【语文】河北省石家庄鹿泉第一中学2019-2020学年高二4月月考试题（解析版）

【语文】河北省石家庄鹿泉第一中学2019-2020学年高二4月月考试题（解析版）

河北省石家庄鹿泉第一中学2019-2020学年高二4月月考 语文试题 一、辨析病句（每题3分，共24分）‎ ‎1.下列各句中，没有语病的一句是 A.通过《复兴之路》这部见证民族精神崛起的作品，让我们确实看到中国走过一段漫长而又艰难的道路。现在，中国人选择了走中国特色社会主义道路，我们应该更自豪与自信。‎ B.市井百姓的生活变化实实在在。他们的欲求原本就简单，只是盼望着生活就这样一步一个脚印地往前走。然而，这看似简单、实则难得的进步，离不开中国稳扎稳打的“内功修炼”。‎ C.芜湖市教育局为了切实减轻中小学生过重的课业负担，保障学生健康成长的宗旨，将从12月第2个星期一开始至次年3月的最后一个星期五止，取消市区中小学冬季早读制度。‎ D.中国李白诗歌节经过十几年的积累，马鞍山从无到有、从小到大，从单一的诗歌吟诵到集歌舞、吟诗、经贸、旅游于一体，形成自己的特色，成为国内外颇具影响的节庆活动。‎ ‎2.下列各句中，没有语病的一句是 A.联合国各成员国都有义务交纳会费，根据规定，美国资金必须负责联合国运行费用的20%。‎ B.80年代，西方现代派文学在中国掀起高潮，现代派文学带来的影响不只是浮光掠影式的，而是深入到中国作家民族意识当中去的。‎ C.十一长假在即，有关部门就旅游景点门票是否提价一事作了听证，可是听证结果似乎很难让消费者满意。‎ D.走进长影世纪城，如同走进梦的世界，使人眼花缭乱，体现着设计者的匠心，体现着长影的魅力，体现着长春人的浪漫与热情。‎ ‎3.下列各句中，句意明确、没有语病的一项是 A.人民网邀请教训部部长周济，请他就当前教育的热点问题回答网民的提问。周部长坦陈民众所指的当前高中教育以高考为中心的问题是正确的，但要彻底解决尚需时日。‎ B.学校师资力量雄厚，既有丰富的旅游业实践经验，并赴国外留学进修的专业课教师，又有一批多年从事中等专业技术教育并取得一定成果的基础课教师。‎ C.“3•‎15”‎不是什么特定的节日，它所表达的是一种诉求和愿望：希望在商家和消费者之间建立一种和谐健康的关系，希望维权意识深入到每一个消费者的心中，希望我们的消费环境不断得到改善。‎ D.湖北代表团经过一天的热烈讨论，一套要坚持科学发展观、强化执法为民理念的议案终于产生，表达了广大人民的心声。‎ ‎4.下列各旬中，没有语病的一句是 A.我国至今还没有一部专门规定公共场所禁止吸烟的法律法规，有关规定仅仅出现在相关法律法规的某些条款或细则中，而且可操作性不强，内容模糊，执法主体不明。‎ B.法国队的齐达内是2006年世界杯球员，在决赛中他头顶意大利队员马特拉齐，造成恶意犯规，被吃红牌罚下。‎ C.为改善市容、提升市民的生活质量，城管部门将组织开展早、夜市的规范和整治，对擅自占用城市人行道、非机动车道、绿化带等公共场所经营的，将依照相关法律法规进行处罚。‎ D.香港市民所表现出的良好的世界公民意识令人欣慰，相比之下，祖国内地某些人腰缠万贯却很少关心社会公益事业的现象，则令人遗憾。‎ ‎5.下列各句中.没有语病的一句是 A.徐州市五部门联合执法，取缔了多处非法经营的音像制品，近3万张盗版光盘被查获后销毁。‎ B.<经济时报》称，中国经济今后一段时间还将保持高速增长的势头不会减弱，仍将是全球投资者向往的地方。‎ C.非物质文化遗产涉及的范围非常广泛，每一个人都跟它脱不开关系，所以在每个人身上都存在着他所在社会的传统。‎ D.《与台湾关系法》是美国的国内法，它不能超越国际法准则和中美三个联合公报等国际条约成为干涉中国内政的法律依据。‎ ‎6.下列各句中，没有语病的一句是 A.《人民日报》、《求是》杂志和《新华日报》、《群众》杂志，是党中央和省委宣传思想工作的主阵地、主渠道之一。‎ B.中宣部派员分赴各省采访学习贯彻落实十七大精神的情况，集中展示各地学习贯彻十七大精神的新经验、新探索、新思路。‎ C.作为人类灵魂的工程师，一名教师如果缺乏高尚的师德，哪怕知识水平和业务能力再高，也不能很好地完成教书育人。‎ D.当前，着力改善困难群体生活，已成为民生工作的重中之重，全社会，尤其是各级党政机关，都必须引起高度重视。‎ ‎7.下列各句中，没有语病的一句是 A.水生植物之所以能够生活在水里而不腐烂，是因为它们能在水中呼吸，有抗腐烂的能力才不腐烂的。‎ B.1932年，他的专著《中国南部二叠纪地层》不仅填补了国内地质学领域的空白，还一跃成为国际地位。‎ C.现代生活产生了许多文明病，这些问题往往都是因为我们过度使用生命，不懂得节制与生生不息的道理。