2019届高考政治一轮复习人教版必修三第六课我们的中华文化专题练习（江苏专用）

2019届高考政治一轮复习人教版必修三第六课我们的中华文化专题练习（江苏专用）

第三单元 中华文化与民族精神 第六课　我们的中华文化 理知识体系 明目标学法 ‎1.结合具体事例，明确中华文化源远流长、博大精深的基本特征，把握其具体表现。‎ ‎2.理解并能阐述中华文化的包容性，增强文化自觉和文化自信。‎ ‎3.从核心素养的角度，明确只有在中国共产党的领导下才能创造中华文化新的辉煌。‎ 考点　中华文化 ‎[系统知识—学扎实]‎ ‎1．把握——中华文化源远流长的见证 汉字 史书典籍 作用 文字，是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。数千年来，汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标志 是中华文化一脉相传的重要见证 意义 文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代 能够将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来 特点 汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用 规模之大、存留之丰，为世界所仅有 ‎2．理解——中华文化博大精深的表现 ‎(1)独特性：中华文化独树一帜，独领风骚。中华文化中的文学艺术和科学技术，为世界文明的进步作出了重要贡献，在世界文学艺术宝库中占有重要位置。‎ ‎(2)区域性：一方水土，一方文化。我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。‎ ‎(3)民族性：中华之瑰宝，民族之骄傲。在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。‎ ‎3．区分——中华文化的源远流长和博大精深 区别 阐释 二者的角度不同 源远流长是从中华文化历史悠久(纵向)的角度来说的，博大精深是从中华文化的内涵丰富、厚重(横向)的角度来说的 二者的见证或表现不同 汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证。我国的文学艺术和科学技术是中华文化博大精深的见证 ‎4．认识——中华文化的包容性 ‎(1)内涵：即求同存异和兼收并蓄。求同存异就是能与其他民族的文化和睦相处；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。用图示法表示为：‎ ‎(2)意义：有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。‎ ‎(3)与包容性有关的三组关系 阐释 与文化多样性的关系 尊重文化多样性要求既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性；同时要遵循各民族文化一律平等的原则，就是在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。这就是求同存异 与文化创新的关系　‎ 实现文化创新，需要博采众长，在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，这就是兼收并蓄 与文化自信的关系　‎ 包容性是中华文化的价值和生命力的体现，树立文化自信，要充分肯定中华文化的价值，坚定对中华文化生命力的信念，对中华文化发展前途充满信心，就需要求同存异、兼收并蓄，正确处理与其他民族文化的关系 ‎[应用分析—想明白]‎ ‎[热点]　‎‎2017年8月13日 ‎，记述中国象形文字发展历程的《汉字》国际巡展在首都博物馆开幕。《汉字》以中国文字发展史为主线，囊括120余件珍贵文物，有卜骨、青铜器、陶器、竹简、拓片、玉石等丰富的文物史料，还运用声光电等高科技手段，生动全面展示汉字的起源、发展、演变历程和汉字相关的各种艺术形式。《汉字》带动观众在跟随书写的同时，亲近传统、体味文化，不仅带动了全民书写热情，也引发了学术界对汉字现状与未来走势的思考。‎ 结合材料，分析汉字的现状与未来走势为什么会引发学术界的思考？