【语文】西藏拉萨市拉萨中学2020届高三第六次月考试题（解析版）

【语文】西藏拉萨市拉萨中学2020届高三第六次月考试题（解析版）

西藏拉萨市拉萨中学2020届高三第六次月考 语文试题 一、现代文阅读 ‎（一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 家国情怀是一种人类的共通意识，但中国人的家国情怀有它的特殊性。‎ 第一，家与国的统一性。中国社会以家为本位。西安半坡所发掘的距今六千年前的仰韶文化遗址有着大量的适合于一夫一妻居住的小屋子，显然，家是这个部落的基本单位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族联盟，在此基础上，扩大到非血缘关系的社会联盟，由此出现了中国最早的准国家性质的社会。尽管此后在国家层面上，血缘关系的实际意义有所淡化，但它一直是中国社会结构的精神纽带。家庭伦理用于治国就成为政治原则。治家与治国具有内通性，所以《大学》说“治国必先齐其家”，“一家仁，一国兴仁”。‎ 第二，国与族的统一性。国是政权概念，族是种群概念。中国这块大地上，存在过许多民族。这许多民族，不管是共时态存在还是历时态存在，均可以寻到某种内在的关系。族与族之间的关系有两种：一为血缘性，另为社会性。民族之间不只是存在着血缘性的关系，也还存在社会性的关系，其中最主要是文化关系。文化关系当它内化为民族精神，就具有类血缘的意义，这就是说，民族不只是具有自然的血缘性，还具有文化的血缘性。‎ 值得我们注意的是，生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。共祖不是一位，而是多位，其中最为重要的是炎帝和黄帝。炎帝和黄帝不独是华族的共祖，也是诸多少数民族的共祖。《山海经》云：“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。”“颛顼（黄帝孙）生驩头，驩头生苗民。”又云：“炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生氐人。”《山海经》是一部出自战国时期的人文地理书，兼有神话性质，所言民族之间的自然血缘性关系也许不一定是科学的，但如若从文化上考虑，它们之间也是有可能存在着文化上的血缘性的。‎ 第三，国与国民、国土（国域）的统一性。中国的国土其核心地区是相当稳定的。谈到中国，人们会自然地联系到中国这一疆域。这疆域既是国之域，也是民之家。《逸周书》云：“国有本，有干，有伦质，有枢体。土地，本也；人民，干也；敌（他）国侔交，权也；政教顺成，伦质也；君臣和（悦），枢体也。”这是说，国土即疆土是国家之本；国民是国家主干；国权是国家的基础，与他国进行交往，国权是首位的原则；国学即“伦质”，是国家意识形态；君臣和睦是国家稳固的枢机即关键。在中华民族的意识中，国家、国土、国民、国君、国权、国学、国枢是一体的。‎ 家国情怀究其本是一种哲学意识，是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一。在生活中，家国情怀与其说更多地体现为一种理念，还不如说更多地体现为一种情感——一种既厚重又绵长的家国浓情。正因为如此，家国情怀也被视为一种美学情怀。‎ 家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀，是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》得到彰显。在同一个时期，张载倡言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而曾让张载以师事之的范仲淹则高唱：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而，在今天，时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定的。‎ ‎（摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》）‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）‎ A. 在中国生活过的民族存在某种内在关系，具体来说是指血缘性关系或社会性关系。‎ B. 文化关系内化为民族精神后具有类血缘的意义，文化的血缘性决定着各民族关系。‎ C. 血缘关系是中国社会结构的精神纽带，治家与治国具有内通性，家庭伦理用以治家，也是治国的政治原则。‎ D. 国土即疆土是国家之本，所以国家、国土、国民等概念在中华民族意识中是一体的。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 作者认为情理合一是家国意识的突出特点，因而家国情怀是一种哲学意识。‎ B. 文章从家与国、国与族等三个统一性，系统阐释了中国人家国情怀的特殊性。‎ C. 文章最后呼吁当代文艺工作者抓住机遇，为实现中华民族伟大复兴砥砺奋斗。‎ D. 文章引用了古代典籍中的文字、名人名言，用于佐证说理，论述有理有据。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）‎ A. 炎帝和黄帝是中国诸多民族的祖先，由《山海经》的特点推测其记载的血缘性关系可能是指文化血缘性。‎ B. ‎ 家国情怀是一种哲学意识，因其在生活中更多地体现为一种既厚重绵长的家国浓情而成为一种美学情怀。‎ C. 由于时代等原因，张载、范仲淹的家国情怀也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。