- 2021-04-27 发布 |
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文档介绍
中考必备之课外古文阅读勤学篇
目录 01.范仲淹有志于天下 2 02.王冕僧寺夜读 2 03.邴原泣学 3 04.师旷论学 4 05.傅永列传 5 06.陶侃惜谷 6 07.薛谭学讴 6 08.司马光好学 7 09.欧阳修苦读 8 10.程门立雪 8 11.凿壁借光 9 12.颜回好学 9 13.勤训 10 14.七录 10 15.张无垢勤学 11 16.董遇“三余”读书 12 17.文征明习字 13 18.教学相长(节选) 13 19.诫子书《诸葛亮》 14 20.李生论善学者 15 21.问说 16 22.推敲 16 23.学弈 17 24.孙权劝学 18 25.送东阳马生序(节选) 18 01.范仲淹有志于天下 原文 范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。” 译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。” 阅读训练 1.给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖粥而读 音:dàn 义:吃 ②辄以水沃面 音:zhé 义:往往,总是 ③食不给 音:jǐ 义:供应 ④乃至被谗受贬 音:Chán 义:说别人坏话 2.“每以天下为己任”的正确译句是( B ) A.每天把天下大事作为自己的责任。B. 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3.下面的句子译成现代汉语。 ①或夜昏怠,辄以水沃面: 有时夜里疲惫困倦,常常用冷水洗脸。 ②妻子衣食仅自足而已: 妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。 4.这段文字的层次已在文中划出,请简要归纳层意。 ①年少家贫而胸有大志。②做官后因直言而遭谗降职。③刻苦自励而心忧天下。 5.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句,与该文一样,此句在本文中起了揭示主题 的作用。 02.王冕僧寺夜读 原文 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。 《宋学士文集》 译文 王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。 阅读训练 1. 结合文意,解释下列句中加点的词。 ①窃入学舍 私下的意思 ②辄默记 总是(常常) ③儿痴如此 入迷 ④恬若不见 安祥的样子 2.与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是( C ) A.只有剩骨 B.满坐寂然 C.坐佛膝上 D.可爱者甚蕃 3.与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是( C ) A.或以为死,或以为亡 B.必以分人 C.属予作文以记之 D.以刀劈狼首 5. 从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因是 王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。 03.邴原泣学 原文 邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。 《初潭集》 译文 邴原幼时丧父,几岁时,从书塾经过,(听见书声琅琅)忍不住哭了,书塾的老师问他说:“小孩子为啥哭泣?”邴原答道:“孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。那些读书的,凡是能够学习的人,必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。内心感伤,因此而哭泣。老师怜悯屿地说:“你想读书就来吧!”邴原进了学堂,学习异常努力。一个冬天,就读熟了《孝经》和《论语》。 阅读训练 1.解释下面句中加点的词。 ①凡得学者 能 ②然得而腊之以为饵 得到 ③吾徒相教 白白地 ④徒以有先生也 只是 2.翻译句子。 ①孤者易伤,贫者易感。 译文:孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。 ②一则愿其不孤,二则羡其得学 译文:一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。 ③童子苟有志,吾徒相教,不求资也。 译文:你如果立志读书,我愿意白教你,不收学费。 3.书塾中的老师值得我们敬佩的是 为下一代无私奉献的精神。 4.我们应该向邴原学什么? 答:学习他贫不丧志,立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。 04.师旷论学 原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 译文 晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习主,但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?” 平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主。我曾听说:少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?” 平公说:“讲得好啊!” 阅读训练 1.解释下列句中加点的词。 ①晋平公问于师旷曰 向 ②臣安敢戏其君 怎么;开玩笑 ③孰与昧行乎 在黑暗中走路 ④何不炳烛乎 点燃蜡烛 ⑤恐已暮矣 晚 2.用现代汉语翻译下列句子。 少而好学,如日出之阳 年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样 3.文中师旷用了三个比喻,意在说明一个什么道理? 答:一个人要有活到才老学到老的精神。 4.晋平公担心学不好的原因是年纪大 ,吕蒙不愿学的理由是事务多 。 5.下面成语都与“勤学”相关,请写出相关历史人物 ①韦编三绝 孔子 ②囊萤映雪 车胤 孙康 ③悬梁刺股 孙敬 苏秦 ④凿壁偷光 匡衡 05.傅永列传 甲 初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 《孙权劝学》 乙 傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹日:“上马能击贼,下马作露布②,唯傅修期耳。” 《北史·傅永列传》 译文 傅永,字修期,是清河人。小的时候跟随叔父傅洪仲从青州进入魏国,不久又投奔南方。他很有气魄和才干,勇气过人,能够用手抓住马鞍,倒立在马上飞快地奔跑。他二十多岁的时候,有个朋友给他写信,但是他却不会回信,就请教洪仲,洪仲狠狠地责备他,不给他答复(帮他回信)。于是傅永就发奋读书,广泛阅读经书和史书,兼有文韬武略。皇上常赞叹说:战场上能击退贼兵,平时能作文书,只有傅修期了。 注:①[让]责备。 ②[露布]公开的文告。 1.