‎ ‎[分析]　(1)汉字是中华文化源远流长的见证，为书写中华文化，传承中华文明发挥着重要作用。传承汉字是中华儿女的历史责任。‎ ‎(2)汉字内涵丰富，体现了中华文化的博大精深。汉字书写有利于愉悦身心、培养人们的审美情趣，促进人的全面发展。‎ ‎(3)继承是发展的必要前提。文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。人们的汉字书写能力退化，汉字的现状与未来走势值得关注和重视。‎ ‎[细解题点—考清楚]‎ 以中华文化的传承、发展为载体，考查中华文化的源远流长、包容性 ‎[例1]　(2017·江苏高考)早在春秋战国时期，扁鹊提出了“望、闻、问、切”的诊疗方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。此后，中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展自己的同时，也逐步传播到世界各地。目前，世界卫生组织成员中已有103个认可使用针灸。这充分说明(　　)‎ A．中华文化兼收并蓄、源远流长 B．文化交流以我为主、为我所用 C．文化多样性是人类进步的动力 D．中医药是中华文明的集中体现 ‎[解析]　“早在春秋战国时期，扁鹊……的基础”，说明中华文化源远流长；中医药“不断汲取世界文明成果、丰富发展自己”，表明中华文化兼收并蓄，具有包容性，A项符合题意；C项在材料中没有体现；中医药是中华文明的重要组成部分，不是集中体现，D项不选；B项与材料主旨不符。‎ ‎[答案]　A ‎[解题技法]　抓关键词，对接选项，秒杀送分题 由“早在”“此后”“目前”三个时间节点，及“汲取”“丰富”“传播”等关键词快速得出材料主旨中医药源远流长、兼收并蓄，由此可快速圈定A项并排除其他选项。‎ 依托汉字发展，考查中华文化的特点 ‎[例2]　(2015·江苏高考·节选)材料一　在由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆和人民网联合举办的“汉语盘点‎2014”‎活动中，“法”字荣膺中国年度汉字，反映出全社会对法治建设的高度关注。‎ 材料二 ‎　汉字发展总是在形体简化与理据保留这两种力量共同作用下，去寻求简繁适度的造型。‎ 汉字的构形往往具有可解释性，即有理据。从理据的角度看，汉字的形体越复杂，理据保留程度就越高。“法”字古代写作“灋”。“灋”从“廌”(zhì)，“廌”是传说中的一种独角神兽，它生性正直，有着明辨是非、判断曲直的神性，赋予了“法”正直而无偏颇的价值；“灋”从“水”，表示法律、法度追求公平如水；“灋”中包含“去”，“去”即是“弃”、“逐”的意思，延伸出惩罚、惩恶扬善的意义。‎ 汉字历经千古演变，其形体的发展趋势是由繁向简。从书写的角度看，汉字的形体越简单，记忆、书写速度就越快。为此“灋”字后来被人们简化成了我们今天看到的“法”字字形，“廌”字被简省掉，但其中表明平之若水、惩恶扬善的“水”、“去”，至今仍是“法”字不可或缺的重要组成部分。‎ 结合上述材料，运用文化生活知识，说明处理好汉字形体简化与理据保留关系的意义。‎ ‎[解析]　要求用《文化生活》知识回答处理好汉字形体简化与理据保留关系的意义。着眼点应围绕“汉字”展开，所以我们首先要明确汉字是中华文化源远流长的见证，处理好这一关系有利于保持传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性，有利于展现源远流长的中华文化，增强人们对中华文化的认同感和归属感；其次要结合汉字书写中华文化、传承中华文明的作用进行分析；最后要联系文字是文化的基本载体，是重要的文化传播媒介这一作用进行分析，突出汉字对中华文化交流和传播的意义。‎ ‎[答案]　汉字是中华文化源远流长的见证，处理好这一关系有利于保持传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性，增强人们对中华文化的认同感和归宿感；汉字文化内涵丰富，是中华文明的重要标志，处理好这一关系有利于传承中华文明，增强文化自信，推动文化创新；文字是文化的基本载体，是重要的文化传播媒介，处理好这一关系有利于中华文化的交流和传播，增强中华文化的影响力，促进世界文化繁荣。