2018-2019学年内蒙古第一机械制造(集团)有限公司第一中学高二3月月考语文试题(Word版)

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2018-2019学年内蒙古第一机械制造(集团)有限公司第一中学高二3月月考语文试题(Word版)

‎2018-2019学年内蒙古第一机械制造(集团)有限公司第一中学高二3月月考语文试题 一.现代文阅读(35分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)‎ 阅读下面的文字,完成1-3题。‎ ‎    “美好生活”是一种生活,要正确理解“美好生活”,首先需要正确理解“生活”。一般来说,生活是人从生到死的生命历程,是人生存发展的整个过程。既指人当下的生活,也包括人整个一生的全部生活。因此,生活即人生,美好生活既指当下生活美好,也指一辈子生活美好,即美好人生。这就是中国古典“五福”幸福观所表达的意思。‎ ‎     人的生活受家庭、社会等外在条件的影响和制约,但其状况更直接取决于生活者自己的主观条件。影响生活状况的主观条件包括许多方面,而其集中体现就是人格。人格是一个人人性禀赋、环境影响和个人修为等因素交互作用所达到的人生境界。它是一个人是什么样的人的标志,也是一个人会过什么样的生活、人生会达到什么样的高度或水平的决定性因素。因此,人格对于一个人、对于一个人生活得好坏来说至关重要。有好的人格才会有好的作为,有好的作为才有高品格的生活,而这种高品格的生活才是真正意义的美好生活。‎ 人格由观念、知识、能力、品质等主要个性心理特征构成,表现为一个人具有一致性、稳定性的总体个性特征和完整精神面貌。人格并不是与生俱来的,而是社会环境、教育、个人修为等因素交互作用的产物,是人性现实化的结果。人格是剃断一个人及其生活的内在根据,而判断的标准则是人格对人性实现的程度。人性包括人谋求存在、生存、生存得好,生存得更好的各种潜在规定性。是由这些潜在规定性构成的复杂而统一的整体,而谋求存在得更好则是人性的根本规定性,即人的本性。人的本性在不同时代、不同地域的不同个人身上体现为各种不尽相同的潜质。由这些潜质构成的整体就是具体的人性。人性隐含着人生的各种可能性,是人生复杂结构的深层结构。人性虽然是潜在的,但可以现实化为人格,并通过人格见之于人生。‎ ‎     人格的形成意味着人的成熟,人格的发挥则是人的生活,而人格本身是人性的现实化。因此,人的生命过程实际上有三个层次:作为人整个现实生命过程的人生。作为个人综合规定性的人格,以及现实化为人格的人性。人生——人格——人性,这是人从表层到深层的结构,三者相互关联、相互制约。在这个结构中,人格是关键性因素。动物生存的模式是需要——行为——满足。而在人这里,在需要与行为之间增加了人格这个十分复杂的环节,并在满足之后还增加了一个享受的环节。因而人生存的模式就成为需要——人格——行为——满足——享受。人格的形成不仅表明人成为完全意义上的人,也表明人具有了人的根本规定性(自为性)和本质规定性(社会性)。人格这个层次的逐渐形成体现了人类的进化过程,它是文明进化的积极结果,有利于人更好地生存发展。人格是人性与人生之间的枢纽。经过这一枢纽,人性得以实现的人生才有可能变得丰富而深沉、优美而崇高,并具有一贯性。‎ ‎     (摘编自江畅《人民美好生活的个人创造之维》)‎ ‎1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(    )(3分)‎ A.人们的生活状况受到主客观条件的影响,其中人性是人的生活高度、生活水平的关键性因素。‎ B.人性是人生复杂结构的深层结构,人性与人生间的枢纽是人格,人格的形成表明人具有社会性。    ‎ C.人性具有隐蔽性,隐含着人生的各种可能性,它必须现实化为人格,并通过人格见之于人生。‎ D.人性禀赋、环境影响、个人修为等因素静态叠加构成了人格,人格也是影响一个人,生活状况的客观条件。‎ ‎2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )(3分)‎ A、文章首段从“美好生活”切入,由生活谈及人生,明确表达了美好生活即美好人生的观点。‎ B.文章论证方法有道理论证和对比论证。人与动物生存模式的对比,突出了人的独特生存模式。‎ C、文章对人格、人性进行重点论述,既有含义、特征的阐释,又表达了两者间任意转换的关系。‎ D.文章阐释了人生、人格、人性三者之间的复杂关系,这三者由表及里,相互联系和相互制约。    ‎ ‎3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )(3分)‎ A.