下列加点词意思相同的一组是( D )(2分) A.蒙辞以军中多务 不辞而别 8.自以为大有所益 精益求精 C.自青州入魏,寻复南奔寻根问底 D.涉猎经史,兼有才干 品学兼优 2.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是( A )(2分) A.大兄何见事之晚乎 B.洪仲深让之而不为报 C.策之不以其道 D.愿陛下亲之信之 3.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)但当涉猎,见往事耳 只应当粗略地阅读,了解历史罢了。 (2分) (2)有友人与之书而不能答 个友人寄给他一封信,他却不能回复。 (2分) 4.根据文章的意思,用自己的话回答下列问题。第(1)(2)两题任选一题作答,第(3)题必答。 (4分) (1)吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?(2分) 吕蒙认清了学习的重要性;刻苦学习。 (2)傅永为什么能够“发愤读书”?(2分) 傅永遭叔父责备,受到刺激;认识到读书的重要性。 (3)吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?(2分) 他们二人身份相同,都是武人(武将、武夫);认识到读书意义后都能刻苦学习;都有了惊人的长进。(意对即可) 06.陶侃惜谷 原文 陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。 《晋书》 译文 陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。 阅读训练 1.解释下列句中加点的词。 ①见人持一把未熟稻 拿 ②执而鞭之 用鞭子打 2.下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是( B ) A.向吾不为斯役,则久已病矣B.意将隧入以攻其后也。C.醉翁之意不在酒 D.去国怀乡 3.翻译:是以百姓勤于农植。 译文:因此老百姓都勤恳耕种 4.者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点? 答:赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。 07.薛谭学讴 原文 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃射求反,终身不敢言归。 译文 薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。 阅读训练 1.解释下列加点的词在文中的意思。 ①秦青弗止。 不,没有 ②响遏行云。阻止 2.对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是( D ) A.①与②相同,③与④不同 B.①与②不同,③与④相同 C.①与②相同,③与④也相同 D.①与②不同,③与④ 也不同 3.翻译:谭乃高压求反。 译文:薛谭于是(向秦青)道歉,要求回来(继续学习)。 4.这个故事给你以怎样的启示? 答: 5.薛谭身上有无可取之处?如果有,是什么? 答:有。是他那知错能改,变骄傲为虚心的态度。 08.司马光好学 原文 司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。” 《三朝名臣言行录》 译文 司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!” 阅读训练 1.解释下列句中加点的词。 ①患记问不若人 担心 ②迨能倍诵乃止 等到 ③迨能倍诵乃止 才 ④咏其文 吟咏 2.与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是( D ) A.祗辱于奴隶人之手 B.才美不外见 C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者 3.本文中概括主旨的句子是:( C ) A.用力多者收功远。B. 其所精通乃终身不忘。 C.书不可不成诵。 D.咏其文,思其义,所得多矣。 4.文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋,这个成语是 韦编三绝 09.欧阳修苦读 原文 欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。 《欧阳公事迹》 译文 欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。 阅读训练 1.文中“教以书字”的“书”的含义,跟下面哪一句中的“书”相同?( D ) A.卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。 B.惟予之公书与张氏之吝书若不相类。 C.一男附书至,二男新战死。 D.乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 2.翻译句子。 ①欧阳修四岁而孤。 译文: 欧阳修四岁时父亲就去世了 ②惟读书是务。 译文: 只是致力读书 3.就本文而言,欧阳修值得我们学习的精神是: 勤学苦练、专心致志 4.欧阳修的成功,除了他自身的努力之外,还有一个促进他成长的原因是 家长的善于教育,严格要求。 10.程门立雪 原文 杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。 《宋史》 译文 杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后,门外积雪已经一尺多厚了。 阅读训练 1.解释句中加点的词。 时与游酢侍立不去 颐既觉 2.你从文中得到什么启发? 答: 11.凿壁借光 原文 匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。 《西京杂记》 译文 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。 阅读训练 1.解释下列句中加点的词。 ①邻居有烛而不逮 到,及 ②衡乃与其佣作 雇用 ③资给以书 供给,资助 ④遂成大学 大学问 2.翻译下面的句子。(见译文) ①衡乃穿壁引其光,以书映光而读之 ②衡乃与其佣作而不求偿 3.与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是( D ) A.以俟夫观人风者得焉 B.不以物喜,不以己悲 C.何以战 D.必以分人 4.出自这个故事的一个成语是凿壁借光,从字面上看,这个成语的意思是凿开墙壁,借邻居家的灯光,现在用这个成语形容读书勤学苦读。(用四字短语作答) 12.颜回好学 原文 回年 二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”《史记》 译文 颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。孔子哭得十分伤心,说:“自从我有了颜回,学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。”