吉林省延边市长白山第一高级中学2019-2020学年高二上学期学科竞赛语文试卷

吉林省延边市长白山第一高级中学2019-2020学年高二上学期学科竞赛语文试卷

语文试卷 时间：150 分钟 分值：150分 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1－3题。‎ 中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，扬柳依依。”大量运用柳意象的，是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。‎ 柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，杨与柳经常换用。‎ ‎“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。‎ 初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐（其六）》：“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。‎ 自汉代以来，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。‎ 柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚《阙题》：“闲门向山路，深柳读书堂。”即写自己隐居山中的读书之乐。‎ ‎    （摘编自蒋育君《古典诗词中“柳”的意象分析》）‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）‎ A．作为中国古典诗词众多意象中最具代表性的意象，柳的意象在《诗经》中就已出现。‎ B．在诗人白居易、欧阳修的笔下，虽误把柳称作杨柳，但这并未影响到诗意的准确表达。‎ C．经过长期历史文化积淀，柳在古代诗歌中具有了丰富的意蕴，如摹春光、写离情、抒乡思等。‎ D．古人常借柳表达对离人的相思和对家园的思念，是因为“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) ‎ A．文章层次清晰，先论述了杨柳与柳之间的关系，进而对古诗词中柳意象的含义进行了阐述。‎ B．文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述，阐述了其发展的历史轨迹。‎ C．文章在论述过程中大量引用古典诗词，在增强说服力的同时，也使文章具有浓郁的文化气息。‎ D．文中引用许浑“蒹葭杨柳似汀州”诗句，意在证明“柳”在古代具有乡思的意象内涵。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)‎ A．从杨树与柳树在外形方面具有的不同特征可知，把杨柳作为两种树的合称确有不妥之处。‎ B．隋炀帝“御笔赐柳姓杨”的传说并无确切根据，因而不能作为古诗词中“杨柳”皆指柳的证据。‎ C．无论是许浑、冯延巳，还是刘禹锡等，都有写柳的诗句，可见柳意象在古诗中广泛存在。‎ D．柳在古代诗歌中可作为隐者的象征、与陶渊明辞官归隐，种柳于屋旁，自号“五柳先生”不无关系。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的材料，完成4－6题。‎ 材料一 党的十九大对脱贫攻坚进行了新的部署，习近平总书记有关扶贫的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的伟大创新，打好精准脱贫攻坚战必须以此为根本遵循。自2013年年底作出“精准扶贫”重要指示以来，习近平总书记有关精准扶贫的重要论述不断丰富与完善，系统回答了扶贫中“扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退”等核心问题。目前，我国扶贫必须在实践中将精准扶贫落到实处。‎ ‎(选自《光明日报》，有删改)‎ 材料二 我国实现到2020年让7000多万农村贫困人口摆脱贫困的既定目标，时间紧，任务重。从某种程度上可以说，精准扶贫的核心是扶技。授人以鱼，不如授人以渔，实现农村地区脱贫奔富最核心是要充分利用贫困地区自然资源优势，找准路子，因地制宜开展脱贫攻坚产业发展项目。