2018届一轮复习文言文阅读实词学案（全国）2

2018届一轮复习文言文阅读实词学案（全国）2

‎2018届一轮复习 文言文阅读实词 学案（全国）‎ 文言实词在2015年之前一直是文言文阅读中的必考题，但2015年，由明确设题考查转变为隐性考查，即作为重要采分点之一将其放入到文言文翻译题中考查。高考取消了文言实词的直接考查，并不意味着可以淡化对文言实词的复习，这是因为：考生对文言实词掌握的多寡，直接影响着对文意的理解和答题质量。也就是说，没有文言实虚词等文言基础的累积，只讲文言文的解题方法纯属纸上谈兵，是一种急功近利的行为。近年高考对文言文的考查，命题人虽然尝试着不断出新，但我们在备考时唯一不变的还是要着重将文言基础打牢。‎ 一、明确文言实词5大命题点 ‎“理解常见文言实词在文中的含义”不仅指出了考查范围，即考纲要求的120个实词和初高中语文教材中出现频率较高的常用实词，还明确了考查方向，即文言实词在具体语境中的含义。从历年对实词的考查情况看，文言实词的考查主要涉及一词多义、古今异义、词类活用、通假字和偏义复词等方面。‎ 命题点一　一词多义 古汉语中的一词多义是一个普遍现象，即一个词在不同的语境中具有不同的含义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义，应根据具体的语境仔细辨别。比如“兵”的字形表示“双手持斤”，本义为“士兵”，但在使用的过程中出现了多个义项：兵器；士卒，军队；兵法；战争，战乱等等。如“斩木为兵，揭竿为旗”中的“兵”解释为“兵器”。‎ ‎[应用体验]‎ 阅读下面的文言文，完成后面的题目。‎ 申徽，字世仪，魏郡人也。性审慎，不妄交游。元颢入洛，以元邃为东徐州刺史，邃引徽为主簿。颢败，邃被槛车送洛阳，故吏宾客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃广集宾友，叹徽有古人风。寻除太尉府行参军。‎ 孝武初，文帝与语，奇之。文帝察徽沉密有度量，每事信委之，乃为大行台郎中。时军国草创，幕府务殷，四方书檄皆徽之辞也。河桥之役，大军不利，近侍之官分散者众，徽独不离左右，魏帝称叹之。十年，迁给事黄门侍郎。‎ ‎(刘彦)频征不奉诏，又南通吐谷浑，将图叛逆。文帝难于动众，欲以权略致之，乃以徽为河西大使，密令图彦。徽轻以五十骑行，既至，止于宾馆。彦见徽单使，不以为疑。徽乃遣一人微劝彦归朝，以揣其意，彦不从。徽又使赞成其住计，彦便从之，遂来至馆。徽先与瓜州豪右密谋执彦，遂叱而缚之。彦辞无罪，徽数之曰：“君无尺寸之功，滥居方岳之重，恃远背诞，不恭贡职，戮辱使人，轻忽诏命。计君之咎，实不容诛。但受诏之日，本令相送归阙，所恨不得即申明罚，以谢边远耳。”于是宣诏慰劳吏人及彦所部，复云大军续至，城内无敢动者。‎ ‎1．解释下面句子中加点的词。‎ ‎(1)故吏宾客并委去　　　　　　　　 委：　　　　　　　‎ ‎(2)幕府务殷 殷：　　　　　　　‎ ‎(3)徽乃遣一人微劝彦归朝 微：　　　　　　　‎ ‎(4)以谢边远耳 谢：　　　　　　　‎ 解析：(1)“委”为多义词，义项有“委托”“抛弃，舍弃”“放置”“曲折”等，此处为“抛弃”。(2)“殷”为多义词，义项有“盛，众多”“富足，富裕”“忧虑”，此处为“盛，众多”。(3)“微”为多义词，义项有“隐蔽”“深奥，微妙”“微小”“稍微”“暗中，暗暗地”等，此处为“暗中，暗暗地”。(4)“谢”为多义词，义项有“道歉，谢罪”“推辞”“辞别”“感谢”，此处为“道歉，谢罪”。‎ 参考答案：(1)委：抛弃　(2)殷：盛，众多　(3)微：暗中，暗暗地　(4)谢：道歉，谢罪 参考译文：‎ 申徽字世仪，魏郡人。性情慎重，不乱与人交往。元颢进入洛阳，任用元邃做东徐州刺史，元邃召引申徽做主簿。元颢失败，元邃被装入囚车押送到洛阳，元邃原先的官吏宾客都抛弃他而离开，只有申徽去送别他。等元邃得到赦免，就广召宾客朋友聚会，赞叹申徽有古人风骨。不久就任命他做太尉府行参军。