人格虽然是后天形成的。但它的逐渐形成推动着人类的文明进化过程,可使人生变得美好幸福。‎ B.好人格,好修为,是实现真正意义上美好生活的必要条件,能让人生变得丰富深沉、优美崇高。‎ C.人的本性是人性的根本规定性,如果时代、地域、个体不同,那么人的本性会有不同的潜质。‎ D.人能走多远,人生的境界能达到多高,人性禀赋、环境影响、个人修为是可以诠释这些问题的。‎ ‎(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)‎ 阅读下面文字,完成4~6题。‎ 母亲的小木匣 王举芳 母亲说:“小木匣的锁坏了,你给我换一个吧。”我接过母亲手中那把带着岁月锈迹的锁说:“行,下班后我去修锁匠那里看看。”‎ 还没下班,接到多日未见的同学电话,说他来出差,想见面聊聊。我想锁早一天买晚一天买没事儿,下班后便拉着同学一起吃晚饭。吃完饭还没到家,单位领导打来电话,让我明天出差一周。‎ 出差回来,妻小声对我说:“咱妈那木匣子里装的是什么宝贝啊?”‎ ‎“咱妈能有啥宝贝?”‎ ‎“整天走着坐着都抱着那个木匣子,仿佛里面有天大的秘密。”妻努努嘴示意我,“喏,你看,睡觉都抱在怀里呢。”我望向坐在躺椅上睡着的母亲,果然,她的双手妥帖地把小木匣搂在胸前。‎ 这个小木匣是外公做的。外公是个木匠,那年有人拿了木材给外公,请他给即将出嫁的女儿做两个柜子。柜子做完,外公用下脚料做了这个小巧玲珑的木匣。外公虽是木匠。但外婆是个病身子,加上上有老、下有小一大家子的吃喝,没有余钱给就要出嫁的母亲买木材做嫁妆,小木匣成了母亲唯一的陪嫁。‎ 母亲欢喜地抱着空空的小木匣走出外公的家,进了奶奶家的老宅子,开始了另一段人生。记忆中,母亲总把小木匣放在自己的枕头边,上面的小铜锁一直是锁着的。少年的我对小木匣充满了幻想与好奇,终于趁母亲不在家,用锤子把小铜锁砸开,迫不及待地打开小木匣,里面除了一股淡淡的松木香味儿,什么也没有。母亲回家后很生气,一把拉过我,摁在床边,照着我的屁股啪啪狠劲儿打,边打边说:“让你起邪心。今天不让你长记性,以后你也会对别人的东西起邪心。人,不能对别人的东西起歪心和邪心,你知道不知道?你说你记住了没……”那顿打啊,我的屁股都被打开花了,好长时间都得趴着睡觉。‎ 小木匣也不总是空空的。刚参加工作那年,我喜欢上了一个女孩。女孩喜欢书和苹果,我想用一个两全其美的办法赢得女孩的芳心。母亲拿出小木匣,拿来两个红红圆圆的苹果洗净、擦干放进去。把我给女孩买的书放在苹果上面。十几天后打开小木匣,里面的书散发着淡淡的苹果香。我把带着苹果香的书送给女孩,女孩望向我的眼神充满了欣喜与娇羞。‎ 后来女孩一家南迁,我的恋情就如风筝一般断了线。‎ ‎“锁买来了吗?”母亲醒了。‎ ‎“没,我明天一定买。”说完这话又过了四五天,我才去买了锁。母亲很高兴,没有责备我的拖延与忽略。小木匣上了锁,母亲依然一刻不离地抱着它。‎ ‎“我跟你说,我那天看见老王头和咱妈一起逛街,两人聊得挺热乎。你说咱妈是不是黄昏恋了啊?”妻说。‎ ‎“咱爸去世快二十年了,咱妈要真找个老伴,我还真同意。”‎ 妻说:“我也同意。”‎ ‎“妈,我看王叔挺好的,哪天请他到家里来吃饭吧。”我试探着对母亲说。‎ ‎“你王叔一点都不好。哦,我是说他可悲惨了,儿子儿媳要抢他的银行卡,这不,他说让我给他保管着。我说可不能放在我这里,我让他约了他的儿子儿媳,我去和他们谈了。我告诉他们,如果他们再欺负老王头,就让老王头和他们脱离关系,然后把所有的钱和房产全部捐出去。我会陪老王头一起和他们战斗到底。他们都吓坏了。我这像不像你们说的‘女汉子’啊?”母亲笑了:过了一会儿,母亲抚摸着小木匣严肃地说:“我的小木匣,不能装别人家的东西,装别人家的东西,沉啊。”‎ 母亲走得很突然,却很安然,就那么抱着小木匣在躺椅上睡着了,再也没能叫醒。‎ 母亲离世一个月后,我让妻拿出小木匣放在桌子上,小木匣在母亲的抚摸和时光的浸润里闪着光。我轻轻扭动钥匙,打开小木匣,一股说不出的厚重味儿扑面而来。‎ 里面放着我和妻的结婚证。‎ ‎“妈这是怕我们离婚,把我们的结婚证藏着,日夜抱着……妈……”妻禁不住哭泣起来:妻用泪眼望着我说:“我们再也不要一吵架就说离婚好不好?”‎ ‎“嗯。”我的眼睛也开始潮湿。‎ 小木匣里本应装着属于母亲的故事,而普通平凡的母亲一辈子没有秘密。‎ 妻擦干泪,郑重地把结婚证放回小木匣里,锁好,放在了枕边。‎ ‎(选自《时代文学》)‎ ‎4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是()‎ A. 少年的“我”因为好奇,偷偷打开母亲的小木匣,母亲把“我”打了一顿,可见母亲教子之严。