这需要紧紧抓实“三个覆盖”产业发展覆盖到村，强化致富门路，加大回引创业力度，把产业发展作为打好扶贫攻坚战的重要抓手；道路硬化覆盖到社，夯实基础设施，“要想富，先修路”“人心齐、泰山移”；技能培训覆盖到户，提升造血功能，细化技能培训规划，加大农村实用技术和劳动转移的培训力度。 ‎ ‎(选自“搜狐网”，有删改)‎ 材料三 在短短数十年里，中国已经使得近7‎ 亿人口脱离绝对贫困，是世界反贫困史上的奇迹。不过，新的反贫困运动仍有必要，因为全球化已经在全球范围内导致收入分化和社会不公平，社会矛盾激化，出现不稳定。从这个角度来看，精准扶贫是中国政府保护社会的最基本手段。也就是说，扶贫的基本目标是实现基本社会公平和正义。但是，现实中的精准扶贫往往产生着新的问题，影响社会公平的实现。因为精准扶贫基本上是一种财富再分配，就存在着一个分配给谁的问题。因为是通过分配方式进行，经常会导致村民“阶级”的再分化，产生新一类型的社会“不公平”，一般表现在不同宗族之间、家族之间、村民群体之间。一旦涉及利益分配，这些传统的因素和新产生的因素都会卷入进来，这样很容易产生新的“认同”政治。在很多地方，社会对基层官员的信任度本来就不高，“精准扶贫”是一种新的政治，搞不好容易造成新的隔离和新的对立。 ‎ ‎(选自“和讯网”，有删改)‎ 材料四 精准扶贫是一项惠民工程，目的之一是能够让农村地区改变贫困面貌，促进经济发展，实现小康社会，一个地区的文化程度往往决定着这个地区的经济状况，村民的文化程度不高，经济发展水平较低，贫困由此而生。农村人口数量庞大，诸多访问对象的文化程度只停留在小学低年级水平。六十岁以上的村民接受教育的人极少，中年人中大多女性没有接受过教育。文化水平过低使得村民对大多事物的理解存在偏差，不愿接受新鲜的东西。他们对于国家政策的理解上也就产生了困难，一般不太关注国家的政策导向，所以出现了对精准扶贫参与度不高的现象。发展教育，提高村民认知水平和文化程度对解决贫困问题尤为重要。‎ ‎（选自《期科学与财富刊》，有删改)‎ ‎4.下列对材料的理解，不正确的一项是（3分）‎ A.我国如果要在2020年基本实现“脱贫”的目标，就必须在“扶贫”的实践中将精准扶贫落到实处。‎ B.“授人以鱼，不如授人以渔”，打赢脱贫攻坚战离不开技术指导，可见“扶技”是当前精准扶贫的核心。‎ C.精准扶贫基本上是一种财富再分配，一旦涉及利益分配，就容易产生新一类型的社会“不公平”。‎ D.作为一项惠民工程的“精准扶贫”，却常被些文化水平低的农民误解，有些村民不愿意接受。‎ ‎5.下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A.四则材料都关注到精准扶贫所产生的困惑与难题，但对实现扶贫目标并没有抱着消极悲观的态度。‎ B.四则材料都没有注重对新闻事实的“点”上的详细报道，而重在“面”‎ 上对精准扶贫进行了深入思考。‎ C.对于“精准扶贫”的新闻报道，材料一重在理论支撑，材料二重在“扶技”问题，后两则重在产生的难题。‎ D.四则材料虽然来源不尽相同，有报纸，有网站，有杂志，但都捕捉到社会热点，体现了新闻的时效性。‎ ‎6.如何才能更好地开展“精准扶贫”?请结合材料内容简要概括。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7－9题。‎ 卧  铺 ‎ 阿城 第一次坐火车的卧铺，我心跳着进了卧铺车厢。嗬，像现代化养鸡场，一格一格的，三层到顶。我是中铺，下铺是一个兵，头剃得挺高，冲我笑笑，问：“你到哪儿？”河南人。对面下铺一位老者听说我去南方，就说：“南方还暖和，北边儿眼瞅着冷啦。您瞧这位同志，都用上大衣了。”河南兵一笑，说：“部队上发了绒衣裤儿，俺回家探亲，先领了大衣。”‎ 开车铃声响了。呆了一会儿，又慢慢来了一个挺年轻的姑娘。‎ 那姑娘拉平了声儿说：“谁的？别放在人家这里行不行？”我把提包放在我对面的中铺上了，于是赶紧提下来，说：“对不起，忘了忘了。”姑娘借着窗玻璃，理了一下头发，脱掉半高跟儿鞋，上了中铺，打开书包，取出一本儿书，立刻就看进去了。河南兵坐得很直，手捏成拳头放在膝上，脸红红地对我说：“学文化哩！”‎ 车开了。那老者拉了毯子睡下。河南兵仍旧坐得很直，我正想说什么，就听车厢过道口闹起来。河南兵伸出头去，说：“敢是俺的战友儿看俺来？”