语文卷·2019届吉林省实验中学高二下学期期中考试（2018-04）

语文卷·2019届吉林省实验中学高二下学期期中考试（2018-04）

吉林省实验中学2017-----2018年度高二年级期中考试 ‎ 语文试卷 考试时间：150分钟 总分：150分 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论说类文本阅读（本小题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 印章艺术是最具民族特色的中国传统艺术，它的起源和社会结构的复杂化分不开。据传，‎ 在四千多年前的华夏族已经用玺印了。汉代的《春秋远计枢>中说：“黄帝时，黄龙负图，中者，文日天王符玺。”这里说的玺，便是我们后来所说的印章。印玺开始是作为一种契约和凭证来使用的。《左传•裹公二十九年》中记载：“季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之。”《周礼•地官•掌节》也记载：“货贿用玺节。”可见玺印在封建文书和贸易往来中的作用。秦始皇一统六国，规定了皇帝的印称“玺”，官吏和民间只能叫“印”。于是，印便有了证明社会身份的作用了。古玺印采用的文字是不规范的，秦始皇将小篆定为通用字体后，篆书便成了印章文字的主流。‎ 中国使用印章的历史，从考古所得的遗存看，可上溯到3000多年前的商代，河南安阳商代墓葬遗址中曾出土过印章，印面是四角内收的方形，称为亚字形，印文是小鸟的图像。同时出土的还有铸造青铜器的范模，可知这方印章是制作青铜纹饰的印模。在使用功能上，它与后世的印章不同，但透露出印章的出现，深受契刻的影响。远在新石器时代大汶口文化的陶器上就发现了契刻符号；殷商时代在甲骨上记载占卜事件也契刻卜文；在铸造青铜器时，人们更把契刻技艺与金属铸造结合，创造出具有史书价值的青铜器铭文。这说明印章的产生同契刻传统是相承的。印章的使用方式也保留着新石器时代制陶工艺的特点，新石器时代陶器上的纹饰，如几何纹就是用雕刻花纹的模印印在陶器表面上的。北京刘家河商代遗址中，曾出土了一件陶制的模印，其形制与印章极为相似，长方形的模面，模背上粘接着兽形把手，形制很像印章。所不同的是模印较印章薄，把手较印纽大，为雕刻镂空花纹的薄片。‎ ‎1992年，著名考古学家李学勤著文《中国玺印的起源》，论述台湾故宫博物院收藏的三件铜印为商代玺印，从而为中国印章的起源提供了时代最早的实物例证。这三件铜印系本世纪30年代后期在河南安阳殷墟出土。三印形制相似，都是扁平板状印体，正方形印面，铸阳文、鼻纽。因出土时未经科学发掘，辗转流传，对其时代及真伪曾有不少学者质疑。李文从解读印文入手，对照有关青铜器铭文，考订其中两件铜印印文为商代末期的族氏之名。最终确认它们是商代后期的古玺。并提出这三件玺印的制作已较成熟，其渊源仍可上溯。‎ 具有符刻铭记功能的印章约形成于西周春秋时期。西周实行宗法封建制，中央王室与诸侯国颁布政令、分封委任、处理军国政务都需要有表明权力的凭证。民间的经济、民事活动也需要契约性的证明。印章作为政权机构或个人权力的信誉信物在社会生活中发挥了作用。上述文献记载反映出西周春秋时，使用玺印的情况与战国秦汉时代极相似。不过，这一时期的玺印实物尚未发现。‎ 大量的战国时代的印章遗存，表明印章在战国时已非常盛行，使用印章成为普遍流行的风尚，形成中国印章的第一个发展高潮。‎ ‎（摘编自王志敏《中国的印章与篆刻》）‎ l、下列对文章第一、二段有关内容的表述，不正确的一项是（3分）‎ A.随着社会结构的复杂化的进程，印章便应运而生，从有关文献记载和考古发现来看，中国使用印章的历史至少有三千多年。‎ B．在我国古代社会中，印章具有实用价值，它开始是作为一种契约和凭证来使用的，后来在封建文书中也发挥着一定的作用。‎ C．秦始皇统一六国后规范了印章的使用，规定了皇帝的印为“玺”，官吏和民间只能叫“印”，并将小篆定为印章的通用字。‎ D．河南安阳商代墓葬遗址中，曾出土的印面是四角内收的被称为亚字形的方形印章，在使用功能上与后世的印章不同。‎ ‎2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）‎ A．我国契刻的历史源远流长，从新石器时代大汶口文化的陶器到殷商时代的甲骨，再到青铜器上都有契刻的文字出现。‎ B．伴随商代墓葬遗址印章出土的还有铸造青铜器的范模，这方印章正是制作青铜纹饰的印模，可见印章同契刻的密切关系。‎ C．