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文档介绍
人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教师文档:第4课 自主赏析 蜀相 Word版含解析
www.ks5u.com 第4课 自主赏析 蜀相 杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时,“安史之乱”还没有平息;目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门。在这种形势下,他对曾开创基业、挽救时局的蜀相诸葛亮无限仰慕,倍加敬重。今天我们就在《蜀相》中感受作者忧国忧民,以天下为己任,有极大抱负却壮志难酬的情怀。 1.作家作品 杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。曾被荐为检校工部员外郎,后世又称杜工部。杜甫生长在“奉儒守官”之家,祖父杜审言是初唐著名诗人,父亲杜闲,曾任兖州司马、奉天县令。杜甫著有《杜工部集》,代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》《望岳》《兵车行》“三吏”“三别”等。其诗诗风沉郁顿挫,被人誉为“诗史”。首创“即事名篇”的乐府诗,对后世现实主义诗歌发展影响深远。 2.背景解读 《蜀相》是杜甫七律中的名作。唐肃宗乾元二年(759年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。第二年春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。作为三国时期著名的政治家和军事家,诸葛亮曾经为刘备制定了一系列统一天下的方针、策略,辅佐刘备振兴汉室,建立了蜀汉政权,形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。刘备去世后,诸葛亮又辅佐刘禅,多次出师北伐中原,因心力交瘁,积劳成疾,最后死于军中,实现了他“ - 11 - 鞠躬尽瘁,死而后已”的铿锵誓言,赢得了后世人们的景仰和推崇。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,倍加敬重。 3.相关知识 怀古、咏史类诗词:由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负。如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》等。 内容特点:①表达像古人那样建立功业的志向,抒发对古人的缅怀之情;②抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;③忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运;④悲叹年华消逝,壮志难酬。 4.文化常识 【祠堂】汉族人祭祀祖先或先贤的场所。这个名称最早出现于汉代,当时的祠堂均建于墓所,日墓祠。例如:丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 1.字音识记 ①柏森森(bǎi) ②祠堂(cí) ③频烦(pín)(fán) 2.辨形组词 3.词语解释 (1)锦官城外柏森森:树木茂盛繁密的样子 - 11 - (2)三顾频烦天下计:拜访 (3)两朝开济老臣心:开,开创。济,扶助 4.名句默写 (1)丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 (2)映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 (3)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 (4)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 1.诗题为“蜀相”,应重在写人,为何用一半的笔墨写祠堂的景色? 提示:写祠堂的外景,点明祠堂的位置。诗人运用特写的镜头:由远及近、由外到内抓拍了诸葛祠的一幅乐景哀情的画面,见满院芳草萋萋,闻娇莺婉转鸣啼,却没有人来赏玩,突出了环境的无限荒凉,诗人寂寞之心的难言。同时也彰显英雄长逝、遗迹荒废的景象。