‎ D.余华的《兄弟》不惜笔墨地渲染暴发户李光头的种种劣迹：玩世不恭，下作，粗俗，丑陋。作家对此态度很暧昧，是客观展示还是玩味?‎ ‎8.下列各句中没有语病的一项是 A.“推动科学发展，促进社会和谐”是党的十七大的主题，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。‎ B.作家出版社最近出版了巴金先生记述性、回忆性文字的汇编《我的家》,该书以图文的形式首次全面展现了一代文学大师鲜为人知的家庭生活。‎ C.石油和天然气价格的不断上涨，引起消费者信心指数连续下降，造成工农业生产成本大幅提高，给世界经济复苏蒙上了一层阴影。‎ D.日前，国家发改委等六部委联合发文，鼓励发展节能环保型小排量汽车，要求各地各部门解除对小排量汽车的各种限制措施。‎ 二、文学文化常识（每题3分，共30分）‎ ‎9.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.“建安风骨”代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。‎ B.曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。‎ C.《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统《文选》，代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就，刘勰称之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“天衣无缝，一字千金”。‎ D.岁在癸丑：古人常用地支十个字和天干十二个字循环相配来表示年月日的次序。指永和九年。‎ ‎10.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。‎ B.禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。‎ C.契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。‎ D.望：农历小月十五。     既望：望日后一天，农历小月十六。‎ ‎11.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.晦：农历每月第一天。 朔：农历每月最后一天。‎ B.美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。‎ C.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。‎ D.洞箫：管乐器的一种。‎ ‎12.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.赋主要有三个特点：（1）句式上以四、六字句为主，并追求骈偶；（2）语音上要求声律谐协；（3）文辞上讲究藻饰和用典。‎ B.赋多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。‎ C.浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。‎ D.阴阳：山北水南为阳，山南水北为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。‎ ‎13.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”山南、水北为阳，山北、水南为阴。‎ B.王安石与“韩愈、柳宗元、白居易、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。‎ C.上古时期，姓氏有别。姓的偏旁为“女”，反映初民时期母系氏族社会的特点，只知有母，不知有父，只有通过不同的姓来区分不同的部落。‎ D.夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。‎ ‎14.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.夏商周三代，常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺及祖先的字为氏。‎ B.秦汉时代，姓氏合二为一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。