‎ D. 天下情怀是中华美学精神内核，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”就彰显了这种美学精神。‎ ‎【答案】1. C 2. A 3. D ‎【1题详解】‎ 本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。‎ A项，“血缘性或社会性的两种关系”错误，原文是“民族之间不只是存在着血缘性的关系，也还存在社会性的关系，其中最主要的是文化关系”，两种关系是并存的，选项“或”表述不当。‎ B 项，“文化的血缘性决定着各民族关系”错误，无中生有。‎ D项，“国土即疆土是国家之本，所以……是一体的”错误，强加因果。‎ 故选C。‎ ‎【2题详解】‎ 本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。‎ A 项，“因而家国情怀是一种哲学意识”错误，原文是说“家国情怀究其本是一种哲学意识，是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一”，选项强加因果。‎ 故选A。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。‎ D 项，“天下情怀是中华美学精神内核”错误，原文是说“家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀，是中华美学精神的内核”，选项以偏概全，还有家国情怀。‎ 故选D。‎ ‎（二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成各题。‎ 材料一：‎ 人力资源和社会保障部、国家市场监督管理总局、国家统计局公布了13项新职业信息，人工智能工程技术人员、数字化管理师、电子竞技运营师、无人机驾驶员、农业经理人、物联网安装调试员、工业机器人系统操作员等一批新职业入选。‎ 近几年，随着我国人工智能、物联网、大数据和云计算的广泛运用，与此相关的高新技术产业成为我国经济新的增长点，对从业人员的需求大幅增长。人工智能工程技术人员、物联网工程技术人员、大数据工程技术人员和云计算工程技术人员等4个专业技术类新职业应运而生。这些新职业属高新技术产业，以较高的专业技术知识和能力为支撑，从业人员普遍具有较高学历。‎ 随着新兴技术的采用，传统的第一、第二产业也越来越智能化。例如，工业机器人的大量使用，对工业机器人系统操作员和系统运维员的需求剧增；大量无人机的使用，使无人机驾驶员成为名副其实的新兴职业。‎ 此外，信息化的广泛应用也衍生出大量新职业。如数字化管理师、建筑信息模型技术员、物联网安装调试员需求量激增；而随着近几年电子竞技产业的迅猛发展，电子竞技运营师和电子竞技员职业化也势在必行。‎ ‎（摘编自邱玥《透视新职业背后新活力》，《光明日报》‎2019年4月4日）‎ 材料二：‎ 职业目录是社会发展的一面镜子，它总是与时俱进、推陈出新。在2015版《中华人民共和国职业分类大典》修订时，话务员、BP机寻呼员等职业因为逐渐消失，自然而然地被移除，而快递员等新兴职业则被请进目录。产业转型升级，职业不可能不更新。当人工智能等产业风起云涌，数字化管理师、物联网安装调试员取代旧职业是大势所趋；当电子竞技逐渐被主流认可，电子竞技运营师和电子竞技员位列新职业目录，也就水到渠成。‎ 今天，很多人说不清楚全社会究竟有多少种岗位，但一个共同感受是，越来越多的职业正朝着高价值、数字化、个性化方向发展。高价值，意味着简单重复劳动的工种将被陆续替代，而诸如数字化管理师、剪辑创意师、游戏架构师等比拼创新创意的工种会持续增加；数字化，意味着传统岗位也会焕发新生，比如传统农田上，无人机驾驶员等新职业让农民这个古老职业融入“互联网+”；个性化，意味着职业发展更讲求兴趣导向，比如有的年轻人成为调酒师、宠物美容师，只因“我喜欢”。‎ 新职业层出不穷，是社会分工不断细化的必然结果。社会越朝专业化发展，合作的节点就越多，新职业诞生的几率就越大。现实中，美甲师、代驾员、闪送员、淘宝模特的诞生，都缘于此。可以预计，随着社会分工进一步精细化，更多新职业将会接踵而至。‎ ‎（摘编自何鼎鼎《新职业激发新潜力》，《人民日报》‎2019年4月16日）‎ 材料三：‎ 新职业的出现，呼唤教育、法律、培训等人才培养体系不断完善。比如，要给予学生与时代发展相匹配的在校教育，帮助其快速适应和掌握新知识、新技术、新学科，成为创新型、复合型人才。‎ 相关职业技能和行业企业的评价不断规范。人力资源和社会保障部颁布26个新的国家职业技能标准，涉及的职业包括中式烹调师、智能楼宇管理员、汽车装调工等。‎ 对新职业及相关行业进行科学管理也很重要。以电竞行业为例，除了电子竞技员，还有教练、陪练、裁判员、解说，甚至有经纪人等周边运营人员，更细的职业分类要求更细化的运营管理。为此，2016年，教育部将“电子竞技运动与管理”增补为高等职业学校拟招生专业，旨在培养专门的运营管理人才；很多电竞俱乐部也制定了严格的规章制度。‎ 此外，新职业采用非全时制、灵活就业的方式，对人们的就业观念转变提出了新要求。当下很多年轻人在选择职业时，更注重热爱、有趣、自由。随着这种工作方式和劳动关系的普及，各方要尽快转变传统观念，及时调整相关体制机制配套。‎ ‎（摘编自彭训文《新职业来了，你准备好了吗？》，‎ ‎《人民日报·海外版》‎2019年2月20日）‎ ‎4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）‎ A. 国家公布的人工智能工程技术人员等13项新职业，要求从业人员有较高的专业技术知识和能力，一般具有高学历。‎ B. 