‎ 孝武初年，文帝和他交谈，认为他是个奇才。文帝观察申徽深沉细密有度量，每逢有事都很信任地委托他去办，于是做了大行台郎中。当时军队和国家刚刚建立，幕府的事务很多，四方文书檄文都是申徽写的。河桥之战，朝廷的大军出师不利，近侍官吏逃散的很多，只有申徽不离左右，魏帝称赞他。(大统)十年，升任给事黄门侍郎。‎ 刘彦不接受征召命令，又在南方勾结吐谷浑，将要图谋叛乱。文帝动用大军镇压比较困难，想用灵活的谋略擒拿他。于是让申徽做河西大使，秘密命令申徽谋取刘彦。申徽率轻骑五十人出发，到了以后，住在宾馆。刘彦见申徽单独一人来做河西大使，就不怀疑他。申徽就派一个人暗暗地劝刘彦归附朝廷，用来揣测刘彦的意图，刘彦不听从。申徽又派人辅助促成刘彦到宾馆商事，刘彦就听从了他，于是来到宾馆。申徽先前已和瓜州的豪门大户秘密商议捉拿刘彦，于是就呵叱捆绑了刘彦。刘彦说自己没有罪，申徽一一列举他的罪状说：“你没有一点点的功劳，却掌管着一方重要的权力，依仗着地方偏远做一些违背欺骗朝廷的事，不恭敬地履行自己的职责，却杀害朝廷派的人，轻视朝廷的命令。统计你的罪行，实在是杀了你也抵偿不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷，遗憾的是我不能立即申明法度将你惩处，来向边地的百姓谢罪。”于是宣读诏书慰问官吏、老百姓和刘彦的下属，又说大军接着就到，城内没有一个敢闹事的人。‎ 命题点二　古今异义 ‎“古今异义”是指文言词语的意义和用法，与现代汉语书写相同(同形)的词语的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化几种。‎ ‎1．词义扩大：古义的范围小于今义。如“中国”，古义指中原地区，现指整个中国。‎ ‎2．词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。如“谷不可胜食也”中的“谷”，是粮食作物的总称，故有“五谷”“百谷”之说；今义在北方专指小米，在南方专指稻谷。‎ ‎3．词义转移：词义由表示甲事物变为表示乙事物。如“孙子膑脚”中的“脚”，古义指“小腿”，现在专指“足”。‎ ‎4．词义弱化：同样的词语，在古代表示的语义较强，今天表示的语义较弱。如“羞”，古义是“羞愧，感到耻辱”，今义是“害羞，不好意思”。‎ ‎5．词义强化：同样的词语，在古代表示的语义较弱，今天表示的语义增强。如“宣言”，古义是“扬言”，今义是“宣告、声明”。‎ ‎6．感情色彩变化：词语在使用过程中，感情色彩逐步发生了变化。如“逢迎”，古义是“迎接”，中性义；今义是“迎合”，贬义。‎ ‎[应用体验]‎ ‎(2015·湖南高考，改编)阅读下面的文言文，完成后面的题目。‎ 治官如治家 ‎“治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修，何预我事？瞬息代去，自苦奚为？”此念一萌，则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。‎ ‎2．解释下面句子中加点的词 ‎(1)况牧民之长，百责所丛　　　 牧民：　　　　　　　　‎ ‎(2)旧所无有者经营之 经营：　　　　　　　　‎ ‎(3)瞬息代去，自苦奚为 瞬息：　　　　　　　　‎ ‎(4)即为苟禄，获罪于天 获罪：　　　　　　　　‎ 解析：(1)“牧民”为古今异义词，古义，治理百姓；今义，牧区中以畜牧为生的人。(2)“经营”为古今异义词，古义，谋划；今义，筹划并管理。(3)“瞬息”与现代汉语意义相同，均为时间短、很快。(4)“获罪”为古今异义词，古义，遭到……惩罚；今义，被判有罪。‎ 参考答案：(1)牧民：治理百姓　(2)经营：谋划　(3)瞬息：很快、时间短　(4)获罪：遭到……惩罚 参考译文：‎ 治官如治家 ‎“治理百官如同治理一个家庭，古人曾经有过这样的教导。作为一个家庭主事的人，不论事情是缓还是急，是大还是小，都应当知道。有不知道的情况，就不能治理好(这个)家庭。