‎ C.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。‎ D.青冢，指杨贵妃的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。‎ ‎15.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。‎ B.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。‎ C.元和十年：元和，唐宪宗的庙号。‎ D.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。‎ ‎16.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.司马：州刺史的副职，在皇上身边做文书工作。‎ B.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。‎ C.贾人：商人。‎ D.出官：（京官）外调。‎ ‎17.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。‎ B.教坊：唐代官办管领武术、军队训练的机关。‎ C.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。‎ D.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。‎ ‎18.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（　　　）‎ A.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。‎ B.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。‎ C.“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。所指因时代不同而不同： (1)指天子所统领的军队。后来把“六军”作为国家军队的统称。而晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。(3)指唐之禁军六军。‎ D.当时七夕笑牵牛：指唐太宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。‎ 三、论述类文本阅读（每题3分，共9分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 从普遍意义看，劳动是创造社会物质财富和精神财富的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社会不断进步的根本动力。马克思提出的“劳动创造了人”成为大众常识，联合国教科文组织提出的“学会生存”成为国际共识。劳动教育成为人类可持续发展的重要内容，从实践中学习和运用社会积累的生产生活知识技能，着重培养自食其力的本领、尊重劳动人民的情感和劳动创造的精神。‎ 显然，劳动教育是培养青少年运用知识技能获得精神财富和物质财富的教育实践，可以培养青少年尊重劳动、劳动人民和劳动成果的意识，培养为自我服务的技能以及认真、负责、创造性地对待劳动的态度，培养合作劳动和独立劳动的能力。劳动教育要帮助青少年正确评价劳动的意义和价值，了解社会百业分工和个人职业倾向，明白劳动只有分工不同，没有高低贵贱之分，任何职业都有意义，都很光荣。‎ 在这个意义上说，劳动教育属于一种高级的社会实践，是了解与服务社会不可缺少的教育活动，是强国富民的大事。而一般意义上的知识学习、科学实验、研学旅行和社会实践等，主要解决认识深化、知行统一问题，单纯的职业技术教育侧重技能培养，都不属于劳动教育的范畴。‎ 劳动是生活的第一需要，各国都非常重视青少年学生劳动意识和能力的培养。在社会主义国家，劳动教育被赋予特殊的含义，就是把教育与生产劳动相结合作为实现马克思主义体脑结合、全面发展教育理念的有效途径，就是把劳动教育作为培养社会主义接班人和建设者的重要内容。‎ 德智体美劳五育并举，全面贯通，在劳动教育中发现五育、渗透五育、落实五育，在五育中认识劳育、把握劳育、实现劳育。我们一方面要看到劳动教育的独特价值，它关系到青少年劳动素养的培养，这是其他四育无法替代的；另一方面要看到劳动教育的综合育人价值，充分发挥劳动教育的树德、增智、健体、育美作用。