‎ B. 普通平凡的母亲一辈子没有秘密,她怕我们离婚,竟然把结婚证藏在小木匣中,体现母亲之爱。‎ C. 母亲的小木匣里究竟装着什么宝贝呢?这一疑问贯穿全文,文章的最后揭示了谜底,凸显主题。‎ D. 文章采用倒叙和插叙的手法,叙述了母亲与小木匣之间的故事,情感真挚,读来让人唏嘘感动。‎ ‎5. 文章中写妻说看到老王头和母亲逛街的情节有何作用?请结合文本简要分析。(5)‎ ‎6. 文章以“母亲的小木匣”为题,有什么妙处?(6分)‎ ‎(三)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)‎ 阅读下面的文字,完成 7~9 题。‎ 材料一 提笔忘字、书写能力弱化,常用汉字面孔模糊,遇到吃不准的字词就想着求助手机,遇到高难度字词更是望“文”兴叹……在充分享受互联网时代各种快捷和便利的同时,中小学生汉字书写能力的弱化,成为日前在京参加“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训项目”第四期国家级培训的专家学者们无法回避的“集体焦虑”。‎ 中国书法家协会主席苏士澍坦言,电脑、智能手机等电子设备的普及,客观上正造成书法社会交流功能的退化,带来全社会尤其是中小学生汉字书写能力不断弱化的问题。“汉字书写危机”不容忽视。‎ ‎“‎ 开展中小学书法教育并不是要让每一个孩子成为书法家,而是让每个孩子都写好汉字,让每个学生达到规范书写汉字的基本要求,以此为基础了解中华优秀传统文化,并为终身学习奠定良好的基础。”中国教育学会会长钟秉林说。‎ 由教育部和中国文联共同实施,委托中国教育学会、中国书法家协会和教育书画协会联合承办的“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训项目”自2015年启动至今,目标是用5年左右时间,培训全国中小学书法种子教师和省地县三级书法教研员约7000名,并以此推动中小学书法教育的普及和质量提升。‎ ‎(摘编自张西流《化解“汉字书写危机”应从孩子抓起》)‎ 材料二 事实上,从技术层面而言,在日常生活和工作中,手写汉字的功能逐渐被键盘取代是一种难以逆转的趋势,就像当年毛笔和纸张取代了刻刀和木简一样。‎ 但是,从文化角度来说,汉字作为世界上最古老的文字之一,在数千年的历史长河中不断演化,形成了’独特的象形方块字。在手写汉字被逐渐淡忘的过程中,由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息,也在人们的记忆中慢慢模糊。学习手写汉字,不仅是在学习一种语言,了解其背后蕴含的丰富知识,更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出的人生哲学。‎ 不能简单把书写退化现象完全归因于电脑的使用,汉字书写问题与计算机没有直接因果关系,写字问题实质上反映的是国人对文化的淡漠、精神的缺失,近年来人们对物质诉求过高,而忽略了精神上的追求。读书的人越来越少,阅读量的减少带来了识字量的下降及提笔忘字几率的增加。‎ ‎“中华文明有着良好的健康的基因。无论键盘也好,其他也好,无论汉字书写方式怎么变,也不能改变汉字作为中华文化传承的一个载体”。在瞬息万变的信息化时代,保持我们的文化、保持汉字的规范性使用,是汉字书写和传承的基本途径。当代文化工作者责无旁贷。‎ ‎(摘编自佚名《提笔忘字,是语文教育最大的悲哀!》)‎ 材料三 最近一项调查显示,两千余名受访者逾八成承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字,正成为一个令人忧心的现象。应当承认,新技术给古老的汉字艺术带来较大的冲击。美国学者杰茜卡·贝内就曾把电脑称为“手写体的诅咒”。因汉字象形表意的文字结构,电脑输入对汉字手写的冲击尤为严重。‎ 一个民族的文化是否得到光大,不是取决于它是否吸收了外来的精华,而是决定于这个民族优秀的文化是否得到很好的传承。联合国教科文组织早就提出“学习母语是权利”,法国规定“法产商品的商标使用法文”,韩国主张“立志于国语发展和国语文化”,俄罗斯把保护母语纳入了安全战略。在邻国日本,从小学到初中都有习字和书法课,大学文科里书法也是必修课:汉字是文化的根,是滋养现实生存发展的血液。在网络时代,我们不能“握着鼠标忘了笔杆”,汉字不能沦为失落的文明。‎ ‎(摘编自郭立场《不要让汉字沦落为“失落的文明”》)‎ ‎7. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )‎ A. ‎ 提笔忘字、书写能力弱化,常用汉字面孔模糊等现象,现在已经普遍存在,在中小学生群体中显得更为严重。