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文档介绍
河北省石家庄市辛集中学2020届高三下学期第一次月考语文试题 Word版含解析
河北辛集中学2017级高三下学期第一次阶段考试 语文试卷 一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读 阅读下面文字,完成下列小题。 文化认同是指一个群体中的成员在民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认,是对人的精神存在作出的价值肯定,它主要通过民族本身的特性、习俗以及生活方式,以“集体无意识”的方式流传至今,融合了人们的各种认同,从而阻止了不同的认同之间可能发生的文化冲突。跨文化交际是指本族语者与非本族语者之间的交际,也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。跨文化交际的成败取决于诸多因素,加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解,才能有效顺利地实现跨文化交际。 民族优越感是影响跨文化交际双方文化认同的重要因素之一。几乎所有的文化传统都标榜自己的价值,所有的民族都对本民族文化传统具有天然的优越感,主观盲目地认为自己民族的文化和信仰都是正确的,并觉得自己民族的一切都优于其他民族客观存在。民族优越主义者固守自身文化方式,盲目排斥甚至压制其他文化,用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人。因此,在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。 固定思维模式和种族偏见是影响跨文化交际顺利进行的主要思维定式。每一种文化都有自己的价值体系,不可能有一个一切社会都承认的、绝对的价值标准,更不能以自己群体的价值标准评价别的民族文化。在跨文化交际中,人们的固定思维模式和种族偏见容易对其他文化产生否定反应。因此,在跨文化交际中,首先要承认和接纳人类的多样性,给予不同民族、种族和文化群体平等的地位,倡导文化平等、宽容与尊重,彻底去除民族差异和种族偏见。 - 22 - 中西方价值观念的不同是影响跨文化交际的个人价值因素。价值观是文化中最基本的部分。由于儒家思想统治了中国社会两千多年,其文化思想已深深植根于中华民族的血脉和思想意识中,其社会关系更强调人性化和共存化的相互帮助与协调关系,这与西方文化强调个人潜能、个人目标和个人利益等显然不同。但交际行为与其他社会行为都是本民族价值观的反映,因此不同的价值观在跨文化交际中必然会产生文化冲突,从而影响交际的顺利进行。中西方文化差异不仅是生活习俗和语言行为的差异,也包括个体思想观念的差异。因此,在跨文化交际场合中,宜遵循文化交际原则,努力寻求一种符合各自文化传统和价值观的跨文化交际路径。 加强教育在文化认同中的培养和引导作用是实现跨文化交际的重要途径。教育具有选择、传承和传播文化的功能。提高社会交际的水平是实现中西方文化交流的重要途径。中西方社交礼仪既有一些共同之处,也有许多差异。交际双方在进行跨文化交际时,应该了解对方的民族特点、文化背景和生活习俗等相关知识,并以客观的态度对待对方的生活与语言习惯,求同存异,实现有效沟通的目的。同时,还应特别关注平等与等级观念、时间概念、高语境与低语境文化等,以获得对方的满意和认可。 (选自《文化认同与跨文化交际》,有删节) 1. 下面关于“跨文化交际”的表述,不符合原文意思的一项是( ) A. 跨文化交际包括本族语者与非本族语者、语言和文化背景存在着差异的人们之间的交际。 B. 加深对文化语言习惯、社会文化等微观文化知识的了解,是实现跨文化交际的有效方法。 C. 跨文化交际要遵循宽容与尊重的原则,打破原有的文化价值体系,摒弃民族差异和种族偏见。 D. 交际行为是本民族价值观的反映,不同的价值观在跨文化交际之中必然会产生文化冲突。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章论述了文化认同的含义及其作用,跨文化交际的含义,以及影响跨文化交际的诸多因素。 B. 文章从三个方面来分析影响跨文化交际因素,指出影响跨文化交际的不良行为的矫治策略。 C. 文章解读了中西方文化差异,提出寻求符合各自文化传统和价值贶的跨文化交际路径的观点。 D. 文章指出实现跨文化交际的途径,如培养、引导文化认同,加强教育,提高社会交际的水平。 3. 根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( ) A. 文化认同是对人的精神存在作出的价值肯定,可以融合本民族人们的各种认同,阻止不同的认同之间可能发生的文化冲突。 B. 持有民族优越感的人盲目标榜自己的文化传统价值,用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人,从而阻碍了跨文化交际。 - 22 - C. 儒家思想强调人际关系的相互帮助和协调,有助于跨文化交际;西方文化强调个人潜能、目标、利益,不利于跨文化交际。 D. 客观对待对方的生活和语言习惯,求同存异,关注时间概念、语境文化,反对等级观念,都有助于实现中西方文化交流。 【答案】1. C 2. D 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查的是对文本中相关内容的理解能力。解答此类试题要注意审清题干要求,然后到原文找与选项内容相关的文字,进行慎重的比较。题干问的是“下面关于‘跨文化交际’的表述,不符合原文意思的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项C,“打破原有的文化价值体系”无中生有。原文中关于跨文化交际的基本内容有:跨文化交际的成败取决于诸多因素,加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解,才能有效顺利地实现跨文化交际。