2017-2018学年山西省汾阳市第二高级中学、文水县第二高级中学高二上学期第一次联考历史试题（Word版）

2017-2018学年山西省汾阳市第二高级中学、文水县第二高级中学高二上学期第一次联考历史试题（Word版）

‎2017-2018学年山西省汾阳市第二高级中学、文水县第二高级中学高二上学期第一次联考历史题 本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分100分，考试时间90分钟。第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题 第Ⅰ卷（选择题32题，共48分）‎ 一、 选择题(每小题1.5分,共48分)‎ ‎ 1.钱穆在《国史新论》中关于“百家争鸣”写道：“惟其社会上有此种新集体之风起云涌，才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”主要是指( )‎ ‎ A．诸侯 B．卿 C．士 D．商人 ‎ 2.“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是( )‎ ‎ A．厉行赏罚　崇尚法治 B．奖励耕战　与民休息 ‎ C．仁者爱人　尊君爱民 D．崇尚贤能　厉行节俭 ‎ 3．孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都( )‎ ‎ A. 针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 ‎ ‎ B. 认为自然是不可以认识的 ‎ C. 认为自然界的存在不以人的意志为 ‎ ‎ D. 表现出人对自然及其规律的尊崇 ‎ 4. 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是( )‎ ‎ A．君主专制制度空前加强 B．体现了儒家思想的新发展 C．制约了君主的专制权力 D．形成“天人合一”的哲学观 ‎5. 有学者指出，儒家文化“给我们带来了一个安详而有层次的社会……不像面积与中国等大的欧洲，一直四分五裂，国家居然有二三十个之多”。可见，该学者高度肯定儒家文化的( )‎ A．民贵君轻观念 B．“大一统”观念 ‎ C．“君权神授”观念 D．“天人感应”观念 ‎ 6.朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是( )‎ ‎ A. 人不能存在正常的欲望 B. 人欲指的是违反了社会规范的欲望 ‎ C. 人欲与人的正常欲望是同一概念 D.人欲与天理是一致的 ‎ 7.王阳明与友人的书信中说：“近世所谓道德，功名而已；所谓功名，富贵而已。”他有感于 ‎“世衰俗降”，发出“破山中之贼易，破心中之贼难”的慨叹，遂提出了“心即理”、“知行合一”、“致良知”的心学论题。据此可知其心学理论( )‎ ‎ A. 核心是强调认识与实践相统一 B. 根植于小农经济主导的社会现实 ‎ C. 主旨是培养君子道德端其志向 D. 从哲学高度论证儒家伦理合理性 ‎ 8.清朝袁枚(1716—1797年)曾创办随园，收女弟子。章学诚(1738—1801年)斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门大家闺阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。殆忘其身之雌性矣。此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。这一现象实质上反映( )‎ A．理学受到冲击 B．民主与法制思想并存 C．社会转型完成 D．新式的教育发展普及 ‎9. 梁启超在评价一位儒学大师的著作时说:“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是(　　)‎ ‎ A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四书章句集注》‎ C.李贽的《焚书》 D.黄宗羲的《明夷待访录》‎ ‎ 10.顾炎武在《亭林文集》中写道：“夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”顾炎武意在强调( )‎ ‎ A. 风俗关乎国家命运 B. 政治改革的条件 ‎ C. 君主专制黑暗腐朽 D. 社会教化的作用 ‎11.法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明( )‎ A. 智者学派激发了雅典人参与政治的热情 B. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生 C. 只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位 D. 公民参与城邦事务是公民的权利和义务 ‎12.苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就向他求教。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌呢?”苏格拉底回答说:“这样我死的时候就多会一首新歌。”这体现了苏格拉底的什么思想(　)‎ A.“人是万物的尺度” B.“认识你自己”‎ C.“美德即知识” D.“吾爱吾师,吾尤爱真理”‎ ‎13.“这是种全新的反省，开始以人的眼光，从人的立场出发来观察生活，对待世界，而不是像在信仰主义时代那样一切都从上帝出发。”“全新的反省”指的是( )‎ A. 古希腊的智者运动 B. 意大利的文艺复兴 C. 德意志的宗教改革 D. 法兰西的启蒙思想 ‎14.意大利史学家布鲁尼（1369一1444）认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了( )‎ A. 宗教改革在意大利取得突破 B. 神学丧失对历史研究的影响 C. 史学领域出现人文主义思潮 D. 文艺复兴在意大利进入高潮 ‎15.1521年,德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地 上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在( 　)‎ A. 抨击罗马教廷 B.推销“赎罪券” C.反对宗教改革 D.倡导宗教宽容 ‎ 16.“马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于( )‎ ‎ A. 动摇了上帝在人们心中的地位 ‎ B. 是人类自我意识的第一次觉醒 ‎ C. 使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D. 使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 ‎17.“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是( )‎ A. 伏尔泰肯定人是世界万物的中心 B. 启蒙思想家强调人的情感和个 C. 启蒙思想家指出人类理性的局限性 D. 近代科学的兴起促成启蒙运动的发生 ‎18.雕塑家罗丹(1840—1917)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要指的是(　　)‎ A.以理性的方法,思考人类社会的现象 B.提倡归纳或实验的方法 C.尊崇人文主义,否定天主教的教规 D.倾向自由、平等,反对君主政体 ‎19.“我们的时代是最幸福的时期，皇帝、国王、王子富有人情味地从他们令人敬畏的高位上走下来。宗教扯去了它牧师的外衣，直接以其神圣的本质出现。……人与人之间的热爱和思想自由正在成为最高原则。”材料中“我们的时代”( )‎ A. 萌发了西方人文主义的精神 B. 以人为中心而不是以神灵为中心 C. 开启了人与上帝的直接对话 D. 设计了“理性王国”的政治构想 ‎20.马文·佩里在《西方文明史》中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了( )[‎ A. 防止君主独裁的分权思想 B. 抨击等级制度的平等观念 C. 捍卫人民主权的民主理论 D. 反对贫富分化的经济主张 ‎21.历史学家在分析西方思想史时指出，欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，绝非偶然，它们显然是由各自的深刻而特定的社会历史条件所决定的。由此可见，这种分析体现的史观是( )‎ A. 文明史观 B. 唯物史观 C. 整体史观 D. 革命史观 ‎ 22.晚明徐光启的《农政全书》列举了玉米在中国不同地域的名称， “或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种”；李时珍《本草纲目》等还详细记述了玉米的功用。这说明当时中国：（ ）‎ ‎ A．与美洲的经济交往频繁 B．玉米种植已经比较广泛 ‎ ‎ C．政府大力引进外来品种 D．卷入资本主义世界市场 ‎23.欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了（ ） ‎ A.