‎ B. “全国中小学书法教师培训项目”实施的目的是培训书法教师和教研员,并以此推动中小学书法教育的普及和质量提升。‎ C. 从技术层面来讲,手写汉字的功能逐渐被键盘取代难以逆转;从文化角度来看,汉字是世界上最古老的文字之一,应该传承。‎ D. 因为汉字象形表意的文字结构,因此电脑的输人对汉字手写有较大的冲击,这对于中国人来讲是一个严峻的考验。‎ ‎8. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )‎ A. 开展中小学书法教育能够为孩子的终身学习奠定基础,在这个方面日本做得非常好,他们小学到初中都有习字和书法课,大学文科里书法也是必修课。‎ B. 关于汉字书写危机原因的形成,人们的观点有所不同,尤其是关于电子设备的问题,有人认为它们可以造成书写危机,而有人的观点则与之不同。‎ C. 学习手写汉字,不是在学习语言,而是在领悟一种独特的东方美学及其相关的人生哲学,因此说汉字书写方式不能改变其载体的实质。‎ D. “学习母语是权利”是联合国教科文组织提出来,法国、韩国和俄罗斯对于本国语言的使用、学习和保护也分别有自己的规定和要求。‎ ‎9. 如何解决“汉字书写危机”的难题?请结合材料进行概括。(6分)‎ 二.古诗文阅读 ‎(四)阅读下面两则文言文,完成8-13题。(19分)‎ ‎(一)‎ 哀公命席,问于孔子,曰:“敢问儒行。”孔子对曰:“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取。其自立有如此者。儒有居处齐难【1】,其坐起恭敬;言必先信,行必中正;道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和【2】;爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义;劫之以众,沮【3】之以兵,见死不更其守。其特立有如此者。儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹【4】;戴仁而行,抱义而处;虽有暴政,不更其所。”‎ ‎(取材于《礼记》)‎ 注释:【1】齐难(zhāi  nǎn):庄重恭敬的意思。【2】和:舒适。【3】沮:恐吓。【4】干橹:盾牌。‎ ‎(二)‎ 楚昭王聘孔子,孔子往拜礼焉,路出于陈、蔡。陈、蔡大夫相与谋曰:“孔子圣贤,其所刺讥皆中诸侯之病。若用于楚,则陈、蔡危矣。”遂使徒兵距孔子。孔子不得行,绝粮七日,外无所通,藜羹不充,从者皆病。孔子愈慷慨讲诵,弦歌不衰。‎ 子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉。颜回炊之于坏屋之下,有埃墨【1】堕饭中,颜回取而食之。子贡自井望见之,不悦,以为窃食也。‎ 入问孔子曰:“仁人廉士,穷改节乎?”孔子曰:“‎ 改节即何称于仁廉哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”子曰:“然。”子贡以所饭告孔子。子曰:“吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾将问之。”‎ 召颜回曰:“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉?子炊而进饭,吾将进焉。”对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁;欲弃之,则可惜。回即食之,不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。”‎ 颜回出,孔子顾谓二三子曰:“吾之信回也,非待今日也。”二三子由此乃服之。‎ ‎(取材于《孔子家语》)‎ 注释:【1】埃墨:灰尘、尘土。‎ ‎10.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)‎ A.爱其死以有待也            爱:吝惜 B.儒有委之以货财            委:推托 C.子贡以所赍货              赍:携带 D.穷改节乎                  节:操守 ‎11.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)‎ A. 怀忠信以待举        夫夷以近      ‎ B. 其自立有如此者 其孰能讥之乎 C. 子贡以所饭告孔子    向之所欣      ‎ D. 吾之信回也 胡为乎遑遑欲何之 ‎12.