高一语文教案：第4讲 人物形象的鉴赏评价

高一语文教案：第4讲 人物形象的鉴赏评价

辅导教案 学员姓名： 学科教师：‎ 年 级：高一 辅导科目：语文 ‎ 授课日期 ‎××年××月××日 时间 A / B / C / D / E / F段 主 题 第4讲 人物形象的分析鉴赏 教学内容 ‎1、掌握人物形象的鉴赏与评价的方法。‎ ‎2、主要学会从作品的整体、人物的言行举止、多角度多侧面去分析鉴赏人物形象。‎ 教法指导：本环节共两个步骤：一、通过猜猜他是谁的小游戏引入到人物形象的分析鉴赏，游戏中的人物教师可以根据学生程度进行更换，也可以更换成看图猜人物等；二、组织学生分享交流预习作业，初步进行分析分析人物形象的方法探讨。‎ 一、猜猜他是谁 ‎1、只见他黑脸短毛，长嘴大耳，圆身肥肚，穿一件青不青、蓝不蓝的梭布衣服，提一柄九齿钉耙。（ ） ‎ ‎2、他有三头八臂，脖子上套着乾坤圈，脚踏风火轮，威风八面。（ ） ‎ ‎3、他身穿金光闪闪的战袍,头戴金冠,手持从东海龙宫掠来的金箍棒,显出一副威武霸气的样子。一对火眼金睛炯炯有神,透露出铲除一切妖魔的决心。浑身透露出一种天不怕、地不怕的精神。（ ）‎ 答案：1.猪八戒 2.哪吒 3.孙悟空 你怎么能一下子就猜出他们是谁？今天我们就一起来学习下人物形象的分析与鉴赏吧！‎ 二、预习作业探讨与讲解 教法指导：本部分内容教师可以灵活使用自己擅长的教法，例如：提问式、以教代学、优先回答等都可以。‎ 重点突出从哪些角度奖赏评价人物形象，并通过例题的文本分析与重点题目讲解巩固分析人物形象的方法。‎ ‎【鉴赏要点】‎ 文学作品中的人物形象，我们并不陌生。‎ 就拿散文、诗歌来说，《史记》中持璧睨柱的蔺相如、《庄子》中望洋兴叹的河伯、《孟子》中拔苗助长的急性子、《韩非子》中守株待兔的经验主义者、《木兰辞》中代父从军的花木兰、《琵琶行》中沦落天涯的琵琶女，都是耳熟能详的人物形象。至于说到古今中外的小说、戏剧，那更是林林总总、琳琅满目。‎ 近年来，高考试题溶入的鉴赏、评价因素越来越多，其中，有相当一部分便体现、落实在文学作品中的“人物形象”上。对我们每一位考生来说，能否恰如其分地鉴赏、评价人物形象十分关键。鉴赏、评价是一种富有创造性的阅读活动，必然渗透着每一位考生的独特的、不可替代的主体意识、生活经历、情感体验和理性批判。然而，在鉴赏评价人物形象的过程中，仍有许多共性的要素必须予以注意、细细体会。‎ ‎(一)从“看故事”过渡到“看人物”‎ 鉴赏人物形象，离不开故事情节，情节本来就是人物行为和活动的过程。但我们如果仅沉醉于故事情节的曲折离奇，痴迷于“预埋”、“悬念”、“高潮”、“解扣”等情节技法，就容易模糊人物形象了。写故事的目的是为了刻画人物，这二者的主辅关系在鉴赏过程中必须留意。塑造了怎样的人物，用什么笔墨塑造的，有着怎样的性格，蕴涵着什么认识意义，这些应该成为我们鉴赏的主要兴趣点。‎ ‎ (二)从“只言片语”、“一举一动”来认识人物 文学作品塑造人物常常借助于语言、行动、外貌和心理等描写方法，鉴赏人物形象，一定要抓住最能体现人物个性特征的外貌、语言、行动和内心活动，深入细致地加以分析。尤其是在篇幅短小的阅读语段，作品中人物的“只言片语”、“一举一动”、不易察觉的神情、细微的内心波澜，都是人物思想性格的具体呈现，对深入鉴赏人物有极为重要的作用。‎ ‎ (三)从人物活动的社会环境来发现人物 文学作品的人物，都是在特定的环境下活动的，这里所说的环境，不单是自然环境，更多的是社会环境。这不仅是因为人物的个性形成与他所处的社会生活环境有关，更重要的是，作者每塑造一个人物，都是把他作为一定社会历史时期的典型人物来对待的。