢梭，孟德斯鸠的作品)‎ ‎③推动了新文化运动的发生。(新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想)‎ ‎(3)革命史观：文艺复兴、宗教改革都没有否定宗教，也没有否定上帝的存在，他们只是批判了封建社会，主张把封建势力从宗教中驱赶出去，特别是力图通过宗教改革建立起符合资产阶级需要的宗教。‎ ‎【命题热点突破二】启蒙运动 ‎(1)时间、中心：17～18世纪、法国。‎ ‎(2)指导思想：理性主义。‎ ‎(3)斗争矛头：封建专制制度及其宗教思想体系。‎ ‎(4)内容：理性、民主、自由、平等、科学。‎ ‎(5)性质：资产阶级反封建的思想解放运动。‎ ‎(6)代表人物及其观点：伏尔泰——提倡天赋人权，反对君主专制，法律面前人人平等；孟德斯鸠——反对君主专制，提出“三权分立”学说；卢梭——《社会契约论》，人民主权说、浪漫主义；百科全书派——科学、理性；康德——人权、自由、平等。‎ ‎(7)历史作用：沉重打击了天主教会和封建统治，解放了思想，发展了人文主义；主张变革社会制度，建立法制社会，为资本主义道路构建蓝图。‎ 例2.（2016年上海单科卷历史12）“一般的法律是人类的理性，各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。持以上观点的启蒙思想家是（ ）‎ A.伏尔泰 B.狄德罗 C.卢梭 D.孟德斯鸠 ‎【答案】D ‎【变式探究】（2016年北京卷文综历史48）中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。‎ ‎ 19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。‎ ‎（2）概括孟德斯鸠和卢梭的思想，并分析其思想在近代中国广为传播的原因。（8分）‎ ‎【答案】‎ ‎（2）思想：反对君主专制，主张三权分立，倡导平等、自由，提倡天赋人权，倡导主权在民。‎ ‎ 原因：中华民族危机严重，需要政治变革；政治变革需要新的理论指导；西方民主思想成为中国政治变革的理论武器。‎ ‎【解析】（2）本题主要考查学生准确 解读题干信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问对于孟德斯鸠和卢梭的思想，结合所学知识即可回答，如反对君主专制、主张三权分立、主权在民、社会契约、天赋人权等；第二小问结合所学知识从近代中国民族危机加剧的角度分析。‎ 启蒙运动是近年高考的重点之一。其题目集中于其背景、各思想家的思想内涵、运动的影响、对运动的评价及与文艺复兴、宗教改革时期人文主义的比较。‎ ‎1．启蒙运动对欧洲社会转型的推动作用 ‎(1)推动了革命运动的爆发 启蒙思想对专制主义和教权主义的批判，说明了革命的必然性和必要性。“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性。君主立宪制和三权分立不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案，启蒙运动推动了欧美资产阶级革命和改革，成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。‎ ‎(2)对各国政体的影响 ‎①对英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，确立了责任内阁制和君主立宪制，限制了王权，扩大了议会权力，确立了议会权力高于王权，司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。‎ ‎②对美国：资产阶级革命胜利后，制定了1787年联邦宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。‎ ‎③对法国：在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想。‎ ‎2．西方人文精神在三大历史阶段的不同内涵 ‎(1)古希腊时期 ‎①智者学派的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。“人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心。他们反对迷信，提倡怀疑，强调人的价值和决定作用，成为人文主义的源头。‎ ‎②苏格拉底更加注重人的伦理道德和知识，主张“认识你自己”，把哲学发展成为一门研究人的学问，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，对雅典民众的思想启蒙和解放起到了积极的促进作用。‎ ‎(2)文艺复兴和宗教改革时期 ‎①批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求。