在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。在跨文化交际中,首先要承认和接纳人类的多样性,给予不同民族、种族和文化群体平等的地位,倡导文化平等、宽容与尊重,彻底去除民族差异和种族偏见。故答案选C。 【2题详解】 此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。加大此类试题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。选项D,文中“培养、引导文化认同”“加强教育”并非并列关系,原文是“加强教育在文化认同中的培养和引导作用”。故答案选D。 【3题详解】 本题考查的是对文本内容的理解、归纳、概括、分析的能力。解答此类试题重在审题,其次是认真研读文本,仔细辨析选项内容与原文的差异。题干问的是“根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项B,偷换概念,原文是“民族优越主义者”,并非“持有民族优越感的人”。并且,原文中有前提条件。在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。选项C,儒家思想与西方文化在跨文化交际中并无高下之分。选项D - 22 - ,“反对等级观念”错误。原文是“关注等级观念”。故答案选A。 【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。 (二)实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 中科院神经科学研究所孙强团队24日下午在北京宣布,经过5年的不懈努力,他们突破了体细胞克隆猴的世界难题,成功培育出世界首个体细胞克隆猴。这标志着中国将率先开启以猕猴作为实验动物模型的时代。该项成果于1月25日以封面文章在线发表在生物学顶尖学术期刊《细胞》上。 此前,灵长类动物(猕猴)的体细胞克隆,一直是世界难题。1997年“多莉羊”体细胞克隆成功后,许多哺乳动物的体细胞克隆也相继成功,但非人灵长类动物的体细胞克隆一直没有解决。体细胞克隆猴的成功培育,对人类非常重要。孙强说:“没有克隆猴,就很难建立模拟人类疾病的动物糢型,很多疾病的研究就无法顺利且有效开展。 (摘编自吴月辉《体细胞克隆猴,了不起》《人民目报》2018年1月25日) 材料二 体细胞克隆就是将体细胞培养后,注入去除遗传物质的卵子内,通过人工方式激活后再送入受体,最终让它们发育成个体的过程。体细胞克隆猴,就是利用猴子的体细胞,复制出相同的个体。 克隆流程说起来简单做起来却很难。问题出在哪里?一是猴子的繁殖能力低,传代时间长。猴子的怀孕周期是160天,从小猴子出生到性成熟可以怀孕生育需要4~6年的时间。二是遗传背景复杂。猴子的父亲母亲都不一样,基因来源不一样,遗传背景就不一样,这导致个体差异大,对实验干扰很严重。全世界各国的科研人员一直都在想办法攻克这些难题。 体细胞克隆有四个关键节点。第一是要有一个体细胞组成的胚胎,第二是能够把胚胎激活,第三是要能够启动核基因组,最后一个节点是把胚胎效在子宫和输卵管里,让它们着床发育成个体。最后一个节点无法控制,我们想办法对前三个节点进行干预。 (摘编自孙强《世界首例体细胞克隆猴诞生背后的艰辛历程》) - 22 - 材料三: 当前药物研发通用的动物模型是小鼠,由于小鼠与人类相差较大,药物研发人员在小鼠模型上筛选候选药物时,且不说这一过程需要花费巨大的人力与物力,单就这些筛选到的候选药物而言,它们用在病人身上大都无效或有不可接受的副作用,这使得诸如阿尔茨海默病、自闭症等脑疾病以及免疫缺陷、肿瘤、代谢性疾病等不能得到有效治疗。而体细胞克隆猴的诞生,可以创建基于猴子的疾病模型,这将有效缩短药物研发周期,提高药物研发成功率进而使上述疾病有望得到有效治疗。这样,造福人类、促进人与自然和谐共存的科技伦理初心将得以体现。 (摘编自陈爱华《体细胞克隆猴诞生的伦理启示》,《中国社会科学报》2018年4月11日) 材料四: 将非人灵长类动物用于实验,长期以来都存有争议。动物福利组织认为,在非人灵长类动物身上做实验是残忍的行为,原因是它们与人类很相像。他们还表达了对克隆技术本身的担忧,指责克隆过程中存在流产、枯燥的社交环境、人工喂养及其他非自然性压力等问题。在动物福利方面,中国面临的审视尤其多,因为其国内并没有针对虐待动物行为的综合性法律。 美国加州国家灵长类动物研究中心的行为神经学家袄为:“过去十年,技术已经大幅进步。行为神经科学领域中,某些可能用克隆来解决的问题,我们己经用其他方法解决了。”也有生物医学界的研究人员称“如果真能避免使用非人灵长类动物,当然很好,但是,目前来看,动物体外和计算机模型的效果都不好。 中国的研究因队表示,他们将会长期监测克隆猴的健康状况,其中包括它们的脑发育情况。他们希望,对动物福利的看法正在快速转变的中国社会,能对非人灵长类动物的研究保持开放的态度。同时,“当我们证明克隆猴在治疗疾病方面的用处之后,西方国家也能逐渐改变他们的看法。” (摘编自国家地理中文网2018年1月26日) 4. 下列对材料相关内容理解,不正确的一项是 A. 孙强团队成功攻克体细胞克隆猴这个世界难题,建立模拟人类疾病的动物模型,意味着目前绝大多数的疾病可以得到有效治疗。 B. 体细胞克隆猴的培育过程非常困难,既需要解决猴子繁殖能力低、传代时间长和遗传背景复杂的难题,也需要控制好关键节点。 C. 相较于猕猴,用小鼠作为动物模型的药物研发,需耗费更多的人力和物力,且研发周期长,成功率低,对人类疾病研究作用有限 D. - 22 - 将非人灵长类动物用于实验,尽管国际上长期存有反对的声音,但孙强团队仍看好应用前景,期待西方对此项研究能持开放态度。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 模拟人类疾病的动物模型之所以难以建立,主要是因为相关的体细胞克隆难题一直没有攻克,没有可用于有效研究的非人灵长类动物实体。 B. 