他们这一吵，惊动了卧铺车厢的人，上上下下伸出头来，睁着眼问：“怎么了？”那个结实兵一边走一边挥着手，说：“没啥，没啥。俺们到俺们战友儿这儿来看看卧铺是个啥样子。”大家笑起来，又都缩回去。‎ ‎  我问：“就买了一张卧铺？”河南兵红了脸。结实兵粗声大气地说：“俺这位战友儿的娘才有意思来！坐过几回火车儿，就是不知道卧铺是个啥样子，来信问他当了兵可是能坐卧铺儿？俺这位战友儿硬是借了钱买了一张卧铺票儿坐，回去给娘学说。俺们讲说沾个光，也来望望，回去也给俺们家里人学说。”说到这里，中铺的姑娘扭动了一下。仍旧看书。河南兵赶忙说：“你小声儿说话不中？这卧铺里的人净是学文化的，看惊动了。”结实兵这才发觉中铺躺着一个姑娘，笑着打了河南兵一拳：“你小子坐卧铺儿不说，还守着个姑娘，看美得你！”姑娘使劲动了一下。河南兵臊红了脸，说：“你不敢乱说！”结实兵很高兴地回去了。其他的兵一个一个地来，都很仔细地瞧那个姑娘的背影，倒不像是看卧铺来的。‎ ‎ 参观完了，河南兵显得挺累，叹一口气，从挎包里摸出一个苹果，递给我说：“你吃。”我急忙也拿出一个苹果说：“我有。”推让了一会儿，互相拿了对方的。有闲没盐地聊了半天，都说睡觉吧。河南兵扯出军大衣，问我：“你盖？”我说：“铺上有毯子。”‎ 上了中铺，我看那边的姑娘已不再读书，蜷起身子睡着，瞄了瞄老者，正是香甜的时候。我头冲窗子躺下，后半夜，裹紧了毯子，真有点冷。‎ 大清早，忽然被一声喊叫吓了一跳：“这是谁的呀？这么大味儿！”我连忙扭头去看。只见那个姑娘半撑着身子，用拇指和食指拈起一件大衣的布领子，往外拽着。‎ 车厢的人闻声过来好几个，睁着眼看那姑娘。那老者躺在下铺，立屈着腿说：“姑娘家说话好听点儿！半夜看你冷，替你盖了，怎么就脏了你？总比冻着强吧？”河南兵从底下冒出来，后脖子也是红的，说：“醒啦？大衣是俺的哩。”看热闹的人都笑起来，散回去。‎ 我下到下铺，只见河南兵叠他的大衣。放在枕头上，又抻，又抹。我笑着说：“你的大衣有什么味儿？”河南兵也不回头，说：“咋会来？许是他们借穿照相？那么一小会儿，不会串味儿来！”‎ 我抬头看了看姑娘，姑娘低了头，僵坐在中铺。女子早上没有梳洗大约是最难看的时候。老者不说话，只用手轻轻拍着膝盖，噘起下嘴唇儿。我呆不自在，就洗漱去了。回来一看，三个人还在那里。‎ 我问河南兵：“你不洗洗？”河南兵这才抬起头来：“俺不洗了，到了家，痛痛快快用热水洗，娘高兴哩。”我说：“也不能叫老婆看个累赘相呀。”河南兵说：“哪儿来老婆？”我说：“当了兵，还不是有姑娘想跟着？”河南兵说：“咋说哩！俺借钱坐卧铺儿，东西买少了，怕是人家不愿意哩！”老者笑着说：“将来当了军官，怕啥？”河南兵看了看姑娘：“军官得有文化哩。”‎ 姑娘正慢慢下来，歪着腰提上鞋，拿了手巾、口缸去了。半天回来，低头坐在下铺，不再看书。老者问她到哪儿，她借答话，看了一眼河南兵，又低下头去。河南兵掏出苹果让大家吃。我把到手的一个转给姑娘。姑娘接了，却放在手里并不吃。我问河南兵：“你的刀呢？”河南兵以为是说昨天的事，就说：“武器离了部队就收，不方便哩。”老者扭脸对姑娘说：“洗洗吃吧，不脏。”姑娘更埋了头，我赶忙把我的刀递过去。姑娘接了，拿在手里慢慢地削。削好，又切成几瓣儿，抬起头，朝大家笑一笑，慢慢地小口儿小口儿吃起来。（有删节）‎ ‎7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）‎ A.小说通过“河南兵”两处“学文化”的语言描写，写出他对“文化人”的敬慕之情，表现出他质朴、善良的性格特点。‎ B.小说刻画“姑娘”主要运用了动作描写和语言描写，三言两语就勾勒出姑娘的美丽，也描绘出了她“文化人”的特点。‎ C.小说写“结实兵”来看战友的卧铺的情节，通过他对卧铺的好奇，对姑娘的饶有兴趣，写出了军人的单纯和热情的特点。‎ D.小说中人物的对话中方言的使用，使小说具有了浓郁的乡土色彩，既有利于人物的塑造，也有利于反映小说的时代特色。‎ ‎8.小说以“卧铺”为叙事背景，有什么好处？请简要说明。（6分）‎ ‎9.小说以“姑娘吃苹果”为结尾，耐人寻味，请欣赏这样结尾的艺术效果。（6分）‎ 二、古诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10－13题。‎ 吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵，家累千金。秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安国君为太子。安国君有子二十余人。安国君有所甚爱姬，立以为正夫人，号曰华阳夫人。华阳夫人无子。安国君中男名子楚，子楚母曰夏姬，毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。 子楚秦诸庶孽孙质于诸侯车乘进用不饶居处困不得意吕不韦贾邯郸见而怜之曰此奇货可居。乃往见子楚，说曰：“吾能大子之门。”子楚笑曰：“且自大君之门，而乃大吾门！”吕不韦曰：“子不知也，吾门待子门而大。”子楚心知所谓，乃引与坐，深语。吕不韦曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立適嗣者，独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰：“然。为之奈何？”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为適嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。” 吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韦因使其姊说夫人。华阳夫人以为然，承太子间，从容言子楚质于赵者绝贤，来往者皆称誉之。乃因涕泣曰：“妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为適嗣，以托妾身。”安国君许之，乃与夫人刻玉符，约以为適嗣。 （节选自《史记•卷八十五•吕不韦列传》，有删减）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.‎ 子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。 B.子楚秦诸庶/孽孙质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之曰/此奇货可居。 C.子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。 D.子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之曰/此奇货可居。‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.適嗣指正妻所生的长子，此处实指王位的继承人。適，通“嫡”，封建宗法制度中指正妻。 B.在等级分明的中国古代社会，天子死曰薨，诸侯曰崩，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。 C.顿首即叩首，九拜之一，可作平辈之间的拜礼，也可作请罪之辞，还可用于重大的事情请求时。 D.符是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，如虎符、符节。玉符，指玉制的一种凭证。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.吕不韦是一个非常有经济头脑和战略眼光的人，他以商人的敏锐触觉发现了子楚身上隐含的巨大利益，并由此拉开了以重金对子楚进行政治投资的序幕。 B.子楚一开始并不信任吕不韦，直到吕不韦道出“自己的门庭要等待子楚的门庭光大了才能光大”的一席话，子楚才感觉到吕不韦不简单，并与之深入交谈。 C.吕不韦非常明了当时秦国的形势，所以能够为子楚正确分析所处形势，并指明前进方向，使子楚叹服并承诺将来共享政治利益。 D.吕不韦做事非常讲究策略，为了帮助子楚接近华阳夫人，他就先接近华阳夫人的姐姐，还将自己购买的奇物玩好都送给了她。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）子楚母曰夏姬，毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。（5分） （2）子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首诗，完成14－15题。‎ 经行岚州 杜审言 北地春光晚，边城气候寒。