‎ ‎②主要强调以人为中心，肯定人的价值和尊严，提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学，反对封建宗教禁锢。‎ ‎(3)启蒙运动时期 ‎①启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。‎ ‎②启蒙思想家将人文主义发展为理性主义：反对迷信，反对权威，尊重科学；猛烈批判封建的神权、王权和特权；提倡资本主义民主、平等、自由、博爱。‎ ‎3．不同时期人文精神的重心 ‎(1)希腊先哲的精神觉醒→人活着的意义是什么。‎ ‎(2)文艺复兴→人应该过怎样的生活。‎ ‎(3)宗教改革→人应该过怎样的宗教生活。‎ ‎(4)启蒙运动→人应该过怎样的政治生活。‎ ‎【高考真题解读】‎ ‎1.（2017年新课标Ⅰ卷文综历史32）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱 ‎【答案】B ‎1.（2017年天津卷文综历史3）马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革 A．使社会各阶层有了共同目标 B．扩大了世俗贵族权力 C．有利于近代民族国家的形成 D．有着广泛的社会基础 ‎【答案】D ‎2.（2017年新课标Ⅱ卷文综历史33）13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨 A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成 ‎【答案】A ‎【解析】从材料中的“教堂要与‘佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致’”可以看出，市民阶层的意志对教会的影响，反映出当时佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大，故答案为A项。13世纪后半期，文艺复兴运动尚未开展，人文主义不可能得到广泛传播，B项不符合史实，排除；C项材料不能反映，尊重市民意志不能反映教会权威的提高；新教理论的形成是在16世纪的宗教改革运动中，排除D项。‎ ‎3. （2017年海南卷单科历史15）达芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达芬奇 A．旨在进行实验科学研究 B．刻意表现奔放情感 C．探求对人体的理性认识 D．否定天主教神学理论 ‎【答案】C ‎【解析】由材料信息可判断出此时是文艺复兴时期，“达芬奇在绘画时常思考”、“他对人的遗体进行解剖和研究”说明达芬奇绘画的理性精神，故C正确；近代实验科学的基础是实验验证，材料不能体现出实验科学的研究，“近代实验科学之父”是文艺复兴之后的伽利略，故A错误；“奔放情感”是浪漫主义绘画的特点，时间是在19世纪上半叶，故B错误；启蒙运动否定了天主教的神学理论，故D错误。‎ ‎1.（2016年浙江卷文综历史12）古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是 ‎①儒家学派 ②墨家学派 ③斯多亚学派 ④智者学派 A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④‎ ‎【答案】A ‎2.（2016年全国新课标3卷文综历史32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人 A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值 ‎【答案】D ‎【解析】本题主要考查的是西方人文主义思想的起源。做此题的关键是要抓住关键词“人类”和主旨“神”等信息，联系教材内容。在古希腊雅典随着民主政治的发展，出现智者学派，提出“人是万物的尺度”，而不是以神作为万物的尺度，这实质上是强调人的价值，应该选D。古希腊奉行多神教，崇拜古希腊神话诸神，AB选项与事实不符应该排除。“注重物质生活”在材料中并没有体现，排除C。‎ ‎3.（2016年上海单科卷历史13）绘画是历史的一面镜子，能够折射出思想文化的变迁。右侧绘画最早可能作于（ ） ‎ A.古典时代 B.中世纪前期 C.文艺复兴时期 D.启蒙运动时期 ‎【答案】C ‎4.（2016年海南单科卷历史11）英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他 A.维护教皇权威 B．主张圣像崇拜 C.倡导信仰自由 D．支持宗教改革 ‎【答案】D ‎ ‎【解析】威廉·廷得尔希望英国教徒可以自由阅读《圣经》，这说明他主张宗教改革，所以本题答案为D项 ；A项和B项不符合材料信息，故排除；材料体现不出“信仰自由”，故C项错误。‎ ‎5.