将培养成功的猴子体细胞胚胎激活后送入受体的子宫和输卵管里,经着床发育,最终复制出相同的个体,这个过程是可控制的、可干预的。 C. 借助体细胞克隆猴研发出来的新型药品,只有在证明这些药品用在克隆猴身上有效且没有不可接受的剧作用之后,才可用于病人的临床治疗 D. 关于复杂的人类疾病研究,生物医学界有研究人员强调目前“动物体外和计算机模型的效果都不好”,是为使用非人灵长类动物做实验作辩护。 6. 你是否赞成将体细胞克隆猴用于实验?请表明你的态度,并结合材料说明理由。 【答案】4. A 5. B 6. 【示例一】赞成理由①(人与动物关系)关注动物健康,科学合理造福人类;②(技术)目前其他方法效果不好;③(舆情)中国社会持开放态度; ④(未来)应用前景乐观 【示例二】反对理由:①(人与动物关系)造福人类也不能损害动物权利;②〔技术)将来会有可替代的方法;③(舆情)外界尚未达成共识;④(未来)会导致法律和科技伦理问题。 【解析】 【4题详解】 此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在文中找到题干信息对应的语句或段落;第三步,逐项和原文对照,确定答案。A项,“意味着目前绝大多数的疾病可以得到有效治疗”理解错误。此项研究只是能够顺利且有效开展很多疾病的研究,目前还不能断定绝大多数的疾病可以得到有效治疗。故选A。 【5题详解】 本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。B项“这个过程是可控制的、可干预的”分析错误,原文中说“最后一个节点无法控制”。故选B。 【6题详解】 - 22 - 本题考查探究文本中某些问题并提出自己见解的能力。从文本出发,就某个问题让考生来谈自己的观点,这是常考的题目类型。这类题目解答时要注意读懂题干要求,明确探究方向,然后从文本中梳理出相关信息,再从分析这些信息入手,联系现实谈自己的见解。本题,对于“是否赞成将体细胞克隆猴用于实验”,首先要表态,回答赞成或反对皆可,然后说明理由,只要理由充分即可。从人和动物的关系、从技术层面、从舆情、从未来角度来进行分析,分析时从文中摘取关键句作为依据。 (三)文学类文本阅读 阅读下面文字,完成下列小题。 耧车 李锐 孙子牵着黄牛走在前,爷爷扶着耧车跟在后。一个七岁,一个七十岁。脚步起伏,山谷里响起叮当叮当的牛铃声,舒缓,从容,悠远得像一个神话的开头。 下了整天春雨。一夜醒来,太阳把山野晒出一层淡淡的雾气转眼,薄雾散尽,树丛里跳出连翘花,黄灿灿的像火炬,东一簇西一簇地燃烧着。布谷鸟叫声远远传来,忽隐忽现,老福田看着孙子稚嫩的后背,圆圆的脑袋,心里一阵发软。 “牛牛,你累吗?累了就歇歇吧。” 孙子牵了牛,侧着头,脆生生回答:“爷,走吧,我不累”而后,又反问:“爷,你累吗?” 老福田笑起来:“呵呵,不累,不累,牛牛不累,爷爷更不累。” 翻耕过的土地吸了雨水,又松又软。镶了铁犁铧的三条楼腿插进松软的黄土,随着老福田晃动的双手,三行谷种顺着空芯的耧腿,均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里,随即,又被翻落下的黄土轻轻覆盖。正是开耕下种的好日子,梯田却冷清清的,只有孤零零的爷孙俩蓝天黄土之间,两个人,一头牛,一架楼车,排成一个小小的队伍。一垄三行,一去一回渐渐地,播种好的行垄宽阔起来。 爷爷又问:“牛牛,咱歇歇吧?” 孙子不回头,脆生生回答:“爷,再走走吧,爷。” 老福田说:“咱们不累,花摇摇可是累了,它肚里还有个犊子呢。” 孙子熟练地拉住牛绳,停下来:“那就让花摇摇歇歇吧。” 歇下来的母牛放松了身体,甩着尾巴,有滋有味儿地反刍,大眼睛一眨一眨黄牛身后,爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来,也放松了身体。布谷鸟叫声又响起。 牛牛说:“爷,好听。” 老福田说:“是呢,怪好听。” - 22 - 牛牛说:“爷,你说是谁告给它的,为啥它种谷的时候就叫呀?” 这个问题有点难,老福田想了想:“是老天爷告的,山上树绿了,连翘花开了,布谷子就知道自己该叫了。” 牛牛叹了ロ气,说:“也不知道去了南柳村还有没有布谷子叫了?” 老福田心里一动,孙子说的是拆迁并村的事这一带勘探发现了大煤矿,开始修桥、修路,还要修建采煤厂,洗煤厂,焦炭厂一切都已经决定了,要把偏远、人少的小村,合并到大村去,给煤矿腾地方。说是要建设新农村新房都盖好了,每家一幢院子。到了“新农村”,每家每户另外分地,大多数年轻人还要安排到矿上工作。为这事,南柳村还扩建了新学校。拆迁的村子全部撂荒,除了煤矿要占的地以外,剩下的退耕还林。老林沟也一样,人一走,村子就荒了。 孙子的担心老福田答不上来。老福田自己也不知道,开了煤矿的南柳村有没有布谷鸟。老福田只好把青筋暴突的老手伸出来,轻轻地放在孙子圆圆的小脑袋上。 牛牛忽然转了弯儿:“爷,花摇摇为啥会驾楼啊?” 老福田捏下孙子衣服上的一片草叶:“都是慢慢调教的。你小时候不是也不会说话,不会干活儿,后来大人们慢慢教,就会了。” 牛牛又拐了个弯儿:“爷,咱的楼是你做的吗?” “不是。” “那是谁做的?” 看着孙子困惑的眼睛,老福田笑了:“爷爷今天就跟牛牛说说,楼车到底咋来的”老福田边说边点起一根烟。 “从前,存不下粮食,遇上灾荒年,饿死的人成千上万有一天,鲁班爷坐在地头上正为这发愁,想着想着睡着了,做了一场梦。第二天,鲁班爷就照着梦里的提示,造出这个好使的三脚楼车,一架楼车能顶三架犁,快多啦!从此往后,天下百姓春天摇楼,夏天锄草,秋天收割,冬天屯粮,年年如此,就这样,大人教孩子,师傅教徒弟,子子孙孙一直到现在,也不知道重复了几万几千年。” 牛牛眨巴着眼睛“爷,完啦?” “完了。” 牛牛朝着梯田扭过头去,阳光下,椴木做的三脚楼车投射出短短的身影,稳稳插在黄土里,轻巧,精致,简直就像一个精灵。 - 22 - 老福田掐灭烟头,撑着地塄上的石头站起身来招呼孙子,“牛牛,来,歇好了,还得把咱的地种完。这块地可再没有千年万年了,世世代代种它,收它,种了千年万年,收了千年万年,现在就剩下今年这一回啦,今年种了谷子,明年就没人种了,就变成荒地了,变回几万几千年前那个模样,荒林遍野,猛兽横行呀…” “爷,你说的是啥呀爷?” 