中考复习文言虚词教案

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中考复习文言虚词教案

‎2017年中考复习《文言虚词》教案 考试说明 了解常见文言虚词的一般用法。‎ 知识归纳 文言虚词是指那些词汇意义比较抽象,能组织实词完成句子结构的词类。初中语文教材要求熟悉并掌握的文言虚词有15个,即:之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、所、则、焉、何、乎。其中“之、其、以、于、然”应该重点掌握。‎ 题型分析及复习策略 近两年的中考题,大多是将词意与作用综合起来考查。那么,怎样才能准确理解、牢固把握文言虚词呢?‎ ‎1、词性的确定离不开搭配关系 虚词是组织实词完成句子词类,那么,虚词组织完成的句子(或词组)就决定该虚词的词性。如“之”在主谓结构、偏正结构中为助词,如“鸿鹄之志”;在动宾结构中,“之”在前则为动词,如“吾欲之南海”,在后则为代词,如“愿陛下亲之信之”。从虚词与实词的组成的短语搭配中,我们就能准确地三分之一虚词的词性。‎ ‎2、词意的确定离不开语境 常用虚词中也有一些词性单一而词意丰富的,也有多词性多词意的,如何确定词意呢?关键还在于把握前后文章。我们只要将主干贯连起来理解,就能把结构作用的虚词词意自然地推究出来。‎ ‎3、多积累、多练习、多总结 虚词的用法相对实词来说是比较单一和明确的,只要多练习,并且将相同用法的句子加以比较分析,就会很快找到适合自己的解题思路。‎ 常 用 虚 词 常用 虚词 用法 相当于现代汉 语的词或作用 例 句 之 代 公与之乘。(《曹刿论战》)‎ 词 ‎1、代人、代事、代物。代人多是第三人称。‎ 他(们)、她(们)、它(们)‎ 事无大小,悉以咨之。(《出师表》)‎ 便扶向路,处处志之。(《桃花源记》)‎ 谨食之,时而献焉。(《捕蛇者说》)‎ ‎2、代第一人称的。‎ 我 君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)‎ ‎3、指示代词,表近指。‎ 这(这件事)‎ 属予作文以记之。(《岳阳楼记》)‎ 助 词 ‎1、结构助词:定语前置的标志。用在定语和中心语(名词)之间。‎ 可译为“的”,有的可不译。‎ 览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)‎ 咨臣以当世之事。(《出师表》)‎ 小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)‎ ‎2、结构助词:用在主谓之间,取消句子的独立性。‎ 不译 医之好治不病以为功(《扁鹊见蔡桓公》)‎ 予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)‎ 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)‎ ‎3、结构助词:宾语提前的标志。‎ 不译 何陋之有?(《爱莲说》)‎ ‎4、结构助词:定语后置的标志。‎ 不译 居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》)‎ ‎5、音节助词:用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用。‎ 无义,译时应省去。‎ 公将鼓之。(《曹刿论战》)‎ 期年之后。(《邹忌讽齐王纳谏》)‎ 数月之后。(《邹忌讽齐王纳谏》)‎ 怅恨久之。(《陈涉世家》)‎ 久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)‎ 动词 到、往、到……去 辍耕之垄上。(《陈涉世家》)‎ 至之市,而忘操之。(《郑人买履》)‎ 其 代词 他的、它的(包括复数)‎ 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。(《岳阳楼记》)‎ 竭其庐之入。(《捕蛇者说》)‎ ‎1、第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语。‎ 其妻献疑曰……(《愚公移山》)‎ 而置之其座。(《古代寓言二则》)‎ 乃重修岳阳楼,增其旧制。(《岳阳楼记》)‎ 屠大窘,恐前后受其敌。(《狼》)‎ ‎2、第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)。‎ 他、它 ‎(不能加“的”)‎ 百姓多闻其贤,未知其死也。(《陈涉世家》)‎ ‎3、活用为第一人称。可用作定语或小主语。‎ 我的、我(自己)‎ 于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身。(《幼时记趣》)‎ ‎4、指示代词:表远指。‎ 那、那个、那些、那里 其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)‎ 太祖乃悟,卒用其人。(《赵普》)‎ ‎5、指示代词 这种 有蒋者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)‎ ‎6、示代词,表示“其中的”,后面多为数词。‎ 其中的 不能名其一处也。(《口技》)‎ 其一犬坐于前。(《狼》)‎ 副词 放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合。‎ 大概、难道、还是、可要等,或省去 其如地石何?(《愚公移山》)‎ 其真无马邪?其真不知马邪?(《马说》)[前一个译作“难道”,后一个译作“恐怕”]‎ 连词 如果、还是 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则以不若余之专尔。(《送东阳马生序》)‎ 通常放在句首,或表假设;或表选择。‎ 于 介词 表示动作发生的处所、时间。‎ 在、从 将军向宠……晓畅军事,试用于昔日。(《出师表》)‎ 往来于荒村野水之间。(《治水必躬亲》)‎ 舜发于畎亩之中。(《〈孟子〉二章》)‎ 表示动作的对象。‎ 向、对、同、给、到等 操蛇之神闻之……告之于帝。(《愚公移山》)‎ 先帝在时……未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)‎ 故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)‎ 箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)‎ 用在被动句中,介绍行为主动者 被 受制于人 用在形容词之后,表示比较 比 使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)‎ 孔子曰:“苛政猛于虎也。”