（2016年上海单科卷历史12）“一般的法律是人类的理性，各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。持以上观点的启蒙思想家是（ ）‎ A.伏尔泰 B.狄德罗 C.卢梭 D.孟德斯鸠 ‎【答案】D ‎【解析】本题考查学生分析材料的能力。材料中给出的内容主要有理性和法律，这位启蒙思想家认为理性是最朴实的法律，结合所学，这是孟德斯鸠的思想。孟德斯鸠认为法律不能违背人的理性，法律应是理性的体现，他主张“三权分立”，将国家权力分开化，这样更有利于民主，对国家政治更有利。因此本题选择D项。伏尔泰提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的；狄德罗坚持国家起源于契约，君主的权力来自人民协议的观点；卢梭提出“天赋人权”和“人民主权”的思想；排除A、B、C三项。‎ ‎6.（2016年北京卷文综历史48）中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。‎ ‎ 19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。‎ ‎（2）概括孟德斯鸠和卢梭的思想，并分析其思想在近代中国广为传播的原因。（8分）‎ ‎【答案】‎ ‎（2）思想：反对君主专制，主张三权分立，倡导平等、自由，提倡天赋人权，倡导主权在民。‎ ‎ 原因：中华民族危机严重，需要政治变革；政治变革需要新的理论指导；西方民主思想成为中国政治变革的理论武器。‎ ‎【解析】（2）本题主要考查学生准确 解读题干信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问对于孟德斯鸠和卢梭的思想，结合所学知识即可回答，如反对君主专制、主张三权分立、主权在民、社会契约、天赋人权等；第二小问结合所学知识从近代中国民族危机加剧的角度分析。‎ ‎7.（2016年江苏单科卷历史15）某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类水久居住的场所。“他们”是（ ）‎ A．文艺复兴时期的文学家 B．宗教改革的发起者 C．启蒙运动时期的思想家 D．进化理论的倡导者 ‎【答案】C ‎【解析】AB两项中的“文艺复兴”和“宗教改革”均以人文主义为指导思想，与题目中的信息“理性”不符，故排除；题目中的信息“他们摆脱了对上帝的恐惧......但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”反映了启蒙运动期间反对教权主义和倡导理性主义的思想，故C项的表述正确；D项中的“进化论”有力挑战了封建神学创世说，与题目中的信息“他们......相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”不符，故排除。‎ ‎8.（2016年全国新课标1卷文综历史41）阅读材料，完成下列要求。（12分）‎ 材料 人民订立契约建立国家，他们是国家的主人，人民主权不可转让，也不可代表，议员不能是人民的代表，只能充当人民的“办事员”。英国人“只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”。人民主权不可分割，否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。‎ ‎——据卢梭《社会契约论》‎ 结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据）。‎ ‎【答案】答案：评分标准：‎ 一等（12-10分）①概念解析准确，要素分解全面、科学；②解析充分、逻辑严密、表述清楚 二等（9 ---5分）①能够结合其它相关解析对象解析、较全面；②解析较完整、表述清楚。‎ 三等（4----0分）①偏离概念解析对象、观点不明确；②解析概念欠缺说服力、表述不清楚。‎ 示例：略 ‎9.（2016年浙江卷文综历史39）近代平等思想发端于古希腊和罗马，而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料，回答问题。（26分）‎ 材料一 公元前5世圮，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来，平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论迷道：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”；“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”‎ ‎——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》‎ 材料二 “人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋，生命和自由……人人可以享受”；“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了、私有制就出现了。”