2019届一轮复习散文教案（全国）5

2019届一轮复习散文教案（全国）5

‎2019届一轮复习 散文 教案（全国）‎ 所谓“探究”就是探讨疑点、难点，有所发现和创新，这是一种高层次的语文能力。探究题以其开放性备受命题人青睐，成为高考中极为重要的必考点。散文探究题主要包括意蕴式探究、标题式探究和体验式探究。对于探究类题目，考生常因探究方向不明，切入角度不准、脱离文本等问题而失分。‎ 意蕴式探究 高考所选散文往往意蕴丰富，这意蕴有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义，有民族心理的、人文精神的意义，也有心理的、情感的、审美的意义。其深刻的意蕴和作者的情感取向往往是命题者关注的探究点。‎ 常见 设问 ‎①请探究文中第×段中画线句的意蕴。‎ ‎②请探究文本中的×××包含了哪几层深意。‎ ‎③结合文意，联系自己的经历或阅读体验，谈谈你对××(句或段)的理解。‎ 思维 定向 ‎①从表层义入手：抓关键词句，理解表层义。‎ ‎②从深层义入手：解读手法，结合语境，理解深层义。‎ ‎③从主旨情感入手：探究主旨情感或与主旨情感相关的意蕴。‎ ‎④从背景、现实入手：结合背景，联系现实，探究其时代意义或现实意义。‎ ‎[例1]　(2015·山东高考)阅读下面的文字，完成后面的问题。‎ 四堡雕版 冯骥才 ‎①心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。‎ ‎②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安[注]图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来，杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。‎ ‎③然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物，只剩下建安的这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗？‎ ‎④‎ 四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子，组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述，我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。‎ ‎⑤倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙，还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。‎ ‎⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候，人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么？‎ ‎⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物，都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版！难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来？‎ ‎⑧其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。‎ ‎⑨四堡的雕版印刷肇始何时，仍是一个谜。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！‎ ‎⑩在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考察建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。‎ ‎⑪四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？‎ ‎⑫那么，谁救四堡呢？‎ ‎(节选自《癸未手记》，有删改)‎ ‎[注]　历史上建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时，建阳等地的印刷坊多沿用建安之名。‎ 文中的五个问句，意蕴丰富，设置巧妙。请结合全文谈谈你的认识。(6分)‎ 答： 　‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ [审答指导]‎ ‎1．审题要“准”‎ ‎(1)定考点 由题干中的“意蕴丰富”“谈谈你的认识”等可知，本题考查“发掘作品的意蕴”这一考点。‎ ‎(2)审隐含 从题干中的“结合全文”可知，信息区间为全文，“五个问句”明确了考查对象；“意蕴”“你的认识”点明了答题方向。除此之外，还要明确五个问句分别在第③⑥⑦⑪⑫段，只有这样，才能分析出每个问句的作用和五个问句的整体作用。‎ ‎2．答题要“全”‎ 回顾“思维定向”中的几个答题角度，根据下面图示，结合文本完成对本题的思维过程，并在[规范答题]处写出你的最终答案。‎ ‎[规范答题]‎ ‎①第一个问句，表明作者对四堡雕版儒雅景象的期待和进行实地考察的愿望；中间三个问句，表现作者在面对四堡雕版现实窘境时的痛心、担忧、无奈与不甘；最后一个问句，表现作者对四堡雕版前途的担忧，强烈呼吁对这种文化遗产进行拯救。②五个问句，相互关联，层层递进，表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰和未来命运的反复思考与追问，形成文章内在有机的文脉，串起全文。‎ 标题式探究 一部好的作品，标题犹如画龙所点之睛。文学作品的标题直接影响作品内容的表达和阅读的效果。出色的标题往往与标题中词语的使用艺术和恰当使用修辞方法密不可分。文学作品的标题不仅饱含着作者的种种感情因素，同时还深化主题思想，增强全篇的艺术感染力。‎ 常见 设问 ‎①请探究题目“××××”蕴含了哪几层深意？‎ ‎②作者以“××××”为题的意图是什么？‎ ‎③本文的标题为“××××”，有人认为以“××××”为题更好，你认为哪一个好？为什么？‎ 思维 定向 ‎①标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、比喻义、象征义等)。‎ ‎②标题是否点明写作对象的特点或写作内容。‎ ‎③标题是否表达作者主观的感情和态度。‎ ‎④标题是否揭示文章的主旨或哲理。‎ ‎⑤标题是否是文章的线索和结构思路。‎ ‎[例2]　(2015·福建高考)阅读下面的文字，完成后面的问题。‎ 纸上故乡 邓　琴 ‎①故乡给了我一颗多愁善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。‎ ‎②我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的，但它又是富硕的。它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。‎ ‎③离家多年，到过很多地方，心中始终挥不去的是故乡的景象。在秋收的季节里，打谷机工作的声音，一声一声鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的每一份安逸，却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感，只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆，飘过了我最不懂乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔谈。‎ ‎④儿时最熟悉的影像，莫过于茶山。一到春天，漫山遍野的茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道，这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末，我们就跑到茶场，学着大人的样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时，可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里，茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度，也开始渗透到我们的思想里了。‎ ‎⑤‎ 故乡给予我们的，更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里，都放不下故乡的原因。我想，穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候，一家子在稻田里收稻谷；长大了，一个人去拔秧苗，拔花生，拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里，那样的日子其实苦不堪言。现在，我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月，感谢那片土地，是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我，有那么一丝不怕苦的精神，能够宽容待人，懂得珍惜，都要感谢那片红色的土地。‎ ‎⑥这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击，留下数不清的战斗故事，家乡从此有了一个革命老区的特殊身份。在这片土地上成长起来的人，从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼，接受家乡文化思想的滋养，也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期，都在聆听里面的故事；我的整个少年时期，都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候，一触碰到这纸上的故乡，思念就如潮水般涌上心头。‎ ‎⑦记不清从什么时候开始，我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡，不再满足在扉页中思念故乡，而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活，对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子，总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧！‎ ‎⑧我是栖息在远方的一只候鸟，常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。‎ ‎(摘编自《散文选刊》2015年第4期)‎ 请根据文本，分析标题“纸上故乡”的含意。(6分)‎ 答： 　‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ [审答指导]‎ ‎1．审题要“准”‎ ‎(1)定考点 由题干可知，本题考查探究标题的含意。‎ ‎(2)定区间 题干中的“根据文本”明确了信息区间——全文，仅仅如此不行，还必须进一步缩小信息区间，如第③⑥⑦段就是准确探究标题含意的关键段落，这些段落都写到了纸上的文字与故乡的关系。‎ ‎2．答题要“全”‎ 回顾“思维定向”中的几个答题角度，根据下面图示，结合文本完成对本题的思维过程，并在[规范答题]处写出你的最终答案。‎ ‎[规范答题]‎ ‎(要点)(1)表层义：纸上用文字书写的故乡。‎ ‎(2)深层义：①他人关于故乡的文字创作，使“我”从中获得慰藉；②“我”关于故乡的文字创作，纾解了“我”厚重的乡愁；③“我”用文字构建的“心中故乡”，是“我”对故乡的回报，也是“我”的精神家园。‎ 体验式探究 体验式探究是指读者进入文本的内部，感受作者的情绪，理解作品中的人物、事件，欣赏作品的画面，链接曾经有过的生活或阅读经历，从而产生情感共鸣或阅读快感，它是个性化的情感体验。‎ 常见 设问 ‎①第×段中表现了作者怎样的体验？请结合你的亲身经历或所见所学谈谈自己对这一体验的感受。‎ ‎②“××××”在文中的含意是什么？请结合自己的阅读体验或生活中的事例，说说自己的理解。‎ 思维 定向 ‎①从主旨入手：把主旨升华为一种人生哲理。‎ ‎②从形象、事件入手：就文中的形象、事件或某一部分升华为一种为人处世的人生感悟。‎ ‎③明确观点：把总结的人生哲理或人生感悟作观点。‎ ‎④阐释分析：结合文本分析观点是如何体现的。‎ ‎[例3]　(2015·湖北高考)阅读《头脑中的旅行》(文本见总启课“读文示范”)，完成后面的问题。‎ 与现实中的旅行相比，“头脑中的旅行”是一种替代性的旅行，它可以满足人们对远方的向往吗？请结合文章内容和个人生活体验，谈谈你的看法。(8分)‎ 答： 　‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ [审答指导]‎ ‎1．审题要“准”‎ ‎(1)定考点 由题干中的“它可以满足人们对远方的向往吗？请结合文章内容和个人生活体验，谈谈你的看法”可知，本题考查的是体验式探究，具有一定的开放性。‎ ‎(2)抓关键词(句)‎ 审题时应该抓住题干中的关键词(句)，如：“与现实中的旅行相比”“可以满足……的向往吗”“谈谈你的看法”等。首先要明确自己的观点，即能满足还是不能满足；然后联系个人生活体验和文本内容进行分析，说明理由。‎ ‎2．答题要“全”‎ 回顾“思维定向”中的几个答题角度，根据下面图示，结合文本完成对本题的思维过程，并在[规范答题]处写出你的最终答案。‎ ‎[规范答题]‎ ‎(示例一)头脑中的旅行足以满足我们对远方的向往。①现实生活中的各种束缚不可避免，我们未必有条件、有能力踏遍万水千山。②头脑中的旅行能超越现实旅行的局限，我们凭借丰富的想象力和敏锐的感受力可以领会旅行的真正精神，领略远方的精彩。③我们向往远方，实质上是为了摆脱平庸的现实，获得别样的生活体验，精神的漫游可以拓展生活中的诗意空间，令平凡的现实生活变得丰富多彩。‎ ‎(示例二)现实中的旅行与头脑中的旅行各有优势，互相不可替代，二者互补，能够更好地满足我们对远方的向往。①百闻不如一见，条件具备时，我们不妨踏上旅途，去欣赏远方的自然风光与人文景观。②如果不具备实地旅行的条件，大可借助想象，在心灵世界中构建“第二自然”，感受远方的魅力。③现实有限而想象无垠，头脑中的旅行能够使我们超越现实，突破束缚。真实与想象交融，头脑中的旅行就能为眼前的风景增色添彩，令现实的旅行更加富有意趣，从而更好地满足我们对远方的期待和向往，同时也使我们的想象力得到丰富和提升。‎ ‎(示例三)头脑中的旅行无法满足人们对远方的向往。①现实中的旅行能够把我们带到真实的远方，在现场获得直接体验，而头脑中的旅行毕竟是一种替代性的旅行，想象出的远方再美好也不真实，不能提供我们关于远方的准确的认识。②一些细腻微妙的感受与体验只有身临其境才能获得，不可能通过头脑中的旅行得到。远方风景里动人的韵致，不亲眼所见，不亲身感受，就永远无法真切地体会到。远方，如果只能想象，不能亲至，将是巨大的遗憾。③头脑中的旅行能否满足对远方的向往，与人的感受力和想象力密切相关。如果一个人没有善感的心灵，缺乏想象力，就无法想象充满魅力的远方，也就不能满足他对远方的向往。‎