合理地鉴赏人物形象，便要注意紧扣环境因素，把人物置于一定的社会历史背景中去考察，在把握鲜明的人物个性的同时，看他是否代表了那个时期很多类型的人物。否则，就不能从中发现更多的人，就不能领会作品的社会认识价值，这样的鉴赏评价自然流于肤浅。‎ ‎ (四)从多侧面、多层次来把握人物 文学作品中的人物形象，往往有多重复杂的性格。鉴赏人物形象，不要停留在静态的、单一的思维上，不要用一种解释去框套人物，不要轻易下非此即彼的简单绝对结论。要处理好两层关系：一是主要人物与次要人物的关系，重在主要人物的赏析；二是主要人物的主要倾向与次要倾向的关系，重在主要性格的把握、理解与评价。‎ ‎ (五)从作品的整体出发来分析人物 ‎ 近年来，高考逐步加大阅读整体把握能力的考核力度。我们评价人物形象，必须从作品的整体出发，围绕作品的主题进行考察、鉴别、判断、评价，切不可用部分代替整体，以一叶而障目。人物具有怎样的个性，为什么会具有这种个性，都得用主题要素来衡量，人物的只言片语、一举一动都不可能游离于作品的主题。整体与部分，总是辩证的统一。了解了部分，才能更好地鉴赏整体；把握了整体，才能更深人地鉴赏部分。‎ ‎【典型例题】‎ 清官之死 刘 璟 古时某小县，知县廉洁奉公，爱民如子，百姓安居乐业，勤恳生产，然因天灾频频，百姓仍食不果腹，衣不蔽体。‎ ‎ 知县体恤民情，多次上书朝廷，请求赈济均遭拒绝：“五谷丰登，哪来灾荒？再行讹诈，定斩不饶。”‎ ‎ 忽一夜，县内出现一股强盗，皆黑衣蒙面，骑马穿行，且呼：“反了，反了。”百姓大骇，夜不敢出户。‎ ‎ 知县急告朝廷，要求拨银两镇压，朝廷立即拨下银两，并附带圣旨一道：镇压不力，定斩不饶。‎ ‎ 强盗销声匿迹，百姓复安居乐业。然不久后，强盗又出，一如上次。‎ ‎ 知县慌了手脚，复又上书。朝廷复又拨下银两，复又附带圣旨一道：镇压不力，全家抄斩。‎ ‎ 银两到，强盗又销声匿迹。‎ ‎ 如是再三，皇上狐疑，派钦差李某前往该县，责令查明真相，并彻底清除强盗。‎ ‎ 钦差乃知县故交。欲给知县一意外惊喜，故未将赴该县之事告知知县。夜，钦差带队悄悄入城，适逢强盗穿街而过。钦差大喜道：“送给老友的见面礼来了。”当下严令随从军士：“拿下。”‎ ‎ 刀光剑影，血腥扑鼻。‎ ‎ 盗首忽大喝：“住手。”揭去面纱，下马伏绑。‎ ‎ 钦差大惊，盗首乃知县本人。‎ ‎ 钦差疑惑：“这是何故？”知县□□答：“不如此，赈济银两从何而来？吾县百姓何以存活至今？”‎ ‎ 钦差悔不当初，然爱莫能助，神情□□说：“圣上旨意，无人能违，兄弟一场，你有何话，尽可说来。”‎ ‎ 知县说：“小弟只有一事相求，斩我用刽子手麻六。”麻六快刀天下闻名，罪人无疼无痒，已命赴黄泉。‎ 钦差慨然应允。‎ 三日后，刑场人满为患。知县遍视全场，说：“吾死不足惜，可惜吾民日后生活必多艰。”民皆恸哭，声震天地。‎ ‎ 麻六赤膊扛刀，阔步行至知县跟前。扑通跪地：“大人莫怪。”不等知县搭话，刀已轮圆，咯嚓一刀，麻六右臂应声落地，手兀自紧握刀柄。知县惊呼：“麻六你该杀的是我。”‎ ‎ 麻六话语铿锵：“臂断，肉疼，杀大人，心疼。心疼不如肉疼。”左手提了右臂，转向钦差说：“小人无臂，无法行刑。”‎ ‎ 钦差泪光闪闪：“陈七，你砍。”‎ ‎ 陈七仿效麻六，也断右臂。所不同者，陈七刀不比麻六，故左手握刀。陈七说：“犬人活我全家，欲杀大人，必先杀我。”‎ ‎ 钦差又点：“刘五，你砍。”‎ ‎ 刘五又要断臂，知县突然道：“刘五，你附耳过来。”‎ ‎ 刘五恭恭敬敬跪到知县面前：“大人有何吩咐？”