鲁哀公问(孔子):“(你的)学生中谁是最好学的?”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,(他)从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了,现在没有(像颜回那样好学的人)了。” 阅读训练 1.指出下列句中的通假字。 ①发尽白,蚤死 蚤同早 ②今也则亡 亡同无 2.解释下列句中加点的字。 ①孔子哭之恸 哀 痛到了极点 ②门人益亲 更 ③弟子孰为好学 谁 ④不贰过 过失,错误 3.翻译下面的句子。 “不迁怒,不贰过。” 译文:(颜回)从不把脾气发到别人身上,也不重犯同样的错误。 4.颜回好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答) 答:不迁怒,不贰过。 13.勤训 原文 治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近,而旨则远矣!《恒斋文集》 大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴,又况圣不若彼者乎? 译文 谋生的道理,没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说:“一天的计划决定于早晨,一年的计划决定于春天,一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近,可是意义却很深远哪! 像大禹这样的人,智慧、才能如此杰出,况且爱惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人,品德如此高尚,况且爱惜每一分的时间,又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢? 阅读训练 1. 文中表明观点的句子是 治生之道,莫尚乎勤。 2. 与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是( B、D ) A.愚公者,年且九十。 B.且欲与常马等不可得,安求其能千里也? C.存者且偷生,死者长已矣。 D.且壮士不死即已,死即举大名耳。 3. 作者举大禹、陶侃的事例,其用意是什么? 答:以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者,使读者警醒 14.七录 原文 溥幼好学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”。 《明史·张溥传》 译文 张溥从小就酷爱学习,凡是所读的书一定要亲手抄写,抄写后朗诵一遍,就把它烧掉,又要重新抄写,像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方,指掌上长了老茧。冬天手指冻裂,每天要在热水里洗好几次,后来他把读书的房间题名为“七录”。 阅读训练 1.解释下列句中加点的词。 ①所读书必手钞 钞通“抄” ②如是者六七始已 才 ③日沃汤数次 洗 ④后名读书之斋曰…… 命名 2.与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有( A、C ) A.可以已大风挛瘘疠 B.钞已朗诵一过 C.情不能自已 D.扁鹊已逃秦矣 3.翻译句子。(见译文) ①如是者六七始已 ②后名读书这斋曰“七录” 4.对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是( C ) ①后名读书之斋曰:“七录” ②名之者谁 ③不能名其一处也 ④山不在高,有仙则名 A.①与②相同,③与④也相同 B.①与②不相同,③与④也不相同 C.①与②相同,③与④不相同 D.①与②不相同,③与④相同 5.张溥。之所以成为明末著名学者和文学家,从文中可以看出他 从小在学习上就一丝不苟 (填四字短语),苦练基本功,因而练出了过硬的功夫,可见“ 天才出自勤奋”(用一句名言回答) 15.张无垢勤学 原文 张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。 《鹤林玉露》 译文 张九成被贬官到横浦,住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗,每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见。 阅读训练 1.解释下列句中加点的词。 ①张无垢谪横浦 降职远调贬官②每日昧爽辄执书立窗下 总是 ③就明而读 光,光亮 ④如是者十四年 这 2.翻译划线的句子。 译文:双脚踏出的痕迹还隐约可见。 3.选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项( A ) A是马也,虽有千里之能 B其如土石何 C如是者十四年 D其寝室有短窗 4.这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理,请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 答:略 16.董遇“三余”读书 原文 (董)遇字季直,性质讷而好学。兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而其兄笑之而遇不改。…… 遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍,其义自见。” 从学者云:“苦渴无日。” 遇言:“当以‘三余’。” 或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”《三国志》 译文 董遇,字季直。为人朴实敦厚,从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱(维持生活),每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书。 董遇对《老子》很有研究,替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫,根据研究心得,写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。” 阅读训练 1.解释下列句中加点的词。 ①采稆负贩 背 ②忘恩负义 背弃,辜负 ③读书百遍,其义自见 见同“现” ④曹刿请见 拜见 2.下面句中“而”字的用法不同其他三项的是( C ) A.性质讷而好学 B.其兄笑之而遇不改 C.面山而居 D.非死则徒尔,而吾以捕蛇独存 3.翻译句子。 ①苦渴无日 译文:苦于没有时间 ②冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。 译文:见译文 4.你怎样理解“人有从学者,遇不肯教”,而云:“必当先读书百遍”。 答:这句话是为了启发别人自学的积极性而说的,它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考,以达到“其义自见”的目的。 17.文征明习字 原文 文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。 