一方面要看到劳动教育的内容价值，生活劳动着重解决个人自理问题，生产劳动侧重解决物质财富创造问题，服务劳动侧重解决个人与社会的和谐关系；另一方面要看到劳动教育的载体价值，五育并举，发挥协同育人的作用。‎ 新时代新形势新任务，在新的历史条件下开展劳动教育，机遇与挑战并存。一方面要看到，勤劳节俭是中华民族的宝贵基因，重视劳动教育是社会主义教育的光荣传统，培养时代新人对劳动教育的要求极为迫切。另一方面也要清醒地看到，当今时代传统生活生产方式和组织形态发生重大变革，会对劳动教育产生影响和冲击。要构建科学实用的现代劳动教育体系，形成更高水平的人才培养体系，既培养兢兢业业的普通劳动者，还培养大国工匠，也培养创造发明的科学大师，形成崇尚劳动创造的社会风气，从简单体力劳动引向创新创造复杂劳动，加快教育强国和制造业强国建设。‎ ‎（摘编自曾天山《劳动教育的时代价值与落实机制》）‎ ‎19.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 ‎ A.劳动创造了人是说劳动创造了物质、精神财富，人类持续发展要靠劳动教育完成。‎ B.职业技术教育的技能培养和知识学习、科学实验、社会实践不属于劳动教育范畴。‎ C.德智体美劳五育全面贯通，其它四育能在劳育中实现，这体现了劳育的独特价值。‎ D.劳动教育通过高水平人才培养体系最终形成整个社会都崇尚劳动创造的社会风气。‎ ‎20.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 ‎ A.点明劳动和劳动教育概念内涵的目的是为后文劳育是五育中最根本的教育张本。‎ B.在论证劳育对社会的重要作用前，文章论证了劳育在青少年成长中的重要作用。‎ C.在讨论劳动教育的特殊价值时，文章从五育辩证关系的角度进行讨论，说理明白。‎ D.文章讨论了构建新时代劳动教育的落实机制，同时指出劳动教育在目前的重要性。‎ ‎21.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ‎ A.劳动是人类有目的活动，包括体力和脑力劳动，劳动的对象有自然、社会两方面。‎ B.劳动和教育结合能帮助青少年正确评价劳动的意义和价值，能培养合格的劳动者。‎ C.劳动教育中机遇和挑战并存的原因是传统生活生产方式和组织形态的重大变革。‎ D.社会主义国家的劳动教育被赋予特殊含义，社会主义教育有重视劳动教育的传统。‎ 四、文言文阅读（选择题每题3分，翻译每题5分，共19分）‎ 阅读下面的文言文，完成各题。‎ 式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学 ‎，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘。未至四五里，乃委素书于柩上，哭别而去。其兄弟闻之，寻求不复见。长沙上计掾史到京师，上书表式行状，三府并辟，不应。举州茂才，四迁荆州刺史。友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野县阿里街卒。式行部到新野，而县选嵩为导骑迎式。式见而识之，呼嵩，把臂谓曰：“子非孔仲山邪？”对之叹息，语及平生。曰：“吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身，处于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“候赢长守于贱业，晨门肆志于抱关。子欲居九夷，不患其陋。贫者士之宜，岂为鄙哉！”式敕县代嵩嵩以为先佣未竟不肯去嵩在阿里正身厉行街中子弟皆服其训化。遂辟公府。之京师，道宿下亭，盗共窃其马，寻问知其嵩也，乃相责让曰：“孔仲山善士，岂宜侵盗乎！”于是送马谢之。嵩官至南海太守。式后迁庐江太守，有威名，卒于官。‎ ‎（选自《后汉书•范式列传》）‎ ‎22.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.式敕县代嵩/嵩以为先佣/未竟不肯去/嵩在阿里正身厉行/街中子弟/皆服其训化 B.式敕县代嵩/嵩以为先佣/未竟不肯去/嵩在阿里正身/厉行街中子弟/皆服其训化 C.式敕县代嵩/嵩以为先佣未竟/不肯去/嵩在阿里正身厉行/街中子弟/皆服其训化 D.式敕县代嵩/嵩以为先佣未竟/不肯去/嵩在阿里正身/厉行街中子弟/皆服其训化 ‎23.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.太学，古代设在京城的最高学府，文中“少游太学”指年轻时在太学游学。 B.