话务员、BP机寻呼员等职业逐渐消失，快递员、电子竞技员等新兴职业产生，是职业推陈出新、与时俱进的必然结果。‎ C. 更多职业朝着高价值、数字化、个性化方向发展，这些职业或比拼创新创意，或使传统岗位焕发新生，或讲求兴趣导向。‎ D. 新职业出现，对人才培养体系、评价标准、职业行业管理、就业观念提出新的要求，必须尽快转变观念、调整配套。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 随着新兴技术使用，如工业机器人和大量无人机的产生，给传统的第一、第二产业带来智能化的转变。‎ B. 人们很难了解全社会的岗位数量，但能感受到职业的发展变化。随着社会进步，新职业将不断产生。‎ C. 人才培养体系不断完善，在校教育顺应时代发展，就能培养出更多创新型、复合型职业从业人员。‎ D. 新职业出现后，配套管理应随之完善，比如电子竞技员产生，运营人员、电竞俱乐部制度等应随之规范。‎ ‎6. 新职业产生的原因有哪些？请结合材料简要分析。‎ ‎【答案】4. A 5. C ‎ ‎6. ①某些高新技术产业成为我国经济新的增长点，对新职业从业人员的需求大幅增长。②传统的第一、第二产业越来越智能化催生了新职业。③信息化的广泛应用也衍生出大量新职业。④产业转型升级，促使职业更新。⑤社会分工不断细化，社会朝专业化发展，使得更多新职业产生。‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。‎ A项，根据材料一第二段内容可知，“要求从业人员有较高的专业技术知识和能力，一般具有高学历”的是人工智能工程技术人员、物联网工程技术人员、大数据工程技术人员和云计算工程技术人员等4个专业技术类新职业从业人员，而不是“13项新职业的从业人员”。‎ 故选A。‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。‎ C项，“国家公布的人工智能工程技术人员等13项新职业，要求从……”错误，“就能培养出更多创新型、复合型的职业从业人员”错误，根据原文“要给予学生与时代发展相匹配的在校教育，帮助其快速适应和掌握新知识、新技术、新学科，成为创新型、复合型人才”可知，学校的作用是帮助和促进，仅仅是必要条件，并非充分条件，即不是完善了人才培养体系、在校教育顺应了时代发展就能培养出更多创新型、复合型的职业从业人员的。‎ 故选C。‎ ‎【6题详解】‎ 此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。材料一主要讲新职业产生的原因，材料二主要讲旧职业被淘汰和新职业产生的原因、新职业的特点。“近几年，随着我国人工智能、物联网、大数据和云计算的广泛运用，与此相关的高新技术产业成为我国经济新的增长点，对从业人员的需求大幅增长”，即某些高新技术产业成为我国经济新的增长点，对新职业从业人员的需求大幅增长；“随着新兴技术的采用，传统的第一、第二产业也越来越智能化”，即传统的第一、第二产业越来越智能化催生了新职业；“此外，信息化的广泛应用也衍生出大量新职业”，即信息化的广泛应用也衍生出大量新职业。“产业转型升级，职业不可能不更新。当人工智能等产业风起云涌，数字化管理师、物联网安装调试员取代旧职业是大势所趋；当电子竞技逐渐被主流认可，电子竞技运营师和电子竞技员位列新职业目录，也就水到渠成”，即产业转型升级，促使职业更新；“新职业层出不穷，是社会分工不断细化的必然结果。社会越朝专业化发展，合作的节点就越多，新职业诞生的几率就越大”，即社会分工不断细化，社会朝专业化发展，使得更多新职业产生。‎ ‎（三）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 医者 周国华 读高二那年，我妈病了，疼得满床打滚。我背着她到赤脚医生那里，医生为她打了针止疼剂，手一摊：怕是大病，赶紧送县医院。‎ 我借了辆三轮车，把我妈拉到县医院。医生诊断后，把我叫到一边：“你妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用，你自己决定吧。”‎ 癌症?我好似挨了一记闷棍，眼前发黑。我爸走得早，这些年来，我妈就靠种那点承包田供我上学，如今……‎ 不能就这么放弃!我刚想办住院手续，我妈含笑进来说：“医生，给我开点药吧，止疼的就行，我命硬，能挺过去。”‎ 拗了半天，我还是按我妈的意思做了。我知道，我妈要是决定了的事，没人能改过来。回家的路上，我拼命憋着，不让眼泪掉下来。兜里只有三百块钱，那是全家仅剩的那么一点点钱。‎ 或许天不绝人，我去村里小店买东西，无意中听到有人说，邻乡有个老中医挺神的，治好过一些大医院都没法治的怪病。我立马找了过去。‎ 老中医家坐着很多病人，得什么病的都有。老中医话不多，而且声音很轻，只是在搭脉后简单问上几句，就摇头晃脑开起方子，完了，又叮嘱几句，也看不出有啥高明之处。最后一个轮到我，老中医瞅了我一眼：“病人呢?”‎ 我拿出医院的诊断书，讲了我妈的病情和家里的情况。我说来得急，我妈也下不了地，先来问问。说到最后，我的眼泪扑簌簌往下掉。‎ 老中医瞪了我一眼：“这么大了还哭，没出息，走，带我去看看。”‎ 老中医给我妈搭完脉，捋着花白的山羊胡子在屋里踱来踱去。我垂手，惶惑地盯着他。老中医让我把三轮车上的那个蛇皮袋拿进来，一打开，里面全是草药。老中医告诉我，把这几种药分均匀，半年服完，大致就可以了，不行的话，再去找他。．‎ 我连连点头，掏出三百块钱：只有这些了，别嫌少。‎ 老中医没接钱，双手把玩着桌上的青花瓷瓶，左看右看，还不住点头：不用了，你留着做学费吧，这个东西卖给我吧。‎ 我妈连忙摇手：“不，这是我的嫁妆，几块钱买来的，乡下人没闲心插花，我常说，还不如碗勺来得实用呢。”