‎ ‎[易错辨析]　文字≠汉字 文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。而汉字为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标志。‎ ‎[过关训练—练全面]‎ ‎1．看懂了汉字，就看懂了人生(如图)。这主要说明(　　)‎ A．汉字是人类实践的产物，是文化软实力的重要载体 B．汉字记载思想和语言，是中华文化发展的力量源泉 C．汉字传承着人类文明，是人类文明的重要标志 D．汉字具有表意功能，包含着许多中华文化的价值 解析：选D　题干中“看懂了汉字，就看懂了人生”，结合对“途”字的认识，强调汉字具有表意功能等，D项正确；题干中没有涉及文化软实力、中华文化发展的力量源泉等，A、B两项不选；文字是人类文明的重要标志，C项错误。‎ ‎2．出门在外，最难改的是乡音，最亲切的是方言。方言被称作我国民间文化的活化石，然而随着时代的变迁，方言却日渐式微，流失严重。一些人士和地方疾呼，保护方言刻不容缓，这是因为我国方言(　　)‎ ‎①魅力独特，具有丰厚的文化底蕴　②因时而变，具有鲜明的时代特色　③绚丽多彩，是地域文化的基本载体　④运用广泛，是不同民族间沟通交流的工具 A．①② B．①③‎ C．②④ D．③④‎ 解析：选B　我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同。受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。方言具有丰厚的文化底蕴，体现了我国中华文化的区域性特征，①③符合题意；②④不构成本题的原因，排除。故本题答案选B项。‎ ‎3．围棋发源于中华大地，已有5 000年历史。纵横十九路，方寸之内是尖跳飞断，棋盘之外有文理哲思。用最简单的黑白、横竖推演出最复杂的世间万物，沉淀了无数先人的智慧，蕴含着中华民族对智慧的追求。由此可知(　　)‎ ‎①中华文化具有兼收并蓄的特点　②中华文化源远流长、博大精深　③文化随着社会实践的发展而变迁　④精神活动离不开物质载体 A．①② B．①③‎ C．②④ D．③④‎ 解析：选C　“围棋发源于中华大地，已有5 000年历史”，其“用最简单的黑白、横竖推演出最复杂的世间万物，沉淀了无数先人的智慧，蕴含着中华民族对智慧的追求”说明中华文化源远流长、博大精深，精神活动离不开物质载体，②④符合题意；①不符合题意，排除；③说法错误，文化具有相对独立性，排除。故本题答案选C项。‎ ‎4．印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学，即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明(　　)‎ ‎①中华文化具有极大的包容性　②学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用　③‎ 不同文化的融合导致文化差异性的消失　④文化交流、借鉴是推动文化发展的根本途径 A．①② B．③④‎ C．①③ D．②④‎ 解析：选A　材料中的史实表明中华文化具有极大的包容性，也体现了学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用，①②符合题意；不同文化的融合并未导致文化差异性的消失，③说法错误；立足于社会实践是推动文化发展的根本途径，④说法错误。故选A项。‎ 一、单项选择题 ‎1．筷子，古称箸，是中国古代独特的发明创造，距今已有六七千年历史。中国传统的礼仪习俗，使得人们在用筷子品尝珍馐美味之时，还得承担一份严格的道义责任。就考古学而言，成千上万种箸文物，可谓洋洋大观，通过小小的筷子，人们可以解读许多惊心动魄的历史场景。由此可见(　　)‎ ‎①箸文化是民族情感的集中表达　②箸文化已成为中外文化交流的纽带　③箸文物是中华文化源远流长的见证　④箸是中华传统文化的重要物质载体 A．①②　　　　　　　　　 B．①④‎ C．②③ D．③④‎ 解析：选D　庆祝民族节日是民族情感的集中表达，箸文化虽可以表达民族情感，但不能成为民族情感的“集中表达”，①不选；材料中不涉及中外文化交流的内容，②不符合题意；中华文化源远流长的见证可以有很多，箸文物也是一个重要见证，③正确且符合题意；箸承载着道义责任，“箸文物，可谓洋洋大观，通过小小的筷子，人们可以解读许多惊心动魄的历史场景”，表明④正确且符合题意。