宋代活字印刷开始普及 B.书籍出版业受到政府的有效管理 C.北宋与契丹间关系紧张 D.文化传播方式变化影响政府管理 ‎ 24.北宋画家张择端的《清明上河图》生动地再现了北宋汴京城内人民的生活、生产、商业面貌。其中在画卷最左端有一家称作“赵太丞家”的药铺的柜台上放着一架算盘。这能够说明( )‎ ‎ A．当时珠算的应用已经十分普遍 B．当时珠算已由国外传入中国 ‎ C．商业发展推动了计算工具的使用 D．宋朝人最早使用算盘 ‎ 25. 莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是( )‎ ‎ ①缺乏数理逻辑推理 ②不重实用 ③不注重科学分析 ④注重经验总结 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④‎ ‎26.许倬云在《我者与他者》中提到：“历史其实是不公平的，若除掉南方文化的成分，中国文化系统将失去不少颜色。试想：中国文化没有了‘南方之强’即没有了（），中国的韵文诗赋，将是如何？”据此判断，（）应该填的是（ ）‎ A．诗经 B．楚辞 C．唐诗 D．宋词 ‎27.历史上的曹操统一了北方，为三国鼎立的形成奠定了基础，在战乱的时代是作了一定贡献的。但是由于不是汉朝的“正统”，在小说《三国演义》中曹操被称为“奸雄”。这一现象说明这部小说( )‎ A．为迎合读者修改了历史 B．情节与人物是作者虚构的 C．适应了市民阶层的需要 D．评判历史受儒家思想影响 ‎ 28.湖南湘西传出令中国考古界兴奋的消息：大批秦朝官方文书档案重见天日，至今已出土数量达36000件。这批文书属于地方县政府档案，从秦始皇完成统一中国之年直至他去世，一年不缺。请推测这批书写在竹木简上的秦代文书档案的主要文字字体是（ ）‎ A.甲骨文 B.小篆 C.草书 D.楷书 ‎29.学术界公认中国的传统绘画艺术“是一种源自心灵的感动，这种感动支配了形象的生成，使得画面上的色彩、线条、肌理、结构、空间相互共鸣，与画家的心灵共鸣，继而与观者的心灵共鸣”。这表明中国传统绘画的一个突出特点是（ ）‎ A．诗中有画，画中有诗 B．意在笔先，以形写神 C．笔意奔放，体势连绵 D．真景实现，返璞归真 ‎30.元朝马致远的《汉宫秋》以西汉元帝时昭君出塞的故事为题材,描绘了元帝时国势衰弱,匈奴兵犯境,满朝文武束手无策,昭君被迫出塞和亲,行至汉匈交界的黑江,投江自杀。这说明( )‎ A.文学艺术一定程度体现社会思想 B.元曲的兴起冲击了封建等级观念 C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D.元曲的兴起促进了封建社会瓦解 ‎ 31.唐代传奇、北宋风俗画、宋词、元曲和明清小说出现的根本原因是(　)‎ A．文人阶层不断壮大 B．人民生活水平的提高 C．城市商业的发展 D．春秋战国以来的文化底蕴 ‎32.宋以后是戏曲发展时期，三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明( )‎ A．戏剧是加强思想控制的工具 B．儒道佛在民间传播逐渐合流 C．市民文化需要世俗神化英雄 D．戏剧在社会上发挥教化功能 第 Ⅱ 卷（非选择题，共52分）‎ 二、材料解析题:(本大题共3小题，共52分，把答案写在答题卷的相应位置上)‎ ‎ 31(16分)“欲”与生俱来，源于内心的渴望，关系到人性完善以及人类生活的和谐。儒学大家们都将“欲”作为自己研究的重要问题。阅读下列材料：‎ 材料一　养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。‎ ‎——《孟子·尽心下》‎ 材料二　故圣人之制民，使之有欲，不得过节；使之敦朴，不得无欲；无欲有欲，各得以足，而君道得矣。‎ ‎——董仲舒《春秋繁露·保位权》‎ 材料三　欲是情发出来的。心如水，性犹水之静，情则水之流，欲则水之波澜，但波澜有好的，有不好的。欲之好的，如我欲仁之类；不好的，则一向奔驰出去，若波涛翻滚。大段不好的欲，则灭却天理。如水之壅决，无所不害。‎ ‎——《朱子语类》卷五 材料四　有生之初，人各自私也，人各自利也……夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也……后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之公。‎ ‎——黄宗羲《明夷待访录·原君》‎ 请回答：‎ ‎(1)据材料一指出孟子认为修养心性的最好办法。(1分)‎ ‎(2)与材料一相比，材料二的观点有何不同？两段材料侧重点分别是什么？