2020版高考语文二轮复习刷题精选模块二优化卷4含解析

2020版高考语文二轮复习刷题精选模块二优化卷4含解析

名校优化卷4‎ 测试时间：150分钟　试卷满分：150分 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 对一个民族而言，神话是上古时期的人类智慧遗存，是世代相传的集体记忆。近年来，《花千骨》《三生三世》等以中国神话为基底的仙侠玄幻剧热播，越来越多的年轻读者开始关注中国本土神话。作家严优的《诸神纪》为读者描绘了一个更加系统性的神话世界。‎ 中国上古神话并不像古希腊神话那样具有系统性。在《诸神纪》里，严优首先以接近“谱系化”的逻辑方式对杂乱的上古神话进行了系统的归类，先从“混沌与创世”写起，接着按照地域脉络，分别叙述了中原、西、东、西南、南以及更遥远的“八方”中形形色色的男女神祇、始祖或神圣动物，为读者建构了一个清晰的、富有逻辑的顺序。‎ ‎《诸神纪》独创了一种讲述神话的模式：书中的每个故事都包含几个板块——“故事导言”“故事文本”“故事解读”。其中，在“故事文本”板块，作者对诸多神祇及其相关的神话故事进行了活灵活现的连缀、贯通和阐释，使原本分散的、彼此不相关的甚至矛盾的碎片链接成为一个更具合理性的整体。同时这种连缀又有其学理根据，不会让读者感到勉强。‎ ‎《诸神纪》尝试用当代人喜闻乐见的语境和方式对古奥、晦涩的古汉语神话进行重述和解读，以便更容易连通当代人的思想和情感。作者用妙趣横生的语言对每个神话故事进行了独特阐发，比如，对于三皇五帝排座次的政治学解读，对于嫦娥奔月神话的女性主义角度阐释……有理有据，不失学理。‎ 在严优看来，对中华民族这样一个文化传统悠久的民族而言，神话是“包含一切文化本原基因的骨髓干细胞，是所有表达的元表达，是所有意义的元意义，是所有结构的元结构”。‎ 神话原生性地表达着民族精神中最稳固最恒定的部分，承载一个民族一脉相承的文化基因。在《诸神纪》里，垂死化身的创世大神盘古，炼五色石以补苍天的大母神女娲，尝百草之滋味的神农氏，都体现了不畏艰险、为了人类福祉而自我牺牲的悲剧意味和崇高之美。‎ 与史家和儒家典籍中被历史化的温文尔雅、“伟光正”的诸神形象不同，《诸神纪》里描绘的上古诸神大多充满野性之美和伟岸之力：喜欢追着自己尾巴跑的混沌、半人半蛇的女娲、人首豹尾的西王母、铜头铁额的蚩尤……这些朴素的形象和他们身上那种气吞山河、震天撼地的力量体现了先民汪洋恣肆的想象力，对自然、生命、神性之力的崇拜和讴歌。‎ 中国古代神话拥有高远而深刻的文化内质和精神内涵。神话是我们的根，离开了神话的民族，就像古希腊神话里的安泰，失去了大地之根的滋养和护佑，生命终将委顿。‎ ‎(摘编自闵艳芸《中国上古神话　我们的文化基因 ‎——读严优〈诸神纪〉》)‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)‎ A．《诸神纪》描绘的是中国本土神话世界，是中国上古先民智慧结晶和集体记忆。‎ B．严优认为中国上古神话是非体系性的，便以近“谱系化”的方式对其进行系统归类。‎ C．中华民族悠久的传统文化和民族精神可以在神话中找到本原基因和原生表达。‎ D．《诸神纪》中的众神朴素而具伟力，有别于史家儒家眼中诸神伟大光荣正确的形象。‎ 答案　C - 14 -‎ 解析　本题考查理解文章内容的能力。A项，“《诸神纪》……和集体记忆”错，由原文第一段“神话是上古时期的人类智慧遗存，是世代相传的集体记忆”可知，神话是上古先民智慧结晶和集体记忆，而不是指《诸神纪》描绘的中国本土神话世界。B项，由原文第二段“中国上古神话并不像古希腊神话那样具有系统性”可知，“中国上古神话是非体系性的”并非严优的观点。D项，由原文倒数第二段“《诸神纪》里描绘的上古诸神大多充满野性之美和伟岸之力”可知，是“大多”，选项“众神朴素而具伟力”以偏概全。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．文章第一段由大到小，先谈神话，后谈中国本土神话，进而引出论述对象《诸神纪》。‎ B．文章从严优给上古神话归类并创新讲述模式两个方面论述了其对中国神话系统化的努力。‎ C．文中列举对三皇五帝、嫦娥奔月相关内容的独特阐发，以论证严优创新了神话讲述模式。‎ D．文章述论结合，突出《诸神纪》的系统化和语言平易化，强调了神话的文化基因作用。‎ 答案　C 解析　本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。“以论证严优创新了神话讲述模式”错，由原文第四段可知，“列举对三皇五帝、嫦娥奔月相关内容的独特阐发”，论证的是《诸神纪》用当代人喜闻乐见的语境和方式对古汉语神话进行重述和解读，以便更容易连通当代人的思想和情感。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．以中国神话故事为原型的影视剧的热播，推动了更多年轻人关注中国本土神话。‎ B．《诸神纪》独创的板块式神话讲述模式和对故事的独特阐发，都是循学理有根据的。‎ C．《诸神纪》中盘古、女娲等具有悲剧性和崇高美的故事，体现了可贵的民族精神。‎ D．