‎ 老中医晃着头，捻着须，说：“实用不实用我不管，家里有一个，正好配个对。”‎ 送走老中医，我和我妈还真不敢相信天下竞有这种好事，诊费、药费没付不说，还白白拿了一千块钱!‎ 半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竞痊愈了!‎ 我拿着锦旗去谢老中医，老中医一笑：“有钱了，就把瓶子赎回去，价钱嘛，翻倍。”我点头。‎ 我如愿考上了医学院。用那些钱，我撑过了第一个学期。之后，我勤工俭学，再没用过家里一分钱。毕业后，我凭借优异的成绩，被省城一所大医院聘用。我接我妈进城，贷款买房，娶妻生子，进修深造……‎ 二十多年后的一天，我偶然观看了《鉴宝》节目，里面一个青花瓷瓶引起了我的注意，那个瓶子，看上去跟我家的一模一样。专家几百万元的估价让我又吃惊又愤恨，原来老中医早就知道瓶子的价值。我想起了老中医眯着眼的神情，哼，狡诈，虚伪!‎ 我憋着满肚子怨气去找老中医。老中医已去世，他儿子接过我的字条，一笑：家父说你定会成为医生，果然没错。‎ 我突然想起，那天我对老中医说，我想放弃学业，赚钱养活我妈。我有点发蒙，是不是自己太小人了?‎ 里屋的橱柜上，摆放着两个青花瓷瓶，花纹一样，成色迥异。老中医的儿子取过那个釉色发暗的瓶子：“民国的，不过也值几千块钱。”‎ 我脸红了。瓶子的内壁上，依稀还能看到我儿时调皮的涂鸦，是我家的那个!我疑惑地望着另一个青翠欲滴的花瓶。‎ ‎“这个是我祖上为一官宦人家就诊时，那家主人给的。”‎ 我掏出一万块钱，老中医的儿子执意只收下两千：“家父嘱咐，不敢有违。”‎ 对着老中医的遗像，我郑重地磕了三个头。泪眼婆娑中，我又看到了那双似笑非笑的眼睛，温馨，深邃。‎ 一块匾额悬在壁上，上面的两个字熠熠生辉——医者。‎ ‎7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）‎ A. 文章开头赤脚医生和县医院医生的表现，以及关于“我”家庭情况的介绍，营造出一种让人绝望的氛围，为老中医的出场做铺垫。‎ B. 老中医要青花瓷瓶并给一千块钱瓶钱是想帮助“我”，使“我”能治好妈的病并完成学业，这体现了老中医高尚的医德。‎ C. 文章虽然很短，内容也是平常生活之事，但仍写得跌宕起伏面而非平铺直叙，很有可读性。‎ D. “我”去送锦旗的时候，老中医说赎瓶子价钱要翻倍，说明老中医也爱财，这样就写出了老中医性格的复杂和真实。‎ ‎8. 文章运用哪些手法来写老中医医术高超的？请筒要分析。‎ ‎9. 文中前波浪线的段落起了什么作用？请作简要分析.‎ ‎【答案】7. D 8. 文章写老中医医术高超的手法有：①对比手法，将“我”妈“痛得满床打滚”病之重与老中医轻松将病治好进行对比，将赤脚医生、县医院治不好妈的病与老中医药到病除进行对比，都突出老中医医术之高。②侧面描写（间接描写），文中写“我”去村里小店买东西，听到有人说老中医挺神、治好了一些大医院都没法治的怪病，老中民家里坐着许多病人，得什么病的都有。③正面描写（直接描写），老中医从容自信地交代，将那些药半年服完，应该就可以了，不行再去找他，而妈真的痊愈了。 ‎ ‎9. ‎ ‎①推动情节发展，正因为“我”怀疑青花瓷瓶的价值，才有下文“我”去赎回瓶子进而发现瓶子真相，领悟到老中医的良苦用心的情节。②使情节出现起伏，吸引读者。“我”的愤怒使小说情节骤然紧张，而后又逐渐缓和，这样故事起伏有致，激发读者的阅读兴趣。③使情节内容更为丰富完整，此情节的存在，为后文揭示青花瓷瓶的价值和老中医到底是什么样的人做铺垫，展示给人一个完整的故事和人物形象，使得文章内容更为丰富完整。④使人物形象更为突出，正是“我”的怀疑使后文表现老中医高尚品质的情节出现，使老中医的形象更为突出。⑤使主题更为突出，此情节的存在使老中医的高尚品质更为突出，也使文章赞美人间真善美的主题更为突出。‎ ‎【7题详解】‎ 此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。‎ D项，“说明老中医也爱财，这样就写出了老中医性格的复杂和真实”错误，老中队是想不动声色地帮助“我”，不想让“我”知道真相而博的感激，文意这样写是为了表现其医德之高。‎ 故选D。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查学生分析刻画人物的表现手法的能力。解答此类题，首先要明确常见的刻画人物的手法，主要有：肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写。正面描写(直接描写)，侧面描写(间接描写)，白描和工笔等。对小说塑造形象手法类的题目，一般组织答案的步骤：第一步，指明小说运用了哪一种描写手法。第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。题目要求回答文章运用哪些手法写老中医医术高超的，这就要仔细分析文中关于老中医的行医方面的内容，首先，赤脚医生和县医院医生都对妈的病毫无办法，但老中医却轻松地得将病治好了，对比手法的运用，突出了老中国的高超医术；其次，“我”万般天杂时，无意中听到有人说老中医挺神的，治好很多怪病，及“我”到老中医家所看到的景象，也突出了老中医的高超医术，这属于侧面描写；再次，文章写老中医给妈治病的过程，突出了老中医的自信及高超医术，这属于正面描写。‎ ‎【9题详解】‎ 此题考查把握重要段落作用的能力。通读文章，理解文意，从内容和结构分析作用。（1）内容角度。写了什么内容，表达了什么情感（奠定感情基调），与全文主旨有怎样的联系。