虽极力渲染祠堂的安谧肃穆的气氛,但字里行间却寄寓了诗人吊古心思的急切,对英雄的敬仰、缅怀、崇敬爱戴之情。同时塑造诸葛亮的高大正直的英雄形象。 2.颈联写诸葛亮的业绩,尾联写诸葛亮的遗恨,这两联写出了作者怀吊诸葛亮时产生的怎样的感慨? 提示:一方面是仰慕诸葛亮非凡的才干和功业,有自叹不如的感慨,也有希望当朝能出现类似的英雄来平定天下的愿望。另一方面由诸葛亮“出师未捷身先死”,英雄功业难就联想到了自己壮志未酬、一生潦倒的人生际遇。 3.颔联能否改成“映阶碧草尽春色,隔叶黄鹂皆好音”? 提示:不能。“碧草春色”“黄鹂好音” - 11 - 不算荒凉之境,应该是春意盎然的景象,这不可以表达作者的心情。因为景虽好,但作者无心欣赏。用“尽”“皆”传达的是兴奋的高兴的心情。这是反衬手法,以乐景衬哀情。在士大夫的潜意识里,芳草本为贤者设,赞歌只为英雄唱,红花绿叶,芳草美人,方相得益彰。眼前的武侯祠,尽管碧草依然映阶,黄鹂还在啼啭,但时过境迁,物是人非,先哲已去,如今遭逢乱世,没有了像诸葛亮那样的济世英才,因而心中涌起无限的感伤和凄凉!对眼前景,思祠中人,见满院萋萋碧草,却觉寂寞之心难言;闻数声黄鹂啼啭,倍感荒凉之境无限。所以,诗人才有“自”“空”二字的深沉感慨。 4.颈联上下句的关键词分别是什么?为什么用这些词概括诸葛亮的功绩? 提示:上联的“三顾”指刘备三顾茅庐,侧面映衬。下联的“开济”,“开”指帮助刘备开国,“济”指辅佐刘禅继位。这表达出作者对诸葛亮的敬仰。落脚点在“天下计”和“老臣心”。“天下计”说明诸葛亮的雄才大略。“老臣心”说明诸葛亮忠心耿耿,无私报国。 历代文人有不少人赞美诸葛亮,比如河南南阳市的卧龙岗有一副对联这样评价诸葛亮:“收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。” 1.课文主旨 这是一首凭吊古迹、颂扬诸葛亮的咏史诗。诗人借诸葛亮的过人才智和丰功伟绩,惋惜诸葛亮的壮志未酬,抒发了自己功业未就的深沉感慨。 2.结构图示 - 11 - 3.写法赏析 (1)先写景,在景中融情,然后抒发感慨,全诗写祠堂与写人和谐结合,写景与抒情融合无间,凭吊古人与悲叹自己浑然一体,内涵丰富,感情真挚,格调沉雄。 (2)从全诗看来,无论写景、叙事,还是议论,都交融着一种深沉笃至的追寻、凭吊的感情。写景是在忆念蜀相留在今日的踪迹,论事则是赞颂蜀相当年功勋。这一切都互相关联,自然融成一体,构成一种“骨气端翔,音情顿挫”的崇高境界。在这里,诗人的情感得到最完美的体现。 4.课文译释 蜀 相 - 11 - 鉴赏诗歌的抒情手法 一、知识讲解 - 11 - 二、实战演练 阅读下面这首宋诗,完成题目。 沧浪亭怀贯之 苏舜钦 沧浪独步亦无悰注,聊上危台四望中。 秋色入林红黯淡,日光穿竹翠玲珑。 酒徒飘落风前燕,诗社凋零霜后桐。 君又暂来还径往,醉吟谁复伴衰翁。 注:悰(cóng):欢乐;快乐。 1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( B ) A.首联“沧浪独步”“无悰”是“聊上危台四望”的原因,这里明扣标题中的“沧浪”、暗扣 “怀”,动词“步”“上”“望”的运用更是环环相扣。 - 11 - B.第二联描写霜林自红,而说秋色入林,在拟人化的同时,着重强调了秋色已深,竹色至秋依然青翠,而日光穿过其间,打破了竹林的宁静。 C.第三联比喻手法运用十分独到,酒友离散,如同秋风中的燕子,诗社亦已凋零,正像霜后梧桐,生动形象地写出了眼前景象的萧条、清冷。 D.第四联叙事,表现手法上,侧重于虚写,是回忆过去,说你刚来又要原路返回,喝醉了苦吟谁来和我这个老翁相伴。 解析:B项,“打破了竹林的宁静”于诗中无据,实际是“更显得玲珑”。 2.这首诗的第三、四句在艺术手法上有什么特点?请简要分析。 答:第三、四句的最大特点是借景抒情(或:情景交融)。诗人借助对“秋色”“日光”以及红林、翠竹的描写,赋予客观景物以浓厚的主观色彩,营造出了清幽、萧疏的氛围,表现出诗人对友人深沉的怀念。另外,用语形象,富有动态。不说霜林自红,而说秋色入林;日光穿过竹间,使竹更显得玲珑。(回答为拟人修辞也可以) 解析:三、四两句写景,由于诗人心境寂寥,望见的景色也偏于清冷。不说霜林自红,而说秋色入林,在拟人化的同时,着重强调了秋色已深。诗题为“沧浪亭怀贯之”,篇中并没有出现“怀”的字样,但那危台,那林木,那翠竹,都曾经是诗人和友人登览、吟咏的对象,其间都如同留有友人的一点儿什么,却又无可寻觅,反而触景兴慨。