‎ ‎ 知县说：“本县欲活小命，求你砍我似死实活，日后定有厚报，实不相瞒，每次赈济我都私留一半。”‎ ‎ 刘五□□跳起：“狗官，还麻六和陈七的胳臂来。”白光一闪，知县人头落地，尚张嘴说：“刘五，我骗了你。”‎ ‎ 刘五□□，深感知县大德。稍加犹豫，刀又抡圆。‎ ‎ 刘五人头落地。‎ ‎1、文中空格内依次填入的词语应是（ ）‎ ‎ A．霍然 恍然 朗然 黯然 B．霍然 朗然 黯然 恍然 ‎ C．朗然 恍然 霍然 黯然 D．朗然 黯然 霍然 恍然 参考答案：1、D 解题思路：‎ 四“然”皆为人物特定之神情。知县一心为民，天地可鉴，自然“朗然”；钦差弄巧成拙，悔不当初，自然“黯然”；刘五见贤思齐，疾恶如仇，自然“霍然”；被知县一语道破玄机，自然“恍然”。解题时应细细体味，逐一择取。‎ ‎2、本文为塑造“清官”形象，用笔甚奇，在“行骗”上用足功夫，设计了两个故事情节，请具体加以说明。‎ ‎① ‎ ‎② ‎ 参考答案：‎ ‎2、知县骗皇上的银子，这是第一层故事；知县骗刽子手的刀子，这是第二层故事。‎ 解题思路：‎ 故事套着故事，情节连着情节，这就叫传奇。“看传奇”是热闹，“看人物”是门道。知县第一骗是为了全县百姓。第二骗是为了刽子手的手臂。两“骗”皆为民而行，不愧为堂堂正正的好清官！‎ ‎3、麻六、陈七、刘五，这些刽子手，与我们印象中的刽子手形象有何不同？请作一评价。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 解题思路：‎ ‎3、‎ 鉴赏评价人物切不可概念化、模式化、标签化。说到“刽子手”，大都会联想到冷性、血腥、残酷、流氓成性、杀人不眨眼甚至是吃人不吐骨头，鲁迅笔下的“康大叔”便是一例。但本文刑场一幕，麻六、陈七、刘五或断臂救主，或杀身成仁，可敬可佩！常言道：“士为知己者死。”知县知晓“吾民日后生活必多艰”，麻、陈、六又何尝不知知县爱民之心！“话语铿锵”、“抡刀”果敢，好一些有血性、重情义、敢担当的刽子手。‎ ‎4、自古以来，百姓爱戴、景仰、呼唤清官。但本文中的“清官”似乎又窝囊了些，于国于民都无所作为。你赞同上述观点吗？请谈谈自己的看法。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 解题思路：‎ ‎4、仁者见仁，智者见智，评价人物当然允许有读者自己的见解。但另一方面，评价也得注意作者在叙述语言中对人物所作的概括和介绍，作者本人的概括和介绍不仅对读者心理是一种语言风格上的调节，更重要的是对提示人物的思想与性格往往有着画龙点睛的作用。从文中叙述来看，知县上书朝廷，为民请命在前；假扮强贼，以身试法、从容赴死在后，他或许没有丰功伟业，但在“天灾频频”的情况下，治理一方，能让百姓“安居乐业”。爱民、安民、哀民、为民的好知县，难道不是好清官吗？另外，常言道：“不以成败论英雄。”我们切不可以功利态度来评价人物，不纠缠于非此即彼的功罪，不轻启非善即恶的道德法庭，而要力求看清他们情感的悲与喜欢，经历的苦与乐，命运的幸与不幸等等，这才是评价的关键之关键。‎ ‎5、知县人头落地之时，还张嘴说了一句“刘五，我骗了你”，有必要再说上这一句吗？请从人物形象或叙述语言的角度谈谈自己的看法。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 解题思路：‎ 从叙述语言角度来看，这一句很有必要，否则，刘五抡刀谢罪这一惊心动魄之举就发展不下去。