（2‎ ‎）结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置，更要考虑句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是开头段，则要考虑：①点明题目；②开门见山；③总领全文；④为下文作铺垫，与下文形成对比、反衬，使文章有波澜；⑤交代思路等作用。画波浪线的段落出现在文章中间，在结构上无疑推动了情节发展。本段“我”发现青花瓷瓶的“珍贵”，推翻了之前“我”对老中医的认识，让情节陡生波澜，激发读者阅读兴趣，为后文的又一次反转作铺垫，让文章情节更丰富；在人物形象的塑造上，让老中医善良、睿智、医术高超的形象更突出，而突出了老中医的高尚品质，文章通过对妈患病后“我”求老中医治病及“我”对老中医态度的两次反转的叙述，刻画出一位医术高超，具有高尚医德，乐于帮助病患却又懂得尊重人的医者形象，老中医不只医“病”，而且扶危济图，救了“我”的理想，用自己的人格魅力影响了“我”，使“我”也走上治病救人的道路。作者借此表达了对老中医美好德行的赞美，小说的最后，“我”为自己对老中医的怀疑感到羞愧，意识到什么才是真正的“医者”，“老中医”的儿子也遵守父亲的嘱咐。可见作者不只赞美老中医，更寓有人间真善美的传承。‎ 二、古代诗文阅读 ‎（一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成各题。‎ 刘遂清，字得一，青州北海人，梁开封尹之犹子也。父琪，以鸿胪卿致仕。遂清少敏惠，初仕梁为保銮军使，历内诸司使，庄宗入汴，不改其职。明宗即位，加检校尚书仆射，委以西都监守。逾岁，以中山王都有不臣之迹，除遂清为易州刺史，俾遏其寇冲。既至郡，大有御侮之略，境内赖焉。王都平，加栓校司空，迁棣州刺史。天成长兴中，历典淄兴登三郡，咸有善政。《通鉴潞王纪》：帝之起凤翔也，召兴州刺史刘遂清，迟疑不至。闻帝入洛，乃悉集三泉西县全牛桑林戍兵以归，自散关以南，城镇悉弃之，皆为蜀人所有。入朝，帝欲治罪，以其能自归，乃赦之。高祖即位之二年，授凤州防御使，加栓校司徒，会丁母忧，起复，授内客省使右监门卫大将军。六年，驾幸邺都，转宣徽北院使兼判三司，加栓校太保。七年，少帝嗣位，加右领军卫上将军，仍赐竭诚翊戴保节功臣。八年，出领郑州，加栓校太傅。开运二年，迁安州防御使。未几，上表称疾，诏许就便，回至上蔡，终于邮舍，时三年四月也。遂清性至孝，牧淄川日，自北海迎其母赴郡，母既及境，遂清奔驰路侧，控辔行数十里，父老观者如堵，当时荣之。遂清素不知书但多计画判三司每给百官俸籵与判官议曰斯辈非尽有才能多世禄之家宜澄其污而留其清者 或对曰：＂昔唐朝浑、郭、颜、段，每一赦出，以一子出身，率为常制，且延赏垂裕，为国美谈，未有因月给而欲沙汰，恐未当也。”群论由此减之。‎ ‎（选自《旧五代史•晋书•传十一》）‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断旬，正确的一项是（ ）‎ A. 遂清素不知书／但多计画／判三司／每给百官俸料／与判官议曰／斯辈非尽有才能／多世桴之家／宜澄其污／而留其清者／‎ B. 遂清素不知书／但多计／画判三司／每给百官俸料／与判官议曰／斯辈非尽有才能／多世桴之家宜／澄其污而留其清者／‎ C. 遂清素不知书／但多计画／判三司／每给百官俸料／与判官议曰／斯辈非尽／有才能多／世桴之家宜澄其污／而留其清者／‎ D. 遂清素不知书／但多计画／判三司／每给百官俸料／与判官议曰／斯辈非尽有才能／多世桴之家／宜澄其污而留其清者／‎ ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）‎ A. 鸿胪：古代掌管学校的学问渊博之士。汉武帝时设大鸿胪。‎ B. 致仕：古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称。‎ C. 仆射：仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称“仆射”。‎ D. 邮舍：又名驿舍或传舍，古代供驿长、驿夫以及往来官吏休息食宿之地。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 刘遂清少时聪慧，出身官宦之家。他的父亲和叔叔，在梁都曾位居显赫的职位。他自己在梁也被授与保銮军使等职。‎ B. 刘遂清学识渊博，多有计策谋略。平定王都叛乱时，谋划了很多抵御侵犯的谋略，因此易州的百姓都依赖他。‎ C. 刘遂清生性至孝，且为时人称赏。他任淄川郡守时，他的母亲到淄川来看他，他亲自到北海迎接。‎ D. 刘遂清指摘时弊，敢于大胆直言。主管三司时，他认为很多官员出自世袭俸桴之家，不一定都有才能，应该淘汰。‎ ‎13. 把文中画横线的旬子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）以中山王都有不臣之迹，除遂清为易州刺史，俾遏其寇冲。‎ ‎（2）遂清奔驰路侧，控辔行数十里，父老观者如堵，当时荣之。‎ ‎【答案】10. D 11. A 12. B ‎ ‎13. ‎ ‎(1）因中山王都有谋反的迹象，(明宗）任命刘遂清为易州刺史，使他控制王都入寇的要道。‎ ‎(2）刘遂清在路旁奔跑，拉着马缰陪着母亲走了几十里，前来观看的父老乡亲密得像围墙一样，当时的人为有这样的好官感到荣耀。‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：刘遂清一向不曾读过诗书，但多计策谋略，主管三司时，每次发给百官俸禄，都与判官商议说：“这些人不一定都有才能，很多是世衾俸禄的人家，应该汰除那些污浊的人，留下那些清廉的人。”‎ 其中，“计画”是一个词语，中间不能断开，排除B项；“尽有”是一个词语，“尽”修饰“有”，中间不能断开，排除C项；“澄其污”“留其清”都在“宜”字统领之下，中间可不用断开，排除A项。