辟，指征召出仕，与文中“举州茂才”都由皇帝直接向社会征聘任命。 C.夷，古时对我国东方诸少数民族的泛称，后也可用来泛指四方的少数民族。 D.《后汉书》，一部纪传体史书，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。‎ ‎24.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.范式信守承诺，按时拜访老友。范式在太学求学时跟张劭关系很好，分别时，范式约定两年后要去拜见张劭家人，到约定的那天，范式果然前往。 B.范式接受重托，不负同窗之谊。范式与陈平子虽同窗却从未见过面，平子生病快死的时候将身后事情托付给范式，范式将平子视作死友，照料平子的妻儿。 C.范式不求回报，淡泊名利。范式将平子的灵枢护丧完成后就哭着离去，后来有官吏到京师上书称述范式的事迹，范式受到三府征召，但他都没应召。 D.范式偶遇故友，为他深感惋惜。范式与孔嵩本是好友，范式巡视本州到新野，孔嵩主动担任向导骑马去迎接范式，范式一见便认出了孔嵩，为他处境感到惋惜。‎ ‎25.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野县阿里街卒。 ②乃相责让曰：“孔仲山善士，岂宜侵盗乎！”于是送马谢之。‎ 五、默写（每空1分，共10分）‎ ‎26.补写出下面句子中的空缺部分。‎ ‎（1）.辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》中“______，______ ”写刘裕北伐时驰骋疆场、所向披靡的气势。‎ ‎（2）.韩愈《师说》中用一句“______”开门见山，亮明了自己的观点。以士大夫对待孩子和对待自己在从师而学问题上的相反态度作对比，指出这是“______ ”的糊涂做法。‎ ‎（3）.苏轼《念奴娇（大江东去）》中“______，______”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。‎ ‎（4）.李清照的《声声慢》中，词人化繁为简，把所有的凄苦、孤独、无奈，所有纷繁的说不尽的思绪，用“______，______”代之。‎ ‎（5）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活并因此流泪叹息的句子是:“____________，____________。”‎ 六、语言文字及运用（共28分）‎ 阅读下面的文字，完成下列下题。‎ 中国印章文化源远流长。印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印，执政所持信也”，揭示了印章功能的核心 --信。“示信”’，是印章文化功能最本质之点。秦以前，官、私印都称“玺”，起初作为商业交流货物时的凭证。秦以后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物。印章和政治仪礼结下了不解之缘，汉初名臣张良______，解印绶辞归，意味着权力的卸除。‎ 印章的发展史出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次在明清时期。秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。明清是印章热的时代，期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是______，促成印章发展史上的第二次高潮。印章在发展中，出现了丰富的品类，如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等，______.印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。______，这两部分不是截然分开、互不包容的，而是变动不居、互为转换的。‎ 今天，印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展。（　　），已显露其“出蓝”之势。印章艺术，正以一种中国的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。‎ ‎27.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）‎ A.功成身退 层出不穷 俯拾皆是 因而 B.韬光隐晦 应接不暇 不一而足 然而 C.功成身退 层出不穷 不一而足 然而 D.