诸神人兽合体的形象朴素而野性，体现先民的想象力和作者对自然、生命、神性的赞美。‎ 答案　D 解析　本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。“诸神人兽合体的形象朴素而野性”错，应是“《诸神纪》中诸神人兽合体的形象”。此外，“体现先民的想象力和作者对自然、生命、神性的赞美”也不准确，原文第七段是“体现了先民汪洋恣肆的想象力，对自然、生命、神性之力的崇拜和讴歌”。‎ ‎(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 材料一　公民高度认同我国在生态文明建设过程中取得的成绩，66.88%的受访者在近半年内讨论过“绿水青山就是金山银山”等生态文明理念。‎ ‎71．97%的受访者在购买家电时，每次都会或者经常会选择节能家电；69.04%的受访者经常会优先选择公交、自行车或顺路拼车等绿色出行方式；55.83%的受访者在购物时经常会自带手提袋或购物袋；72.7%的受访者能够做到适度消费，减少购买非必需品。‎ - 14 -‎ 在家庭场所，公民践行环保行为的比例为74.9%。调查表明84.19%的受访者能做到“人走关灯”，79.85%的受访者能够准确识别生活垃圾分类标志。在公共场所，公民践行环保行为的比例为64.02%。调查表明80.88%的受访者能够做到不随手乱扔垃圾，70.25%的受访者能够做到外出用餐“光盘”。在工作场所，公民践行环保行为的比例为53.67%。调查表明56.81%的受访者能够做到“双面打印”。‎ 虽然有39.85%的受访者在近半年内关注过与生态环境保护有关的新闻报道，但近半年内参加环保志愿活动和捐助环保项目的受访者比例仅分别为24.48%和22.51%。28.4%的受访者能在日常生活中做到保护野生动物，34.84%的受访者能够做到保护饮用水源，在发现周围有人使用野生动物制品或者食用野生动物时，只有25%的受访者会加以劝阻或通知有关部门。‎ 调查发现，不论在家庭、公共场所还是在工作学习中，地区经济发展水平对公民环保行为实践的影响正在逐渐减弱，而文化水平与公民参与环保行为的深度存在关联。52.06%的硕士及以上学历的受访者近半年内关注过生态环境新闻，而小学及以下学历的受访者中仅有27.78%关注过；77.53%的硕士及以上学历的受访者捐助过环保项目，而高中或中专学历的受访者中仅有59.29%捐助过；40.45%的硕士及以上学历的受访者投诉过企业污染情况，而高中或中专学历的受访者中仅有33.56%投诉过。‎ 大部分受访者将自身生态环境行为实践的原因归结于“社会责任感”和“大家怎么做，我就怎么做”，这两项分别占比51.18%和25.58%。‎ ‎(摘编自《公民环保行为调查报告》)‎ 材料二　随着基本环保知识的科普和媒体宣传力度的增强，我国城市居民对于基本环保知识的认知程度明显提高。以此次调查反映的民众对PM2.5和气候变暖的认知程度为例，54.2%的民众表示对于PM2.5有一定程度的认知，40.4%的民众认为个人日常行为将影响气候变暖，这两项占比均较前两轮调查有大幅提升。‎ 调查同时显示，越来越多的民众意识到个人行为将会对环境保护产生一定程度的影响，民众的环保意识普遍较强。调查发现，对于环保贡献、垃圾分类、自带购物袋购物等问题均给出高度肯定回答，分别是75%、90.3%、81.3%；对于为环保组织捐款、做环保义工等问题，民众的回答也比较乐观，71.1%的民众表示愿意捐款，78.7%的民众表示愿意为环保做义工。对于“政府春节期间是否应该禁止放鞭炮和焰火”问题，80.8%的民众认为应该禁止。与2015年相比，民众在上述几个方面的意识均有了较大提高。另外对于政府解决交通拥堵问题的措施，高达69.8%的民众支持采取汽车限号政策。‎ ‎(摘编自《〈中国城市居民环保意识调查〉报告发布》)‎ - 14 -‎ 材料三　据媒体报道，最早发现华北超大污水渗坑的是重庆一家环保公益组织。从环保实践来看，环保公益组织、环保公益基金等社会力量是行政力量的重要补充。我国在这方面已经取得了一些经验，如中国近百名知名企业家出资成立的环境保护组织——阿拉善生态协会，不但有力改善和恢复了内蒙古阿拉善地区的生态环境，减缓甚至在一定程度上遏制了沙尘暴的发生，而且增强了企业家的环保社会责任感和公众的环保意识。‎ ‎(摘编自盘和林《激活环保微力量》)‎ ‎4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．公民高度认同我国在生态文明建设过程中取得的成绩，较多的人讨论过生态文明理念，并有参与生态文明建设的意识。‎ B．公民选择科普展览展示、标语或科普宣传活动的比例均不足三成，原因在于这些科普形式欠直观形象。‎ C．公民喜欢的环保科普形式仍以电视、广播宣传为主，但通过互联网和手机短信宣传了解环保信息的比例居第二位，值得重视。‎ D．人们高度认同环保贡献、垃圾分类、自带购物袋购物等环保行为，很多民众表示愿意为环保组织捐款、做环保义工。‎ 答案　B 解析　本题考查筛选并整合文中信息的能力。“原因在于这些科普形式欠直观形象”于文无据。‎ ‎5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)(　　)‎ A．