新石器时代陶器上的纹饰是用雕刻花纹的模印印在陶器表面上的，由此可知印章的使用方式受到了新石器时代制陶工艺的影响。‎ D．北京刘家河商代遗址中出土的类似印章的模印，长方形的模面，模背上粘接着兽形把手，再次印证了印章与模印的关系。‎ ‎3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）‎ A.文章第一段引用《春秋远计枢》中的话，是为了说明印章的起源，引用《左传》和《周礼》中的记载，则说明了印章在当时的用途。‎ B．李学勤的文章《中国玺印的起源》以台湾故宫博物院收藏的三件铜印为论述对象，指出其为商代玺印，并考订其印文均为商代末期的族氏之名。‎ C．由于西周时期政权机构处理政务的需要，以及民间的经济、民事活动契约性证明的需要，此时出现的印章便具有了符刻铭记的功能。‎ D．尽管尚未发现西周春秋时的玺印实物，但其使用玺印的情况是有文献记载的；战国时代使用印章的现象很普遍，大量的战国时代的印章遗存就是证明。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题14分）‎ 阅读下面的文字，完成4--6题。‎ 女人 吴组缃 这个女人二十来岁，扁扁的嘴巴，扁扁的鼻子。手粗，眼粗，身腰粗。她轻轻地推开门，蹑手蹑脚地走进来，说：“太太，我想，我想，我想……”说的时候，两只粗大的手互相紧握，扭捏着；圆而大的眼睛往下沉，盯着她自己的脚尖。那脚趾头也在扭动着，是赤脚。‎ 太太则才因为先生看了电影，没曾约自己，又想到昨晚上做了许多菜，等先生回来吃，‎ 等到八点先生才回来，先生说吃过了；“吃过了，早就不告诉我！”气得太太饿了一夜肚子。“我晓得你心里早没我！”两颗眼泪就流下来，就伏到床上去抽咽。‎ 先生捧着一本书愣了一会，戴上帽子笃笃笃地出去了。‎ 太太一个人在床上躺着，觉得没有趣味，看见这个女人推门走进来，忸怩得滑稽。‎ 一个礼拜前，这个女人由荐头行送来，先生问怎么样，太太说：“看那傻样顶有趣的。”于是就留下了。现在，太太虽然刚拭干眼泪，肚里还憋着气，可是她觉得很闷，愿意有个人和她说话。‎ ‎“你想什么？你说，不要紧。”‎ ‎“我想太太给我看封信。”‎ ‎“可以的。”太太很骄傲很尊贵地点点头。‎ 那女人拂开衣角，在腰上掏了一会，掏出一封没有封口的，已经皱褶得不成样子的信，忸怩地递给太太。‎ 太太把信细看了两遍，撇着嘴笑了一笑，说：“唔，是你丈夫来的信。”‎ 那女人想说点什么，把头拾起来，却又重复地低下，看看自己的脚尖。那脚趾头动了两动，到底没有说出来。太太接着说：‎ ‎“‎ 你丈夫说，他和你吵了嘴，他很懊悔。叫你明年回家去插秧。他不再骂你。你公公婆婆也不再打你骂你。说小炭子没有奶吃，叫你赶紧寄钱回去……”‎ 太太把信上的话说了一次，又说了一次。说着，注意那女人的动作和表情。‎ 那女人颈子红红的，渐渐红到嘴巴上，红到耳根。‎ ‎“倒霉——”咬住了，恨恨地再爆出两个字“死鬼！”‎ 一下子功夫，她刚才那种忸怩的样子一点都没有了。‎ 太太觉得顶有意思的，笑了。打着一种和小孩说话似的口调说：“哦，你原来是吵嘴逃出来的？你胆子可不小！你是怎样逃出来的？你家在哪里？你说点给我听听看。”‎ 那女人把手扭了两扭，又稍微忸怩了一下说：‎ ‎“我是黑非，黑非。我家里种田。两个老不死的天天打我。那年水荒，说是我带来的；今年不下雨，又说是我带来的。可是真的是我带来的吗？那倒霉的死鬼也夹在中间骂。我插秧，我耘草，那小鬼小炭子还在背上哭呀哭的。六月里哭呀哭的，我车水，车到晚上，汗水臭烘烘的。那小鬼哭呀哭的，哭到天迷迷亮，就发烧，把我背上捱得一背子痱子。那倒霉的说我的痱子把小炭子弄得病病怏怏的，拿锄头敲我腿骨。”她咕嘟咕嘟咽了两口唾沫。‎ 太太看她说得那种急样子，唾沫咽了一口又一口，头一点一点的，身肢一晃一晃的。太太忍住了笑，扮得很惊讶的神气，说：“哦，打你？虐待你？岂有此理！——你慢慢说。”‎ ‎“倒霉的，我不过吃了你家三碗锅巴饭！我想想，我就气不过。我把我娘给我的一根簪子卖给红毛鸡，贩银子的。红毛鸡是个老头子，我跟红毛鸡走。红毛鸡不肯带我。我晓得他到上海。我死乞白赖跟他走，一走走到南京。我用了一吊三百钱。我就到行里头。三丁子，新嫂子，二嫂子，富头的妈，都在行里。都不种地了，都进行了……”‎ ‎“都是你们村上熟人？”‎ 那女人点点头。 ‎ ‎“真好胆子！”太太松了松腰，赞叹着。‎ ‎“那鬼老头子，红毛鸡，还拿话吓唬我呢！吓得心直跳。那鬼老头子说，南京上海有洋鬼子捉人挖眼睛，有洋鬼子。——妹子才不怕！不吃那口气饭！自己做，自己吃！”‎ ‎“那你的孩子你不管了？