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)‎ A. 夙夜强学以待问 早晚努力学习来等待别人询问 B. 淹之以乐好 用声色嗜好使他沉溺 C. 告籴于野人 告诉村民哪里可以买到米 D. 岂或启佑我哉 难道是祖先(在)启发保佑我们吗 ‎13. 材料(一)中谈到儒者“言必先信”,下列语句与之不符的一项是(3分)‎ A.与朋友交,言而有信     《论语•学而》‎ B.人而无信,不知其可也    《论语•为政》‎ C.老者安之,朋友信之      《论语•公冶长》‎ D.宽则得众,信则人任焉    《论语•阳货》‎ ‎14. 将下面句子译为现代汉语。(7分)‎ ‎①虽有暴政,不更其所。‎ ‎②其所刺讥皆中诸侯之病。‎ ‎③向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁;欲弃之,则可惜。回即食之,不可祭也。‎ ‎(五)阅读下面这首诗,完成14-16题。(共11分)‎ 月夜与客饮杏花下 苏轼 杏花飞帘散馀春,明月入户寻幽人。‎ ‎   褰衣步月踏花影,炯【1】如流水涵青蘋【2】。‎ 花间置酒清香发,争挽长条落香雪。‎ ‎   山城【3】薄酒不堪饮,劝君且吸杯中月。‎ 洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。‎ 明朝卷地春风恶,但见绿叶栖残红。‎ 注释:【1】炯:光明的样子。【2】青蘋:浅水生植物。【3】山城:当时,作者在徐州任上。‎ ‎15.下列对本诗的理解,不正确的一项是(3分)‎ A.这首诗的开头两句描写馀春景物,富于动感。‎ B.“褰衣”二句移步户外,静赏一派月夜景致。‎ C.在洞箫声中诗人看月落杯空,为此惆怅不已。‎ D.全篇紧扣题目,人景情相互依存,颇可玩味。‎ ‎16.“争挽长条落香雪”句,用落雪喻落花。下列诗句没有使用比喻来形容落花的一项是(3分)‎ A.况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。(李贺《将进酒》)‎ B.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)‎ C.砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。 (李煜《清平乐》)‎ D.地上空拾星,枝上不见花。(孟郊《杏殇》)‎ ‎17.有人评价这首诗“人因物而情迁”,意思是人物的情感随景物的变化而变化。请通观全诗,在“杏花”与“月”中任选一个物象,谈谈你对这一评价的理解。(5分)‎ 18. 名句名篇默写(5分)‎ ‎① , 。举一隅不以三隅反,则不复也。‎ ‎② , ,天下可运于掌。‎ ‎③子曰:“ ,则远怨也。”‎ 三、 语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字,完成19~21题。(9分)‎ 金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表,世情其实,透过众多武林人物的描绘,深入地写出了历史和社会的人生百态,体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的   ,活泼轻松有时又令人沉重.兴趣盎然又启人深思。作者以写“义”为核心,寓文化于技击,借武技较量写出中华文化的内在精神,又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理,做到互为启发,  。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的,却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。比如,对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念,金庸小说从根本上是批评和否定的,他反对 ,反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有,在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系。挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想,表现得非常明显。此外,金庸小说里的人生理想、道德观念也是   的。