【历史】2021届一轮复习（江苏专用）：课时25　宗教改革和启蒙运动【作业】

【历史】2021届一轮复习（江苏专用）：课时25　宗教改革和启蒙运动【作业】

课后限时集训(二十五)　宗教改革和启蒙运动 ‎(时间：30分钟　分值：60分)‎ 一、选择题(本大题共15小题，每小题3分，共45分)‎ ‎1．(2019·常州一模)15世纪末，金属活字印刷术传遍整个欧洲。路德准确地捕捉到新技术带来的传播方式革命，用一场“革命”换来了另一场“革命”的胜利。对此解读正确的是(　　)‎ A．印刷术促进新教思想传播 B．印刷革命是宗教改革必要条件 C．德国人发明了活字印刷术 D．科技进步与思想解放相互促进 A　[题干中的一场“革命”是指金属活字印刷术带来欧洲的传播方式革命，另一场“革命”则是指路德通过利用这项新技术促进新教的思想传播，最终导致了欧洲的宗教改革，故A项正确。]‎ ‎2．(2019·苏北四市期中调研)“(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心。”这表明宗教改革有助于(　　)‎ A．加强教皇的宗教权威 B．弱化民众的宗教信仰 C．摧毁教会的思想专制 D．扩大基督教会的影响 C　[根据材料中“反抗由教会包办的信仰”可知，宗教改革打击了罗马天主教会的思想专制，故C项正确；宗教改革削弱了教皇的宗教权威，故A项错误；民众依然信仰基督教，并没有弱化民众的宗教信仰，故B项错误；扩大了基督教会的影响在材料中没有体现，故D项错误。]‎ ‎3．德国著名社会学家马克斯·韦伯认为：财富是上帝私有的，创造财富是在帮上帝管理财产，人承担了管家或者说基金经理的角色。韦伯的观点(　　)‎ A．体现了“因信称义”思想 B．挑战了教皇的权威 C．是对文艺复兴运动的发展 D．有利于资本原始积累 D　[根据材料“财富是上帝私有的，创造财富是在帮上帝管理财产，人承担了管家或者说基金经理的角色”可知，追求财富是合法且神圣的，有利于资本原始积累，故选D项；马丁·路德提出“因信称义”，信仰上帝即可得救，与材料无关，故排除A项；材料主要强调的是追求财富的合法性而不是挑战教皇的权威，故排除B项；材料未体现与文艺复兴运动的关系问题，故排除C项。]‎ ‎4．马丁·路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”下面能够体现马丁·路德这一宗教思想的是(　　)‎ A．因行称义　　　 B．神权高于教权 C．人权至上　　　　　　 D．信仰得救 D　[根据材料“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者”并结合所学知识可知，能够体现马丁·路德这一宗教思想的是“因信称义”思想，故选D项；“因行称义”是当时教皇宣扬的思想，是马丁·路德要批判的思想，故排除A项；马丁·路德宣传的是国家权力高于教权思想，而非神权高于教权，故排除B项；人权至上是启蒙运动的思想，故排除C项。]‎ ‎5．(2020·无锡天一中学调研)他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号，他们非常不满教会对精神世界的控制，他们歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高，他们追求“人”的本能发挥，追求真善美的动力。材料中的“他们”(　　)‎ A．倡导“人是万物的尺度”‎ B．力图推翻罗马天主教会统治 C．以“人性”反对“神性”‎ D．描绘未来社会的“政治蓝图”‎ C　[材料反映了文艺复兴时期的人文主义者们宣扬人性，以“人性”来反对“神性”，故选C项；倡导“人是万物的尺度”的是智者学派而非人文主义者，故排除A项；力图推翻罗马天主教会统治的是宗教改革而非文艺复兴，故排除B项；描绘未来社会的“政治蓝图”的是启蒙运动而非文艺复兴，故排除D项。]‎ ‎6．(2019·无锡一模)艾赛亚·柏林曾说：“牛顿思想的冲击是巨大的。无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领 ‎，尤其是法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础，同时，它从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。”这说明(　　)‎ A．经典力学直接导致了启蒙运动 B．牛顿思想对法国社会全面影响 C．启蒙运动有利于经典力学发展 D．科技发展为启蒙运动提供条件 D　[材料中“有意识地以牛顿的原理和方法为基础”“从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响”，说明牛顿的科技成果推动了启蒙运动，故选D项；A项错在“直接”；B项表述绝对化；C项与题干主旨不符。]‎ ‎7．(2019·徐州一模)有思想家主张把“自主性”还给人类，而且使人认识到自身的力量，能够运用自己的智力摆脱不成熟状态，更相信社会能够持续不断进步。