小炭子？”太太不知几时有点感触，态度骤然正经起来。‎ 那女人不说话，看看自己的脚动了两动。半晌，才说：“我问太太借两块钱。我托太太写封信。”‎ ‎“钱倒可预支给你，没问题。可是你的信不好寄呢。信上说寄到鸿胜先，什么东西呢？”‎ 那女人把两只又大又圆的眼睛望到窗子外边的天。说：“怕是在城里，是家店，是家茶馆。姓鸿的开的。”‎ ‎“哪有姓鸿的呢？没有这个姓。”‎ ‎“倒霉的也不写清楚！”‎ ‎“是你丈夫写的吗？”‎ ‎“那倒霉的写得出信！扁担大的一字都不认识！——我去问问二嫂子。”说完就出去了。‎ 太太深深吐了一口气。回头看见那枕上潮湿了的一块，她就觉得自己腮上火辣辣的。‎ 太太不再“觉得这女的顶有趣的”。她佩服这个女人，她羡慕她。但是，对于她自己，她不知道该怎么办。‎ ‎(选自《太白》，1935年1月第1卷8期)‎ ‎4、下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）‎ A.太太一开始看到黑非觉得她“那傻样子顶有趣的”，后又写“太太不再‘觉得这女人顶有趣的’”，二者并不矛盾，恰恰能更好地反映黑非的行为给太太内心带来的触动。‎ B.太太因为先生看电影没有约她、没有回来吃饭又不事先告知这样的小事就生气，甚至与丈夫闹别扭。这位不通情理的太太，是作者极力贬低的人物形象。‎ C.“回头看见那枕上潮湿了的一块，她就觉得自己腮上火辣辣的”一句与“两颗眼泪就流下来，就伏到床上去抽咽”形成照应，也说明太太完全走出了生活阴影。‎ D.太太是从黑非的讲述中了解到黑非身世的。黑非无法忍受族权、夫权对她的迫害和欺压，毅然选择出走，这与鲁迅笔下的祥林嫂一样，具有强烈的反封建意义。‎ 5、 这篇小说有主副两条线索，分别是什么？这样安排有什么好处？请简要分析。（5分）‎ ‎6、小说中的黑非有哪些性格特点？请简要分析。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共小题，12分）‎ 阅读下面的一组文本，完成7－9题。‎ ‎【材料一】‎ 读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，‎ 例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，‎ 用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。‎ 人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。‎ 认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。‎ ‎——节选自周国平《经典和我们》‎ ‎【材料二】‎ ‎2012年我国18―70周岁国民在传统纸媒和电媒上的人均分配时间表 读书时间 读报时间 看电视时间 ‎15.38分 ‎18.91分 ‎98.85分 ‎ ‎ ‎2012年中美两国国民阅读调查表 调查项目 中国 美国 公共图书馆数量 ‎3076个 ‎8951个 人均拥有图书馆数量 个/ 44万人 个/1.3万人 人均拥有图书馆藏书量 ‎0.58本 ‎50本 公民拥有图书证比例 ‎7%‎ ‎62%‎ 人均年阅读量 ‎4.39本 ‎7本 图书畅销类型 教辅、养生、食谱、营销等 小说、科技等 ‎——参考自中国新闻 ‎【材料三】‎ 一份调查报告：受访者是30位出身于工人阶层的男子，最后有15人成为大学教授，15人仍在工人阶层。在挑选这30人的时候，研究人员确认他们出身于相似的社会环境，而且家庭创伤也相似（父母酗酒、死亡、离婚等）。‎ ‎15位教授中，有12位有父母给他们读书或讲故事；15位工人中，只有4人有这种经历。‎ ‎15位教授中，有14人小时候家中有很多图书和印刷品；‎ ‎15位工人中，只有4人家中15位教授中，13人的母亲与12人的父亲经常阅读书报杂志；‎ ‎15位工人中，只有6人的母亲与4人的父亲经常阅读。‎ ‎15位教授小时候都受到大人在阅读上的鼓励，15位工人中只有3人受到鼓励。‎ 其中，教授组二号受访者，他是一名社会学学者，7岁时母亲去世，被送进孤儿院，一直到17岁自立成人。他在进入孤儿院时备受煎熬，他“不知道孤儿院会发生什么事”。8岁时，这位受访者在孤儿院图书馆发现了霍雷肖.阿尔杰①的系列故事书。这个发现对他影响深远，因为它突然间了解到，尽管在孤儿院，他仍然可以掌握命运，创造人生。霍雷肖.阿尔杰的书让他看到“一个掌握自己命运的男孩典范”，他可以选择自己的人生。