老福田摆摆手:“娃,给爷爷牵牛,咱们再给它种最后一回庄稼……” 蓝天黄土之间,那支小小的队伍又走动了,牛铃声,又叮当叮当地响起来,老福田抬起有些昏花的老眼,温暖的目光依依不舍地抚摸着群山布谷鸟又在叫,东一声,西一声…… (有删改) 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文中老福田关于拆迁并村的插叙补充交代了老林沟即将消失的故事背景,使小说情节更完整,结构更严密,内容更充实。 B. “耧车”这一传统农具是小说的核心意象它是农耕历史的见证,象征着传统的农业生产和生活方式,是贯穿全文的线索。 C. 小说采用第三人称叙述视角来讲述故事作者不直接表明看法,而让故事本身来呈现主题,小说在整体上呈现出一种平静、冷峻的色调。 D. 老福田和孙子之间关于“ 耧车”制作者的对话,除表现了祖孙之间温馨的亲情外,更表达了作者对古代劳动人民的智慧和勤劳品质的赞美。 8. 有评论家认为李锐小说的语言兼具诗性和口语化特征,请结合文本简要分析。 9. “娃,给爷爷牵牛,咱们再给它种最后一回庄稼…”这句话,既是理解老福田的关键,也是理解小说主旨的关键。请结合全文进行分析。 【答案】7. D 8. 示例:(1)诗性特征:①运用乡土风物类语词,如“耧车、连翘、黄土、黄牛、布谷子”等描画乡村自然风景与田园劳作场面,表现乡土田园牧歌般的诗意。②多用各类叠音词,如“淡淡的、远远、轻轻、圆圆的……”,使小说叙述呈现舒缓的节奏,营造宁静、从容、和谐的意境。 (2)口语化特征:①以祖孙对话,呈现日常劳作场景,洋溢浓浓亲情。②多用短句、口语化语词、方言词等,使小说语言通俗、质朴,有乡土气息。 9. (1)老福田层面:①这话是老福田和土地做着最后的告别,表现老人对土地难以割舍的爱;②面对耕种了千年万年的土地即将变成荒地的现实,老福田内心充满了无奈和痛楚。 (2)小说主旨层面:①表现工业化对农村传统生产、生活方式的冲击;②“最后”融进了叙述者对逐渐消逝的农耕生活的留恋和思考。 - 22 - 【解析】 【7题详解】 本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题中,D项,“更表达了作者对古代劳动人民的智慧和勤劳品质的赞美"这一表述不当,这并非作者的主要意图,只是表达了祖孙之间温馨的亲情。故选D。 【8题详解】 本题考查考生对文章语言特色的把握能力。考生在解答这类试题时,应注意:欣赏小说的语言,要把语义、语法、修辞分析同艺术的分析结合起来,把语气运用的技巧同叙述故事、描写环境、塑造人物等艺术技巧结合起来。分析语言时,还要揣摩作者的情感态度倾向,由此更好的把我作品的主题。本题中,诗性特征主要体现在:运用乡土风物类语词的使用和各类叠音词的使用,如文中说“脚步起伏,山谷里响起叮当叮当的牛铃声,舒缓,从容,悠远得像一个神话的开头”,这样宁静和谐的意境吸引读者的阅读兴趣;而“均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里”、“梯田却冷清清的,只有孤零零的爷孙俩蓝天黄土之间”,这些句中的叠音词宁静淡雅,意蕴丰厚。而口语化特主要体现在以祖孙的对话之中:牛牛眨巴着眼睛“爷,完啦?”“完了。”作者多用短句、口语化语词、方言词等,乡土人情油然而生。考生可从这些方面总结概括。 【9题详解】 本题考查考生对文章个性化解读的能力。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“这句话,既是理解老福田的关键,也是理解小说主旨的关键。请结合全文进行分析”,这就提示了考生的思考方向。然后考生应找到关键句在原文的位置,仔细理解关键句表达的内容和情感。可从这些角度本题中,爷爷的话:“娃,给爷爷牵牛,咱们再给它种最后一回庄稼…”意思是爷爷知道耕种了千年万年的土地即将变成荒地,于是和土地告别,在爷爷内心深处是对土地的不舍,也有不能改变现实的无奈。这是从老福田层面而言。关于文章的主旨,文章主要表现了“现代工业化对农村传统生产、生活方式的冲击”,由此给人们带来深深的思考。考生可从这些角度作答。 【点睛】 - 22 - 文学类文本阅读的选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意主要是文意、情感、人物的形象表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当。如是小说,应根据小说的三要素把握小说的故事梗概,比如有哪些人物,主人公是谁;主要情节是什么,写了谁干什么事,体现了人物什么特点,表现了什么主旨;塑造人物形象的过程中,使用了哪些方式,是正面还是侧面,选项中如有误涉及这些方面,就应该到文中找一找,看是否有这种描写方式,以及对这些描写方式的分析是否有问题;有无环境描写,这些环境描写又什么作用。 二、古代诗文阅读 (一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下列小题。 忠字伯始,永初中辟司徒府,三迁廷尉正,以才能有声称。司徒刘恺举忠明习法律,宜备机密,于是擢拜尚书,使居三公曹。忠自以世典刑法,用心务在宽详。初父宠在廷尉上除汉法溢于《甫刑》者未施行及宠免后遂寝而苛法稍繁人不堪之忠略依宠意奏上二十三条,为《决事比》,以省请谳之敞。又上除蚕室刑;解臧吏三世禁铟;狂易杀人,得减重论;母子兄弟相代死,听,赦所代者。事皆施行。及邓太后崩,安帝始亲朝事。忠以为临政之初,宜征聘贤才,以宣助风化。常侍江京、李闰等皆为列侯,共秉权任。帝又爱信阿母王圣,封为野王君。忠内怀惧懑而来敢陈谏,乃作《搢绅先生论》以讽,文多故不载。自帝即位以后,频遭元二之厄,百姓流亡,盗贼并起,郡县更相饰匿,莫肯纠发。忠独以为忧,上疏。元初三年有诏,大臣得行三年丧,服阙还职。忠因此上言:“孝宣皇帝旧令,人从军屯及给声县官者,大父母死未满三月,皆勿摇,今得葬送。请依此制。”太后从之。忠以久次,特为仆射。时帝教遣黄门常侍及中使伯荣往来甘陵,而伯荣负宠骄蹇,所经郡国莫不迎为礼谒。