换个角度来看，这一句由知县口中说出，又似乎反损知县“哀民”、“为民”的形象，刘五有血性、易冲动，一时半会也许醒悟不过来，那么考虑让围观的百姓来说这一句，来挑明这一“骗”或许就两全其美了。此题有较大的开放度，情节再续、人物塑造等因素都可作为评价的标准，标准不一，得出的结论自然允许有所差异。当然，这里还涉及到“表达技巧的评价鉴赏能力”。‎ ‎【谈谈对写作的启示】‎ 教法指导：教师可根据学生实际情况，通过竞赛的互动方式进行（以教代学、优先选择、问题抢答等），并给予学生相应的鼓励与表扬，题目也可根据学情考情做适当调整。‎ 书生论剑 韩静霆 ‎ ①古代的兵刃，多半都是走进博物馆去歇着了。只有剑器，还常常在今人的生活里露面，自然，这剑早已不是那剑，不再是两千多年前的青铜锻造的，剑锋上不再有凶神恶煞的寒光和深紫色的凝血。‎ ‎②我对远古的青铜剑器，一向有一种感性的敬畏和崇拜。春秋战国时期，青铜剑就像一个青壮年的汉子，身材修长坚实，没有一点儿赘肉，浑身□□着血性。经过千锤百炼的青铜剑器的光色，有一种黄金的质感，□□着高贵、狂野和傲岸的神气。日月星辰在剑体上□□，像火苗在泼泼辣辣燃烧，无言但顽强地□□着一种建立功勋和短兵相接的渴望。渴望用血来淬火，渴望那种血浆浇在剑锷之上时，“刺啦”一声烧干的声色齐迸的快感。‎ ‎③青铜剑的剑柄，有美丽的鎏金纹线装饰，还有安放中指的凸箍。这种量体裁衣般的精细，手掌碰上去就舒适得要命。人握住剑柄，就被引诱得手也痒，心也痒，生出挥舞一番的冲动。青铜剑是天生的舞师，带着人舞蹈。它不像斧钺只会粗鲁地狂砍乱伐，也不像戈戟只会单调地凸刺横扫。它灵活飞动，让人在冷铁相搏的肉搏战中也闪展腾挪舞个不停。剑器和别的兵刃相磕，在迸放的金星中，声音如钟，如杯盏相碰。不过，那些“凡夫俗子”们，可就倒大霉了。‎ ‎ ④史书《战国策》说到青铜剑之锋利，断牛马，截金银，椽子柱子碰上断为三截，巨石触之碎成百块。青铜剑在造型艺术和铸造科学上的双项成就，不知古人从何得道，已成为千古之迷。古之名剑见于记载的，有干将、莫邪、龙渊、太阿、纯均、湛卢、巨阙、鱼肠、胜邪。九剑擎天，惹起战事无数。良剑各怀绝技，互不相让，个个出鞘如芙蓉出水，蛟龙出岫，带着清风，带着长啸。凝眸看它那如水溢于塘中的剑锷，几乎能看见古人睿智非凡的眼睛在闪动。‎ ‎ ⑤古书上说，昆仑山有形似兔子的怪兽，雄的黄色，雌的白色，掘了地道潜入吴国武器库，把兵刃全吃了。吴王下令猎得“双兔”，开其腹，发现怪兽肚子里有“铁胆肾”。遂命工匠将粒粒铁胆肾投入炉中铸剑。据说，铸剑大师欧冶子铸剑时，矿石不熔化，夫妻双双投入炉中，溶汁才流将出来。欧冶子的学生干将莫邪夫妻俩铸剑，又碰到了同样的考验，“铁汁”三月不出。这天夜里，夫妇争着往炉子里跳。彼时，风悲日熏，炉火将衰，莫邪说服了丈夫，站在炉台之上，挥泪诀别。干将简直要疯了，狂呼大叫，命令三百童男童女把头发、指甲剪下，扔到炉子里。三百人披麻带孝，拼命装炭，扯动巨大的牛皮制的风箱，之后，一齐跪倒炉前。莫邪纵身一跃，像一根羽毛投入火中，以身殉剑，顷刻间，炉里发出了咕唧咕唧的声音，火焰腾空而起，照红了半边天，青铜的溶浆开锅了!喷溅而出!“干将”、“莫邪”两剑铸成了。读了这段传奇，感叹一代又一代铸剑师殉剑的悲壮，不由人不相信青铜剑的灵性。匣中的剑在静夜里发出嗡嗡的嘶鸣和铮铮的私语，也没什么可奇怪的了。‎ ‎ ⑥历代帝王好剑，尚方宝剑，可以为君王代言，说是“剑在故王在”。可是，王侯们一个个倒下朽成污泥了，青铜剑从土里站起来，依旧是雄姿勃发，光彩照人！春秋战国期间，剑分上制、中制、下制，士分上士、中士、下士。佩带着青铜剑的神气活现的士们，被历史的弯刀像割庄稼一样，一排又一排地伐倒了。