大部分公民对践行绿色消费理念具有较高的认可度，且融入了日常生活中，简约适度、绿色低碳的理念已深入人心。‎ B．公民环保行为实践与地区经济发展水平、公民自身文化水平等有关，但因环保科普力度加大，经济水平对环保行为实践的影响已逐渐弱化。‎ C．材料二以调查数据为证，指出只要大力落实基本环保知识的科普工作，增强媒体的环保宣传力度，就能促进民众环保意识的增强。‎ D．材料三以具体个案为例，表明环保公益组织、环保公益基金等社会力量对于环保监督与生态环境治理起到了决定性的支撑作用。‎ 答案　A 解析　本题考查概括和分析文章内容的能力。B项，“但因环保科普力度加大”强加因果。C项，“只要……就……”说法绝对。“落实基本环保知识的科普工作，增强媒体的环保宣传力度”只是促进民众环保意识增强的渠道之一。D项，“起到了决定性的支撑作用”表述错误，原文只说“是行政力量的重要补充”。‎ ‎6．应该怎样提升公民环保行为的成效？请结合材料，简要概括说明。(6分)‎ 答： ‎ ‎ ‎ 答案　①缩小乃至消除公民践行环保行为存在的场景差异，增强公民在公共场所与工作场所的环保意识；②增强公民通过环保行为影响他人、监督他人的环保意识；③提高公民的文化素养与受教育水平；④加强科普和宣传力度，提高公民环保行为的主动性和自觉性；⑤扶持环保公益组织等社会力量的发展，为公民参与环保提供渠道。(每点2分，答出三点即可)‎ - 14 -‎ 解析　本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此题，要结合文章中所给的材料进行分析。①从材料一中“在家庭场所……在公共场所……在工作场所……”可知，要缩小乃至消除公民践行环保行为存在的场景差异，增强公民在公共场所与工作场所的环保意识。②从材料一“在发现周围有人使用野生动物制品……或通知有关部门”“大部分受访者……‘大家怎么做，我就怎么做’”等可知，要增强公民通过环保行为影响他人、监督他人的环保意识。③从材料一“不论在家庭、公共场所还是在工作学习中……而文化水平与公民参与环保行为的深度存在关联”可知，要提高公民的文化素养和受教育水平。④从材料二中“随着……我国城市居民对于基本环保知识的认知程度明显提高”“越来越多的民众意识到……民众的环保意识普遍较强”可知，要加强科普和宣传力度，不断提高公民环保行为的主动性和自觉性。⑤从材料三可知，要扶持环保公益组织等社会力量的发展。‎ ‎(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 令箭荷花 街上还很安静的时候，花市上就摆满了一片花草。真是花团锦簇，千丽百俏，半条街飘满了清淡的花香。‎ ‎“大爷，你买了这盆三叶梅吧，这花便宜，好活，你看它开得多么鲜艳！”花市东头，一个卖花的乡下姑娘在和一个看花的乡下老头谈生意。这个姑娘集集来卖花，二十来岁，生得细眉细眼，爱笑，薄薄的嘴唇很会谈生意。‎ 那老头蹲在她的花摊前面，摇摇头，表示对那盆开满粉红色零星小花的三叶梅不感兴趣。“那一盆多少钱？”他朝姑娘身旁一指，眼睛里泛着某种惊喜。‎ 那是一盆令箭荷花。在今天的花市上，这是独一份儿。葱翠的令箭似的叶状枝上，四朵花竞相开放，花朵大，花瓣儿层层叠叠，光洁鲜亮，一层紫红，一层桃红，一层粉红，花丝弯曲嫩黄，阳光一照，整个花朵就像薄薄的彩色玻璃做的一样。姑娘说：“大爷，那是令箭荷花。”“我就要它！”老头口气很肯定。姑娘又解释了一句：“它贵。”老头有点生气：“有价儿没有？”‎ 姑娘听他口气很大，把他仔细打量了一遍。老头瘦瘦的，60来岁，白布褂子，敞着怀，露着黑黑的结实的胸脯，不像是养花的人。姑娘问：“大爷，你是哪村的？”‎ ‎“严村。”老头没有正眼看姑娘，淡淡地回了一句。‎ ‎“哦，知道。”‎ 一个看花的小伙子打趣说：“严村，好地方啊，村里人天天吃‘人参’……”‎ 看花的人们哑然失笑了，姑娘笑得弯下腰去。严村是多年来有名的贫困村，到了冬天就多靠吃自产的胡萝卜来生活，号称吃人参。只是最近几年，在精准扶贫政策下，村民的生活有了极大的改善，多数人基本脱贫。‎ 老头红了脸，好像受了莫大羞辱。他一横眉，冲着姑娘说：“多少钱，有价儿没有？”“50。”姑娘止住笑说。“35，多一分钱也不买。”老头坚定地说。“40，少一分钱也不卖。”姑娘也不相让。‎ 此时，集上热闹起来，花市上也站满了人。那些买花的、看花的，多是头上戴草帽或扎手巾的乡下人。他们除了吃饭穿衣，也爱上了鲜花的香味。‎ - 14 -‎ 一个穿着皮尔卡丹衣服的年轻人忽然挤上来说：“他不要，我要。我给你40。”老头一看就有些急：“有个先来后到吧？这花我看中了！”‎ ‎“你可拿钱呀！看你这穷样！回家吃‘人参’吧！”‎ 一片笑声，老头的脸腾地红了：“这花我今天非买不可了！”老头用双手紧紧护着那盆令箭荷花。“皮尔卡丹”一看老头这样，他忽然凑近老头的耳朵嘀咕了几句什么。老头立刻冷着脸说：“不行不行，明天也是孩儿他妈的生日，她也爱花！”‎ ‎“你这个人真难说话！这么贵，你吃它喝它？”‎ ‎“咦，我不吃它喝它，你送花给你领导，他就能吃它喝它？”‎ 人们听得明白，就又笑起来了。“皮尔卡丹”不知出于一种什么心理，陡地变了脸色说：“你是哪个村的？村支书是谁？”