又霖雨积时,河水涌溢,百姓骚动。忠上疏,书奏不省,时三府任轻,机事专委尚书,而灾眚变咎,辄切免公台。忠以为非国田体,上疏谏。忠意常在褒索大臣,待下以礼。其九卿有疾,使者临问,加赐钱布,皆忠所建奏。顷之,迁尚书令。延光三年,拜司隶校尉。纠正中官外戚宾客,近幸惮之,不欲忠在内。明年,出为江夏太守,复留拜尚书今,会疾卒。 (节选自《后汉书·陈忠传》,有删改) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A. 初/父宠在廷尉上/除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免/后遂寝而苛法稍繁/人不堪之/忠略依宠意/奏上二十三条 B. 初/父宠在廷尉/上除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免后遂寝/而苛法稍繁/人不堪之/忠略依宠意/奏上二十三条 C. - 22 - 初/父宠在廷尉上/除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免后遂寝/而苛法稍繁/人不堪之/忠略依宠意奏/上二十三条 D. 初/父宠在廷尉/上除汉法溢于《甫刑》者/未施行/及宠免/后遂寝而奇法稍繁/人不堪之/忠略依宠意奏/上二十三条 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A. 请谳指古代下级官吏遇到疑难案件不能决断时,请求上级机关审核定案。 B. 服阕是三年守丧期满除服之意古代有为父母服孝三年的礼制,期满才可脱孝服。 C. 郡国是郡和诸侯国的并称,汉代分天下为郡与国,都直属中央,国是诸侯王的封地。 D. 近幸指受到帝王宠幸的皇妃、宫女之类,其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 陈忠才能突出,得到司徒举荐。他担任延尉正时,就因才能突出获得美好的声誉,司徒刘铠举荐他,建议让他担任机密职官,他被提拔担任尚书。 B. 陈忠明习法律,执法务求宽大,他家世代主管刑法,他执法追求法律的宽大审慎,提出了废除残忍的宫刑、精神失常的人杀人从轻发落等建议。 C. 陈忠忧国忧民,不断上疏朝廷。皇帝执政之初,他主张征召聘用贤才;皇帝分封乳母,他上疏反对;百姓流亡,盗贼并起,郡县隐匿不报,他上疏奏闻。 D. 陈忠尊崇大臣,加强制度建设,他对于不符合国家制度的规定,敢于上硫劝谏;因为他的提议,九卿患病,朝廷就派使者前往慰问,增加赏赐钱布。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)忠内怀惧懑而未敢陈谏,乃作《搢绅先生论》以讽,文多故不载。 (2)时三府任轻,机事专委尚书,而灾眚变答,辄切免公台。 【答案】10. B 11. D 12. C 13. (1)陈忠内心怀有恐惧愤懑却不敢陈述进谏,于是写《槽绅先生论》来委婉地劝告,文章很长,所以此处没有记载。(2)当时三公府的职权很轻,朝廷机要大事都交给尚书处理,可是发生灾祸变故,皇帝就严厉斥责井罢免三公。 【解析】 【10题详解】 试题分析:此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。在粗通句子大意的基础上, - 22 - 还可以利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词等标志性词语以及句子结构来断句。本题,句中“上”是“上疏”之意,不能与后文“除汉法溢于《甫刑》者”断开,据此可排除A、C两项;“及宠免后”是“遂寝”的状语,中间不能断开,据此可排除D项,故答案为B。 点睛:文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。 【11题详解】 试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题D项,“近幸指受到帝王宠幸的皇妃、宫女之类”理解片面。由语境“纠正中官外戚宾客,近幸惮之”可知,“近幸”不仅包括宫中女子,而且也包括“中官(即宦官)”等受帝王宠幸的人。故选D。 【12题详解】 试题分析:这是一道考核归纳内容要点,概括中心意思的题目,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,题中C项,“皇帝分封乳母,他上疏反对"曲解原文。他只是写文章委婉劝告,并没有上疏反对。故选C。 【13题详解】 试题分析:本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)中的“内”,内心;“惧懑”,恐惧愤懑;“讽”,委婉地劝告;“文”,文章;“故”,所以;“载”,记载。(2)中的“任轻”,职权很轻;“委”,委托,交给;“灾眚变答”,发生灾祸变故;“辄”,就;“切”,严厉斥责;“免”,罢免。 点睛:文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文: - 22 - 陈忠字伯始,永初年间被召入司徒府任职,三次升迁后担任廷尉正,凭借才能获得声誉。司徒刘恺荐举陈忠明了熟习法律,应该担任机密职官,于是提升他担任尚书,让他官居三公曹。陈忠自认为世代主管刑法,专心追求法律的宽大审慎。当初,陈忠的父亲陈宠担任廷尉,上奏废除汉朝法律中超出《甫刑》的条款,没有施行,到陈宠被免官以后就搁置了。然而苛刻繁杂的法律逐渐繁密,人们都不能忍受。陈忠大致依据阵宠的意思上二十三条建议,即《决事比》,用来省去下级官吏遇到疑难案件不能决断而请求上级机关审核定蒙的弊害。又上奏废除宫刑;废除贪赃之吏禁锢三世的规定;精神失常的人杀人,可以减轻重罚论处;母子兄弟相互代替执行死刑,准许,赦免被代替的人。这些建议都得以施行。到邓太后去世,安帝才亲自处理朝廷事务。陈忠认为执政之初,应该征召聘用贤才,用来宣扬辅助风俗教化。常侍江京、李闰等人都为列侯,共同执掌权柄重任。皇帝又宠爱信任乳母王圣,封地为野王君。