《书林纪事》 译文 文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。 阅读训练 1.解释下面句中加点的词 ①书遂大进 书法 ②平生于书 写字 ③文征明临写《千字文》 临摹 ④或答人简札 有时 2.将“少不当意,必再三易之不厌”译成现代汉语。 译文 :稍微不称心,必定再三地更改它而不感到厌倦。 3.用一句话来概括这段文字的中心。 答:本段文字赞扬了文明学习书法认真,一丝不苟的精神。 18.教学相长(节选) 原文 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。故曰:教学相长也。《札记》 译文 即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处。因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研。所以说:教与学是互相促进的。 阅读训练 1.给下列句中加点的字在( )中注音,在横线上释义。 ①弗食不知其旨 zhī;味美 ②教学相长 zhǎng;增加,促进 ③虽有至道 虽,suī;即使; 道理,dào;道理 ④知困,然后能自强也kùn;困惑,理解不透 2.翻译句子。 ①学然后知不足,教然后知困 译文:即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处。因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研。所以说:教与学是互相促进的。。 ②故曰:教学相长也 译文:所以说:教与学是互相促进的道理。 3.《教学相长》集中论述了教与学的关系问题,说明了教与学互相促进的道理。 4.(用原文填空)本文在论述时先以“嘉肴弗食不知其旨”作比继而引入“至道弗学不知其善”,进而又以教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。 19.诫子书《诸葛亮》 原文 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文 君子的品德,靠静来修身,靠俭来养德,不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉,才能来源于学习,不学习无法扩展才能,没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神,暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了,意志和时间一同消失了,象枯枝败叶一样凋落,对社会没有任何贡献,晚年守着破房子痛惜过去,还怎能来得及呢? 阅读训练 1.用现代汉语翻译下面的句子。 ①静以修身 用恬静来修养自己的身心 ②俭以养德 用节俭来培养自己的品德 ③非澹泊无以明志 不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向 ④非宁静无以致远 不做到安静就不能高瞻远瞩。 2.本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎样展开论述的? 答:作者就学习和做人两个方面进行了论述;无论做人;还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加心对比,增强了论述效果。 3.作者写这封信的用意是什么? 答:告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。 4. 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。 答:非澹泊无心明志,非宁静无心致远。 20.李生论善学者 原文 王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,射曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。” 译文 王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过‘学习,但是不思考,就会感到迷惑’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,根据什么说你善于学习呢?”王生更恼恨,不理睬李生,转身就跑。过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离支,几乎要拒绝人千里之外,哪里是善于学习的人所应该具有的(态度)呢?学习的人最大的忌讳,没有超过自己满足,你为什么不改正呢?如不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生听完他的话,感到震惊,醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭,用来展示明显的警戒。” 阅读训练 1.给下列句中加点的离注音并释义。 ①吾悉能志之 音zhì 义 同“识”记 ②李生说之曰 音shuì 义 劝说 ③不应而还 音 xuán 义 同“旋”,转身 ④迨年事蹉跎 音 cuō tuó 义 光阴消逝 2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是( D ) A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见 3.翻译下面的句子 “夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。” 译句:那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,希望听到真理啊! 4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项( C ) A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之 5.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答) 答:①学贵善思 ②不耻不问,择善而从之 21.问说 原文 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉?《孟涂文集》 译文 一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学,是相辅相成的,不学习钻研不可能发现疑难,不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教,还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了,也许你还不能用于实践,即使你搞清楚了主要的东西,也许你还不了解它的细微末节,那么除了向别人请教,又从哪里去推断解决呢? 阅读训练 1.解释下列句中加点的词。 ①非学无以致疑 提出疑难 ②而或不达于事 也许,或许 ③非问无以广识 增加知识 ④舍问,其奚决焉 判断,解决 2.下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是( C ) A.