‎ 往来花不发，新旧雪仍残。‎ 水作琴中听，山疑画里看。‎ 自京牵远役，艰险促征鞍。‎ ‎【注】杜审言于公元645年（唐高宗咸亨元年）中进士后，任隰城县（今山西汾阳县西）尉，因公务赴西北，往返两次途经岚州，写下了这首五言律诗。‎ ‎14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(3分)‎ A.首联中的“春光晚”“气候寒”点明了边城岚州的环境特点，从而奠定了全诗悲凉的感情基调。‎ B.“往来花不发”紧承首句，从空间角度写出了诗人行程的变化，表现了岚州城“春光晚”的特点。‎ C.“新旧雪仍残”中两个形容词连用，通过诗人对所见景物的细致观察，写出了边地的“气候寒”。‎ D. 诗歌的情感较为丰富，有对边地苦寒的慨叹，有对山水美景的赞赏，也有自己以国事为重的情怀。‎ ‎15.颈联“水作琴中听，山疑画里看”广受后世称道，请赏析这一联的精妙之处。(6分)‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）《蜀相》中，将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“ ， 。”‎ ‎（2）《书愤》中最能体现陆游诗作“多豪丽语，言征伐恢复事”这个特点，且展现了两幅开阔、壮观的战场画面的两句是“ ， 。”‎ ‎（3）《虞美人》中，表现李煜这位亡国之君的愁绪如春水奔流倾泻、无穷无尽的词句是“ ， 。”‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17－19题。‎ ‎   妈祖的神化,与福建当地民众从事的产业____________。宋朝时期,福建的沿海港口已经得到了陆续开发,对外经济交流日益扩大。苏东坡在奏折《论高丽进奉状》里就说:“‎ 福建一路,多以海商为业,凡沿海地区,争相以舟船贩货。”当地海上贸易的兴盛程度可见一斑。但古代科技落后,航海多要历尽鲸波之险,碰到风浪,商人和水手往往要祈求上天神明保佑。因此,能够拯救海难的妈祖自然倍受人们尊敬。南宋廖鹏飞于绍兴二十年创作了《圣墩祖庙重建顺济庙记》是现存关于妈祖最早的文献记载,里面记载了湄洲神女保佑过往船只在汹涌波涛中安然无恙的故事。于是,附近民众纷纷____________,建了涵江圣墩神女祠,这便是最早的妈祖分庙。妈祖显灵的传说____________,且越传越神、越传越远,从莆田传遍了全福建,又从福建传到了两广、两浙等地。(          )。‎ ‎   几十年后,宋朝遣往高丽的使团,回国时发生了一件险情,此事促成了妈祖从民间信仰到官方信仰的升格。到了明朝,虽然明太祖为了防止倭寇入侵,实行海禁政策,但他和明成祖也先后册封妈祖。由于运河漕运和往来台湾,实行海禁的清朝也是对妈祖____________。据统计,清廷对妈祖的褒封次数最多、间隔最密、等级最高,共15次褒封妈祖。‎ ‎17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)‎ A.息息相关    仗义疏财    风行一时    情有独钟 B.休戚相关    慷慨解囊    不胫而走    青睐有加 C.休戚相关    仗义疏财    风行一时    情有独钟 D.息息相关    慷慨解囊    不胫而走    青睐有加 ‎18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A.南宋廖鹏飞于绍兴二十年创作的《圣墩祖庙重建顺济庙记》是现存关于妈祖最早的文献记载。 B.现存关于妈祖最早的文献记载是南宋廖鹏飞于绍兴二十年创作的《圣墩祖庙重建顺济庙记》。 C.南宋廖鹏飞于绍兴二十年创作的《圣墩祖庙重建顺济庙记》是现存关于妈祖的最早的文献。 D.绍兴二十年南宋廖鹏飞创作了《圣墩祖庙重建顺济庙记》是现存关于妈祖最早的文献记载。‎ ‎19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)‎ A.妈祖传说到达之处,就是福建商船到达之处。 B.福建商船到达之处,妈祖传说也随之到达该地。 C.妈祖传说也随着福建商船而到达各处。 D.福建商船不断把妈祖传说传到各处。‎ ‎20.下面是某人发给朋友的一则手机短信中的部分内容，有五处用词不当，请找出并加以修改。