‎ 老头一愣，嗔怒道：“少来这一套！唬谁呢？”‎ ‎“皮尔卡丹”冷冷一笑，说：“就是嘛，你们乡下人，还缺花看吗？高粱花、棒子花、打破碗碗花，野花野草遍地都是。姑娘，给你40块钱，我买了！”说着，把四张崭新的钞票送到姑娘脸前。‎ 姑娘不接他的钱，冷冷地看着他。然后又看一看蹲在地上双手护花的老头。她突然用亲切而果断的语气对老头说：“大爷，就依你，35块，给你了。”‎ ‎“皮尔卡丹”气得脸色发白，指着姑娘的脸，一时不知说什么好：“你你……”‎ ‎“我叫蒋小玉，南关的，我们支书叫蒋大河，你还打听谁？问吧！”‎ 人们被她这爽直的话给逗笑了，看着她笑微微地站在花丛中，恍若她就是一枝挺秀盛开的令箭荷花。‎ ‎(摘编自贾大山《花市》，有删改)‎ ‎7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．小说开头对花市进行了细致深入的描写，具有浓浓的诗意，它暗示了社会生活的美好变化，为下文写很多人来看花买花作铺垫。‎ B．小说善于运用细节表现人物，例如“他一横眉，冲着姑娘说”中的“横眉”就体现了买花老头受到周围人的讥笑后很生气，且下定决心买花的心情。‎ C．小说对买花老头的外貌描写采用了白描的手法，既突出了他的身份和性格特征，又与他爱花买花的行为形成对比，使人物形象更加立体、真实。‎ D．小说以小见大，以一个过去常以胡萝卜为粮的贫困村的老头欲花35元买一盆花的事，来表现物质生活富裕后的人们对精神生活的追求。‎ 答案　A 解析　本题考查分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。选项中“对花市进行了细致深入的描写”说法有误，对花市的描写只是粗略概括。‎ ‎8．小说中“皮尔卡丹”这一形象有何特点？作者塑造这一形象有何用意？结合全文加以分析。(6分)‎ 答： ‎ ‎ ‎ 答案　形象特点：①注重外表而忽视内心的修养，容易变脸发火。这从他的穿着、语言和脸色的变化可以看出。(1分)②很势利，近乎市侩，总想以钱和势压人。比如买花送领导，打听村支书威胁老头等。(2分)‎ - 14 -‎ 用意：①深化主旨。批判社会中存在的物质富裕而精神贫乏的人以及现象。②起反衬作用，衬托文章中买花老人和卖花姑娘的淳朴。③推动情节的发展。(每点1分，共3分)‎ 解析　本题考查分析作品次要人物形象及其作用的能力。(1)回答“皮尔卡丹”的人物形象特征时，要联系其在文中的外貌特征、语言神态以及行为举止等，如从他的穿着、语言和脸色的变化，可以看出其注重外表而忽视内心的修养，容易变脸发火；从他表示买花送领导，打听村支书来威胁老头等情节可以概括出他很势利，近乎市侩，总想以钱和势压人的形象特征。(2)而回答次要人物有什么作用，则主要从其对表达主旨、塑造主要人物形象、情节发展等方面的影响来分析，如从主旨角度看，借这一形象批判了社会中存在的物质富裕而精神贫乏的人以及现象，深化了主旨；从和主要人物关系的角度看，衬托文章中买花老人和卖花姑娘的淳朴；从情节的角度看，推动情节的发展。‎ ‎9．卖花姑娘最后以35块的价格将令箭荷花卖给了老头，这一举动，看似出乎意料，却又在情理之中。请结合文本加以分析。(6分)‎ 答： ‎ ‎ ‎ 答案　①突出人物形象。卖花姑娘这么做，是她善良、爽直、有正义感的性格特征的表现。②使小说结局圆满。卖花姑娘通过对话知道二人买花的不同目的后，最终选择将花卖给老头的举动，使小说结局圆满。③凸显了主旨。“皮尔卡丹”瞧不起农民，卖花姑娘自己也是农民，她这一举动捍卫了老头的尊严，捍卫了自己的尊严，更捍卫了广大底层群众的尊严。(每点2分)‎ 解析　本题考查分析作品结构、探讨作者的创作意图的能力。本题要求分析卖花姑娘的举动，实际上是要求回答这一举动的作用，需要从人物形象、情节结构以及文章的主旨等角度来分析。①从人物形象塑造的角度看，卖花姑娘的举动表现了她善良、爽直、有正义感的性格特征；②从情节发展的角度看，卖花姑娘在知道二人买花的不同目的后，最终选择将花卖给老头的举动，使小说结局圆满；③从主旨表达的角度看，卖花姑娘这一举动捍卫了老头的尊严，捍卫了自己的尊严，也捍卫了广大底层群众的尊严。‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 张存字诚之，冀州人。举进士，为安肃军判官。天禧中，诏铨司以身言书判①取士，才得二人，存预其选。知大名府朝城县。寇准为守，异待之。御史中丞王曙，屡荐为殿中侍御史，迁侍御史。仁宗初亲政，罢百官转对，存请复之。又言：“前者曹修古辈同忤旨废黜，布衣林献可因上封事窜恶地，恐自今忠直之言，与夫理乱安危之机，蔽而不达。”因引周昌、辛毗事，以开帝意。西边动兵，以天章阁待制为陕西都转运使。黄德和之诬刘平也，存奏言：“平与敌接战，自旦至暮，杀伤相当，因德和引却，以致溃败。方贼势甚张，非平搏战，其势必不沮；延州孤垒，非平解围，其城必不守。身既陷没，而不幸又为谗狡所困，边臣自此无复死节矣。”朝廷采其说，始遣文彦博按治，由是平得直，而德和诛。‎ - 14 -‎ 元昊求款附，议者犹执攻讨之策。存建言：“兵役不息，生民疲弊。敌既有悛心，虽名号未正，颇羁縻之。”迁龙图阁直学士，知延州。以母老惮行，徙泽州，还为待制。