故选D项。‎ ‎2．‎2017年8月21日至27日是拉萨“雪顿节”。“雪顿”在藏语中意为“馥奶宴”，“雪顿节”又称“酸奶节”。因首日哲蚌寺会展晒巨幅唐卡，也称“晒佛节”。如今，这个起源于公元11世纪的节日延续了部分传统习俗，逐步演变为以展佛和藏戏会演为主的宗教与文娱相结合的节日。这蕴含的文化生活道理是(　　)‎ ‎①中华文化源远流长，影响深远　②文化在继承中发展，在发展中继承　③中华文化能够求同存异、兼收并蓄　④传统习俗影响当代中国人的价值观念 A．①② B．①③‎ C．③④ D．②④‎ 解析：选A　材料中没有体现中华文化对外来文化的包容性，③与题意不符，不选；传统思想影响当代中国人的价值观念，同时材料也没有体现传统文化对当代人价值观念的影响，④不选；①②表述正确且符合材料。‎ ‎3．安徽山清水秀，人杰地灵，不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化，三种文化底蕴深厚、影响深远。这体现了(　　)‎ ‎①区域文化各具特色，异彩纷呈　②中华文化博大精深，源远流长　③不同地域决定不同文化的发展　④区域文化相互借鉴，融合统一 A．①② B．①③‎ C．②④ D．③④‎ 解析：选A　材料主要说明文化的区域性特征以及中华文化博大精深。经济决定文化的发展，③错误；区域文化可以相互借鉴、交流，但不可能融合统一，④错误；①②正确，故答案为A项。‎ ‎4．源自山东的儒家文化对当今社会发展发挥着重要作用。同是受儒家文化影响的区域，鲁中平原以农耕文化为特色，散发着浓郁的泥土气息；胶东沿海渔家风情浓郁，粗犷奔放；鲁西地区是孔孟之乡，传统厚重。这表明(　　)‎ ‎①传统文化能够促进经济和社会的发展　②传统文化具有相对稳定性　③儒家文化是中华文化一脉相传的重要见证 ‎④中华文化源远流长，具有明显的区域性 A．①② B．②④‎ C．③④ D．①③‎ 解析：选B　优秀的传统文化促进经济和社会的发展，①错误；史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证，③错误；②④正确且符合题意，B项当选。‎ ‎5．青瓷是中国著名传统瓷器的一种，以瓷质细腻、线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁无瑕等特点著称于世。精美绝伦的青瓷艺术从一个侧面体现了中华文化(　　)‎ A．源远流长，绵延不绝 B．独树一帜，独领风骚 C．求同存异，兼收并蓄 D．薪火相传，推陈出新 解析：选B　中国的青瓷艺术，是中华文化在古代艺术领域的表现，体现了中华文化的独特性，故B项正确；材料没有涉及青瓷艺术的悠久、包容性以及在继承中创新，故A、C、D三项不是对材料的反映。‎ ‎6．近年来，国家典籍博物馆陆续推出面向中小学生的雕版印刷、古籍装订、剪纸等互动体验公益课程，让青少年近距离接触和感受中华典籍穿越历史的恒久魅力。举办这一活动(　　)‎ ‎①能发挥文化对经济的促进作用　②能增强人们对中华文化的认同感和归属感　③能让学生感受中华文化的博大精深　④能巩固青少年团结奋斗的思想道德基础 A．①④ B．①③‎ C．②③ D．②④‎ 解析：选C　国家博物馆推出公益课程，让青少年接触感受中华文化的魅力，有利于增强中华文化的认同感和归属感，体现中华文化的博大精深，②③正确；优秀文化对经济有促进作用，①错误；青少年团结奋斗的思想道德基础是社会主义核心价值体系建设，④‎ 错误，故选C项。‎ ‎7．汉语言文字能够得到不断发展并成为中华民族的通用语言，其中重要的原因是汉语言文字吸收了许多外来词汇，而这些词汇又多源于少数民族语言。如“胡同”来自于蒙古语，“妞儿”来自于满语，许多民族乐器在汉语称谓上也多是采用少数民族语言的谐音。这说明(　　)‎ A．各民族文化的相互交融首先是语言文字的交融 B．汉语言文化的发展得益于其特有的开放性和包容性 C．推广普通话有助于中华各民族文化的多样性发展 D．不同民族的语言融合可以消除民族间的文化差异 解析：选B　A项不符合客观情况；C项推广普通话与各民族文化多样性发展是两回事；D项错在“消除”上。故选B项。‎ ‎8．