(《捕蛇者说》)‎ 表原因 由于、因为 生于忧患,死于安乐。(《〈孟子〉二章》)‎ 而 连词 并列关系 一般不译,有时可译为又 温故而知新,可以为师矣 《(论语)十则》)‎ 中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)‎ 承接关系 就、接着或不译 扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》) ‎ 尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)‎ 环而攻之而不胜。《得道多助,失道寡助》‎ 一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)‎ 退而甘食其土之有,以尽吾齿。(《捕蛇者说》)‎ 窥镜而自视,又弗如远甚。(《邹忌讽齐王纳谏》)‎ 转折关系 但是、可是、却 而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游记》)‎ 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)‎ 递进关系 而且、并且或不译 而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》) ‎ 学而时习之,不亦说乎(《(论语)十则》‎ 修饰关系 地、着或不译 河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)‎ 施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游记》)‎ 吾恂恂而起……则弛然而卧。(《捕蛇者说》)‎ 呼尔而与之。(《〈孟子〉二章》)‎ 则 连词 表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。‎ 就、便、原来是、已经是 其船背稍夷,则题名其上。(《核舟记》)‎ 表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果。‎ 假使、如果;‎ 那么 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)‎ 向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)‎ 表示转折、让步关系。表示意思有转折时。‎ 可是、却 问之,则曰:“吾祖死于是……” (《捕蛇者说》)‎ 表示选择。‎ 就 非死则徙尔 (《捕蛇者说》)‎ 副词 用在判断句中,起强调和确认作用。‎ 是、就是、就 此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)‎ 非死则徙尔。(《捕蛇者说》)‎ 乃 副词 表示动作在时间上的承接。‎ 才 乃悟前假寐,盖以故。(《狼》)‎ 表示动作在时间上的承接。‎ 就 乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)‎ 表示出人意料。‎ 竟、竟然,却 乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)‎ 京师人乃宝吾之所薪。(《竹溪记》)‎ 判断句中,表判断。‎ 是、就是 当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)‎ 连词 表示前后的衔接或转折。‎ 于是 乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)‎ 代词 第二人称代词。‎ 你、你的 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)‎ 以 介词 介绍动作行为产生的原因。‎ 因为、由于 不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)‎ 是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)‎ 扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)‎ 以其境过清。(《小石潭记》)‎ 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)‎ 介绍动作行为所凭借的条件。‎ 用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份 策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)‎ 以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》) ‎ 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)‎ 以啮人,无御之者。(《捕蛇者说》)‎ 小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)‎ 表示动作行为的方式。‎ 把、拿、用 屠惧,投以骨(《狼》)‎ 遂许先帝以驱驰(《出师表》)‎ 先帝……故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)‎ 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。(《活板》)‎ 连词 表示目的。‎ 来 意将隧入以攻其后也(《狼》)‎ 以光先帝遗德(《出师表》)‎ 属予作文以记之(《岳阳楼记》) ‎ 故为之文以志(《始得西山宴游记》)‎ 表示结果。‎ 以至、因而 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)‎ 以伤先帝之明(《出师表》)‎ 有时相当于连词“而”,只是不能用于转折关系。‎ 黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》‎ 醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)‎ 表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。