这种思想形成于(　　)‎ A．智者运动　 B．文艺复兴 C．宗教改革　 D．启蒙运动 D　[材料“能够运用自己的智力摆脱不成熟状态”说明该思想强调人的理性的作用，而理性主义正是启蒙运动的核心思想，故选D项；A、B、C三项表述均与材料主旨不符，故排除。]‎ ‎8．(2019·南京学情调研)“他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”该启蒙思想家主张(　　)‎ A．天赋人权说　　 B．分权制衡说 C．社会契约论　　 D．三权分立说 C　[紧扣题干中“只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力”，这出自卢梭的《社会契约论》，认为人民主权是神圣不可侵犯的，政府的权力由人民赋予，如果政府实行暴政，侵犯人民的权利，人民有权推翻政府，故C项正确；天赋人权说宣扬的是人生来就享有生存、自由、追求财产和幸福等权利，与材料不符，故A项错误；分权制衡说主张的是国家权力应当分别由不同的国家机关去行使，以保持国家权力间的平衡状态，故B项错误；题干未体现三权分立说，故排除D项。]‎ ‎9．(2019·泰州一模)庞忠甲的《论儒学的国际影响》文章中提到，‎ 伏尔泰赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”，相信儒学是最好最合人类理性的哲学；卢梭则对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。二者认识的分歧主要缘于(　　)‎ A．不同的阶级立场　 B．不同的认识角度 C．不同的政治主张　 D．不同的时代环境 B　[根据所学知识可知，伏尔泰和卢梭都属于资产阶级启蒙思想家，故A项错误；由材料可知，伏尔泰赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”，卢梭则对中国无制衡的专制主义进行猛烈的抨击和揭露，说明两者从不同的角度批判教权和君权，宣扬启蒙思想，故B项符合题意；两者都宣扬民主自由的启蒙思想，不同的政治主张并不是二者认识分歧的主要原因，故C项错误；两者都处于法国启蒙运动时代，故D项错误。]‎ ‎10．弗兰克·萨克雷在他的《世界大历史》一书中说道：“启蒙思想，要求我们摈弃上帝启示和传统教条，强调理性和自然规律，并且相信人类有无限发展的可能。”据此可以判断，启蒙思想 (　　)‎ A．推动了人们观念的解放 B．与科学革命互相促进 C．摈弃了天主教的教义 D．开启了理性主义之旅 A　[根据材料“启蒙思想，要求我们摈弃上帝启示和传统教条，强调理性和自然规律，并且相信人类有无限发展的可能”并结合所学可知，启蒙运动起到了思想解放的作用，故A项正确。]‎ ‎11．(2019·苏州期初调研)“所有这些人都有一个共同特点，他们不承认超自然力量的存在，认为一切外界事物都是可以被认识的，而认识外界的工具是科学。但人如何得到科学呢？通过学习，通过教育，人接受教育而得到改造，将理性的力量释放出来”。材料所述的“这些人”应是(　　)‎ A．古希腊的苏格拉底学派 B．文艺复兴时期的人文主义者 C．启蒙运动时期的思想家 D．新文化运动时期的领袖人物 C　[由材料“认识外界的工具是科学”“通过教育，人接受教育而得到改造，将理性的力量释放出来”可得出，材料反映的是启蒙运动，故C项正确；A项强调的是“认识你自己”，故排除；文艺复兴运动时期强调人性，反对神性，‎ 故排除B项；新文化运动的核心思想是民主和科学，故排除D项。]‎ ‎12．(2020·江苏名校调研一)“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了……如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力……如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。”材料阐述的主要观点是(　　)‎ A．民主共和　　　 B．三权分立 C．人民主权　　 D．社会契约 B　[由题干中“……立法权和行政权集中在同一人……自由便不复存在了”“司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了”可知，这体现的是立法权、行政权与司法权“三权分立”的思想主张，故选B项；民主共和制是资产阶级国家普遍采用的一种政体形式。共和范围形式上包括全体公民在内，最高国家权力由多人执掌和行使，权力执掌者由选举产生，任期限定，可以分为议会共和制和总统共和制，故排除A项；人民主权即主权在民，指国家最高权力掌握在人民手中，全体人民具有平等的参与政治决策过程的权利，故排除C项；社会契约论是启蒙运动期间资产阶级国家学说，认为人类由自然状态进入社会状态，以契约建立国家，故排除D项。]‎ ‎13．(2020·常熟中学调研)苏格兰领启蒙风气之先。17世纪末，苏格兰居民识字率高达75%，高校入学率居欧洲之冠。