陈忠内心怀有恐惧愤懑却不敢陈述进谏,于是写《搢绅先生论》来委婉地劝告,文章很长,所以此处没有记载。自从安帝即位以后,频繁遭受元二之灾害,百姓流亡,盗贼并起,郡县互相掩饰隐匿,没有人愿意纠查告发,只有陈忠为这些事担忧,并向朝廷上疏。元初三年皇帝下诏,大臣可以行三年丧礼,服丧期满官复旧职。陈忠因此上书说:“孝宣皇帝旧日有令,跟从军队驻防的人以及供职于官府的人,祖父母死不满三个月,都不服徭役,让他们能够为祖父母送葬。请求朝廷依从这个制度,”太后听从了他的建议。陈忠因为长久任职.转任仆射。当时皇帝多次派遣黄门常侍及中使伯荣往来于甘陵,然而伯荣依仗皇帝的宠幸十分傲慢,他所经过的郡国没有不以礼迎接并谒见他的。再加上长期连绵大雨,黄河水汹涌泛滥,百性很不安定。陈忠上疏,奏章(被扣),皇帝不知晓。当时三公府的职权很轻,朝廷机要大事都交给尚书处理,可是发生灾祸变故,皇帝就严厉斥责并罢免三公,。陈忠认为这不符合国家旧日的体制,就上疏劝谏。陈忠的用意常常在褒扬推崇朝廷大臣,对下属以礼相待。那些九卿患有疾病时,使者前往慰问,增加赏赐钱布,都是陈忠上奏提议的。不久,升任尚书令。延光三年,担任司隶校尉。督查宦官外戚宾客,受到皇帝宠爱的人很怕他.不想让陈忠在朝廷任职。第二年,调出朝廷担任江夏太守,又被留下来担任尚书令,恰巧碰上生病去世。 (二)古代诗歌阅读 阅读下面这首诗,完成小题。 题老学庵壁 陆 游 此生生计愈萧然,架竹苫茆只数椽。 万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。 - 22 - 太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠。 唤得南村跛童子,煎茶扫地亦随缘。 【注】此诗为陆游晚年蛰居故乡山阴时所作,此时金兵已占领北方领土,宋朝统治者偏安江南一隅。 14. 下列对这首诗赏析,不正确的一项是() A. 首联描述了老学庵的概况,由竹子搭建、茅草覆盖而成,十分简陋。 B. 诗人把老学庵当作自己的精神家园,可以在书斋中读书度过一整天。 C. 颈联写诗人虽年老退居山阴,可看到百姓生活太平无忧,依然感到高兴。 D. 尾联是对诗人日常生活境况的描述,照应首联中的“萧然”,同时充满生活气息。 15. 诗人为什么“少睡眠”?请根据诗歌内容简要分析。 【答案】14. C 15. ①从诗歌首联和尾联看,诗人生活窘迫,心生忧愁;②从颈联看,诗人一方面因年事已高,晚上本来就睡不好觉;另一方面,更因统治者偏安江南一隅,百姓安于现状,只有高兴,没有愁叹,诗人感到忧虑。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。 属于综合考查题,解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、 意境等进行分析概括。本题:C项“依然感到高兴”错,原诗颈联“太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠。”其实是说国土沦丧,百姓却安于现状,只有高兴,没有愁叹,所以诗人为此担忧。“衰老形枯”和“少睡眠”说明他的情感基调是悲伤的。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生分析诗歌内容 - 22 - 基本能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析。本题:“太平民乐无愁叹,衰老形枯少睡眠”是说自己日夜读书的缘由。两个原因,一是“太平时期”老百姓只有高兴而无愁叹,二是自己年岁大了,晚上本来就睡不着觉。这两句有着客观的因素,也有着诗人的忧虑。陆游所处的时代是金兵已经占领宋国的北方领土,宋国统治者偏安江南,绍兴一带自然是“太平”无战事的,但是陆游是个杰出的爱国者,内心一腔热血,想的就是北伐中原、收复失地,身临抗敌前线的生活经历是他终身的骄傲,因此他对偏安江南的所谓“太平”是忧心忡忡的。但是他又改变这种状态,诗人拳拳爱国心、报国志无处伸展,无奈只有寄情于诗书之中。“衰老形枯少睡眠”应该说的是实况,陆游退居山阴时已是七十岁上下了。说“衰老形枯“也不过分,至于”夜读“则已经是陆游的读书习惯了,陆游诗中写到“夜读”的诗实在太多。此不仅反映陆游好学的生活场面,而且透过此联,我们还可以看到诗人当时极端郁闷的心情。 (三)名篇名句默写 16.补写出下列句子中的空部分 (1)陆游在《游山西村》中,“___________________,______________________”两句描写了山村迎神祭祀的民俗,洋溢着古朴的乡村生活气息。 (2)韩愈在《师说》中用“_________________”强调懂得道理有先有后;荀子在《劝学》中认为君子能超过般人,是因为“_________________”。 (3)中华文化脉相承,如果没有李白的“请君试问东流水”,就不会有李煜的“_________________”;如果没有李白的“举杯邀明月”,苏东坡未必会有“___________________”。 【答案】 (1). 箫鼓追随春社近 (2). 衣冠简朴古风存 (3). 闻道有先后 (4). 善假于物也 (5). 一江春水向东流 (6). 把酒问青天 【解析】 【详解】试题分析:本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“简”“箫”“假”“把”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。 三、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下列小题。 破除封建迷信、反对伪科学,无疑是一项长期、复杂而又艰巨的任务。近年来,一些迷信活动又披上了时鲜热门的科学外衣,________出现在人们视线中。量子科技最火,量子鞋垫、牙刷________防癌治癌产品便很快问世;航天取得成功,相关的航天保健产品俯拾皆是。这个问题不仅中国有,国外也屡见不鲜。 破除封建迷信,科普战线是天然的主力军。