韬光隐晦 应接不暇 俯拾皆是 因而 ‎28.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A.秦印注重实用，无论是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。‎ B.秦印注重实用，无论是外形，还是印文、章法，都呈现出一种质朴、自然的美。‎ C.秦印注重实用，即使是外形，还是印文、章法，都蕴含出一种质朴、自然的美。‎ D.秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都呈现出一种质朴、自然的美。‎ ‎29.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）‎ A.篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾 B.篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说 C.对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作 D.篆刻家、书画家的优秀印作，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，对秦汉范型来说 ‎30.下面有一则征稿启事的片段，请找出五处表达不当的地方并修改。（10分）‎ 本校向来有“激情岁月•文学立世”的优良传统，我校莘莘学子众多，正值青春年华，才思敏捷，人才辈出，我们十分期待你们的参与，希望同学们能够踊跃赏脸投稿，千万不要有绠短汲深之虑。来稿如果一经采用，我们定将及时通知，不负同学们的芹意。‎ ‎(1) ‎ ‎(2) ‎ ‎(3) ‎ ‎(4) ‎ ‎(5) ‎ ‎31.下面是《人体不同姿势腰椎受力情况表》，请择取图表中最能说明人体姿势与腰椎受力情况关系的三点信息，用文字进行概括说明。每条不超过25个字。（每点3分，共9分）‎ ‎ ①______ ‎ ‎②______ ‎ ‎③_____ _‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.【答案】B【解析】A项“通过……让……”造成分残缺，二者必须删去一个;C项“为了……的宗旨”重复赘余或句式杂糅，可删除“的宗旨”，或者改为“以……为宗旨”;D项“马鞍山……成为……节庆活动”搭配不当，主语应该是“马鞍山中国李白诗歌节”，且“集歌舞、吟诗、经贸、旅游于一体”之后应加上“的系列活动”一类的词句 ‎2.【答案】C【解析】A主谓宾搭配不当，“资金”不能负责费用;B关联词语运用不当，“不只是”改为“不是”;D缺少主语，“使”“体现”的主语是长影世纪城。‎ ‎3.【答案】C【解析】A项“周部长坦陈民众所指出的当前高中教育以高考为中心的问题是正确的”有歧义;B项成分残缺，应在“丰富”前加上“具有”;D项结构混乱，第一个句子中途易辙，对“湖北代表团的代表”这一主语没有进行陈述，就转到另一个主语“议案”上去了，可将“经过”移至“湖北代表团”前 ‎4.【答案】D【解析】A项，语序颠倒，从逻辑上看，“可操作性不强”应当放在“执法主体不明”后面。B句式杂糅，应去掉“吃”;C成分残缺，“整治”后加“工作”‎ ‎5.【答案】D【解析】A搭配不当，“取缔”的应该是“场所”“摊点”而不能是“音像制品”。B结构混乱，去掉“不会减弱”。同时，“中国经济”是“投资者向往的地方”，主宾搭配不当。C不合逻辑，把“所以”改为“因为”。‎ ‎6.【答案】A【解析】B项，语序不当，“新经验、新探索、新思路”应改为“新思路、新探索、新思路”;C项，宾语中心语残缺，应在“教书育人”后补上“的重任”;D项，句式杂糅，应删去“引起”。‎ ‎7.【答案】.D【解析】A句重复累赘，应删去“才不腐烂的”;B句“成为国际地位”搭配不当;C句成分残缺，应在最后加上“造成的”‎ ‎8.【答案】B【解析】A、成分残缺，“表达了”后面缺少宾语“愿望”;‎ C项语序不当或不合逻辑，应先造成“生产成本大幅提高”，再“引起消费者信心指数连续下降”。D.“解除”和“措施”搭配不当。‎ ‎9.D【解析】岁在癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。指永和九年。‎ ‎10【答案】D【解析】望：农历小月十五，大月十六。既望：望日后一天，农历小月十六，大月十七。‎ ‎11.【答案】A【解析】晦：农历每月最后一天。朔：农历每月第一天。‎ ‎12.