契丹与元昊结昏，阴谋相首尾，聚兵塞上而求关南。存言：“河北城久不治，宜留意。”乃以为都运使，尽城诸州。入知开封府，复使河北。王则反，坐失察，降知汀州。久之，以吏部侍郎致仕。存性孝友，尝为蜀郡，得奇缯文锦以归悉布之堂上恣兄弟择取收恤宗属嫁聘穷嫠不使一人失所家居子孙非正衣冠不见与宾友燕接，垂足危坐终日，未尝倾倚。枣强河决，势逼冀城，或劝使他徙，曰：“吾家，众所望也，苟轻举动，使一州吏民何以自安。”讫不徙。卒，年八十八，谥恭安。‎ ‎(选自《宋史·张存传》，有删改)‎ ‎[注]　①身言书判：吏部选官的一关，其内容，先试书判，书楷法遒美，判文理优长为合格；再察其身言，身必体貌丰伟，言须言辞辩正。‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)‎ A．得奇缯文锦以归/悉布之/堂上恣兄弟择取/收恤宗属/嫁聘穷嫠/不使一人失所/家居/子孙非正衣冠不见/‎ B．得奇缯文锦以归/悉布之堂上/恣兄弟择取/收恤宗属/嫁聘穷嫠/不使一人失所家居/子孙非正衣冠不见/‎ C．得奇缯文锦以归/悉布之/堂上恣兄弟择取/收恤宗属/嫁聘穷嫠/不使一人失所家居/子孙非正衣冠不见/‎ D．得奇缯文锦以归/悉布之堂上/恣兄弟择取/收恤宗属/嫁聘穷嫠/不使一人失所/家居/子孙非正衣冠不见/‎ 答案　D 解析　本题考查文言断句的能力。“堂上”应作“布之”的补语，若用其修饰“恣兄弟择取”则句意不通，由此排除A、C两项。“家居”指(张存)平时在家，结合句意，只能作后边内容的独立状语，所以排除B项。答案为D项。‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．冀州，九州之一。古代九州代指中国，但九州说法不一，《周礼》中指扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并九个区域。‎ B．转对，是指唐宋时期，大臣们轮流到皇帝面前接受皇帝的询问，并指陈时政得失。‎ C．待制，官职名，唐诏京官五品之上值守中书、门下两省，宋时各殿皆置待制之官。‎ D．吏部，是古代掌管文武官员任免升降的官署，与“户、礼、兵、刑、工”并称六部。‎ 答案　D 解析　本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D项，错在“文武”，吏部只管文官，武官归兵部管。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．张存很受赏识。他担任大名府朝城县令后，受到知府寇准的厚待；后来，御史中丞王曙又多次推荐他，让他担任殿中侍御史。‎ B．张存敢于进谏。他请求恢复转对制度时，指出了拒受忠直之言的危害，同时还引用古代正直大臣进谏的事例，以开悟皇帝之心。‎ C．张存有胆有识。契丹和元昊结盟后，他察知危险，建议注意黄河之北的城防；枣强一带黄河决口，洪水逼近冀城时，他不肯迁走，以此来安定百姓。‎ D．张存秉性正直。黄德和诬陷刘平时，张存为之申辩，认为没有刘平，一定挡不住敌人，一定打不下延州，从而使其冤情被昭雪。‎ 答案　D - 14 -‎ 解析　本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。D项错在“一定打不下延州”，原文说的是“延州孤垒，非平解围，其城必不守”，说明延州是宋军守卫、敌人所攻之城，故应为“一定守不住延州”。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)恐自今忠直之言，与夫理乱安危之机，蔽而不达。(5分)‎ 译文： ‎ ‎ ‎ ‎(2)朝廷采其说，始遣文彦博按治，由是平得直，而德和诛。(5分)‎ 译文： ‎ ‎ ‎ 答案　(1)我担心从今以后忠诚正直的言论，与那些治理纷乱安定危局的策略，就会隐藏起来无法传到陛下耳中。(得分点：恐、机、蔽各1分，大意2分)‎ ‎(2)朝廷采纳了他的意见，这才派遣文彦博查问惩办，因此刘平得到昭雪，而黄德和被处死。(得分点：始、按治、直各1分，大意2分)‎ 参考译文 - 14 -‎ 张存字诚之，是冀州人。考中进士，担任安肃军判官。天禧年间，皇帝下诏要求铨司以身言书判选拔官员，仅录取了两人，张存是其中之一。(张存)担任大名府朝城县令。寇准是太守，对他特别优待。御史中丞王曙，屡次举荐他担任殿中侍御史，升为侍御史。宋仁宗亲政之初，停止了百官每隔几日轮流上殿指陈时政得失的制度，张存请求恢复它。(他)又说：“以前曹修古等人一同忤逆圣旨被罢官，百姓林献可因为呈上密封奏章而被流放到险恶的地方，我担心从今以后忠诚正直的言论，与那些治理纷乱安定危局的策略，就会隐藏起来无法传到陛下耳中。”于是引用周昌、辛毗的事例，以使皇帝明白过来。西部边境发动战争，他以天章阁待制的身份担任陕西都转运使。黄德和诬陷刘平的时候，张存上奏说：“刘平与敌人作战，从早到晚，我军伤亡的数目与敌军伤亡的数目相当，因为黄德和引兵后退，以致打了败仗。当时敌人的气焰很嚣张，如果不是刘平奋勇搏杀，那形势一定不会终止；延州是一座孤城，如果不是刘平解围，那城一定不能守住。他已经牺牲在战场上，却不幸又被谗言和奸人困扰，边防的臣子从此不再有死节之士了。”