‎ 注释:①霍雷肖.阿尔杰（1832——1899），美国儿童文学作家，共创作了100多部作品。他专门撰写贫困男孩发奋图强最终成功的故事，代表作《衣衫褴褛的迪克》。‎ ‎——节选自吉姆.崔利斯《朗读手册》‎ ‎【材料四】‎ 加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当感觉闭合，而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家卢格曼早在上世纪70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。‎ ‎——节选自许知远《电子时代的阅读》 文章来自：学优 ‎7、 阅读上述材料，下面说法不正确的一项是  （3分）‎ A. 阅读各种无用而有趣的读物是为了消遣，在时光的消磨里获得精神的启迪和享受。‎ B. 中美两国在图书馆数量、人均阅读量上的差异，可能是两国创新型人才不等的原因。‎ C. 从我国图书畅销书类型看，我国国民阅读的取向过于功利，缺少精神追求与享受。‎ D. 习惯电视画面可能会不习惯阅读纸质文本，建议控制看电视时间，更多地阅读书籍。‎ ‎8 、你从“调查报告”得出了什么结论？（4分）                               ‎ ‎                                           ‎ ‎9 、 试分析哪些原因可能导致了我国国民没有良好的阅读习惯？（5分）‎ 二、 古诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 畅师文，字纯甫，南阳人。师文幼警悟，家贫无书，手录口诵，过目辄不忘。弱冠，谒许衡，与衡门人姚燧、高凝皆相友善。陈时政十六策，丞相安童奇其才，辟为右三部令史。丞相伯颜选为掾属，从定江南，及归，舟中惟载书籍而已。除东川行枢密院都事，尽心赞画，多所裨益。修府舍，发地得银五十锭，同僚分师文十锭，不受，用以修庙学及传舍，余作酒 器给公用。承制改同知保宁路事，治尚平简，反侧以安。拜监察御史，纠劾不避权贵，上所纂《农桑辑要》书。迁陕西汉中道巡行劝农副使，置义仓，教民种艺法。就佥本道肃政廉访司事，黜奸举才，咸服其公。徙山南道。松滋、枝江有水患，岁发民防水，往返数百里，苦于供给，师文以江水安流，悉罢其役。驸马亦都护家人怙势不法，师文治其甚恶者，流之。大德二年，改山东道，入为国子司业。出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。顷之，以疾家居。擢陕西汉中道肃政廉访副使，又以疾不赴。修《成宗实录》赐钞壹百锭不受时制作多出其手除太平路总管时大旱师文捐俸致祷不数日澍雨大降遂为丰年。当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。职田米积之盈屋，曰：我家几人，能尽食此乎！呼贫士及细民，恣其取去。廉访分司官前后至者，必先谒师文，称为先生。师文在任未久，境内晏然。奉旨撰《王勃成道记序》等文，赐银贰铤，不受。考河南乡试归，次襄县，卒于传舍，年七十一。赠资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公，谥文肃。‎ ‎ （选自《元史畅师文传》，有删改）‎ ‎10．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受／时制作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸／致祷不数日／澍雨大降／‎ B．修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受时制／作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸致祷／不数日／澍雨大降／‎ C．修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受／时制作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸致祷／不数日／澍雨大降／‎ D修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受时制／作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸／致祷不数日／澍雨大降／‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．