他虽然写古代,但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式,(          ‎ ‎),而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人,他们行侠仗义,反抗官府的黑暗腐败,反抗不合理的礼法习俗,具有浓重的个性色彩。‎ ‎19、依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(    )(3分)‎ A.远见卓识 相辅相成 小肚鸡肠  自成一家 B.远见卓识 相得益彰 睚眦必报  自成一家 C. 真知灼见 相辅相成 小肚鸡肠  与众不同 D.真知灼见 相得益彰 睚眦必报  与众不同 ‎20、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    )(3分)‎ A.挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代精神、现代思想的一个标志。‎ B.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。‎ C.挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品有没有具备现代思想、现代精神的一个标志。‎ D.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品具备有没有现代精神、现代思想的一个标志。‎ ‎21、下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )(3分)‎ A.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是体现着他们的人生理想 B.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是他们的人生理想 C.人生理想也不是体现着威福、子女、玉帛这类封建价值观念 D.也不是威福、子女、玉帛这类封建价值观念的人生理想 ‎22.最近有网友整理了各大网络平台上种种令人啼笑皆非的留言,从不同角度体现了年轻人的文化素质。请从以下留言中任选其一进行评说,表达自己的看法。(不超过80字)(5分)‎ ‎①曹雪芹《红楼梦》:现代感太强,不古风。‎ ‎②老子《道德经》:看不懂,作者再练练文笔。‎ ‎③苏轼《水调歌头》:写得比林夕好。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎23.飞花令,原本是古人行酒令时的一个文字游戏,源自古人的诗词之趣,得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。行飞花令时可选用诗词曲中的句子,但选择的句子一般不超过七个字,“花”字出现的位置是有规定的。比如说,酒宴上甲说一句第一字带有“花”的诗词,如“花近高楼伤客心”;乙要接续第二字带“花”的诗句,如“落花时节又逢君;丙可接“柳暗花明又一村”,“花”在第三字位置上;丁接“人面桃花相映红”,“花”在第四字位置上;接着可以是“不知近水花先发”、“出门俱是看花人”、“化作春泥更护花”等,到花在第七个字位置上则一轮完成,可继续循环下去。‎ 请以“酒”为令,填写下面的诗句,七个字,必须是有据可考的诗词。(6分)‎ ‎①‎ 酒 酣 胸 胆 尚 开 张 ‎②‎ 酒 ‎③‎ 酒 ‎④‎ 酒 ‎⑤‎ 酒 ‎⑥‎ 酒 ‎⑦‎ 酒 四、写作(60分)‎ ‎22、阅读下面的材料,按要求完成作文。‎ ‎  2015年9月,腾讯推出的新闻写作机器人,十多分钟能完成上千字文章的撰写和编辑。‎ ‎   2016年3月,在人机围棋大战中,韩国名将李世石九段以1:4输给机器人Alpha Go。‎ ‎   2016年11月,集家庭保姆、辅导老师、休闲娱乐伙伴等多重角色于一身的智能机器人 ‎   “小胖”,在试用期间与100个家庭的孩子和家长们度过了一段快乐时光。‎ ‎  2016年7月,由Knight scope平台制造的一款打击犯罪的机器人在硅谷购物中心撞倒并打伤了一名16个月大的男孩。洛杉矾时报引述该公司调查报告称,这个事件是一个“奇怪的事故”。‎ ‎   2018年3月,美国亚利桑那州一名女子被Umber自动驾驶汽车撞伤,之后不幸身亡。据统计,自2016年以来,全球已先后发生数起由自动驾驶车辆承担主要责任的事故。‎ ‎  可见,人工智能时代的大门已经开启,未来已来。请以“我看人工智能”或“人工智能的故事”为副标题,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎1、B【解析】 A“人性是人的生活高度、生活水平的关键性因素”张冠李戴,应将“人性”改为“人格”。