‎ 故选D。‎ ‎【11题详解】‎ 此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。‎ A项，“古代掌管古代学校的学问渊搏之士”错。鸿胪是古代的官署名，也指该官署的官员。汉武帝时设大鸿胪，主掌接待宾客之事，东汉时职掌朝祭礼仪之事。‎ 故选A。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。‎ B项，“学识渊搏”错，原文“遂清素不知书”。‎ 故选B。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）以，因为；不臣，谋反；除，任命；俾，让、使；冲，要道。（2）控辔，拉着马缰；堵，墙；父老观者，定语后置；荣，意动用法，感到荣耀。‎ ‎【参考译文】‎ 刘遂清，字得一，青州北海人，后梁开封尹刘 的侄子 父亲刘琪，以鸿胪卿身份退休 刘遂清小时聪颖仁惠，开始时事奉后梁担任保銮军使，历任内廷各司使，唐庄宗进入汴州，没有改任他的职务。明宗继承皇位，加封检校尚书仆射，任为西都监守。过了一年，因中山王都有谋反的迹象，(明宗)任命刘遂清为易州刺史，使他控制王都入寇的要道，到了州郡之后，很有抵御侵犯的谋略，境内百姓依赖他。平定王都叛乱，加封检校司空，调任棣州刺史。天成 长兴年间，先后主管淄 兴 登三个州郡，都有好的政绩。《通鉴潞王纪＂记载 帝在凤翔起兵时，召延兴州刺史刘遂清，但刘遂清迟疑未至。后来听说帝进入洛阳，于是召集三泉 西县 全牛 桑林戍兵归附，自散关以南的城镇全部丢弃，都为蜀人占有。入朝后，帝想治他的罪，因为能归附自己，于是赦免了他。晋高祖即位的第二年，任命他为凤州防御史，加封检校司徒，碰上毋亲去世守丧，丧期满后起用，任内客省使 右监门卫大将军。天福六年(941)，高祖幸临邺都，调任宣徽北院使兼判三司，加封检校太保。七年，少帝即位，任右领军卫上将军，赐与竭诚翊戴保节功臣名号。八年，出镇郑州， 加检校太傅。开运二年(945)，调任安州防御使。不久，上表称说有病，下诏准允随其自便，他回到上蔡，在驿馆去世，当时是开运三年四月。刘遂清生性特别孝顺，任淄川郡守时，从北海迎接他的毋亲到淄川来，他毋亲到了郡境之后，刘遂清在路旁奔跑， 拉着马缰陪着毋亲走了几十里，前来观看的父老乡亲密得像围墙一样，当时的人为有这样的好官感到荣礼。刘遂清一向不曾读过诗书，但多计策谋略，主管三司时，每次发给百官俸禄，都与判官商议说 ＂这些人不一定都有才能，很多是世衾俸禄的人家，应该汰除那些污浊的人，留下那些清廉的人。”有人回答说 ＂从前唐朝浑 郭 颜 段四家，每一次赦免令下来，都以一个儿子任官，已成为常制；并且继续奖赏施与恩泽，成为国人的美谈，没有因按月领取俸禄而想淘汰他们的，这恐泊不妥当。”舆论因此责怪他。‎ ‎（二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下列小题。‎ 浪淘沙·秋江 张 炎①‎ 万里一飞蓬，吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月，闲意谁同？‎ 一色与天通，绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞②，长笛霜空。‎ 注：①张炎：南宋末年著名词人，此词当为晚年漫游江浙一带时所作。 ②不竞：不争。‎ ‎14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）‎ A. “万里”极言空阔，“飞蓬”谓其渺小，对比鲜明，蕴含词人无限的感慨。‎ B. “吟老丹枫”一句中“丹枫”暗示季令，而“老”字则一语双关，语义丰富。‎ C. 词中“沙鸥”意象，与杜甫“飘飘何所似？天地一沙鸥”相似，运用同样的手法寄寓同样的哀愁之苦。‎ D. 从“闲意谁同”到“心不竞”如“烟水自流”，交代了词人的情感发展轨迹。‎ ‎15. 下阕“一色与天通。绝去尘红。渔歌忽断荻花风”有何含意？请简要分析。‎ ‎【答案】14. C 15. ①水天一色，浑无际涯。似乎独立于尘世之外。夹杂着获花香的秋风送来忽断忽续的渔歌。②视听结合、有声衬无声(反衬)，借助对色彩、声音等的描写突出水天一色凄清肃静的秋景特征；抒发了作者漂泊之苦、对闲适自由生活的向往之情。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。‎ C项，“词中‘沙鸥’意象，与杜甫‘天地一沙鸥’相似，都寄寓他们哀愁之苦”错误，这首词中的“沙鸥”是闲适雅致的化身，用以反衬词人内心的忧愁悲苦；而杜甫笔下的“沙鸥”则是漂泊与孤独的化身，两者内在意义不同。 ‎ 故选C。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查学生鉴赏诗歌句子含义的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，然后分析这几句写了什么，是如何来写的，有何效果。《浪淘沙·秋江》是宋代词人张炎创作的一首词。该小令主要描写秋江景色，整个画面显得有色有声，宛如一幅肃爽秋景图。首先看这几句写了什么内容，“一色与天通，绝去尘红。渔歌忽断荻花风”，主要写了“水色”“天色”“渔歌”“荻花”“风”，接着分析这些景的特点，“一色与天通”可知水色与天色相连，展现出的是水天一色的情形；“渔歌”是“忽断”，意思是渔歌忽断忽续，“荻花风”是说夹杂着荻花香的秋风，而渔歌就是由这夹杂着荻花香味的秋风传送而来，这里有视觉所见之水天一色，有听觉所闻之渔歌，而这忽断忽续的渔歌声又反衬出周围的静，这是有声衬无声，这种反衬之中让我们好似感受到当时情境的凄清肃静。