古剑却抖落尘灰走了出来，青铜还是青铜，拂之铮铮有声。‎ ‎ ⑦人类武器中林林总总的兵器，充其量只是冷面杀手，只会嗜血杀人，惟独剑器身上闪烁着儒雅的文化色彩。它和诗人相亲，与文人结缘。我一闭上眼睛，就能看见诗人屈原佩剑呼号着走来。他流放于穷途，行吟于泽畔。脸黑瘦黑瘦的，塌了腮，形同枯死的槁木。鞋子跑丢了，赤着两脚。衣服扯烂了，袍带乱舞，长发飘飘，连头上的峨冠也不知丢在何处了，可他手里依然紧紧攥着一柄青铜剑！屈原身后，钟情于剑器的诗人层出不穷。铜剑铁剑，都有此殊荣。李白酒酣兴浓时，“三杯指剑舞秋月”；王维情怀激烈时，“聊持宝剑动星文”；高适忧愤感叹“岂知书剑老风尘”。辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，更是令后世文人墨客望其项背，羡慕得死去活来。‎ ‎ ⑧剑在匣中有那种“天生我材必有用”的矜持，哗然出鞘，则犹如明珠出土，光彩四射。人可以挥剑决浮云，也可以把生死托付给它。在先民眼里，剑还不只是剑，更是一种足以辟邪的正义、正直的象征。传说中驱魔降妖的钟馗，总是剑不离身的。民间认为，一把雕刻的桃木剑挂在房中，百邪皆退。‎ ‎ ⑨今人爱剑，不但不逊于古人，而且又添了很多的新花样儿。影视剧中的剑侠层出不穷。他们的装束行头总是差不多的：弄个宽檐破竹笠，遮着半个带伤疤的脸；穿上一身哆哩哆嗦的袍子，累月不洗。裹腿是要打的，身后的包袱可背可不背，瘦马可有可没有，只有一样东西必备，这就是剑器。而且，剑器要带着鞘，要横着握在角色的手里。只要手里有了剑，就能成大侠了。观众取神遗貌，也很宽容，只要有个像剑一样的东西比划着，就能有“雄起”的感受。当年的铸剑师干将莫邪，他们要是知道宝剑成为这平常玩艺儿，宁肯弹铗垂泪“下岗”，宁肯把铸剑的炉子改成烤羊腿烤羊肉串的炉子，也不会纵身投火的。‎ ‎1、文中空格内依次填入的词语应是（ ）‎ ‎ A．闪烁 喷薄 倾吐 奔跑 B．喷薄 闪烁 奔跑 倾吐 ‎ C．奔跑 闪烁 喷薄 倾吐 D．倾吐 奔跑 闪烁 喷薄 参考答案：1、B ‎2、文中第②、③段作者把青铜剑比作“青壮年汉子”、“天生的舞师”，这是因为“青铜剑”修长、结实、 、‎ ‎ 、 、 ；而对于那些既平庸又嗜血的其他兵器，作者则在后文把它们称之为“冷面杀手”。‎ 参考答案：2、优美、高贵、狂野，灵活、飞动、傲岸顽强、有血性等。‎ 解题思路：‎ 考查辨别和筛选重要词语的能力，只要能围绕“壮汉”、“舞师”两种类型的人物形象，从文中找出四个相关词语(不有所偏废)即可；“凡夫俗子”。扣住题干中“平庸”一词来回答，如果回答“平常玩艺儿”，则不妥，因为此处兵器显然不停留在“物”的认识上，而是人格化了。‎ ‎“剑”显然在本文人格化了，这里所说的“人格化”，即将剑作为一个人性的主体来对待、来感慨、来书写。作者不仅对“剑”做了一种人格化的理解和表现，而且借助于此，透出了他对人性的理解、倾向。文学作品中的人物形象，是广义的，不仅仅局限于“人”，有些作品中只有动物或类似“剑”的其他物件，但这背后却蕴藏、寄寓着人物的情感和性格，我们可以也应该把它们当作人物形象来鉴赏、来评价。‎ ‎3、加点词“灵性”，具体是指 (用文中的语句回答)，神奇的铸剑的传说让作者感悟到 ‎ ‎ (用自己的话概括)。‎ 参考答案：‎ ‎3、灵性是指匣中的剑在静夜里发出嗡嗡的嘶鸣和铮铮的私语 青铜剑是精灵，是人的精魄所化或青铜剑是人的精气血肉所铸(意思相近即可)‎ ‎4、世人皆爱“剑”，但所爱之处又不尽相同，下列解说正确的一项是（ ）‎ ‎ A．帝王爱剑，是对建功立业的渴望。 B．