(5分)‎ ‎(3)据材料三说明朱熹区分“欲”之好坏的标准，指出朱熹思想的特点。(4分)‎ ‎(4)概括材料四中黄宗羲的人欲观。他超越前人的见解是什么？据材料分析不可能实现的原因。(6分)‎ ‎32(16分)阅读下列材料：‎ 材料一　苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等道德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。‎ 材料二　以下是启蒙运动时期一些思想家的言论 伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人……[来源:]‎ 孟德斯鸠：每一个国家有三种权力：(一)立法权力；(二)有关国际事项的行政权力；(三)有关民政法规事项的行政权力……如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。‎ 卢梭：人生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。‎ 康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。‎ 请回答：‎ ‎(1)有人说苏格拉底是18世纪启蒙思想家的先驱和战友，结合材料一加以说明。(2分)‎ ‎(2)依据材料二概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。(6分)‎ ‎(3)概括近代以来西方人文主义不断发展的原因和影响。(8分)‎ ‎33(20分)‎ 材料一 材料二 在大多数人的印象中，中国封建王朝的顶峰是唐朝，其实不然。宋朝是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代之一，也是当时世界上发明创造最多的国家。‎ 材料三 请回答：‎ ‎（1）材料一的图片显示的哪项科技对人类文明发展的影响最久远？哪三项是预兆资产阶级社会到来的三大发明？谈谈四大发明如何推动了人类文明的发展？（12分）‎ ‎（2）根据材料二及所学知识，列举“宋朝是中国历史上„„文化最昌盛、艺术最高深„„的朝代之一”的成就。（3分）‎ ‎（3）材料三中的著名艺人是我国何时在哪一艺术领域中涌现出来的？这一艺术何时走向世界的？（3分）‎ ‎（4）如果用上述材料开展中国传统文化的探究活动，请你帮助拟写一个研究课题的题目。（2分）‎ 高二历史第一次考试答案 ‎ 一、选择题（48分）‎ ‎1—5 CACCB 6—10 CBADD 11—15 BCBCA ‎ ‎16—20 CDADC 21—25 BBDCC 26—32 BDBBACD ‎ 二、材料解析题 ‎31（16分）‎ ‎(1)办法：减少欲望（1分）‎ ‎(2)不同：欲望有度。‎ ‎ 侧重：材料一侧重修身；材料二侧重维护专制统治（5分）‎ ‎(3)标准：是否符合封建伦理道德。‎ ‎ 特点：把人性论和修养论结合起来。（4分）‎ ‎(4)人欲观：自私自利是自然的人欲 ‎ 见解：人要对社会尽义务，社会也要给人权利(权利和义务相统一)‎ ‎ 原因：封建君主专制制度。（6分）‎ ‎32（16分）‎ ‎(1)苏格拉底主张认识人自己，关注人的发展，崇尚知识和自由探索（2分）‎ ‎(2)内涵：反对封建专制和贵族特权，三权分立；‎ ‎ 提倡自由平等、天赋人权，主权在民；‎ ‎ 独立思考，理性判断。（6分）‎ (3) 原因：近代欧洲资本主义经济发展，资产阶级力量不断壮大，‎ ‎ 自然科学不断进步。（2分）‎ ‎ 影响：沉重打击了封建专制势力；推动了人们的思想解放；‎ ‎ 促进了资本主义经济的发展和资产阶级革命的爆发；‎ ‎ 推动了近代自然科学的产生。（6分）‎ ‎33（20分）‎ ‎（1）造纸术；指南针、印刷术、火药。（4分）‎ ‎ 造纸术传入欧洲后，促进了欧洲文化的发展。‎ ‎ 火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，打击了欧洲的封建制度。‎ ‎ 指南针的应用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。‎ ‎ 印刷术的传入，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会的进 步（8分） ‎ ‎（2）文化：宋词（宋话本）‎ ‎ 思想：理学（程朱理学）‎ ‎ 艺术：书法（风俗画、宫廷画院）。（3分）‎ ‎（3）清朝同光年间，京剧；民国（3分）‎ ‎（4）如：中国传统文化的辉煌；中华文明对世界文明进程的影响等（言之有理即可）‎ ‎（2分）‎