得之心而寓之酒也 B.然得而腊之以为饵 C.人不知而不愠 D.面山而居 3.翻译:“问与学,相辅而行者也。” 译文:问和学,是相辅相成的。 4.用自己的话概括本文的中心论点。(不超过10个字) 答:好学尤当勤问 22.推敲 原文 贾岛初赴举,在京师。一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。《诗话总龟》 译文 贾岛初次参加科举考试,往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又想用“推”字(来替换“敲”字),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟咏,伸出手来做着推和敲 的姿势。(行人)看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官,(他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推推敲敲)的手势。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家,一同议论作诗的方法,互相舍不得离开,共有好几天。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。 阅读训练 1.下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是( B ) A.退之立马良久之 B.何陋之有 C.久之,目似瞑 D.怅恨久之 2.解释下列句中加点的词。 ①一日于驴上得句云…… 想到 ② 炼之未定 锻炼,此指反复思考 ③观者讶之 惊讶 ④岛具对所得诗句云云 详细 3.这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神? 答:赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神。 4.给了我们什么启示? 答:只要肯抓紧学习,就必定学有甩获。 23.学弈 原文 弈秋,通国之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。 译文 弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。 阅读训练 1.解释下列句中加点的词。 ①使弈秋诲二人弈 教诲 ②非然也 这样 ③思援弓缴而射之 引,拉 ④为是其智弗若与 聪明才智 2.下列各句与“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项是( ) A.夫战,勇气也 B.此则岳阳楼之大观也 C.甚矣,汝之不惠 D.莲,花之君子者也 3.翻译:惟弈秋之为听 译文:只听弈秋的教导 4.本文通过学弈这件小事,作者意图在说明一个什么道理? 答:阐明了学习必须专心致志,才能有所收获的道理。 24.孙权劝学 原文 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事。不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 《资治通鉴》 译文 当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习!吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说:“我难道要您研究经典成为博士吗?只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了。您说事务繁多,哪里比得上我呢?我常常读书,自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:“您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!”吕蒙说:“读书人离别三日,就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢!”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。 阅读训练 1.选出下列句中“以”字的用法不同的一项( C ) A. 辞以军中多务 B.以残年余力 C.或以为亡 D.以刀劈狼首 2.文中有两个通假字,这两个通假字是:涂通“途” 、 邪通“耶” 3. 翻译句子,并写出由此而出的一个成语。 “士别三日即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 译文:读书具分别炻日,就该重新另眼相看,大哥为什么这么迟才改变算法呢! 成语:士别三日当刮目相看 4. 本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事,说明了什么道理? 答:说明了读书学习的重要性,一个人不论事务有多繁 25.送东阳马生序(节选) 原文 余幼时即嗜学,家贫,无从致书发观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。 既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝 趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人、弟子填其室,未尝 稍降辞色。余立侍左右,授疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒或有所闻。 译文 我幼年时候,就喜好读书,因为家里贫寒,没有办法买到书看,常常向藏书的人家去借阅,亲手抄写,计算着约定的日子到时归还。遇到天寒,砚台里结成坚冰,手指头不能屈伸,(仍然坚持抄写)一点也不敢偷懒。抄写完,立刻送人家,从不敢超过约定的期限。因此别人都愿意把书借给我,我所以能够读了许多书。 到了成年,更羡慕有道德有学问的人,又恐怕没有大师、名人来开导自己,曾经跑到百里以外,拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。先辈是德高望重的人,学生挤满屋子,他说话态度从没有流露一点客气。我(毕恭毕敬地)站着侍候在先辈的左右,向他提出问题,询问道理,弯着腰,侧着耳朵专心地请教;有时遭到了斥责,态度越发恭敬,礼节越发周到,不敢回答一句话;等待他高兴了,就向他请教问题。所以我虽然很愚笨,还是得了知识,增长了见闻。 阅读训练 1.下面“以”的用法与另外三项不同的是( C ) A. 无从致书以观 B.计日以还 C.以是人多以书假余 D.俯身倾耳以请 2.翻译下列句子: ①以是人多以书假余。 因此别人都愿意把书借给我。 ②俟其欣悦,则又请焉。 等到他高兴了,(我)就又向他请教问题。 3. 回答下列的问题。 ①“余因得遍观群书”的原因是什么? 他好学,家贫,买不起书,但他借书不失信于人;抄书不畏艰苦,从而得以遍观群书。 ②“故余虽愚,卒获有所闻”的原因是什么? 为求得先达的指导,常常远行百里之外,登门请教,不耻下问,因此他能“卒获有所闻”。 4. 这则短文赞扬了宋濂怎样的精神? 答:学习勤奋刻苦,尊师,求学诚心。查看更多