弱冠：古代男子二十岁行冠札，表示已经成人，但体魄还未强壮，所以称作弱冠。‎ B．道：文中指古代行政区划名，在汉朝才开始出现，后各朝代道的管辖范围不尽相同。‎ C．义仓：旧时储粮备荒的一种社会习俗。由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备。‎ D．公：文中指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。春秋时期有五等爵位，分别是公、伯、侯、子、男。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．畅师文喜欢读书，才干受人赏识。他家穷没有书，就手抄口读，他从江南回朝时，船中 只带书籍；他因才干被丞相安童征召为右三部令史。‎ B．畅师文一心为公，不贪私利。他任东川行枢密院都事时，全力谋划；他不接受同僚分给的银子，将这些银子用来修庙学、驿站和制作公用酒器。‎ C．师文体恤百姓，有政绩。他教百姓耕种之法；他在山南道时，免除了百姓的防水劳役；他在多地任职时展现了突出的治理能力。‎ D．畅师文乐于助人，受人尊重。他将公家多余的粮食送给贫穷的士人和百姓；廉访分司前后来的官员，必定先拜见他，并称其为先生。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。（5分）‎ （2） 当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）‎ ‎ 阅读下面这首宋词，完成14---15题 添字丑奴儿· 窗前谁种芭蕉树 ‎ 李清照 窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情。 伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。‎ ‎14 下列对本词的理解和赏析，不正确的两项是（5分）‎ A“窗前谁种芭蕉树”的意思是：在这个国破家亡的时候，人人都栽种芭蕉，以寄托自己的情思。‎ B 词人将“点滴霖霪”‎ 组成叠句，不但从音韵上起到连绵悠长的效果，而且烘托了清新明快的气氛。‎ C词的上片描述了芭蕉树的“形”与“情”，下篇写夜听雨打芭蕉声。本词写芭蕉，由视觉形象转化为听觉形象，进一步将愁引向深处。‎ D 这首词借吟咏芭蕉抒发了怀恋故国、故土之幽情。上片首句借芭蕉以寄情思，表达了在失意、无奈与痛苦中煎熬的词人对幸福生活的向往。‎ E 这首词将芭蕉与雨联系起来，就多了几分悲凉凄清，静寂的雨夜，词人辗转难眠，听窗外苦雨，绵长的愁绪，随着雨打芭蕉的声音，更重更深。‎ ‎15 有人评论: 下片结句用“愁损北人，不惯起来听”煞住，看似平淡，实极深刻。试结合李清照生平做简要分析。(6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）‎ ‎16、补写出下列句子的空缺处 ‎（1）《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷秋色和长江气势的句子是：‎ ‎ ， 。‎ ‎（2 《白雪歌送武判官归京》中运用互文手法来描写边塞苦寒的句子是：‎ ‎ ， 。‎ ‎（3）欧阳修在《醉翁亭记》中，用 来写山间冬天的景色，如今它已演化为一个成语，用来形容真相大白。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）‎ ‎①美国加快战略东移的步伐，实际上就是不想失去亚洲这块蛋糕，拼命遏制中国在该地区的影响力，殚精竭虑地要抑制中国崛起的势头。‎ ‎②元宵节前夕，那个曾经呼风唤雨、长袖善舞的“大师”王林终于没有出现外传的那种神迹，‎ 走到了生命的尽头。‎ ‎③用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风；选什么人就是风向标，就有什么样的干部作风，乃至就有什么样的党风。‎ ‎④蒂姆•库克长期以来其实已在掌管苹果公司，乔布斯两次病休期间，实干家库克都临危授命，负责苹果的日常运营工作。‎ ‎⑤视频站付费会员模式将在新年迎来井喷期，用户规模破亿倚马可待，可又有几家意识到内容才是最重要的?‎ ‎⑥当下，诸如百丽、波司登等品牌纷纷迎来线下关店潮，也确乎证明了实体店铺当下江河日下，开始走向颓败之路。