1768年《大不列颠百科全书》即在爱丁堡问世，科技在其中占很大分量，表现出鲜明的“苏格兰特色”，形成了英法启蒙并驾齐驱的生动局面。“苏格兰特色”显示英国的启蒙运动(　　)‎ A．注重知识普及 B．热衷政治革命 C．缺乏理性思考　 D．追求人性解放 A　[“苏格兰领启蒙风气之先。17世纪末，苏格兰居民识字率高达75%，高校入学率居欧洲之冠”表明英国的启蒙运动注重知识的普及，故A项正确；热衷政治革命在材料中没有体现，故B项错误；理性是启蒙运动的核心内容，故C项错误；追求人性解放是文艺复兴时期的内容，故D项错误。]‎ ‎14．(2019·南京学情调研)康德说：“通过一场革命或许很可能实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”‎ 这一观点强调(　　)‎ A．政治革命，推翻专制 B．批判质疑，理性思考 C．主权在民，人人平等 D．信仰自由，社会契约 B　[“通过一场革命或许很可能实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”表明康德强调的是思想自由，要有理性思考，学会批判质疑，故B项正确。]‎ ‎15．有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在(　　)‎ A．反对封建专制制度 B．批判宗教神学 C．提出民主制度的构想　 D．促进思想解放 C　[启蒙运动虽反对封建专制制度，但结合“把统治者关进了‘笼子’”可知，体现的不够明确，故A项错误；“统治者”批判的不仅仅是宗教神学，故B项错误；“笼子”指新的民主制度，故C项正确；“撕开了套在人类身上的‘笼子’”指思想解放，但忽略了“把统治者关进了‘笼子’”，故D项错误。]‎ 二、非选择题(15分)‎ ‎16．(2019·南京、盐城二模)启蒙运动时期的思想家们关于国家建立的原则有过深入的讨论，这对美国的宪法制定产生了深远的影响。阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一　霍布斯在《利维坦》中基于人性恶的前提假设，认为人们行为的出发点就是内心欲望的驱使，趋利避害即自我保存是支配人类行为的根本原则。在没有一个共同权力使大家慑服的时候，人们便处在所谓的战争状态下。……以汉密尔顿为代表的联邦党人深受霍布斯思想的影响，通过追随霍布斯的思想，汉密尔顿提出按照人类实际是什么来对待人类。“如果人都是天使，就不需要任何政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在控制了。”霍布斯和联邦党人的专制集权思想都是为了实现国家的理性化做准备，一个强大的“利维坦”是克制人类走向邪恶和混乱的必要工具。国家的工具性在此显得十分突出，国家的主权就是制定法律、决定和平与战争、统率军队、任免官吏、征税、审判和授勋等各项权力。‎ ‎——陈刘杰《联邦党人国家建构的思想及其实践研究》‎ 材料二　化名为“布鲁图斯”的反联邦主义者在反对新宪法把13个邦合并为一个大的共和国时，引用法国启蒙政治思想家孟德斯鸠的观点，认为自由共和国不可能在广泛的领土上存在。他说：“在一个大共和国里，公共福利成为众多不同因素的牺牲品，即受制于各种各样的特殊情况，又依赖于多种偶然因素。”化名为“加图”的反联邦主义者认为联邦主义者的大共和国主张具有专制暴政倾向。化名为“辛辛那图斯”的反联邦主义者批评新宪法授予参议院的权力太大，权力划分不明确，具有贵族化倾向。‎ ‎——马伟军《反联邦主义者与美国宪法的制定》‎ ‎(1)根据材料一，概括霍布斯和联邦党人的国家观及其目的。(8分)‎ ‎(2)根据材料二，概括反联邦主义者反对大共和国的理由，并指出体现了启蒙思想家的哪些思想？(4分)‎ ‎(3)综合上述材料并结合所学知识，指出联邦党人和反联邦主义者的争论为美国政府的构建提供了哪些理念。(3分)‎ 解析：本题考查的是启蒙思想与美国政府的建立。第(1)问的第一小问，根据材料一中“霍布斯和联邦党人的专制集权思想”可知，需要建立专制集权且需要制约的政府；第二小问，根据材料中“为了实现国家的理性化做准备”“克制人类走向邪恶和混乱的必要工具”“国家的主权就是制定法律、决定和平与战争、统率军队、任免官吏、征税、审判和授勋等各项权力”可知，其目的是建立理性化的国家，扼制人性之恶，国家职能合理运行等。第(2)问的第一小问，根据材料中“公共福利成为众多不同因素的牺牲品”“具有专制暴政倾向”“新宪法授予参议院的权力太大，权力划分不明确，具有贵族化倾向”等信息概括即可；第二小问，可结合启蒙运动的思想来思考。第(3)问，根据材料一、二中联邦党人和反联邦主义者的各自主张以及启蒙思想家的主张概括即可。‎ 答案：(1)国家观：需要建立一个专制集权且需要制约的政府。‎ 目的：扼制人性之恶；建立理性化的国家；国家职能运行的合理化(工具性)。‎ ‎(2)理由：影响公共福利；有专制暴力倾向；有贵族化倾向。‎ 思想：自由平等；人民主权；分权制衡。‎ ‎(3)理念：妥协与包容；理性的精神；民主与法制。‎