‎ 可译为而或省去 手自笔录,计日以还。(《送东阳马生序》)‎ 动词 认为 魏武将见匈奴使,自以形陋。(《〈世说新语〉三则》) ‎ 皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)‎ 也 语气助词 表示判断语气。‎ 夫战,勇气也。(《曹刿论战》)‎ 盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》)‎ 表示肯定语气。‎ 了 今在骨髓,臣是以无请也。(《扁鹊见蔡桓公》)‎ 表示疑问语气。‎ 孔文子何以谓之“文”也。(《〈论语〉八则》)‎ 表示感叹语气。‎ 呀 人有百口,口有百舌,不能名其一处也。(《口技》)‎ 君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)‎ 用在句中,表示停顿,以舒缓语气。‎ 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中……(《送东阳马生序》)‎ 乎 语气助词 表疑问语气。‎ 吗、呢 若毒之乎?(《捕蛇者说》)‎ 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)‎ 表测度语气 吧 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。(《岳阳楼记》)‎ 用于感叹句 啊、呀 呜呼!熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)‎ 用在句中的停顿处。‎ 介词 对(于),在,在……上面 叫嚣乎东西,隳突乎南北。(《捕蛇者说》)‎ 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣……(《捕蛇者说》)‎ 孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)‎ 焉 代词 疑问代词 哪里 且焉置土石?(《愚公移山》)‎ 相当于“之”‎ 它 故为之说,以俟夫观人风者得焉。(焉:它,指作者自己所写的这篇文章。)(《捕蛇者说》)‎ 兼词 用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用。相当于“于之”。‎ 从这里、在那里 惧有伏焉。(《曹刿论战》)‎ 不复出焉(《桃花源记》)‎ 寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)‎ 三人行,必有我师焉。(《论语》八则)‎ 助词 句末疑问语气助词。‎ 了、呢 冀之南,汉之阴,无陇断焉。(《愚公移山》)‎ 肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)‎ 虽 连词 表示假设。‎ 即使 虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)‎ 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)‎ 表示转折。‎ 虽然 故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)‎ 者 助词 结构助词。‎ ‎……的、……的人、……的事物、……的情况、……的原因 遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)‎ 若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)‎ 语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。‎ 北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)‎ 然 代词 起指示作用。‎ 这样、如此 然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)‎ 连词 表转折关系。‎ 然而、但是 然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)‎ 然而不胜者,是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)‎ 语气助词 用在形容词之后,作为词尾。‎ ‎……地 杂然相许(《愚公移山》)‎ 用于词尾。‎ ‎……的样子 望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)‎ 用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…… 然”“若……然”格式 ‎……的样子、好像……似的 其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)‎ 为 动词 表判断。‎ 是 中轩敞者为舱 (《核舟记》) ‎ 表动作行为。‎ 做 向吾不为斯役 (《捕蛇者说》)‎ 介词 表示动作行为的对象。‎ 向、对 不足为外人道也(《桃花源记》) ‎ 此人一一为具言所闻(《桃花源记》)‎ 表示被动。‎ 被 梅花为寒气所勒(《西湖游记二则》)‎ 表示动作、行为的替代。‎ 替、给 为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。” (《送董邵南游河北序》)‎ 表示动作、行为的目的。‎ 为着、为了 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)‎ 表动作、行为的时间。‎ 当、等到 为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子故事两篇》)‎ 所 助词 经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语。‎ 所……的人、所……的事物、所……的情况 故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)‎ 所以 表原因。‎ 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)‎ 表手段和目的 师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)‎
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