C“必须现实化为人格”过于绝对,原文为“可以现实化为人格”。D 原文为“影响生活状况的主观条件包括许多方面,而其集中体现就是人格。人格是一个人人性禀赋、环境影响和个人修为等因素交互作用所达到的人生境界”,人格是这些因素“交互作用”的结果,而非这些因素的“静态叠加”。‎ ‎2、C【解析】“两者间任意转换的关系”错,文中并未表达“任意转换”的意思。‎ ‎3、A【解析】从原文“人性得以实现的人生才有可能变得丰富而深沉、优美而崇高”可看出“让人生变得美好幸福”的条件是“人性得以实现”。‎ ‎【答案】4.D    5. ①引出后面“我”对母亲的试探询问及母亲的解释。②这一情节可以体现母亲乐于助人及敢于打抱不平的性格,使母亲形象更为丰满。③这一情节设置了悬念,吸引读者的阅读兴趣。   ‎ ‎6. ①“母亲的小木匣”是文章的线索,贯穿文章的始终。②由“修木匣”到“说木匣来历”到“打开木匣”,推动情节的发展。③“小木匣”看似普通,却蕴含深意,它既是母亲的情感寄托,又能体现母亲的性格品质。④设置悬念,吸引读者,围绕“母亲的小木匣”会有什么样的故事发生,引发想象和联想。‎ ‎【答案】7.A    8. C   ‎ ‎9. ①在中小学开设习字、书法课,普及书法教育,提升书法质量。②国民要顶住新技术的冲击,增加阅读量及识字量,从而降低提笔忘字的机率。③热爱并传承中华民族优秀的文化传统,激发对汉字的热情。④文化工作者承担相应的社会责任,国家对汉字书写规范进行规定。‎ 二、本大题共6小题,共24分。‎ ‎10.(3分)B11.(3分)C12.(3分)C13.(3分)C ‎14.①即使(国家)有残暴的统治,(也)不改变自己(坚守)的。‎ ‎②他讥讽批评的都切中诸侯的弊病。‎ ‎③刚才有灰尘落(在)饭中,(我)想要放在那儿(不管),就不干净;想要扔掉,就可惜了。我就吃了它,(这饭)不能(用来)祭祖了。‎ 文言文参考译文:‎ ‎(一)鲁哀公命令(人)铺设席位,向孔子询问,说:“冒昧地问(您),儒者的德行有(哪些)。”孔子回答道:“儒者有(如)筵席上的珍宝来等待(诸侯)聘用,早晚努力学习来等待别人询问,怀藏忠诚和诚信来等待被举荐,努力去做来等待被采用。儒者立身处世(就)像这样。儒者有庄重敬畏的行为,他们坐下站起(都很)恭敬;讲话一定以诚信为先,行为一定公正不偏;在道路上不争走平路的好处,冬天夏天不与人争暖和凉快的舒适;吝惜自己的死亡来等待(时机),保养自己的身体来有所作为。儒者(在修养方面的)准备(就)像这样。把货物钱财交付给儒者,用声色嗜好使他沉溺,(他)见到利益不会放弃自己的道义;用众人胁迫他,用武器恐吓他,面对死亡(也)不会改变自己的操守。儒者独特的志向和操守(就)像这样。儒者有把忠信作为盔甲,把礼义作为盾牌(的情况);尊奉仁义做事,怀有道义交往;即使(国家)有残暴的统治,儒者(也)不会改变自己(坚守)的。”‎ ‎(二)楚昭王聘请孔子(到楚国去),孔子去向楚昭王行拜谢之礼,途中路过陈国、蔡国。陈国、蔡国的大夫一起谋划说:“孔子是位圣贤,他讥讽批评的都切中诸侯的弊病。如果被楚国聘用,那(我们)陈国、蔡国就危险了。”于是就派兵阻拦孔子。孔子不能前行,断粮七天,没有和外面联系的方法,(连)野菜汤都不够,跟随的人都生病(了)。孔子更加情绪激昂地讲解诗篇,依琴瑟而歌咏不停。‎ 子贡偷偷地冲出包围逃出去,用携带的财物向农夫请求买些粮食,得到一石米。颜回在破败的屋子里生火煮饭,有灰尘落(在)饭中,颜回拿起弄脏的饭就吃了。子贡在井边远远地看见了,(心里)不高兴,认为颜回偷吃。‎ ‎(子贡)进屋询问孔子:“仁人廉士,处在困境(的时候)会改变节操吗?”孔子说:“如果改变节操怎么称得上仁人廉士呢?”子贡问:“像颜回(这样的人),恐怕不会改变节操吧?”孔子说:“是的。”子贡把(颜回)偷吃的事告诉孔子。孔子说:“我相信颜回是仁德的人(已经)很久了,虽然你(这样)说,我(也)不因(此)怀疑(他),他那样做或许一定有原因吧?你留下,我要问问他。”‎ ‎(孔子把)颜回叫过来说:“前几天我梦见祖先,难道是祖先(在)启发保佑我们吗?你做好饭拿进来,我要进献给祖先。”(颜回)说:“刚才有灰尘落(在)饭中,(我)想要放在那儿(不管),就不干净;想要扔掉,就可惜了。我就吃了它,(这饭)不能(用来)祭祖了。”孔子说:“对呀,我也(会)吃掉它。”‎ 颜回出去(后),孔子回头对弟子们说:“我相信颜回,不是等到今天啊。”弟子们因此就叹服他。‎ ‎15. (3分)【答案】C               16. (3分)【答案】B ‎17.(6分)【答案示例一  以杏花为物象】前四句,杏花飘落,花影在地,景色清幽静雅,写出诗人对美的欣赏喜爱之情。