‎ A. ①②⑤ B. ①④⑤ C.②③⑥ D.③④⑥‎ ‎18、下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ A．具有自动化生产、智能识别和系统操控等功能的工业机器人，正成为国内不少装备制造提高生产效率，解决人力成本上涨的利器。‎ B．如何引导有运动天赋的青少年热爱并且投身于滑雪运动，从而培养这些青少年对滑雪运动的兴趣，是北京冬奥申委正在关注的问题。‎ C．对南极地区海冰融化现象在南极上空大气运动过程的认识，就必须扩大科学考察区域，加强科研观测精度，改进实验设计方法。‎ D．各级各类学校应高度重视校园络平台建设，着力培养一批熟悉络技术，业务精湛的教师，以便扎实有效地开展络教育教学工作。‎ ‎19、修辞方法与其他三句不完全相同的一句是（3分）‎ A 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 B 池中荷叶鱼儿伞，梁上蛛丝燕子帘 C 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 D 春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花 ‎20 按要求完成下列小题。(5分)‎ ‎ 根据语意仿写。要求比喻恰当，句式相近。‎ 我向往一种生活状态，叫做一安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一种生活状态，叫做____________，____________，____________。‎ ‎21 .下面文段的叙述中，至少存在“某些从业者”的三处推断错误。请参照例句的方式，纠正另外两处推断错误。（6分）‎ 继共享单车火爆后，共享汽车、共享篮球、共享雨伞等你方唱罢我登场。喧闹之间，“共享经济”早已变了味。某些从业者认为，给自己的产品贴个二维码，便可以冠以“共享经济”之名，或在传统商业模式上加上互联，会带来产业的快速放大和增长。不少“跟风者”，幻想着在“共享经济”的风口下，被投资者看中，一下飞向“人生巅峰”。‎ ‎①不是给自己的产品贴个二维码，就可以冠以“共享经济”之名。‎ ‎②____________________________。‎ ‎③____________________________。‎ 四、 写作（60分）‎ ‎22、阅读下面的文字，根据要求作文：‎ 德国柏林一个公园里，有十几条长椅，椅下藏有4厘米长的锥形钢刺。只要人们坐下来看手机时间超过10分钟，椅子就会发出警告，刚刺就会冒出来。许多游客说这样的椅子中看不中坐，而当地的居民知道，这长椅是最人性化的设计。‎ 这段文字引发你怎样的联想或感悟？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外)‎ 吉林省实验中学2017------2018年度高二年级期中考试语文答案 （一） 论说类文本阅读 1. C（“将小篆定为印章的通用字”不合文意，原文只说“秦始皇将小篆定为通用字体后，篆书便成了印章文字的主流”。） ‎ ‎2 A（“再到青铜器上都有契刻的文字出现”说法错误，在新石器时代大汶口文化的陶器上发现的是契刻符号并非文字。） ‎ ‎3 B（“考订其印文为商代末期的族氏之名”说法错误，原文为“考订其中两件铜印印文为商代末期的族氏之名”。）‎ ‎ ‎ ‎（二）文学类文本阅读11‎ ‎4. A（B“小说中的太太可谓不通情理，是作者极力贬低的人物形象”理解错误，小说中的太太是为了衬托“黑非”这个形象的，不是作者极力贬低的一个形象。C“也说明太太完全走出了生活阴影”理解错误，文末说“对于她自己，她不知道该怎 么办”。D“具有强烈的反封建意义”不全面，她的出走还是为了自由，她身上更闪烁着独立个性的色彩。）‎ ‎5.主线是因为太太过于依赖丈夫而造成的婚姻生活不幸福。‎ 副线是黑非勇敢地走出虐待自己的家庭。‎ 设置主副两条线索，使得情节结构既集中紧凑，又丰富了小说的内容；‎ 主副线交织，在对比中更加凸显出黑非的形象，丰富了小说的主题。‎ ‎6.①果断勇敢。她为改变现状，追求独立自由的新生活，果断地卖掉娘给的一根簪子，离家出走；她独自到城里谋生，不怕红毛鸡的吓唬，不怕洋鬼子挖眼睛。‎ ‎②勇于抗争。她不满丈夫和公婆对自己的虐待，逃离了受尽屈辱的家庭，并且在来信后也不准备回家。‎ ‎③独立自主。她逃到城市去独自谋生，尽管不适应，但她并不退缩。