朝廷采纳了他的意见，这才派遣文彦博查问惩办，因此刘平得到昭雪，而黄德和被处死。元昊请求归附，商议的人依然坚持攻打讨伐的策略。张存建言说：“战争不停止，百姓疲惫不堪。敌人既然有了悔过之心，虽然其名号还未改正，也应当稍微地笼络控制他。”升任龙图阁直学士，担任延州知州。因为母亲年老害怕远行，转调到泽州，又入朝做了待制。契丹与元昊缔结姻亲，阴谋互相支援，聚兵到塞上而求取关南的土地。张存说：“黄河以北的城池很长时间没有修治，应当对此留心。”于是让他担任都运使，在各州修缮城池。入京担任开封府知府，又出使黄河以北。王则造反，他因为失于察觉获罪，降职做汀州知州。很久以后，以吏部侍郎(的职位)退休。张存天性孝顺友爱，曾在蜀郡任官，得到珍奇的缯帛和有纹饰的锦缎拿回家，他全都陈列在大堂上，任凭兄弟们挑选并取走。他收留救济本宗的亲属，给穷困的寡妇办婚事，不让一个人没有安身之处。平时在家，如果子孙衣冠不整就不见他们。举办宴会接待宾客朋友，他一整天垂足正襟危坐，不曾歪斜身子。枣强一带黄河决口，洪水直逼冀城，有人劝他转移到其他地方，他说：“我的家，大家都在观望，如果轻举妄动，让全州的官吏百姓靠什么来安定自己？”最终也没有转移。去世，时年八十八岁，谥号恭安。‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)‎ 阅读下面这首词，完成14～15题。‎ 木兰花慢 ‎[元]张弘范①‎ 功名归堕甑②，便拂袖，不须惊。且书剑蹉跎，林泉笑傲，诗酒飘零。人间事、良可笑，似长风、云影弄阴晴。莫泣穷途老泪，休怜儿女新亭。‎ 浩歌一曲饭牛③声，天际暮烟冥。正百二山河，一时冠带，老却升平。英雄亦应无用，拟风尘、万里奋鹏程。谁忆青春富贵，为怜四海苍生。‎ ‎[注]　①张弘范：元朝将领，善于马上舞槊，也能文。中统三年任行军总管。后被免去军职。其后又被起用，率兵灭宋。②甑：一种古代炊具，类似现在的蒸锅，多为陶制。③饭牛：喂牛。据《吕氏春秋·举难》记载，春秋时，宁戚因穷困无法得到举荐，于是为商人驾车到了齐国。遇桓公到郊外迎接客人，他“饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌”，桓公听到后，认为他是个奇才，于是加以重用。‎ ‎14．下列对这首词的赏析，不恰当的一项是(3分)(　　)‎ A．本词开篇说功名失去了，也不过像陶甑摔碎了一样，不值得大惊小怪，显示了作者的洒脱。‎ B．“莫泣穷途老泪”“休怜儿女新亭”反用三国魏阮籍和东晋渡江文人的典故，一“莫”一“休”，写出了作者的乐观开朗。‎ C．词的结尾提到“青春富贵”，表明此时作者虽然已经决定放弃功名，打算隐居，但对当年的春风得意仍难以忘怀。‎ D．这首词用典贴切，风格慷慨悲壮，具有阳刚之气，体现出作者文武双全的大将风范。‎ 答案　C 解析　本题考查理解诗歌内容的能力。C项，“表明此时作者虽然已经决定放弃功名”错，由下阕使用的宁戚的典故以及“英雄亦应无用，拟风尘、万里奋鹏程”可以看出，作者并未决定放弃功名，也并未打算隐居，且由“谁忆青春富贵，为怜四海苍生”可知，作者并非难以忘怀当年的春风得意，而是可怜“四海苍生”。‎ ‎15．作者在下阕中表达了哪些感情？请结合词句内容分析。(6分)‎ 答： ‎ ‎ ‎ 答案　①对得到重用的渴望。用宁戚饭牛的典故，表明自己渴望得到君王的重用。②对奋发有为、成就一番事业的渴望。“拟风尘、万里奋鹏程”句表现出作者渴望成就一番事业的雄心壮志。③对个人功名利禄的轻视和对天下苍生的关心。“谁忆青春富贵，为怜四海苍生”，表明作者想要有所作为，并不是为了个人的荣华富贵，而是为了天下苍生，表达出对个人功名利禄的轻视和对天下苍生的关心。(每点3分，其中概括1分，结合词句分析2分。答出两点即可)‎ 解析　‎ - 14 -‎ 本题考查鉴赏诗歌情感的能力。“浩歌”两句借用宁戚饭牛的典故，以宁戚自比，表明自己想要和宁戚一样借高歌来求得赏识重用。“拟风尘、万里奋鹏程”表现出作者渴望成就一番事业的雄心壮志。“谁忆青春富贵”二句表明心志：自己非是贪图富贵，只是心忧百姓疾苦。‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)‎ ‎(1)荀子在《劝学》中阐说“学”和“思”的关系的句子是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。”‎ ‎(2)《蜀道难》中，描写行人走在蜀道上可以摸到星辰，并且呼吸紧张、抚胸长叹的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　　”。‎ ‎(3)杜甫在《望岳》中以“　　　　　　　　，　　　　　　　　”表现自己勇于攀登俯视一切的雄心和气概。‎ 答案　(1)吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也 ‎(2)扪参历井仰胁息　以手抚膺坐长叹 ‎(3)会当凌绝顶　一览众山小 三、语言文字应用(20分)‎ 阅读下面的文字，完成17～19题。‎ ‎《礼记·月令》说仲夏之月：“日长至，阴阳争，死生分。”普通百姓则从实际生活经验出发(　　　　)。所以，五月初五被古人视为“恶月恶日”。