春秋之“士”爱剑，是身份的体现。‎ ‎ C．诗人爱剑，方显其潇洒、儒雅。 D．百姓爱剑，为求富贵吉祥。 ‎ ‎ E．今人爱剑，只为雄起。‎ 参考答案：4、B 解题思路：‎ 不同阶层、不同身份之人，一剑面前，各有所爱：帝王爱剑，是权势的象征；百姓爱剑，为的是辟邪，渴望正义，如果要说“富贵”，那么既不可即也不可望，距离百姓阶层实在太远；至于今人爱剑，大概仅是看着过瘾而已，文中“雄起”一词显然是反语。而诗人爱剑，心理比较微妙、复杂，或许因为金属的锋刃，能给柔弱的诗人一点儿刚性的补充；亦或诗人可以借题发挥，抒发一些胸中积郁的豪气；当然还有剑本身具有的那种文质彬彬的品格在起作用，一拍即合。‎ ‎5、文末，作者为何将今日影视剧中的“宝剑”，称之为“平常玩艺儿”？请联系全文简要分析。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 参考答案：‎ ‎5、“剑”是用生命铸造就：今日之“剑”连徒有其表都算不上，既无匣中所发铮铮之鸣，更无那种剽悍、豪侠、质朴、刚直的阳刚之气了。‎ ‎6、文中描述屈原形象的划线句，并不是作者凭空的想象，而是一种合理的想象、合理的再创造，这在《涉江》及《史记·屈原列传》中均有相关描写，请补写出下列诗文名句的空缺部分。‎ ‎(1)余幼好此奇服兮，年既老而不衰， ， 。(屈原《涉江》)‎ ‎(2)屈原至于江滨， ， ，形容枯槁。‎ 参考答案：6、(1)带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬 (2)被发行于泽畔，颜色憔悴 ‎7、结合本文的观点和自己的感受，描绘一下你心目中的“剑客”，要求生动传神。(80字以内)‎ 解题思路：‎ 人们常说：“形象大于思想”，意思是，一个人物形象和一个思想观点相比，前者的含义要比后者丰富得多，广泛得多，而后者则总是明晰的、单一的。鉴赏不是被动的接受，我们应该主动积极地去探索，去努力发现那隐藏在人物形象背后的意蕴，在此基础上，结合自己的志趣、阅历、性养，去寻求一种新的发现，去描述一个自己心仪的形象。‎ 人物形象的价值在很大程度上是依赖我们读者的，依赖我们生动传神的再创造。在这个过程中，由于受到各自思想水平、生活经验以及文学修养的制约，从而带有一些主观的色彩，这也是自然的。‎ ‎【谈谈对写作的启示】‎ 教法指导：以学生自我总结为主，TR根据教案中的总结进行引导为辅，为本次课做一个总结回顾；总结方式可以多种多样，如画思维导图、默想回忆、抢答形式等。‎ 一、本节课所涉及分析人物形象的方法 从“看故事”过渡到“看人物”‎ 从“只言片语”、“一举一动”来认识人物 从人物活动的社会环境来发现人物 从多侧面、多层次来把握人物 从作品的整体出发来分析人物 二、本次课我做的比较好的地方是：‎ 三、我需要努力的地方是：‎ 教法指导：本环节包含预习下次课相关专题和复习本次课内容两部分，每节新课前教师对巩固练习作业进行批改与讲解，预习作业可根据实际情况安排讲解。‎ 一、巩固练习 跟陌生人说话 刘心武 ‎ ①父亲总是嘱咐子女们不要跟陌生人说话，这条嘱咐在他常常重复的训诫里，一直高居首位。母亲对父亲给予子女们的嘱咐总是随声附和。但是母亲在不要跟陌生人说话这一条上却并不能率先履行。‎ ‎ ②有回我和父母亲同乘火车回四川老家探亲。去的一路上，同一个卧铺间里的一位陌生妇女问了母亲一句什么，母亲就热情地答复起来，结果引出了更多的询问，她也就更热情地絮絮作答。父亲望望她，又望望我，表情很尴尬，没听多久就走到车厢衔接处抽烟去了。