同时人们还需意识到,科学的思维方式也是将封建迷信、伪科学等活动斩草除根的神兵利器。当人们暂时面对无法解释或未知时,最有助于人们正确作出判断的无疑是科学的思维方式。 - 22 - 科学思维追求严谨求实的精神,主张从实际出发,探求事物发展的内在规律;而伪科学往往借助科学的旗号,________地确立观点,然后再牵强附会地寻求“证明”。________地说,科学是瞄准靶心再射箭,而伪科学则是先射箭,再画上靶心。( )——科学的思维方式。尽管伪科学、封建迷信活动仍有一定生存的土壤,但科学思维方式的确立,终会将它们驱除出去。 17. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 改头换面 甚至 先入为主 通俗 B. 乔装打扮 以至 喧宾夺主 通俗 C. 改头换面 以至 先入为主 准确 D. 乔装打扮 甚至 喧宾夺主 准确 18. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 当人们面对未知或暂时无法解释时,最有助于人们作出正确判断的无疑是科学的思维方式。 B. 当人们面对未知或暂时无法解释的事物时,最有助于人们作出正确判断的无疑是科学的思维方式。 C. 当人们面对暂时无法解释或未知时,最有助于人们正确作出判断的无疑是科学的思维方式。 D. 当面对未知或人们暂时无法解释的事物时,最有助于人们作出正确判断的无疑是科学的思维方式。 19. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 想要破除伪科学,让公众知晓射箭规则尤为必要 B. 要让公众知晓射箭的规则,才能根本破除伪科学 C. 如果公众知晓射箭的规则,就能彻底破除伪科学 D. 想要破除伪科学,就必须让公众知晓射箭的规则 【答案】17. A 18. B 19. D 【解析】 【17题详解】 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题,首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。 改头换面:只在表面上有所改动,其内容却依然如故,比喻只改外表和形式,内容实质不变。乔装打扮:指进行伪装,隐藏身份。此处指迷信活动实质不变,应选“改头换面”。 甚至,是表程度的副词。以至,是表结果的连词。此处强调程度上更进一步,应该用“甚至”。 - 22 - 先入为主:指先听进去的话或先获得的印象可能在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,不容易接受。 喧宾夺主:指客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。此处用于确立观点,应选“先入为主”。 通俗,是往浅处说;准确,是往科学性上说。从后面的比喻手法来看,选用“通俗”恰当。 故选A。 【18题详解】 本题考查辨析并修改病句的能力。解答此题,首先需明确病句的常见六种类型,即:语序不当;搭配不当;成分残缺或多余;结构混乱;表意不明;不合逻辑。然后依次分析各句的特点,看其有无症状,是哪种语病,并加以分析即可。 A项,“当人们面对未知或暂时无法解释时”,成分残缺。 C项,“当人们面对暂时无法解释或未知时”,成分残缺;“最有助于人们正确作出判断”,语序不当。 D项,“当面对未知或人们暂时无法解释的事物时”,语序不当。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。 从承接前文“而伪科学则是先射箭,再画上靶心”的角度分析,应先“想要破除伪科学”,排除B、C项;从后句的破折号看,是对“射箭的规则”的解释,应承接上句的宾语“规则”,排除A项。 故选D。 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,逻辑严密,内容贴切,每处不超过15个字。 花草是有记忆的,①____。虽说花草的生命很短,从春到秋,但它们把春秋一世的记忆藏进了种子,一代又一代传下去,就这样记住了时间。②____,因为树是多年生的植物。树的生命记忆不仅有春有秋,还有一年又一年的岁月。春天发芽,秋天结果,然后脱下满树的黄叶,这记忆能让我们看到。我们没看到的记忆是树干里的年轮,植物学家看到这一圈圈的年轮,就知道,哪年风调雨顺,哪年③____。 【答案】 (1). ①记得季节的变化 (2). ②比花草记忆更长的是树 (3). ③遇涝逢旱 - 22 - 【解析】 试题分析:此题考核学生运用语言的简明、连贯、得体能力,以情境补写的方式出现,答题时注意语意和结构上前后文的照应,以及语意的提示,如第①空根据后文“它们把春秋一世的记忆藏进了种子”可知应该填写“记得季节的变化”,第②空根据后面的“树的生命记忆不仅有春有秋,还有一年又一年的岁月”可知应该填写“比花草记忆更长的是树”;第③空根据前文“风调雨顺”可知应该填写“遇涝逢旱”。 21.概括下面语段的主要内容,不超过35个字(含标点符号)。 作为国家“义务教育均衡发展”项目教改试点,厦门市在2011年就提出要“在2012年年底前实现各区区域义务教育基本均衡发展,2015年年底前在全省率先实现市域内较高水平的义务教育均衡发展”。2013年年底,厦门市思明区、海沧区、集美区、同安区率先通过“国家义务教育基本均衡县”评估,前不久该市的湖里区、翔安区也通过了评估,至此厦门全市提前实现“义务教育均衡发展”的目标。 据介绍,厦门经验在于注重“四个均衡”——办学条件均衡、师资配置均衡、教育质量均衡、就学机会均衡。 【答案】示例 厦门义务教育注重“四个均衡”,提前实现“义务教育均衡发展”目标。 【解析】 【详解】本题考查考生压缩语段的能力。解答该题,要注重筛选信息和关键点的语言转化等问题。材料分为两段,第一段,写厦门是国家“义务教育均衡发展”项目的试点,经过2013年、2014年的评估验收,厦门提前实现了这个目标;第二段,介绍厦门“四个均衡”的经验,这是厦门提前实现“义务教育均衡发展”目标的具体做法。