《赶圩归来啊哩哩》《掀起你的盖头来》或明快喜悦，或热情奔放，或开阔辽远，具有鲜明的地域文化特色，是中华民族共有的文化财富。各具特色的地域文化(　　)‎ ‎①决定于各地千差万别的自然条件　②蕴涵着中华文化的共性　③深受地理环境的影响和制约　④长期相互借鉴而日趋同一 A．①② B．①④‎ C．②③ D．③④‎ 解析：选C　地域文化受各地千差万别的自然条件的影响，但不起决定作用，①错误；民族文化相互影响，共同进步，不可能走向最终的同一，④错误；②③正确，故选C项。‎ ‎9．第十三届全运会于2017年9月在天津市举行。其中会徽由书法字“津”“‎13”‎“张开双臂的人形”和“海河”等元素构成，呈“火炬”造型，取名为“奔向未来”。吉祥物取名为“津娃”，取材于天津杨柳青年画，并与现代卡通形象进行了有机整合，具有浓郁的民族风格和天津特色。全运会会徽和吉祥物的设计表明(　　)‎ ‎①中国文化具有丰富而绚丽的内涵　②中华文化具有鲜明的区域性和民族性　③文化创新需要继承传统，推陈出新 ‎④文化在发展基础上继承，在继承过程中发展 A．①③ B．①④‎ C．②③ D．②④‎ 解析：选C　第十三届全运会会徽由书法字“津”“13”“张开双臂的人形”和“海河”等元素构成，吉祥物取材于天津杨柳青年画，体现了中华文化具有鲜明的区域性，②符合题意；吉祥物取名为“津娃”，取材于天津杨柳青年画，并与现代卡通形象进行了有机整合，表明文化创新需要继承传统，推陈出新，③符合题意；①与题意不符；文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，④说法错误，故选C项。‎ ‎10．佛教对中国文化的影响是全方位的，涉及诗歌、小说、书法、绘画、音乐、建筑、石窟等方方面面。佛教与中国传统文化的相互融合体现了(　　)‎ ‎①各民族都有自己的文化个性和特征　②不同民族文化也有共性和普遍规律　③中华文化的包容性　④中华文化独树一帜，独领风骚 A．①② B．②③‎ C．①④ D．③④‎ 解析：选B　材料侧重讲的是不同民族文化的共性，而不是强调不同民族文化之间的差异，②符合题意，排除①；材料中“佛教与中国传统文化的相互融合”反映了中华文化能够兼收并蓄，即中华文化具有包容性，③符合题意；④在材料中未体现，不选。故选B项。‎ ‎11．从韩庆邦《海上花列传》中的吴侬软语，到老舍《正红旗下》的京腔京韵，再到沙汀《淘金记》里的川腔辣语……这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情，都让它们成为文学史上不可多得的佳作。文学作品创作运用不同的方言(　　)‎ ‎①有利于维护文化多样性，推动文学创作的发展　②丰富了文学作品的内涵，是繁荣文化的必由之路　③体现了中华文化博大精深，能够增强中华文化的影响力　④体现了不同民族文化特色，能够增强民族认同感和归属感 A．①③ B．①④‎ C．②③ D．②④‎ 解析：选A　文学作品创作运用不同的方言有利于丰富文学作品的内涵，但不能说其是繁荣文化的必由之路，②说法不科学；题干侧重于中华文化的区域性而非民族性，④不符合题意；①③正确切题。‎ ‎12．气功是我国人民在生产、生活、医疗保健等实践中逐渐总结形成的。练习者常要进行吐纳、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等长久练习。如今，健身气功已步入世界体坛，有36个国家和地区开展了健身气功推广活动，有1 200多名外国爱好者获得技术等级段位。可见(　　)‎ ‎①中华文化源远流长，博大精深 ‎②不同的民族文化之间存在着巨大差异 ‎③文化既是民族的，又是世界的 ‎④中华文化在发展中有着极大的包容性 A．①② B．③④‎ C．②④ D．①③‎ 解析：选D　由题干中气功的形成及练习方式可以得出①的结论；②与题干无关；健身气功步入世界体坛以及外国人学习气功等信息说明③；④中的“包容性”与题干主旨不符。故选D项。‎ 二、简析题 ‎13．中华文化源远流长、博大精深，民族文化异彩纷呈。某校高三(3)班就中华文化展开了探究性学习，请你参与其中。‎ 材料一　新疆自古以来就是多民族的聚居地，印度、波斯、希腊、中华四大文明荟萃于此。目前所知对西域最早的文字记载也是汉文典籍。不仅如此，国内外研究者想要了解公元六世纪以前的西域历史，都必须依靠汉文史料。