各地端午节习俗虽然千差万别，但是习俗背后对于端午日时间性质的　　　　是高度一致的。为了保证顺利度过端午日这个关卡，人们　　　　了各种民俗活动，如灭“五毒”，悬挂艾草、菖蒲，缠五色线、佩香囊等。纵观诸多民俗，形式虽有差异，但　　　　基本都是为了辟邪除祟。中国地域广大，南北方地理环境　　　　，生产方式不同，地方性的历史传统也不一致，因此南北方的端午节习俗既存在共同点，也存在不小的差异。以竞渡为例，南方河流众多，很早就有端午竞渡活动，尤其以湖南、湖北、江苏、浙江为盛。但在缺水的北方，基本没有竞渡。近年来，个别北方地区从南方也引入了龙舟竞渡，提高了节日气氛。作为端午节的一部分，竞渡最初以辟邪禳灾为目的，后来逐渐发展出纪念先贤的寓意。‎ ‎17．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　)‎ A．发现五月气温骤然上升，疾病增多，各种毒虫活动加剧，直接威胁人类健康与安全 B．发现五月气温骤然上升，毒虫活动加剧，各种疾病增多，直接威胁人类安全与健康 C．发现五月气温骤然上升，各种毒虫活动加剧，疾病增多，直接威胁人类健康与安全 D．发现五月气温骤然上升，各种疾病增多，毒虫活动加剧，直接威胁人类安全与健康 答案　C 解析　本题考查补写句子的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。根据因果逻辑事理关系，因为“气温骤然上升”直接导致“各种毒虫活动加剧”；“毒虫活动加剧”导致“疾病增多”；“疾病增多”的结果是“直接威胁人类健康与安全”；这里，“健康”与“安全”存在递进关系，“安全”应放在最后。故选C。‎ ‎18．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是(3分)(　　)‎ A．猜想　创造　不谋而合　截然相反 B．想象　创造　殊途同归　截然不同 C．猜想　制造　不谋而合　截然不同 - 14 -‎ D．想象　制造　殊途同归　截然相反 答案　B 解析　本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。“猜想”是因为对一个研究对象有了充分的了解，才得出的一个还不能得到结果的想法；“想象”更侧重主观方面；题中“对于端午日时间性质”更侧重主观臆断，因此第一空用“想象”更合适。“制造”的对象一般为机械设备等具体有形的东西；“创造”多指抽象的艺术活动、理论等；第二空修饰的对象为“民俗活动”，应该用“创造”。“不谋而合”，事先没有商量过，意见或行动却完全一致；“殊途同归”，指通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。第三空所在句子介绍的是不同方法目的作用相同，应该用“殊途同归”。“截然相反”指完全对立；“截然不同”只认为二者不一致，有分歧。第四空选择词语时照应下文的“生产方式不同”，应该选与之结构对应的“截然不同”。故选B。‎ ‎19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　)‎ A．近年来，北方个别地区从南方也引入了龙舟竞渡，烘托了节日气氛。‎ B．近年来，个别北方地区也从南方引入了龙舟竞渡，提升了节日气氛。‎ C．近年来，北方个别地区也从南方引入了龙舟竞渡，烘托了节日气氛。‎ D．近年来，个别北方地区从南方也引入了龙舟竞渡，提升了节日气氛。‎ 答案　C 解析　本题考查学生病句辨析与修改能力。B、D两项，“个别北方地区”语序不当，应改为“北方个别地区”；“提升……气氛”搭配不当，应改为“烘托……气氛”。上文语境为“南方河流众多，很早就有端午竞渡活动”，介绍北方时，语意结构应与之照应，应该表达成“北方个别地区也……”，因此，排除A。故选C。‎ ‎20．阅读下面材料，依照要求答题。(5分)‎ 某位执教27年、长期坚持日读万字、日写千言的作者，收到期刊编辑的电子邮件：认真阅读了您的文章，非常激动，这是我从事语文教学研究和编辑工作以来，见到的少有的好稿子，无论从思想深度，还是语言表达，都无可挑剔。作为编辑，我愿意通过刊物把您的思想传播给更多热爱教学、热爱研究的语文教师，让更多的人受益。其中您对于崔莺莺形象的解读很有创意，挖掘出了人物形象的深层价值。您的观点，我非常赞同。希望与您保持长期的朋友关系。‎ ‎(1)材料中提及的崔莺莺，出自元杂剧《　　　　》。(1分)‎ ‎(2)请以该作者身份，给编辑写一个回复。要求语言得体，针对性强，不超过80字。(4分)‎ 答： ‎ ‎ ‎ 答案　(1)西厢记 ‎(2)(示例)编辑老师好！我虽有27年教龄，也能日读万字、日写千言，但一直深感浅陋。您的鼓励让我喜出望外，非常感谢您为我提供了与全国同行交流的机会，更乐意同您保持长期的朋友关系。[评分方法：①表达谢意(1分)；②结合材料相关信息，言之有理(2分)；③表达长期交流的愿望(1分)]‎ - 14 -‎ ‎21．下面表格是某市关于课外阅读对高中生的一次调查，根据图表，请写出两条结论。要求：不出现具体数字，每条结论不超过25字。(6分)‎ 答： ‎ ‎ ‎ 答案　①高中生每天用于课外阅读的时间非常少。