由此,可以看出,该则新闻的主要内容是:厦门的“四个均衡”的做法,使得厦门提前实现了“义务教育均衡发展”的目标。 四、写作 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 唐代诗人白居易卸任杭州刺史时,带了两块天竺山石回乡作纪念。一天,他摆弄石块时幡然醒悟:如果到西湖游玩者都带几块天竺石走,天竺山的秀美岂不要消失殆尽?山石虽不值钱,但取之如同贪污,玷污了名声。于是写下自责诗:“三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。” 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】例文: - 22 - 勇给自己“修枝打杈” 自责,是承认错误后自我批评。白居易在杭州任上,兴湖筑堤,引水灌田,植树成荫,造福百姓。带回两块石头以资纪念,实在“不足挂齿”。然而,他却用放大镜看这件小事,其自律自爱令人肃然起敬。 如同树木生长,总有些时候会旁逸斜出一些枝杈来,最终影响了树木的茁壮与伟岸。树木不能自我修剪,人却可以。自警、自省、自责,就是自我“修枝打杈”。这样随时关注自我生长,及时修剪自己,人生主干就不会杂乱变形,人生之树就能长得健康而美丽。 1937年,贺龙在延安开会时旱烟叶用光了,警卫叫后勤人员买了些烟叶送去。当他得知因自己生活费已用光,这烟叶是用公款购买时沉痛地说:“我贺龙犯了挪用公款之罪喽!”事后两个月间,他每餐减盐减油减菜甚至不吃菜,从生活费中省出钱来把一斤半烟叶款如数还清。如此这般把自家过错放大了看,不为过错找理由,给自己修枝打杈“下得了手”,让人既感且佩。 孔子说,颜渊能“不贰过”,恐怕皆因其“能见其过而内自讼”。很多时候,有了过失过错别人未必能察觉,有些过失过错微不足道也最易被人原谅,“内自讼”就格外重要了。这是对过失痛切醒悟,是对过错绝不宽恕,是自知之明和光明坦荡,它意味着自我否定、揭短露丑、勇于担责。尽管这样会免不了疼痛或难堪,却能使自己“不贰过”,能帮我们把问题扼杀于萌芽状态以免将来栽大跟头。故而古人云:“过而能改,善莫大焉。” 不必讳言,勇于自责者少了,推责者多了起来。无论犯了什么过错,马上把问题归罪于外界或他人,寻找借口来为自己开脱。就连违纪收礼收钱也能找到“理由”:逢年过节送钱送物已成潮流,你躲得了今天,躲不过明天,躲得了下级,躲不了同级和上级。甚至有落马者竟说:人家送礼上门,如果拒绝,就是脱离群众。他们忘了,物必先腐而后虫生。无论社会风气如何,每个人都能凭借道德良知选择正确行为。推责也不会把过错推掉,只会使过错越来越大,直到“不可收拾”。 古人云“一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进”,又“治人者必先自治、责人者必先自责、成人者必先自成”。修剪自己,就得从知耻开始。“行己有耻”才能知错认错,“择其善者而从之,其不善者而改之”。 【解析】 【详解】 - 22 - 本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。 审题:本题是材料作文,分析材料主要应抓住人物的行为事件本身,然后学会联想,由此及彼,从中得出一个普遍性的道理。本题材料可以作多角度分析:白居易见到天竺山石十分喜爱,就带回家乡,但他后来发现自己做错了。由此,我们应明白,见到美好的东西而产生了占有欲的时候,应该想想是否该取。白居易对自己的行为进行反思,这其实就是一个人成长的过程,由此我们可以得到启示:三省吾身,可以促进人的成长。白居易只是拿了两块石头,但他却由此对自己进行了反省,由此可知,小事是不可轻忽的。白居易对自己所做之事予以反省,其实就是一种自律自警,由此我们可以得到启示:成功的人生需要自律自警。写作本文,以上几点都是较好的立意。 参考立意:1、青春有格,行己有耻2、三省吾身,可以促进人的成长3、成功的人生需要自律自警4、以“内自讼”来规范自己的言行 参考素材: 1、社会转型期,粗俗化心态容易蔓延。比如有的津津乐道于“坏到刚刚好”:在黑与白之间寻找灰色生存空间,挖空心思在法纪边缘“打擦边球”,搞“上有政策,下有对策”。又如“比坏”:干了错事不仅不愧疚,而是用“比我更严重者大有人在”来自我安慰,以“和尚动得,我为何动不得”来开脱自己错误。修剪自己,就得从知耻开始。“行己有耻”才能知错认错,“择其善者而从之,其不善者而改之”。 2、金无足赤,人无完人。谁能没有过失过错呢?可贵的是在发生过失过错后能及时醒悟,弄清楚自己过在哪里错在何方,今后应如何避免,在醒悟中校正思想,提升自我,以此来培养个体的善心、爱心、事业心、感恩心与宽容心。 3、醒悟也是一种智慧。“大易之道,莫善于悔。”曾国藩的成功,在很大程度上得益于“悔”字,他在逆境中成熟,在绝境中醒悟。管国藩在写给弟弟的信中说:“我扪心自问,近年来最大的收获,就是一个悔字决。”曾国藩在反省以往过失中体会出:要想成就事业,就必须变刚为柔,以柔克刚。太平天国席卷全国后,再度出山后的管国藩虽然内心仍坚守儒家仁义礼信,可是,在处理事务时,仍然坚持原则,守住底线,但十分注重方式方法,成功地改善了与左宗棠,与地方官场,与朝廷中枢的关系,成就了自己的一番精彩人生。 4 - 22 - 、“吾日三省吾身身”曾子语重心长的谆谆告诫,闪耀着烛照古今的真知灼见。儒家讲“自知”,以诗书教化,讲的是正气,堂明正正做人;道家讲“自省”,以玄理点化,讲的是清气,真真切切做;佛家讲“坐禅”,以慈悲动化,讲的是解脱,清清白白做人;基督讲忏悔,以博爱感化,讲的是宽恕,踏踏实实做人。 结构示例:《勇给自己“修枝打杈”》,议论文文体。开篇简引材料,亮明观点:随时关注自我生长,及时修剪自己,人生主干就不会杂乱变形,人生之树就能长得健康而美丽。正文部分,首先列举贺龙勇于放大自己错误,赢得人们的敬佩;然后分析善于改错、勇于担责的意义;再联系现实,指出勇于自责者少,推责者多。结尾扣题,呼吁“修剪自己,就得从知耻开始”。 【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”就有几个审视角度。 - 22 -查看更多