早在《山海经》《穆天子传》等成书于战国时期的典籍里，就记录了不少关于西域历史地理的传说。其后，《史记》《汉书》中对西域的记载就更加丰富翔实了。这些记载有一个共同的特点——都把西域包容在整个中华文明的全景中。‎ 材料二　中国政府历来高度重视少数民族文化工作，制定和实施了一系列法律和政策措施，积极支持和帮助少数民族发展文化事业。在列入联合国教科文组织世界非物质文化遗产保护名录的29项中国项目中，属于少数民族文化的就有十多项，如新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、贵州侗族大歌、《格萨尔》史诗、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿等。在中国公布的第二批510项国家级非物质文化遗产名录中，少数民族项目占48.6%。中国的55个少数民族都有项目列入国家级非物质文化遗产保护名录。‎ ‎(1)材料一体现了中华文化的哪些特点？‎ ‎(2)运用文化生活知识，分析为什么要大力发展少数民族文化。‎ 解析：第(1)问考查中华文化的特点，属于对教材基础知识的考查。史书典籍和汉字是中华文化源远流长的见证，同时，西域文化即民族文化，是中华文化的重要组成部分，体现了中华文化的博大精深。第(2)问要求回答大力发展少数民族文化的原因，首先应该从民族文化与中华文化的关系角度来分析，其次应该立足文化的作用来分析。‎ 答案：(1)①汉字和史书典籍是中华文化源远流长的重要见证。②中华文化博大精深，中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。③中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。‎ ‎(2)①民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带。发展少数民族文化有利于增强少数民族的民族认同感。②少数民族文化是中华文化不可或缺的组成部分，是中华文化宝库中的瑰宝，是中华民族的骄傲。发展少数民族文化可以繁荣中华文化。③文化与经济、政治相互交融。发展少数民族文化有利于鼓舞少数民族同胞实现经济的跨越式发展，增强民族凝聚力，促进民族团结。发展少数民族文化是新形势下做好民族工作的必然选择。‎ 三、探究题 ‎14．‎ 文化自信，是兼收并蓄、海纳百川之后的自信，也是尊重文化多样性基础上的自信。中华文明是在中国大地上产生的文明，也是同其他文明不断交流、借鉴而形成的文明。汉代张骞两次出使西域，向西域传播了中华文化，也引进了西域文化成果。唐代中国通使交好的国家达70多个，促进了中华文化远播世界，也促进了各国文化和物产传入中国。明代郑和七次远洋航海，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。明末清初，欧洲的天文学、医学等知识纷纷传入中国，开阔了中国人的知识视野。之后，中外文明交流互鉴更是频繁展开，这其中有冲突、矛盾、疑惑、拒绝，但更多的是学习、消化、融合、创新。‎ ‎(1)根据材料所给的信息，请你运用“中华文化包容性”的知识，分析我们应怎样树立文化自信。‎ ‎(2)文明礼仪是中华文明的重要内容，某校开展“倡导文明礼仪、弘扬中华文明”的活动。请你为此活动拟定两条公益广告词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内。‎ 解析：第(1)问结合包容性的知识，分析我们应如何树立文化自信，要做到求同存异和兼收并蓄。第(2)问是开放性试题，只要所拟广告词合理即可。‎ 答案：(1)①中华文化具有包容性即求同存异和兼收并蓄。②我们应与其他民族文化和睦相处，求同存异，增强对本民族文化的认同和对其他民族文化的理解。 ③我们应在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分，以我为主，为我所用，反对文化霸权主义。‎ ‎(2)例如：“文明礼仪从我做起”，“好言好语暖人心”，“人人需要赞美，你我都不例外”，“礼仪是素养的体现”，“礼仪是成功的基石”，“学礼仪，见贤思齐，见不贤而自省”，“敬人者，人恒敬之”等。(只要围绕文明礼仪去拟定，言之有理即可。要求拟定两条)‎