五、六两句,诗人“与客饮杏花下”,争相摇落杏花,花香盈庭,诗人与客闻香饮酒,豪情与雅趣兼具。最后四句,诗人想象明天春风劲起,满地落红,借花的凋零表达惜春之情,并寄有身世之感,寓意更深一层。‎ ‎【答案示例二  以月为物象】前四句写月入户寻人,引人月下赏花,流露出诗人的雅趣和对月下空灵之景的喜爱;“劝君且吸杯中月”以月代酒,表现出诗人对月的迷恋与享受已达痴迷状态;“声断月明”“惟忧月落”二句,表现诗人对美好景物行将消失的忧虑与惆怅,以及对花好月圆世界的向往与留恋,寓意更深一层。‎ ‎【评分标准】满分6分。只要扣住“人因物而情迁”,每写出一点,并分析正确,2分,满6分即止。‎ ‎18.略 ‎19、D【解析】真知灼见:正确而透彻的认识和见解。远见卓识:有远大的眼光和不平凡的见识。相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。相辅相成:指两件事物相互辅助,相互促成,缺一不可。睚眦必报:瞪一眼的小怨恨都一定要报复。形容人心胸狭窄,气量小。小肚鸡肠:比喻人气量小,心胸狭窄。与众不同;跟众人不一样。自成一家:指在某种学问或技艺上有所创新,能自成体系。‎ ‎20、B【解析】A、C两项一面对两面,C、D两项“具备”与有没有”语意重复。‎ ‎21、C【解析】从前后语境分析得知,所补写的句子与上分句结构基本一致,与下一分句构成“不是……而是……”的并列关系,故选C。‎ ‎22【答案】①这种评说明显脱离了对经典的全面理解,未能深入《红楼梦》这部经典深厚的文化底蕴,只从其阅读难度便认为“现代感太强,不古风”,是缺少文化素养的表现。②这种评价表现出年轻人“浅阅读”的特点,《道德经》作为经典,意蕴丰富,如果沉浸在现代数字化媒体之中,只拥有信息,却没有知识;只想表达观点,却失去原则,自然会产生对经典的不理解。③这种评价是缺少对古今文化发展认知的表现。苏轼的《水调歌头》和林夕的歌词,表现的是不同时代的文化特点,刻意的评价其优劣,是浅薄幼稚的表现。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考核语言的简明、连贯、得体的能力,要求就网上的留言发表自己的评论,答题时注意题干的提示的要求,“种种令人啼笑皆非的留言”“从不同角度体现了年轻人的文化素质”“请对以下留言分别进行评说,表达自己的看法”,所以答题时应该是引出“啼笑皆非”的原因,反映出“什么素质”,注意观点明确,理由充分。‎ ‎23.(6分)要求:字在规定的位置出现,是古诗词即可。‎ ‎②斗酒十千恣欢谑 举酒欲饮无管弦 添酒回灯重开宴 浊酒一杯家万里 ‎③借问酒家何处有 半醒半醉日复日 ‎④金樽清酒斗十千 李白斗酒诗百篇 东篱把酒黄昏后 葡萄美酒夜光杯 ‎⑤水村山郭酒旗风 长安市上酒家眠 自称臣是酒中仙 ‎⑥夜泊秦淮近酒家 莫笑农家腊酒浑⑦白日放歌须纵酒 劝君更尽一杯酒 试题分析:这是一道考核诗词积累的题目,要求按着过去诗词飞花令的要求填写下列的空格,给出的字是“酒”,注意“酒”要出现在规定的位置,同时是含有“酒”的古诗句,书写时不要出现错别字。‎ ‎24.【写作指导】‎ ‎    材料列举了五例备受世人关注的人工智能事件。人工智能是全新的技术,推动社会发展,带来时代变革。这一切,对人们的生活与思想产生了巨大的影响。五则材料可以分为三个部分:前两则材料介绍人工智能的快速发展,甚至超过了人类的能力与“智慧”;第三则材料介绍人工智能对人类生活的帮助,令人们憧憬人工智能时代美好的生活图景;后两则材料介绍人工智能带给人们的伤害,揭示人工智能的发展“道阻且长”。‎ ‎    列举五则材料的目的是激活考生大脑中对人工智能潜在的认识与思考。“我看人工智能”“人工智能的故事”既提示了写作方向,又明确了议论、记叙两种文体。‎ ‎    可以从以下几个方面立意:‎ ‎    ①人工智能时代的到来是时代发展的必然,人们不妨乐观看待:机器人能够提高工作效率,代替人类从事危险行业工作,机器人没有感情牵绊,做事公私分明、公正等等:‎ ‎    ②冷静客观地对待人工智能带来的困难与挑战:机器人做事都依靠程序输入,容易导致意外事件的发生;机器人没有明辨是非的能力容易被人操控,造成不可挽回的后果;机器人的大量出现,会抢夺人们的就业机会等等;‎ ‎    ③合理利用人工智能:人工智能是未来的发展趋势,我们应从更有利于人类的角度发展人工智能技术,并能对人工智能加以合理的控制;在未来,无论是从生活、工作还是情感上,让人工智能真正能够为人类所用等等。‎
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