何况治理百姓的行政长官，有很多责任集于一身，像学校，像驿站，像粮仓，像监狱，像农田水利，像桥梁堤坝等各种工程，总共主管的工作太多了。观察时机，估量能力，破损的要修理它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，以前所没有的要谋划它。有人说它们不被修治，与我有什么关系，任期很快过去，自找苦吃干什么？”这样的念头一旦萌生，那么各种政务都会懈怠。前辈说：“公家的事务，有一丝一毫不尽心尽力，就是苟且享受俸禄，要遭到上天的惩罚。”‎ 命题点三　词类活用 ‎“词类活用”是指在古汉语中某些实词(主要是名词、动词、形容词，也有少量数词)的特殊用法。这些词在特定的语言环境中临时改变了词性和用法，有了新的意义。如：名词用作动词、状语，使动用法和意动用法；形容词用作名词、动词，使动用法和意动用法；动词用作名词、使动用法和意动用法等。如“项伯杀人，臣活之”(《鸿门宴》)中的“活”是不及物动词，不能带宾语，但后面跟了宾语“之”，成为使动用法。“活之”即“使之活”，可译为“救了他”。理解了词类活用，对推断文言实词的含义是大有裨益的。‎ (提示：本知识点将在后面“学案3　文言文翻译题采分点之3——词类活用和文言句式”中详细讲解)‎ ‎[应用体验]‎ 阅读下面的文言文，完成后面的题目。‎ 海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。‎ ‎(节选自《明史·海瑞传》)‎ ‎3．解释下面句子中加点的词 ‎(1)布袍脱粟，令老仆艺蔬自给　　 布袍脱粟：　　　　　‎ ‎(2)昨闻海令为母寿，市肉二斤矣 市：　　　　　　　　‎ ‎(3)怒驿吏，倒悬之 倒悬：　　　　　　　‎ ‎(4)驰告宗宪，宗宪无以罪 罪：　　　　　　　　‎ 解析：(1)“布袍脱粟”为两名词并列，只能用作动词，解释为“穿布衣，吃粗米”。(2)“市”与“肉”并列，皆为名词，必有一词用为动词，“市”作动词，解释为“买”。(3)“倒悬”后面不能加宾语，此处带有宾语“之”，则为使动用法，解释为“使……倒吊”。(4)“罪”本为名词，此处用作动词，解释为“加罪”。‎ 参考答案：(1)布袍脱粟：穿布衣，吃粗米　(2)市：买　(3)倒悬：使……倒吊　(4)罪：加罪 参考译文：‎ 海瑞，字汝贤，琼山人。(海瑞)乡试中举，代理南平县教谕之职。御史来到县学学舍，下属官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，不下拜，说：“(按规定)在御史台谒见御史，应当用属官的礼节，(可)这个厅堂是师长教诲生员的地方，不应该屈膝下跪。”(后海瑞)升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安，惹怒了驿站的官吏，驿站的官吏把他倒吊起来。(有人报告海瑞，)海瑞说：“从前胡公巡察所辖各地，下令经过的地方不要招待。现在看此人的行装非常奢华，一定不是胡公子。”(海瑞)打开(他的)行囊，有数千两银子，收缴到国库里，派人骑快马把这件事报告给胡宗宪，胡宗宪无法加罪海瑞。‎ 命题点四　通假字 ‎“通假字”是指古代汉语中音同音近的字可以通用。因为古代汉字的数量少，语言里有这个词，但是没有记录这个词的字，就用音同或音近的字来代替。‎ 通常有两种情况：一种是有本字的假借，如“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《鸿门宴》)中的“倍”假借为“背叛”的“背”；一种是无本字的假借，如“而”本义是“胡须”，假借为连词“而”。‎ ‎[应用体验]‎ 阅读下面的文言文，完成后面的题目。‎ 状不必童而智童，智不必童而状童。圣人取童智而遗童状，众人近童状而疏童智。状与我童者，近而爱之；状与我异者，疏而畏之。有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人；而人未必无兽心。虽有兽心，以状而见亲矣。