接着分析分析这样的景中蕴含的情感，结合首句“万里一飞蓬”和注释“此词当为晚年漫游江浙一带时所作”可知，词人此时漂泊在外，这种情境的凄清展现出词人漂泊之苦；句中的“渔歌”和上阕中的“鸥”都是代表闲适自由的生活，所以提到这二者表达词人对这种生活的向往。‎ ‎（三）名句名篇默写 ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）欧阳修在《醉翁亭记》中描写太守喝醉的情形的两句是“__________________，__________________”。‎ ‎（2）荀子在《劝学》中以“木受绳则直，金就砺则利”为例，引出“__________________，__________________”的结论，强调了学习及自省的重要性。‎ ‎（3）屈原在《离骚》中表明即使被肢解也不会改变志向的句子是“__________________，___________________”。‎ ‎【答案】(1)苍颜白发 颓然乎其间者 (2)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (3)虽体解吴犹未变兮 岂余心之可惩 ‎【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“颓”“参省”“己”“知”“惩”的书写。‎ 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 鲁迅先生称赞玄奘为“中国的脊梁”，主要是赞誉其_______的爱国精神；玄奘身处异国时，本土思渴，未敢留须臾，回国译经是为了弘扬佛法，普度众生，这表明其具有造福人民的爱国精神。热爱祖国是中华民族的传统美德，从屈原、贾谊、司马迁、杜甫直至以后，爱国精神_______________、一脉相承。玄奘的爱国情感既受唐代的时代风貌的影响，更受传统文化的所致。‎ 唐朝作为当时强盛的大帝国，是当时世界上文化交流的重要中心，其文化远播四方，_________；唐代创造的辉耀寰宇的文明提高了中国的国际声誉，直到现在，外国人还把中国叫作“唐土”，把中国人叫做“唐人”；唐代高度繁荣的文化培养了强固的民族自信心与高昂的民族自豪感，作为唐人，玄奘内心深处涌动着的爱国激情，成就了他______的丰功伟绩。所以王亚荣先生说，（ ），玄奘精神是祖国优秀传统文化的智慧之花所结出的丰硕之果。‎ ‎17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）‎ A. 卧薪尝胆 络绎不绝 家喻户晓 登峰造极 B. 披肝沥胆 络绎不绝 闻名遐迩 无与伦比 C. 卧薪尝胆 薪火相传 家喻户晓 登峰造极 D. 披肝沥胆 薪火相传 闻名遐迩 无与伦比 ‎18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）‎ A. 玄奘的爱国情感既是传统文化的影响，更受唐代的时代风貌所致。‎ B. 玄奘的爱国情感既受传统文化的影响，更是唐代的时代风貌所致。‎ C. 玄奘的爱国情感既受唐代的时代风貌的影响，更因传统文化所致。‎ D. 玄奘的爱国情感既是唐代的时代风貌的影响，更受传统文化所致。‎ ‎19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）‎ A. 玄奘精神是“果”，而当时的文化背景是“因”‎ B. 玄奘精神是“因”，造就了当时的文化之“果”‎ C. 玄奘精神与当时的文化背景互为因果孕育了祖国优秀文化 D. 玄奘精神与当时的文化背景成就了祖国优秀文化 ‎【答案】17. D 18. B 19. A ‎【17题详解】‎ 本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。‎ 卧薪尝胆：形容人刻苦自励，立志雪耻图强。披肝沥胆：比喻开诚相见。也形容极尽忠诚。根据语境，此处用“披肝沥胆”更适合。‎ 络绎不绝：形容车马、船只、行人等往来不断。薪火相传：比喻师生传授学问和技艺一代代地继承下去。也比喻种族、文化等代代相传。此处用以形容爱国精神历代相传，用“薪火相传”更好。‎ 家喻户晓：每家每户都知道。闻名遐迩：指名声很大，远近都知道。此处用以强调唐代文化名声很大，四周各国都知道，故用“闻名遐迩”。‎ 登峰造极：登上峰顶，到达最高处，比喻水平达到最高点。无与伦比：没有能比得上的（多含褒义）。此处用以形容玄奘对佛教的贡献没有人能比得上，故用“无与伦比”。‎ 故选D。‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。解答此类试题时，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子，抓主要成分由整体到局部地判断。‎ 画线句子存在两处语病，第一处为前后语序不当。联系上下文可知，此句为过渡句，上半部分应陈述“传统文化”，下半部分陈述“时代风貌”。第二处为句式杂糅。“所致”意为“由于……而造成的”，前边再加“受”造成句式杂糅，可改为“既受……的影响，更是……所致”。此外，“因……所致”为句式杂糅。‎ 故选B。‎ ‎【19题详解】‎ 本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。解答此类试题时应联系前后文进行分析。联系后文“玄奘精神是祖国优秀传统文化的智慧之花所结出的丰硕之果”一句可知，“传统文化”与“玄奘精神”二者为因果关系，而“玄奘精神”是“丰硕之果”，故应为“果”，其从优秀传统文化中来，故传统文化或者当时的文化背景为“因”。‎ 故选A。‎ ‎20.下图为共享经济的简易说明图,请根据该图给共享经济下一个定义。