我听母亲把有几个子女都怎么个情况，包括我在什么学校上学什么的都说给人家听，急得我直用脚尖轻轻踢母亲的鞋帮，母亲却浑然不觉，乐乐呵呵一路跟人家聊下去；两人说到共鸣处，你叹息我摇头，或我抿嘴笑你拍膝盖。‎ ‎ ③有年冬天，我和母亲从北京坐火车往张家口。那时我已经工作，自己觉得成熟多了。坐的是硬座，有两个年轻人坐到我们对面，脸相很凶，身上的棉衣破洞里露出些灰色的絮丝。母亲竟 去跟对面的那个小伙子攀谈，问他手上的冻疮怎么不想办法治治？那小伙子冷冷地说：“没钱买药。”还跟旁边的另一个小伙子对了对眼。我觉得不妙，忙用脚尖碰母亲的鞋帮。母亲却照例不理会我的提醒，而是从自己随身的提包里，摸出一盒如意膏，打开盖子，用手指剜出一些，就给那小伙子手上有冻疮的地方抹。那小伙子先是要把手缩回去，但母亲的慈祥与固执，使他乖乖地承受了那药膏，一只手抹完了，又抹了另一只；另外那个青年后来也被母亲劝说得抹了药。母亲一边给他们抹药，一边絮絮地跟他们说话，大意是这如意膏如今药厂不再生产了，这是家里最后一盒了，这药不但能外敷，感冒了，实在找不到药吃，挑一点开水冲了喝，也能顶事；又笑说自己实在是落后了，只认这样的老药，如今新药品种很多，更科学更可靠，可惜难得熟悉了……末了，她竟把一盒如意膏送给了对面的小伙子，嘱咐他要天天给冻疮抹，说是别小看了冻疮，不及时治好抓破感染了会得上大病症。她还想跟那两个小伙子聊些别的，那两人却不怎么领情，含混地道了谢，似乎是去上厕所，一去不返了。火车到了张家口，下车时，站台上有些骚动，只见警察押着几个抢劫犯往站外去。我眼尖，认出里面有原来坐在我们对面的那两个小伙子。又听有人议论说，他们这个团伙原是要在3号车厢动手，什么都计划好了的，不知为什么后来跑到7号车厢去了，结果败露被逮……我和母亲乘坐的恰是3号车厢。‎ ‎ ④母亲84岁谢世，算是高寿了。但母亲84年的人生经历里，竟没有出现过一例因与陌生人说话而遭致的损失，这是上帝对她的厚爱，还是证明着其他一些什么？父亲都去世多年了，母亲与陌生人说话的种种情景，时时浮现在心中，浸润出丝丝缕缕的温馨；但我在社会上为人处事，却仍恪守着父亲那不要跟陌生人说话的遗训，即使迫不得已与陌生人有所交谈，也一定尽量惜语如金，礼数必周而戒心必张。‎ ‎ ⑤前两天在地铁通道里，听到男女声二重唱的悠扬歌声，唱的是一首我青年时代最爱哼吟的《深深的海洋》：‎ ‎ 深深的海洋，‎ ‎ 你为何不平静？‎ ‎ 不平静就像我爱人，‎ ‎ 那一颗动摇的心……‎ ‎ ⑥歌声迅速在我心里结出一张蛛网，把我平时隐藏在心底的忧郁像小虫般捕粘在了上面，瑟瑟抖动。走近歌唱者，发现是一对中年盲人。那男士手里，捧着一只大塘瓷缸，不断有过路的人往里面投钱。我在离他们很近的地方站住，想等他们唱完最后一句再给他们投钱。他们唱完，我向前移了一步，这时那男士仿佛把我看得一清二楚，对我说：“先生，跟我们说句话吧。”那女士也应声说：“先生，随便跟我们说句什么吧！”‎ ‎ ⑦我举钱的手僵在那里再不能动。心里涌出层层温热的波浪，每个浪尖上仿佛都是母亲慈蔼的面容……母亲的血脉跳动在我喉咙里，我意识到，生命中一个超越功利防守的甜蜜瞬间已经来临……‎ ‎1、在乘火车回老家探亲的途中，父亲的神情为何“望望她，又望望我，表情很尴尬”？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 参考答案：‎ ‎1、在孩子面前，母亲与陌生妇女在公共场所热情交谈，有悖于平日里自己对子女的、训诫、教导。‎ 解题思路：内心的不满、无奈；子女面前掉价；可谓尽起波澜，表情当然“尴尬”了。