傅翼戴角，分牙布爪，仰飞伏走，谓之禽兽；而禽兽未必无人心。虽有人心，以状而见疏矣。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍，皆同于人，而有禽兽之心。而众人守一状以求至智，未可几也。‎ ‎(节选自《列子·黄帝》)‎ ‎4．解释下面句子中加点的词 ‎(1)状与我童者，近而爱之　　　　　　 童：　　　　　　‎ ‎(2)戴发含齿，倚而趣者，谓之人 趣：　　　　　　‎ ‎(3)傅翼戴角，分牙布爪 傅：　　　　　　‎ ‎(4)而众人守一状以求至智，未可几也 几：　　　　　　‎ 解析：(1)根据后句“状与我异者”判断，“童”应为通假字，与“异”相对，解释为“相同”。(2)“趣”根据句意理解，“能凭借车马来奔驰的”，可判断“趣”为通假字。(3)“傅”的意义可联系成语“如虎傅翼”，与此同义。可推断此处“傅”为通假字，通“附”，意为“附着、长着”。(4)“几”的意义判断比较难，只能根据语境及语意的理解，“一般人总是拘泥于同一外形来求得最大的才智，这是不能够指望的”，由此看来，“几”通“冀”，释为“希望、指望”。‎ 参考答案：(1)童：通“同”，相同、一样　(2)趣：通“趋”，奔跑　(3)傅：通“附”，附着、长着　(4)几：通“冀”，希望、指望 参考译文：‎ 外形不一定相同而才智却相同，才智不一定相同而外形却相同。品格高超的圣人选取才智相同的，而丢开外形相同的；常人却亲近外形相同的，而疏远才智相同的。外形和我相同的，就亲近并且喜爱他；外形和我不一样的，就疏远并且畏惧他。长着七尺高的身躯，有手脚之分，头上生有毛发，嘴里长着牙齿，能凭借车马来奔驰的，这叫作人；可是，人未必没有兽心。尽管他们有兽心，却由于外形相同而受人亲近。长着翅膀，顶着头角，长着獠牙和爪子，能在天上飞翔或在地面奔跑的，这叫作禽兽；可是，禽兽未必没有人心。尽管它们有人心，却由于外形不同而被人疏远。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，这些古代帝王，有的蛇身人面，有的牛头虎鼻，都不像人的形状，却有大圣人的美德。夏桀、殷纣王、鲁桓公、楚穆王，这些古代君主，外貌五官都和人一样，却有禽兽之心。一般人总是拘泥于同一外形来求得最大的才智，这是不能够指望的。‎ 命题点五　偏义复词 在文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成，而用义却偏在其中一个语素上，另一个则起陪衬作用，这就是文言文中的偏义复词现象。如“假舟楫者，非能水也”(《劝学》)中的“舟楫”，只有“舟”的意义，没有“楫”的意义。再如“去来江口守空船”(《琵琶行》)中的“去来”，只有“去”的意义，没有“来”的意义。‎ ‎[应用体验]‎ ‎5．指出下列句子中的偏义复词，并解释。‎ ‎(1)陟罚臧否，不宜异同(诸葛亮《出师表》)‎ 偏义复词：　　　　　　　释义：　　　　　　‎ ‎(2)昼夜勤作息(《孔雀东南飞》)‎ 偏义复词：　　　　　　　释义：　　　　　　‎ ‎(3)备他盗之出入与非常也(司马迁《鸿门宴》)‎ 偏义复词：　　　　　　　释义：　　　　　　‎ ‎(4)缘溪行，忘路之远近(陶渊明《桃花源记》)‎ 偏义复词：　　　　　　　释义：　　　　　　‎ ‎(5)我有亲父兄，性行暴如雷(《孔雀东南飞》)‎ 偏义复词：　　　　　　　释义：　　　　　　‎ ‎(6)便可白公姥，及时相遣归(《孔雀东南飞》)‎ 偏义复词：　　　　　　　释义：　　　　　　‎ 解析：(1)“异同”，义在“异”，“同”是衬字；(2)“作息”，义在“作”，“息”是衬字；(3)“出入”，义在“入”，“出”是衬字；(4)“远近”，义在“远”，“近”是衬字；(5)“父兄”，义在“兄”，“父”是衬字；(6)“公姥”，义在“姥”，“公”是衬字。‎ 参考答案：(1)异同　不一样、不相同　(2)作息　劳作　(3)出入　进入　(4)远近　距离远　(5)父兄　兄长　(6)公姥　婆婆