‎ ‎④勤劳善良。在婆家时，她插秧耘草车水，还要带孩子，吃苦耐劳；她惦记着孩子，向太太借钱准备寄回家。‎ (三） 实用类文本阅读 ‎7 A ‎8 ①阅读成就一个人长大后的命运与发展。②父母对阅读的重视直接影响孩子的成就。‎ ‎ ‎ 9. ‎ ①父母自身对阅读的关注与重视。②看电视时间过长，导致人们无法忍受纸质阅读方式；③公共图书馆数量较少，图书馆藏书量不足；④阅读内容以实际用途和消遣为主，缺失精神的享受。‎ ‎ ‎ 二 古代诗文阅读 ‎（一）文言文阅读 ‎10．C（原文标点为修《成宗实录》，赐钞壹百锭，不受。时制作多出其手。除太平路总管。时大旱，师文捐俸致祷，不数日，澍雨大降，）‎ ‎11．D（应为公、侯、伯、子、男）‎ ‎12．D（公家多余的粮食错，职田米应是畅师文的俸禄，属于私人的粮食）‎ ‎13．（1）出朝廷任陕西行中书省理问官，处理积压的案件，没有一点偏袒徇私。（得分点：滞、狱、少、阿各1分，句意1分）‎ ‎（2）当涂人因杀牛祈雨被判罪，被关押的有六十多人，畅师文同情并释放了他们。（得分点：坐、冈系、悯、出各1分，句意1分）‎ 参考译文：‎ 畅师文，字纯甫，是南阳人。畅师文自幼机警聪明，家庭贫困没有书，手抄口读，看过就不忘。刚二十岁，拜见许衡，与许衡的学生姚燧、高凝都亲善友好。上书陈述当时政事十六件，丞相安童对他的才干感到很惊奇，征召为右三部令史。丞相伯颜选畅师文为萁幕僚，跟随伯颜平定江南，等到回朝时，船上只装书籍而已。任命为东川行枢密院都事，他全力谋划，使该地区得益颇多。修建官府房舍，挖地得到五十锭银子，同僚分给畅师文十锭，他没有接受，用来修庙学及驿站，剩下的制作酒器供公家使用。奉旨改任保宁路同知，治理政事崇尚平稳简要，不安分的人得以安定。‎ 授任监察御史，纠察弹劾不回避权贵，呈上他所编纂的《农桑辑要》一书。调任陕西汉中道巡行劝农副使，他设义仓，教百姓耕种之法。就任本道肃政廉访司佥事，他罢黜奸邪官吏，举荐人才，大家都佩服他公正。改任山南道。松滋、枝江有水患，政府每年要征调民夫防水，往返几百里，供给困难，畅师文认为这一段江水流速并不湍急，全部免除防水劳役。驸马亦都护的家人依仗权势犯法，畅师文处治其中极恶劣的，将他们流放。改任山东道，不久回京任国子司业。出朝廷任陕西行中书省理问官，处理积压的案件，没有一点偏袒徇私。不久，因病居家休养。升任陕西汉中道肃政廉访副使，又因病不能赴任。‎ ‎（畅师文）修纂《成宗实录，赐钱一百锭，不肯领受。当时诏令起草多出自他手。任太平路总管。当时大旱，畅师文捐出自己的俸禄举行祈祷仪式，没几天，天下及时雨，这年终于成了丰收年。当涂人困杀牛祈雨被判罪，被关押的有六十多人，畅师文同情并释放了他们。他家禄米田收的粮食堆满屋子，他说：我家几口人，能把这些全吃完吗！招呼贫穷的士人和百姓来，任他们把粮食拿走。廉访分司前后来的官员，必定先拜见畅师文，称他为先生。畅师文在任不久，境内安然无事。‎ 奉命撰写《王勃成道记序》等文章，赐给银子二铤，不肯领受。主持河南乡试回来，临时住在襄县，在驿站去世，享年七十一岁。追赠资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公，谥号文肃。‎ ‎ ‎ （一） 古代诗歌阅读 14、 AB 15、 从字面上看，“起来听”似乎纯系由于“北人不惯”，但这里的“北人”，实际上应解作“流离之人”“沦落之人”，因此，这种“不惯”也就绝不只是水土气候上难以适应的不惯，而是一种飘零沦丧的异乡之感导致的不惯。‎ （二） 名句名篇默写 ‎16 （1）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 ‎ （2）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着 ‎ （3）水落而石出着 ‎ ‎ ‎ ‎ 三 语言文字应用 ‎17 B（“殚精竭虑”是褒义词，形容耗尽精力，费尽心机。这里应用“处心积虑”。“临危授命”指在危亡关头勇于献出生命。用于此处不合语境，可换为“临危受命”‎ ‎。倚马可待：形容文思敏捷，写文章快。使用不合语境。长袖善舞：形容有权势有手腕的人善于钻营取巧。使用正确。蔚然成风：形容一件事物逐渐发展盛行，形成风气。使用正确。“江河日下”：比喻情况一天天坏下去。使用正确）‎ ‎18 D (A 成分残缺，“解决”后面缺宾语,应改为“解决人力成本上涨问题的利器；B 语序不当，递进关系不恰当，应改为“如何培养这些青少年对滑雪运)‎ ‎19、D（D 拟人，其余比喻）‎ ‎20，例句：‎ 我也向往另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。 