（5分）     我于昨晚得知家母重病住院、急需手术、资金不足的消息，甚为挂念。现承蒙xxx捎去5000元，以尽绵薄之力，请务必领受，他日抽闲我定当莅临医院探望。祝愿老人家病体早日康复！‎ ‎21.某校高二研究性学习小组的同学计划开展中国女性文学人物的形象研究，依据一定的标准，已经初定了两组候选人。‎ A.祥林嫂（《祝福》） 琵琶女（《琵琶行》） 贾迎春（《红楼梦》）‎ B.“氓”的妻子卫女（《氓》） 花木兰（《木兰诗》） 窦娥（《窦娥冤》）‎ 如果将刘和珍（《纪念刘和珍君》）也定为候选人物，你将把刘和珍归入哪一组？请说明理由。（6分）‎ 四、写作（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 古希腊神庙前的一块石碑上，刻着这样一句简单的话：“认识你自己。”话虽简单，要真正做到，却不那么容易。因为在现实生活中，我们常常看不到自己的缺点，趾高气扬；或者陷入自卑，认为自己一钱不值。‎ 要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ 高二语文答案 ‎1．答案C 命题透析本题考查理解文意、筛选文中信息，归纳内容要点的能力。‎ 思路点拨A．“最具代表性的意象”与原文不符，文中是“是其中具有代表性的一个”。B．“虽误把柳称作杨柳”错误，从文中看“杨柳”就是柳树。D．借柳表达离人“对家园的思念”是因为古代无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树，柳是故乡的象征。‎ ‎2．答案B 命题透析本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。‎ 思路点拨文章是按照柳具有的小同意象类型来论述的，并非按照时间顺序展丌，其发展轨迹也不明显。‎ ‎3．答案B 命题透析本题考查归纳内容要点和分析作者的观点态度的能力。‎ 思路点拨逻辑关系错误。文巾有“即使此传说确凿……故此据不足为证”。‎ ‎4.B 解答B。“可见扶技ˆ是当前精准扶贫的核心”错误，原文为“实现农村地区脱贫奔富最核心是要充分利用贫困地区自然资源优势，找准路子，因地制宜开展脱贫攻坚产业发展项目 ‎5.A 解答A。“四则材料都关注到精准扶贫所产生的困惑与难题”错误，材料一强调的是要求，不是困难和难题。‎ ‎6.①以“有关精准扶贫的重要论述”为根本遵循，在实践中将精准扶贫落到实处。‎ ‎②充分利用贫困地区自然资源优势，找准路子，因地制宜开展脱贫攻坚产业发展项目。‎ ‎③全力避免产生新一类型的社会“不公平”，尽量实现社会的真正“公平”。‎ ‎④发展农村教育，扩大相关宣传，让村民更好地理解国家政策，提高精准扶贫参与度。‎ 解答：更好地开展“精准扶贫”的措施可以结合“目前，我国扶贫必须在实践中将精准扶贫落到实处”“实现农产业发展项目。”“因为是通过分配方式进行，经常会导致村民阶级的再分化，产生新一类型的社会不公平’，一般表现在不同宗族之村地区脱贫奔富最核心是要充分利用贫困地区自然资源优势，找准路子，因地制宜开展脱贫攻坚间、家族之间、村民群体之间”“六十岁以上的村民接受教育的人极少，中年人中大多女性没有接受过教育”“发展教育，提高村民认知水平和文化程度对解决贫困问题尤为重要”等內容概括得出。‎ ‎7. B.（姑娘的美丽是通过士兵们的反应侧面描写出来的，“其他的兵一个一个地来，都很仔细地瞧那个姑娘的背影，倒不象是看卧铺来的”）‎ ‎8.①以“卧铺”小说的环境，空间狭小与出场人物的众多形成反差，折射出了世像百态；②‎ 以“卧铺”作为小说人物表演的舞台，展现了各类人物的性格特点，有利于突出小说主人公的质朴善良的性格特点；③以“卧铺”为中心组织故事情节，通过看卧铺、盖大衣、吃苹果等情节，使得小说情节紧凑、简洁、明快。（每点2分，共6分）‎ ‎9.①从情节来看：以“姑娘吃苹果”为结尾，在情节的继续发展上给读者留下了丰富的想象空间。‎ ‎②从人物形象来看：以“姑娘吃苹果”为结尾，写出了姑娘对“河南兵”情感态度的变化，使得人物形象更丰富、生动。‎ ‎③从小说主题来看：以“姑娘吃苹果”为结尾，结尾让不同人物走向融合，有利于表达对真情之美、温情相处的赞美的主题。（对于主题的概括，基本正确即可。）‎ ‎10. C【“子楚，秦诸庶孽孙”是判断句，排除选项B；“车乘进用不饶”和“居处困”是并列关系，说明子楚处境“不得意”，故选C。】 