【答案】D【解析】阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。 ‎ ‎13.【答案】B【解析】王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”‎ ‎，并称“唐宋八大家”。‎ ‎14.【答案】D.【解析】青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。‎ ‎15.【答案】C.【解析】元和十年：元和，唐宪宗的年号。‎ ‎16.【答案】A.【解析】司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。‎ ‎17.【答案】B.【解析】教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。‎ ‎18.【答案】D.【解析】当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。‎ ‎19.【答案】D【解析】A.“劳动创造了人是说劳动创造了物质、精神财富”表达片面，原文第一段“从普遍意义看，劳动是创造社会物质财富和精神财富的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社会不断进步的根本动力”；“人类持续发展要靠劳动教育完成”夸大其词，原文“劳动教育成为人类可持续发展的重要内容”。B.“职业技术教育的技能培养和知识学习、科学实验、社会实践不属于劳动教育范畴”缺少限制条件，原文第三段“而一般意义上的知识学习、科学实验、研学旅行和社会实践等……都不属于劳动教育的范畴”，缺少“一般意义上的”。C.“其它四育能在劳育中实现，这体现了劳育的独特价值”曲解文意，原文第五段“在劳动教育中发现五育、渗透五育、落实五育”，并未说“其它四育能在劳育中实现”；“我们一方面要看到劳动教育的独特价值，它关系到青少年劳动素养的培养，这是其他四有无法替代的”这才是“劳育的独特价值”。 20.【答案】A【解析】A.“目的是为后文劳育是五育中最根本的教育张本”理解错误，原文倒数第二段“要看到劳动教育的载体价值，五育并举，发挥协同育人的作用”，并没有体现“劳育是五育中最根本的教育”。‎ ‎21.【答案】【解析】C.“劳动教育中机遇和挑战并存的根本原因是传统生活生产方式和组织形态的重大变革”表述不全面，原文最后一段“新时代新形势新任务，在新的历史条件下开展劳动教育机遇与挑战并存。一方面……另一方面也要清醒地看到，当今时代传统生活生产方式和组织形态发生重大变革，会对劳动教育产生影响和冲击”，可见“传统生活生产方式和组织形态的重大变革”只是“劳动教育中机遇和挑战并存”的其中一个原因。‎ ‎22.【答案】C【解析】 C.“先佣未竟”为主谓短语，中间不停顿，排除AB；“正身厉行”为并列短语，作“嵩”的谓语，中间不断开，排除BD.译文：范式吩咐县府派人换下孔嵩，但孔嵩认为先前的受雇没有到期，不肯离开。孔嵩在阿里，为人端正，砥砺操行，街中的少年都服从他的训导德化。‎ ‎23.【答案】B【解析】 B.“辟”是中央官署或地方政府的官吏任用属官，再向朝廷推荐；“举州茂才”是由地方官推荐人才。‎ ‎24.【答案】D【解析】D.“孔嵩主动担任向导骑马去迎接范式”与原文不符，原文“而县选嵩为导骑迎式”，是被挑选上。‎ ‎25.‎ ‎①乃，就；佣，受雇；卒，差役。译文：他的朋友南阳人孔蒿，家中贫穷，父母年老，就改变姓名，受雇（被雇佣）成为（担任）新野县阿里街的差役。‎ ‎②责让，责备；侵盗，偷盗；谢之，道歉。译文：就相互责备说：“孔仲山是善良之士，难道可以偷他的东西吗！”于是将马送还，向他道歉。‎ ‎（说明：关键词翻译对1个得1分，翻译对2个得3分，翻译对3个得5分）‎ ‎【参考译文】   范式字巨卿，山阳金乡人。他年少时到太学游学，当太学生，同汝南人张劭结成朋友。张劭字元伯。二人一道告辞回家乡。范式对元伯说：“两年后我将回来，将去拜访您的父母，看看您的孩子。”于是一起约定了日 期。后来快到约定的日子，元伯将事情详细地禀告母亲，请母亲准备饮食等候范式。母亲说：“分开两年，千里之外约定的话，你为什么这么相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不会失约。”母亲说：“既然如此，我就为你酿酒。”到约定的那天，巨卿果然来到，到堂上拜见、喝酒，尽情欢乐而别。后来范式到京师，在太学接受教育。当时太学生长沙人陈平子也一同在太学学习，与范式没有见过面，但平子生病快死的时候，对妻子说：“我听说山阳范巨卿，是位有志之士，能够托付死后的事情。