‎ ‎ ‎ ‎【答案】‎ 共享经济是一种某个组织或个人以获得一定报酬为目的，将闲置物品的使用权通过中间第三方平台转移给陌生人的经济模式。‎ ‎【解析】此题考查下定义的能力。首先要明确下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征进行概括的说明方法。“下定义”多采用“XXX (种概 念）是XXX的XXX (属概念）”的格式。本题的种概念是“共享经济”，属概念应该是“经济模式”。句子应该表达为“共享经济是一种XXX的经济模式”。然后要分析图中的关键词之间的关系，并将其连缀成句，做到符合逻辑、流畅自然。通过梳理右边的关键词，我们可以得到这样的信息：共享经济是一种以获得报酬为目的，将闲置物品共享的经济模式。梳理左边的关键词，我们可以得到这样的信息:这种共享是一种通过中间第三方平台完成的，是将使用权转移给陌生人的经济模式。最后结合左右两边的关键词，梳理出答案即可。‎ ‎21.下面是某位高三同学在毕业典礼上的发言，有五处用语不当，请找出并做修改。‎ 能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我十分荣幸。三年前，我作为一名莘莘学子来到这里，怀揣梦想；今天，作为恩师的高足即将腾飞。但今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校，如果母校需要，我一定会鼎力相助。最后，希望母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强。‎ ‎【答案】①“莘莘学子”改为“学子” ②“高足”改为“弟子” ③“垂念”改为“感念” ④“鼎力相助”改为“略尽绵薄” ⑤“希望”改为“祝愿”‎ ‎【解析】本题考查学生语言表达得体能力。“得体”就是语言表达符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。本题，题干指出语段是“某位高三同学在毕业典礼上的发言，有五处用语不当”，要求“找出并做修改”。通读语段，莘莘学子：众多的样子。指众多的学生。“我”是一个学生，可改为“学子”。高足：指对别人的学生的敬称，不能用于自己，可改为“弟子”；垂念：敬辞。称长辈、上级对自己的行动，此处是说自己不忘师恩，表达不得体，可改为“感念”；鼎力相助：鼎力：大力 。大力相助。指别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。用此处表达不得体，可改为“略尽绵薄”；希望：心里想着达到某种目的或出现某种情况。这里“母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强”显然是祝福的话，可改为“祝愿”。‎ 四、写作 ‎22.阅读下面的文字，根据要求作文。‎ 生命是什么？生命是脆弱的苇草，是坚韧的寒梅，是奔跑的羚羊，是悠然的仙鹤；生命是一个又一个的困惑，一次又一次的突围；生命是初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳健，老年的恬淡；生命是上苍借给你一用的资本，到时候，不管你用与不用，亏本与否，都必须连本带利地偿还；生命是一只蜘蛛，即使知道网不住星星和月亮，依旧不辍编织；生命是一个舞者，即使身戴镣烤，也要舞出生命的绚丽与悲壮……‎ 关于“生命”，上面的文字引发了你怎样的联想与思考？请全面理解材料，写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；自选文体；自拟标题；不要脱离材料的内容及含意作文；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】范文示例：‎ 生命的尊严在于思想 帕斯卡尔说：人的全部尊严就在于思想。‎ 生命的尊严在于思想。上帝赋予了生命这种神奇的禀赋，让我对我所面对的每一个事物都可以保留自己独特的认识、独特的思考，然后让我用我的方式去定义它们，去理解它们，从而体现出我的思想。不同的人对同一个事物的想法不尽相同。所谓“仁者见仁，智者见智”。他认为是这样，可我认为是那样。不管是智慧或是愚蠢，高傲或是谦卑，都是我的思想，我引以为傲的思想，属于我的独一无二的思想。我的思想成就了我生命的独特。‎ 生命的尊严在于思想。假如我是一个没有思想的人，我的眼神将会是空洞的，是望不到尽头的黑夜。我将看不见山青，摸不到水秀，听不见鸟语，闻不到花香。我将成为一个傀儡，一个任由欲望摆布的傀儡。可是，我很幸运，我有我的思想。我的眼神是明亮的，我的整个人泛着灵光，我爱山，爱水，爱花，爱鸟，我是独立的，我是自主的。因为我有思想，所以我的爱由自己的心灵掌控，思想让我空虚的躯壳泛上灵魂之光。‎ 生命的尊严在于思想。思想就像一只蚕蛹，不停地挣扎着，痛苦地孕育着美丽，直到冲破那被束缚的黑夜，飞上云霄，自由翱翔。可思想又是一根铁索，当我的情感如困兽般咆哮的时候，如洪水板决堤泛滥的时候，他又紧紧地拉住我，抑制住我的冲动，不让我的鲁莽酿成我的后悔。我的感情丰富了我的思想，我的思想又给我的感情带来理性的约束。‎ 生命的尊严在于思想。人的一生只不过是历史长河中的微小部分，弱水三千，仅此一瓢。生命是有限的，可思想却是永恒的。古往今来，那些智慧的哲人们，那些伟大的思想家，他们的生命又何异于我们的生命呢？他们不都是逃不开生老病死的平凡生命吗？孔子的生命是平凡的，黑格尔的生命是平凡的，蒙田的生命是平凡的，马克思的生命是平凡的……他们生命的伟大皆源自他们思想的光辉。平凡的生命因思想散发光芒，短暂的生命因思想而永恒长存。‎ 生命的尊严在于思想。我庆幸我有思想，就如同我拥有感情一样；我珍惜我的思想，如同我爱护生命一样；我追寻闪光的思想，就如同我向往美德一样！‎