‎ ‎——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》‎ 材料三 孙中山一生奉行 “天下为公”。“既知民为邦本，一国之内人人平等，君主何复有存在之余地！”从组织兴中会起，就把“创立合众政府”悬为鹄的。同盟会成立后，他提出“凡为国民皆平等以有参政权”。其后又发明“五权分立”的宪法，在西方三权分立基础上，参照传统的考试权和监察权而成，以保障民权的落实。民国肇造，约法颁布，民权平等曙光初现，旋为复辟势力所断。直至晚年，他依然致力于三民主义的新生，认为法国革命的“平等”和“民权主义”相同。‎ ‎——据李华兴《评孙中山的民权主义思想》等整理 总结孙中山的民权平等思想，有以下两种认识可供讨论：①它是顺应革命实践发展需要、与时俱进的产物；②它是洋为中用、古为今用的产物。‎ ‎（1）根据材树一，结合所学知识，指出雅典公民“参与政治生活的同等权利”的方式体现在哪里？概括材料一西塞罗的思想主张并分析其历史意义。（10分）‎ ‎（2）概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学指出，为了维护和保障人类的“天然禀赋”，卢梭在政治理论层面又作了怎样的探索？（10分）‎ ‎（3）阅读材料三，对孙中山的民权平等思想，您侧重于哪一种认识？试结合相关史实扼要阐述。（6分。只列观点，不说理由不得分）‎ ‎【答案】（1）抽签选举和轮流坐庄。自然法高于一切人定法和人为权力。在自然法系下，人人生而平等，都有资格享有基本权利。这种人类自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华，标志着罗马法学的高度成熟。‎ ‎（2）自由、平等是人的天性，是自然赋予人的权利；私有制是人类不平等的根源。反对封建王权；“人民主权”说；“社会契约论”。‎ ‎（3）侧重①：辛亥革命前，致力于推翻君主专制，提出“创立合众政府”、“创立民国”、“五权宪法”等主张；民国成立后，颁布《中华民国临时约法》，倡导主权在民、平等自由、民主共和等；对三民主义做出新解释，主张普遍平等的民权。‎ 侧重②：潜心研究各种资产阶级社会政治学说，吸取西方主权在民、自由平等、民主共和等思想；整理发展中国古代有益于民权平等的制度与民本思想，包括考试制度、监察制度和“天下为公”、“民为邦本”、“民贵君轻”等。‎ ‎（2)主要考查学生准确解读史料及分析归纳问题的能力。第一小问的解答需要紧扣材料信息分析归纳，结合材料二“人与人之间本来都是平等的”等信息分析归纳即可，第二小问的解答应紧扣“天然禀赋”，结合第一小问的解答及所学知识，可得出卢梭反对封建王权，以及提出“人民主权”说、“社会契约论”。‎ ‎（3）属于开放性试题，旨在考查学生评述分析的能力，解题时需要首先选择一种自己的认识，如可以选①，也可以选②，只选择其中一个进行论述即可，其次，结合所学知识对自己所选择的认识进行分析归纳。‎ ‎1．(2015·天津文综)维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出(　　)‎ A．人文主义的教育理念 B．宗教制约着教育发展 C．教育摆脱了宗教束缚 D．文艺复兴尚未影响教育领域 解析：本题考查文艺复兴时期的人文主义。依据材料中“14～15世纪意大利”“注重发展学生个性……要求学生研读古罗马作品”等信息，可判断其反映出人文主义的教育理念，A正确。‎ 答案：A ‎2．(2015·山东文综)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是(　　)‎ A．实现人类自我觉醒的文艺复兴 B．摆脱天主教会控制的宗教改革 C．揭开宇宙运行规律的科学革命 D．规划人类理性王国的启蒙运动 解析：这场运动强调“人类相信自己有能力驾驭自然”“通过自己的努力完善自身”，体现的是崇尚科学和理性的启蒙运动的特点，故D项符合题意。‎ 答案：D ‎3．(2014·安徽文综)当代美国政治理论家罗伯特·达尔指出：“在民主国家，政治和官僚精英力量固然强大，远胜于普通公民，但他们还不是专制君主。”这表明(　　)‎ A．民主国家难以避免君主专制 B．“主权在民”的观念不断强化 C. 政治精英危害公民基本权力 D．政治和官僚精英权力受到制约 答案：D ‎4．(2014·重庆文综)启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲(　　)‎ ‎①社会名流和知识精英经常组织学术聚会 ‎②许多国家建立了科学院和学术社团组织 ‎③一些大学成为研究和传播新思想的重镇 ‎④各国学者著书立说享有同样的出版自由 A．①②③ B．①②④‎ C．①③④ D．②③④‎ 答案：A