②课外阅读的内容选择上，小说备受欢迎，诗歌乏人问津。‎ 解析　本题考查图文转换。图表说明一类的题目，重点关注图标的表头和所问问题，本题根据题干可知是“某市关于课外阅读对高中生的一次调查”。解答此类题目，要注意表中各栏所代表的意义，注意表中最大和最小的数字以及数字所代表的发展趋向。题中，“课外阅读时间”中“0.5小时”的比例为67.5%，可以得出结论：高中生每天用于课外阅读的时间非常少。由“课外阅读作品种类”中“诗歌”的比例为2.5%，可以得出结论：诗歌乏人问津。由“课外阅读作品种类”中“小说”的比例为50.5%，可以得出结论：小说备受欢迎。‎ 四、写作(60分)‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)‎ 从1978～2018年，我国的改革开放走过了40年艰难曲折的历程。我们从贫穷走向了富裕，从弱小走向了强大，综合国力日渐提升，人民幸福指数愈来愈高。对此，有人说幸福来自奋斗，有人说幸福来自创新，有人说幸福源于工匠精神，有人说幸福源于对中华优秀传统文化的传承，有人说幸福源于对中国梦的追求……‎ 请写一篇文章，表达你的感受、联想和思考。‎ 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎[材料解读]　这道作文题的材料时代感很强，以“有人说”为引领，指出了几种关于幸福的说法，每种说法都可以成为文章的立意。如果以“幸福来自奋斗”来立论，就要论述奋斗的意义、追求幸福就要奋斗、奋斗开启美好人生等。如果以“幸福来自创新”来立论，就要论述创新的价值、追求幸福就要努力创新、创新者前程远大等。如果以“幸福源于工匠精神”来立论，就要论述什么是工匠精神、伟大的成就源于工匠精神、工匠精神是我们事业成功的保证等。如果以“幸福源于对中华优秀传统文化的传承”来立论，就要论述中华优秀传统文化的内蕴，中华优秀传统文化孕育了优秀的民族、化育了卓越的人民，而这些是我们国家兴旺发达的根基等。如果以“幸福源于对中国梦的追求”来立论，就要论述中国梦的内涵、对理想的追求激励着我们努力向前、追梦的过程就是追寻幸福的过程等。‎ ‎[佳作展台]‎ 奋斗，幸福之源 - 14 -‎ 俗话说，天上不会掉馅饼。不管是个人的幸福还是人民的幸福，都不会凭空而来，都必须靠奋斗得来，靠努力得来。奋斗，幸福之源也。‎ 奋斗精神是中华民族高歌猛进的魂。女娲补天，补，是抗击灾难的奋斗；大禹治水，治，是争取幸福的奋斗；夸父逐日，逐，是追寻理想的奋斗。从屈原的上下而求索，到司马迁的忍辱著述；从文天祥的“留取丹心照汗青”，到林则徐的“岂因祸福避趋之”；从毛泽东的“指点江山，激扬文字”，到著名化学家侯德榜的座右铭“勤能补拙，勤俭立业”……奋斗精神贯穿始终，成为我们民族宝贵的财富。这种奋斗精神传承至今：君不见，罗阳呕心沥血，方有那长空利剑的搏空一刺；君不见，梁建英不懈研究，方有中国高铁的笑傲世界；君不见，黄大发埋头苦干，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米的“生命渠”……他们是千千万万奋斗者的代表。正是奋斗精神，让他们实现了梦想，走向了成功；也正是奋斗精神，让我们的国家在一穷二白的基础上绘出了最美的蓝图。由贫穷至富裕，从弱小到强大，综合国力日渐提升，人民生活越来越好，这种幸福正是源于奋斗。‎ 然而，揆诸现实，并非每个人都把奋斗当作人生的指南。有的人吃不了苦，太看重物质待遇；有的人精神不振，沉迷于玩乐享受。譬如有些干部作风漂浮，下基层也只是“坐着车子转，隔着玻璃看”，走马观花；譬如有些青年不事生产，只管啃老，整日懒洋洋地蜷缩于沙发之上，徜徉于游戏之中；譬如有些学生“有心无力”，只仰慕他人优异的成绩，却不肯付出努力，踏踏实实地认真学习……凡此种种，都是因为他们没有将奋斗精神作为人生的根柢。没有奋斗精神的人，是缺乏目标、没有希望的人，他们终将一事无成，碌碌无为。这样的人，怎堪为我华夏社稷之支柱？‎ 究其怠惰之因，或是由于生活太安逸，或是由于意志过于消沉，或是由于太看重享受。缺乏奋斗精神对于我们的人生有弊而无利。把蓝图变为现实，将改革进行到底，无不呼唤不驰于空想、不骛于虚声的奋斗精神，这就需要我们树远大理想，求人生意义，把贪图享乐的生活看作可耻可鄙之事。唯其如此，我们才能不断创造未来，我们才会感到奋斗的快乐与幸福。‎ 奋斗，并非空白虚泛的口号，它需要我们一步一个脚印，踏踏实实做好自己该做的事情。让我们铭记革命先驱李大钊的名言吧——‎ 我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……‎ ‎[名师点评]　这篇文章以习近平主席的话“幸福都是奋斗出来的”为立意依据，开头明确提出了奋斗是幸福之源的论点，然后追溯中华优秀传统文化中的奋斗精神，并指出当代有许多人正在不懈地奋斗着。接下来，作者文笔一宕，指出也有一些人缺乏奋斗精神，并探究其缺失奋斗精神的原因，最后指出我们每个人都应该具有奋斗精神。全文立意明确，结构严谨，事例典型有说服力。语言整散结合，读来朗朗上口。总体来看，这是一篇品位较高的习作。‎ - 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