11. B【天子死曰崩，诸侯曰薨】‎ ‎12. D【原文是“而皆以其物献华阳夫人”】‎ ‎13.【（1）子楚的母亲叫夏姬，不受（不被/得不到）宠爱。子楚作为秦国的人质（被派）到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国（因而）对子楚不以礼相待。[5分。“毋爱”、“质子”、“数”、“礼”各1分，大意1分。] （2）你（也）不要指望（没有希望）能够同你长兄和早晚都在秦王身边（面前）的众兄弟争做太子了。[5分。“子”“毋几”“得”各1分；“诸子旦暮在前者”意思及顺序各1分。]‎ ‎14.A(A项错在“奠定了全诗悲凉的感情基调”，全诗并非一味悲凉。)‎ ‎15.①用琴声描摹水流的声响，用画卷比喻山间的美景，生动贴切。②视听结合，写出了岚州一带的山水之美，令人陶醉。③情景交融，以景写情，强化了诗人欣赏边地风光的喜悦之情。(每答出一点给2分，意思答对即可。如有其他答案，育之有理，亦可酌情给分。)‎ ‎16.（1）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。‎ ‎（2）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。‎ ‎（3）问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。‎ ‎17.D[息息相关，意思是呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。休戚相关，形容关系密切，利害一致。“休戚相关”重点强调利害一致，一般适用于人。而第一空重在强调两者关系密切，因此选“息息相关”。仗义疏财，指人讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。慷慨解囊，意思是形容毫不吝啬、极其大方地在经济上帮助别人。这两个词语最大的区别在于“仗义疏财”是为了正义或讲义气，而语境中附近民众只是为了建庙拿出钱财，因此应选“慷慨解 囊”。风行一时，比喻流行很广。不胫而走，意思是指形容没有腿却能跑。多指消息无声的散播。第三空强调的是妈祖显灵的传说传播得较快，因此应选用“不胫而走”。情有独钟，是指对某人或某件事特别有感情，把自已的心思和感情都集中到他(她、它)上面。青睞有加，形容对人的赏识或者喜爱。第四空没有情感专注的意思，因此应选用青睐有加。故选D项。‎ ‎18.C[原句属于搭配不当，联系上下文可知，该句的主语应该是《圣墩祖庙重建顺济庙记》，所以“南宋廖鹏飞于绍兴二十年创作了”中，“了”应为“的”，故排除D项。另外《圣墩祖庙重建顺济庙记》是文献，与“记载”搭配不当，应删除“记载”，因此可以排除A、B两个选项。故选C项。‎ ‎19.B[综合四个选项，空格处的句子要表达的是福建商船与妈祖传说传播的关系，而上文描述的是妈祖传说从福建传播到其他各地，因此空格处应强调的是福建商船对妈祖传说传播的巨大推动作用。结合这四个选项，B项最能体现福建商船的这种作用，故选B项。‎ ‎20.①“家母”改为“令堂”（或“令慈”）；②“资金”改为“费用”；③“承蒙”改为“拜托”（或“劳驾”）；④“领受”改为“收下”；⑤“莅临”改为“前往”．‎ ‎21. 归入B组。刘和珍是一个勇于反抗黑暗，努力追求光明的女性形象，B组的三个人物 都是不甘心屈从命运安排，努力追求个体价值的形象。A组的三位女性都是被动接受命运的不公安排而让人同情的形象。(简要说明刘和珍的形象2分，明确A、B两组的区别4分。如有其他分类，言之成理即可)‎ ‎22．写作指导：“认识你自己”，行为是“认识”，对象是“自己”。“认识”是人的头脑对客观世界的反映，“认识自己”，就是对自己有一个客观的、实事求是的了解和评价。‎ 在立意上，必须运用发散性思维进行构思，必须考虑诸如认识自己的什么? 为什么要认识自己?怎么才能认识自己等问题，如此，思路就会打开，文章也才能写明白。在选材上，不要仅限于“自己”，自然与人类社会，历史与现实，名人与伟人等，这些都是可以入文的。且必须提醒的是，在写作时，这个“认识”须有过程的变化，须联系自己的生活体验和思考，写出变化明显认识深刻的观念等另外，要能辩证地看待问题，不要只从方面入手，更不要另起炉灶，写与“认识自己”无关的话题，或反对、否定“认识自己”。‎