2017-2018学年海南华侨中学三亚学校（华侨中学三亚分校）高二上学期期中考试历史（文）试题 缺答案

2017-2018学年海南华侨中学三亚学校（华侨中学三亚分校）高二上学期期中考试历史（文）试题 缺答案

绝密★启用前 三亚华侨学校 2017-2018 学年度第一学期 高二年级历史（文）科第 期中考试题 出题人：胡丹 审题人：秦再华 考生姓名：______________________ 准考证号：______________________ 所在班级：______________________ 一、选择题：（每题 2 分，共 40 分） 1、《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是（） A．兼爱尚贤 B．主权在民 C．以民为本 D．道法自然 2. 《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养 生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提 出的治国理念是 A．上下相安利国益民 B．强制去富以抑其骄 C．竭力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富 3. 秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养 子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时(　　) A．养子亲子权利相同 B．血缘亲情逐渐淡化 C．宗族利益受到保护 D．儒家伦理得到强化 准考证号 4．顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食， 美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调（ ） A．培养人才，经世致用 B．弘扬道德，规范言行 C．富足百姓，移风易俗 D．教化民众，静心明志 5．唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之 气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲 之书帖。学科.网.王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为 A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同作用 D．朝代更替影响艺术评判标准 6．公元 97 年，东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的 文化。属于它们的文化成就分别是 A．活字印刷术、万有引力定律 B．《九章算术》、罗马法 C．蔡伦改进的造纸术、日心说 D．《春秋繁露》、《理想国》 7. 某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸 人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。 下列说法中最为合理的是（ ） A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信 B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性 C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考 辨 8. 在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通 过私学培养人才的有(　　) ①孔子 ②韩非 ③朱熹 ④亚里士多德 A．①②③ B．①②④ C．①③④ 9. 维多里诺是 14～15 世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发 展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作 品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出（ ） A．人文主义的教育理念 B．宗教制约着教育发展 C．教育摆脱了宗教束缚 D．文艺复兴尚未影响教育领 域 10．某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信 自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起 一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是(　　) A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣 C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等 11．恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是（ ） A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” B．伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展 C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念 12. 1925 年，美国田纳西州的中学教师斯科普斯因在课堂上讲授达尔文进化论而被判有罪。 该州还立法禁止教师传授任何有违背圣经上帝造人教导的学说。此法在该州一直适用到 1967 年。据此可知(　　) A．1967 年后美国开始接受进化论 B．斯科普斯言论违背美国的宗教信仰自由 C．进化论冲击了美国的基督教信仰 D．田纳西州的立法行为违反了美国宪法 13. 某《英汉辞典》在解释“bus”时，列出的义项有①公共汽车②火箭的一级③火车车厢④ 公共马车。如果按照历史上这些含义出现的先后来编写辞条，那么正确的排序应当是 A．①③④② B．③②①④ C．④①③② D．④③①② 14. “根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量 通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学 公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是 A．开创了以实验为基础的近代科学 B．预见海王星存在的准确性 C．弥补经典力学对时空认识的不足 D．发现能量辐射的运动原则 15. 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从 善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（ ） A．教诲后生弟子遵从“三纲五常” B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” C．灌输以农兴业思想以存“天理” D．劝导百姓遵循一种“理性”的生 活秩序 16. 康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后 又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙 ①崇尚儒家文化②着力提升满族文化 ③延揽汉族文士④努力缓和民族矛盾 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①② ④ 17．据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻 版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天 监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推 断 A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷 C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书 18. 景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦， 飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时， 奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是 A．契合时代的文化需求 B．为统治者“润色鸿业” C．宣扬道家的无为思想 D．为阅读者“铺陈气势 19．下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是(　　) A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物 C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放 20. 孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体 是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他 主张实行的政体是(　　) A．民主共和 B．贵族共和 C．君主立宪 D．君主专制 二、材料题：（21 题 16 分，22 题 16 分，23 题 18 分，24 题 10 分，共 60 分） 21（16 分）材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”——《论 语·学而》 材料二 约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一 家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不 许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。 ——何兹全 《中国文化六讲·训约十四条》 材料三 宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作 非为。”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。 有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人， 有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。 ——明《虎墩崔氏族谱·族约》 请回答： （1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政 治主张。（4 分） （2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。 （4 分） （3）儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三，指出明代统治者与民众对儒家伦理所 持的态度及其各自的做法。（4 分） （4）综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。（4 分） 22.（16 分） 材料一 宋代是印刷术普遍应用时期，也是中国学术史上的重要时期。《十 三经》和《十七史》的印行，地方史志的编纂，许多数学、工艺、医药和科技著作的问世， 大型类书和丛书的编印，都在这一时期。而学术的复兴又促进了学校和书院的兴盛，加之为 准备各级考试，使得教本、史籍、韵书、字典等大量印行。 据方志记载，宋代进士姓名可考者有 29000 人，其中两浙、福建等五路约占 82%；宋代印书 有地可考者 1500 种，该五路即占 80%。反之，夔州路仅有进士 103 人，而所印之书只有 2 种。 ——摘编自钱存训《印刷术在中国传统文化中的 作用》 材料二 明代以前，医学对于传染病学的认识都未超出“伤寒论”的范围。明清两代医药学 家，深入研究传染病等热性病发病原因和医疗方法，创立了温病学说，疗效显著。如《震泽 县志续》载，乾隆二十一年，“瘟疫遍行，家无不病，病无不危”，名医孙日琏施诊施药， “赖以全活者计千有余人”。又如《相城小志》载，光绪十七年，“疫症盛行，呕泻螺疮 起”，龚霞伯以四味中药“遍施之，病立愈，活人甚众”。 ——摘编自余新忠《清代江南的瘟疫与社会》等 （1）依据材料一，归纳印刷术普遍应用所产生的作用，指出宋代各地印书种数与进士人数 所呈现的关系。（6 分） （2）依据材料二和所学知识，指出明代以前中医治疗传染病的理论来源，明清时期有何新 发展？实践效果怎样？（6 分） （3）综上，谈谈科技与社会的相互作用。（4 分） 23. （18 分）阅读材料，完成下列要求。 材料一：《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做天子后，假 如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜 不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该 怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住 下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》 材料二：公元前 399 年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。 他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一 种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正 义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践 踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴 死。 ——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》 （1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏拉拉底的法制观念。（8 分） （2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。 （10 分） 24.（8 分） 海洋是人类活动的重要舞台。 时间 历史资料 1831~1836 年 达尔文进行环球航行考察 1840 年 利物浦至波士顿之间的轮船航班开通 1858~1864 年 瑞典地质学家伊雷克先后对北极斯匹兹卑尔根岛进行了 3 次考 察，并绘制了详细地图 1859 年 达尔文发表《物种起源》 1869 年 连接地中海和红海的苏伊士运河开通 1869 年 英国至印度海底电缆开通 （1）以“海洋与人类文明进步” 为题，从上表中选择恰当的材料进行论述。（10 分）