我死以后，可将我的尸体埋在范巨卿的门前。”接着撕开丝帛写了一封信，留给巨卿。平子死后，他的妻子根据他的话去做了。当时范式刚好回来，看了书信，见到坟墓，悲伤感动，对着坟墓作揖哭泣，将平子视作死友。于是他照料平子的妻子儿子，亲自护送平子的灵枢到临湘。距临湘还有四五里地时，他将平子在丝帛上写的信放在灵枢上面，哭着告辞离去。平子的兄弟知道以后，找范式找不着。长沙的佐理上计事务的官吏到京师，上书称述范式的事迹，三公府同时召他，他不应召。范式被州府举荐为茂才，经四次升迁担任荆州刺史。他的朋友南阳人孔蒿，家中贫穷，父母年老，就改变姓名，受雇在新野县匣里当负责街道治安和打扫的差役。范式巡视本州到新野，而县府挑选孔嵩当向导骑马去迎接范式。范式一见便认出了他，叫声孔蒿，抓住他的手臂说：“您不是孔仲山吗？”对着孔嵩叹息，谈及过去的经历。范式说：“我受到国家的重用，当上州牧职位，而您身怀道术，隐藏自己，身处士卒之中，不也可惜了吗！”孔嵩说：“候赢长期从事低贱的职业，晨门对管城门觉得快意。孔子想住在九夷的地方，不嫌九夷的鄙陋。贫穷是士人自然的事情，难道算鄙贱吗！”范式吩咐县府派人换下孔嵩，但孔嵩认为先前的受雇没有到期，不肯离开。孔嵩在阿里，为人端正，砥砺操行，街中的少年都服从他的训导德化。他终于被三公府召用。孔嵩到京师，路上在亭中住宿，盗贼们一道偷了他的马，不久他们打听到是孔嵩的马，就相互责备说：“孔仲山是善良之士，难道可以偷他的东西吗！”于是将马送还，向他道歉。孔嵩做到南海太守。范式后来调任  庐江太守，有威望，卒于其任。‎ ‎26.（1）金戈铁马，气吞万里如虎   （重点字：戈）‎ ‎（2）古之学者必有师  小学而大遗（重点字：遗）‎ ‎（3）江山如画    一时多少豪杰    （重点字：豪）‎ ‎（4）这次第  怎一个愁字了得   （重点字：第）‎ ‎（5）长太息以掩涕兮; 哀民生之多艰 ‎27.【答案】C【解析】第一组：功成身退：大功告成后自行隐退，不再做官或复出。韬光养晦：意为隐藏才能，不使外露。后文有“权力的卸除”，与之相呼应，此处应选“功成身退”。‎ 第二组：应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。印学理论应该是接连出现的，应选“层出不穷”。‎ 第三组：俯拾皆是：意思是只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。不一而足：同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。此处在列举印章丰富的品类之后，应选“不一而足”。‎ ‎28.【答案】B【解析】因而：表示因果关系；然而：指从另一方面来说--表示转折关系。因前后分句是转折关系，此处应选“然而”。从关联词搭配来看，“无论是……还是……都”为一个整体，排除CD.从语序看，是先“外形”，然后深入到“印文、章法”；从“蕴含”和“呈现”补语看，“蕴含”搭配“着”，“呈现”搭配“出”为宜。排除A.故选B。‎ ‎29.【答案】B【解析】所填句子有两个对象，一个是“篆刻创作、展览、评赛等活动”，一个是“篆刻家、书画家的优秀印作”，应该是“篆刻创作、展览、评赛等活动”“对秦汉范型来说”和文句后文的“已显露其‘出蓝’之势”相连接。分析可知，B项补写的最恰当。故选B。‎ ‎30.‎ ‎（1）【答案】应删除“众多”；【解析】 莘莘学子”和“众多”语义重复，删除“众多”。‎ ‎（2）【答案】应删除“赏脸”；【解析】“赏脸”指给面子，用于请对方接受请求或馈赠，不合语境，故应删除。‎ ‎（3）【答案】“绠短汲深”应改为“顾虑”； 【解析】“绠短汲深”比喻能力薄弱，任务重大，难以胜任（多用作谦辞），不合语境，此处应改为“顾虑”。‎ ‎（4）【答案】“如果”和“一经”应保留其一；【解析】“一经”用在动词或表示条件的词组前面，表示只要经过某种行为或某个步骤，就可以产生相应的结果，后面常有“就”、“便”等相呼应。“如果”表假设。二者重复，“如果”和“一经”只能保留一个。‎ ‎（5）【答案】“芹意”应改为“美意”。【解析】“芹意”谦辞，微薄的情意，不合语境，应改为“美意”。‎ ‎31.【答案】①人在平躺时，腰椎受力（或：负荷）最小；②人在站立负重前倾时，腰椎受力（或：负荷）最大；③人在站立或坐着时，身体前倾使会腰椎受力（或：负荷）加大。‎ ‎【解析】由图表可知，人平躺时腰椎受力为25，人在站立负重前倾时腰椎受力为220，人在站立时腰椎受力为100，人在站立身体前倾时腰椎受力为150，坐着时腰椎受力为140，坐着身体前倾时腰椎受力为185.根据这些数据，可以得出人体姿势与腰椎受力情况关系。‎