‎ ‎2、面对母亲主动、热情的攀谈，慈祥、固执的举措，3号车厢的两个年轻人态度发生了何种变化？请用原文词语一次概括回答。‎ ‎ ‎ 参考答案：2、冷冷回答—一乖乖承受—一含混道谢。‎ 解题思路：‎ 即使是再凶恶的陌生人，遭逢到母亲那样善良、真诚、热情的说话者，其人性中哪怕还有萤火般的善，也会被煽亮。“道谢”虽然含混点，这难道不是因为有所触动、有所感动吗?‎ ‎3、地铁通道里的歌声，“迅速在我心里结出一张蛛网，把我平时隐藏在心底的忧郁像小虫般捕粘在了上面，瑟瑟抖动”联系前文，简要分析作者“平时隐藏在心底的忧郁”。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 参考答案：‎ ‎3、母亲与陌生人说话，尽管作者早已理解、感动，尽管作者内心也呼唤每个人都能真诚相待、互相信任，但在平日功利的社会交往中，面对陌生人仍不由得抱有戒心。这种内心的矛盾——“动摇的心”也许就是隐藏在心底的忧郁。解题思路：隐秘内心世界中的矛盾、冲突，方显真实、感人。‎ ‎4、根据文意，下列判断中正确的两项是（ ）（ ）‎ ‎ A．父亲对子女“不要跟陌生人”说话的训诫，母亲总是不能身体力行、恪守如一。‎ ‎ B．母亲的嘴不设防，总以善意揣测别人，对哪怕是旅途中的陌生人，也总报以一万分的善意。‎ ‎ C．母亲的一生，从未与陌生人说话而遭致的损失，这是上苍对她的厚爱。‎ ‎ D．盲人歌手的话，表达了他们渴望能够与人相互沟通、平等相处的心愿。‎ ‎ E．悠扬的歌声，唤起了“我”对青春时光美好的回忆，也唤起了对母亲深切的怀念。‎ 参考答案：4、B、D 解题思路：‎ A．母亲一开始在这条上就不能“率先履行”，谈不上能否“恪守如一”。C．真诚必然会换来真情，归结为“上苍”的功劳，便削弱本文的主旨了。 D．歌声唤起的是我“动摇的心”。‎ ‎5、仔细体味这篇文章，就本文的内容或形式，任选一个角度，加以评价。(60字左右)‎ 解题思路：‎ 从内容角度来看，可选择“题材的认识价值”、“母亲的形象”、“主题的意义”等进行，本文主要表达的是对超越功利、互相信任、真诚相待的当今人际关系的呼唤和渴望。‎ ‎（补充资料）‎ 作者刘心武曾在另—篇散文《人情似纸》中感慨到：“以前的时代，人情或许似醍醐，厚重粘稠？如今是人被纷至沓来的信息和事物碾扁熨平的时代，人情随之也轻薄寡淡了，人更多的依靠内心的支撑而更少希冀心外的扶持。人类在进步而人情在萎缩。真的么？”从形式角度来看，可选择“材料的组合”、“细节的描绘”、“明、暗线的贯穿”等进行，如本文有明、暗两条线索，明线是母亲跟陌生人说话，暗线是“我”对母亲从不理解到理解；再如选择典型意义的材料来表现主旨，母亲跟陌生人说话对象、时间、场合虽然不同，但都表现了母亲善良、热情与人交往毫不设防的性格特点。‎ 二、预习思考 ‎ 1、下节课主题：《素材积累转化之电影》‎ ‎ 2、预习作业：请同学们观看短片《神奇飞书》（或者选一部已经看过的电影），并且对影片的主旨思想展开讨论？‎ 电影的主题思想：‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 可以用在什么样的作文命题中：‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 自选角度写一段影评：‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 预习札记 预习分享主讲人：‎ 是否进行资料检索？是 否 是，检索渠道是，检索反馈 否，为什么呢？‎