萦绕在心头的难以排遣的怀念之情便从诗人怅惘的状态中,被表现得非常深入切至。所以艺术手法应该是借景抒情,同时这两句还用了拟人的修辞手法。考生在答出拟人的修辞手法之后还要结合诗句简要分析。 [课内素材] 【素材积累】 - 11 - 杜甫深受儒家仁政思想影响,他以“穷年忧黎元,叹息肠内热”的炽烈情感,写下许多忧国忧民的诗篇,反映了“安史之乱”前后的社会现实,把现实主义诗歌推向最高峰,被称为“诗圣”。在时代忧患中,他的眼睛始终是往下看,他看到的是国家的残败,百姓的苦难,他忧心忡忡,歌声凄苦。当很多人为唐玄宗和杨贵妃抛洒怜悯之泪时,他却为石壕村一对生离死别的老农唱一曲悲歌。从盛世青年时的“致君尧舜上,再使风俗淳”到乱世垂暮时的“戎马关山北,凭轩涕泗流”,杜甫一生忠贞不渝。 关怀苍生、忧国忧民,这是杜甫终生不舍的情怀。在封建社会里,对人民疾苦表示同情和忧虑的诗人文士不乏其人,但能像杜甫这样常年为人民忧虑,一忧就忧到“肠内热”的程度的却不多见。他对现实的关注、对天下苍生的担忧、他的高尚节操、他的人格风范,可见一斑。 【运用角度】 这则素材可以用在下列话题的写作中:“关心现实”“品格操守”“以天下为己任”“忧国忧民”“爱国”“责任”“奉献”等。 【运用示例】 我想生活在唐朝,那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏,使我感受到了杜甫的悲愤。当他知道河南河北收复之时,高吟“青春作伴好还乡”,我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝,领略一群爱国人士发出的肺腑之音,聆听大唐王朝的号角声,领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬,没有人为他默哀,我想守在他身边,用他的诗、他的才,来表达那股爱国之情。 我想生活在唐朝,无论是盛唐还是衰唐,它都是诗化了的世界,充满了诗意,如画江山在王维手中成了诗境,豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情,热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝,一个诗的朝代。 [拓展阅读] 怜杜甫 杜甫一生都在愁。年少轻狂愁仕途,年长之后愁国家。“ - 11 - 无由出江汉,愁绪月冥冥。”“客愁那听此,故作傍人低。”读他的诗时总会令人觉得那铺天盖地的愁呼啸而来,压迫着肢体,刺痛着心脏,使人不知不觉中沁出一身冷汗。 杜甫的愁并不是一下子就冒出来的,而是一点点蚕食般充满了他那忧国忧民的心。他生在盛唐,却看着大唐王朝一步步没落下去。面对支离破碎的大唐国土,他含泪提笔写下“国破山河在,城春草木深”。试想,是否人人都可以像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”?“烽火连三月,家书抵万金。”“遥怜小儿女,未解忆长安。”蜂起的狼烟,离散的家人,苦难的百姓,迷茫的出路。这是何等的折磨?他的身心在几十年中一直被侵蚀着。而他也不可自拔地制造愁、追寻愁,实在无奈,他才会选择借酒浇愁,让那负重超载的心稍作休息。 既然想消愁,为何不抛却一切,循着陶潜的足迹做一个隐士,以天地为家,以日月为友呢?他做不到。他放不下那个日渐衰微、百姓水深火热的国家。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”“吾庐独破受冻死亦足!”他是宁可自己被饿死冻死也要天下人安定的杜甫。明知不可为而为之,明知该放弃却坚守,这是何等的悲哀? 伟人从不怕死!纵观几千年历史,无数伟人的血泪史常向世人昭示自古伟人似乎大都“不得好死”。杜甫是我们公认的伟人,也是那无数没有“好死”的伟人之一。当人们在那不遮风雨的小船上发现那怀揣诗稿、全身僵硬、被隔绝数日的孤单躯壳时,也许会感叹伟人之渺小吧。他的死一点不像世人想象中的轰轰烈烈,也正因如此才更使人为之心寒!伟人的陨灭竟无人知晓!而当杜甫的灵魂脱离那垂老软弱的躯壳时,也许不会感慨自身,反而会感叹民生之多艰吧。他就是这样的人,就算死也无法从愁中摆脱出来。那怀中的诗稿,如同啼血的杜鹃,诉说着绵绵无绝期的深愁…… - 11 - 当那颗不堪重负的巨星划过天际,当那个拄着拐杖的垂暮身影消失在愁雾中,他和这个凄凉的时代告别了。他用一枝被岁月磨秃的笔,用自己的一腔热血和一生的实践,告诉了人们,什么才叫“忧道不忧贫”和“国家有难,匹夫有责”。 学习至此,请完成课时作业4 - 11 -查看更多