我也向往另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。‎ 我也向往另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落 ‎21. ②不是在传统商业模式上加上互联，就会带来产业的快速放大和增长。‎ ‎③不是在“共享经济”的风口下，就会被投资者看中，能够一下飞向“人生巅峰”。‎ ‎ ‎ 四 作文 写作指导 ‎ 这则材料具有多向性特点学生习作中可能出现的几个常见的立意：①手机的利弊；②不要忽略身边的美；③珍惜时光；④学会交流；⑤生命在于运动；⑥人性化的设计。‎ ‎ 显然，①②的立意比较大众，也较切题，③④⑤的立意显得一般。而第⑥点关于“人性化”的写作应是此次习作中最可挖掘的方面，但学生对此的了解不可能深入，习作中可能很少涉及，即便是涉及，也大多属于浅层次的。‎ ‎ 其实，人性化指的是一种理念，它要求设计者既能满足消费者的功能诉求，又能满足消费者的心理需求。‎ ‎ 人性化包含三个自然属性：‎ ‎ ①人的生理层面的自然属性：“人类总是要求拥有快乐而不是痛苦”。‎ ‎ ②人的心理层面的自然属性：“人类总是要求得到尊重而不是贬抑”。‎ ‎ ③人的心灵层面的自然属性：“人类总是希望有长久的目标而不是虚度一生”。‎ ‎ 这三种属性，包含对行为后果、对自己长远目标和对人生价值的考虑。仔细分析“带刺的长椅”，从“人性化”角度可以拟题（立意）如下：‎ ‎ ①爱的真谛（钢刺看上去“邪恶”，让人“扫兴”，实则是在对人们善意的提醒）。‎ ‎ ②自律与他律（自律是人的最高境界，但有时需要从他律开始）。‎ ‎ ③‎ 换个角度看问题（横看成岭侧成峰，远近高低各不同，游客与居民的不同观点只是因为他们看问题的角度不同）。‎ ‎ ④带刺的长椅告诉（警告）我们什么（放下手机，拥抱真实；手机之外，风景更美……）。‎ ‎ ‎ 作文示例 ‎ “带刺”的温柔 ‎ 人们常说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”赞美的语言固然悦耳动听，但逆耳的忠言更能使人警醒。在柏林有一种长椅，它身上长满了“刺”，投币后游客坐十分钟，时间到，“刺”又重新出现。游客们都说这种椅子中看不中坐，但当地居民却认为这是最人性化的椅子，因为它给予你的，不是一般椅子的舒适，而是一种善意的警告。‎ 我真切地感受到这种“带刺”的温柔。‎ 试想：当你安安心心坐在一张椅子上，你最想和最会做的是什么？我想这个问题很简单，你会毫不犹豫地掏出你的手机，然后进入无我的世界，可能一坐便是几个小时。而我们大多数人都和你一样，因为沉迷于手机的世界中，从而忽视了身边的人和物。柏林公园这么一个“带刺”的长椅，就是时不时地给你温柔一刀；让你抬起头来，欣赏这个世界。‎ 柏林长椅的出现让我不禁想起了外国人的另一种发明，其实也算是一种“带刺”的温柔。这个发明是，当你淋浴时间过长时，淋浴间里会自动伸出“刺”来，将你弹出淋浴间。这无疑和“带刺”的长椅有着异曲同工之妙。为什么会有这些看似奇怪的发明呢？我想原因很简单，科技是一柄双刃剑，有识之士已经敏锐地发现了我们人性中的弱点。无论是带刺的长椅，还是带刺的淋浴间，都不过是想给我们一条绳，一根针，让我们头悬梁，锥刺股，让我们找回自己，找回生命，不要总是活在虚幻的世界中。‎ 我们并非圣贤，总会被乱花迷了眼，被浅草没了蹄。这时，我们需要带刺的温柔来使我们迷途知返，所以，当你沉浸在手机的虚拟世界中，虽恶实善的提醒便会使你恍然大悟，让你从虚幻的世界回到现实中来。柏林公园的每一条长椅上都有着相同的标语：请别让每天在此走路的距离小于手指滑动的距离。这句话说得多么实在！我们来到公园，确实是为了放松自己，可一张小小的长椅，一个智能手机就会使我们在虚拟的世界里不能自拔，多么令人遗憾！可喜的是，人们已经清醒地认识到这一点并逐步改变，他们开始觉悟，试着放下手机，‎ 春光可饮，秋色可依，阳光多么明媚，细雨多么缠绵！别一个人独斟别恨离愁，放下手机，在美好的环境中，和身边的人说说话，陪亲爱的父母拉拉家常，约亲密的朋友谈谈理想，对经过的陌生人报以微笑。‎ 舒适柔软的椅子只会让你卸下心防，沉溺于虚幻的时光之中，柏林长椅下的钢刺，虽然让人感到不安，但何尝不是一种“带刺”的温柔？它时刻提醒你，让你珍惜光阴，不要沉迷于手机的世界中，迈开追寻生活和理想的脚步。‎ ‎ ‎ ‎ ‎