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2018-2019学年安徽省滁州市定远县育才学校高二(实验班)上学期第三次月考历史试题
2018-2019学年安徽省滁州市定远县育才学校高二(实验班)上学期第三次月考历史试题 一、选择题(共25题,每题2分,共50分) 1.下列关于毛泽东思想的著作,对应正确的选项是( ) A.国民革命时期——《井冈山的斗争》 B.国共十年对峙时期——《湖南农民运动考察报告》 C.抗日战争时期——《新民主主义论》 D.解放战争时期——《中国社会各阶级的分析》 2.20世纪20年代中期,共产国际对当时中国革命有如下的评价:“孙中山及国民党‘希望在外国人眼里以一个与义和团运动毫无共同之处的、有声望的民主主义政党的姿态出现。’”这一评价主要是基于( ) A. 孙中山不反对西方国家的政治制度和思想 B. 旧三民主义缺乏明确的反帝反封建的主张 C. 辛亥革命由于缺乏坚实的群众基础而失败 D. 孙中山希望通过实行政党政治来改造中国 3.对于教员,以学诣为主。其在校外之言动,悉听自由,本校从不过问,亦不能代负责任。夫人才至为难得,若求全责备,则学校殆难成立。由此可见蔡元培任用教师的原则是( ) A. 学识优先 B. 重视道德 C. 思想自由 D. 民主科学 4.近代史上,在中国,达尔文学说的影响远胜于生物学。很多中国知识分子毫无保留地接受了社会达尔文主义,但他们中很少有人真正理解生物进化论。这反映了中国先进分子( ) A.不重视自然科学的发展 B.急切希望中国实现民族独立 C.没有将西方的政治理论与中国的国情相结合 D.深受西方社会主义理论的影响 5.政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良方式实现中国政治近代化的是( ) A.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术” B.“伏乞上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法” C.“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺” D.“今日之民智,不必恃它事以开之,而但恃革命以开之” 6.欧洲的某个时期,产生了一个“充满思考与批判”的社会群体。他们极力展望“新世界的政治蓝图”。认为天主教会“应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸于人类社会的无数不幸负责”。这个社会群体应是( ) A. 16世纪的德国新教徒 B. 17世纪的荷兰航海家 C. 18世纪的法国启蒙思想家 D. 19世纪的美国工厂主 7.1905年刘师培的《中国历史教科书》中指出;“中国史书之叙事,详于君臣而略于人民,详于事迹而略于典制,详于后代而略于古代。今所编各课,其用意则与旧史稍殊,其注意之处约有数端,如历代政体之异同、种族分合之始末、制度改革之大纲,社会进化之阶级、学术进退之大势。”材料所反映该教科书的意义是( ) A.采用新旧史学结合的方法重新诠释中国历史 B.显示出“增其新而变其旧” C.内容涉及广泛,彰显传统史学的价值 D.注重文明史,标示了它的文化意义 8.孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是( ) A. 墨家的“兼爱”思想 B. 荀子的“性恶论”思想 C. 法家的“刑不避大夫”思想 D. 老子的“小国寡民”思想 9.有学者认为英国“工业革命不能仅仅归因于一小群发明者的天才,天才无疑起了一定的作用。然而,更重要的是18世纪后期起作用的种种有利力量的结合。”这里的“种种有利力量”包括( ) ①海外市场的不断扩大 ②英国率先开辟新航路 ③圈地运动的开展 ④代议制立宪政体的确立 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④ 10.严复在《原强》中说“彼西洋者……自其自由平等以观之,……人人得其意,申其言,上下之势不相悬隔,君不甚尊,民不甚贱,而联若一体者……则彼以自由为体,以民主为用。”其目的是( ) A. 宣传西方资产阶级的民主共和思想 B. 主张仿效西方,实行君主立宪制 C. 反对君主制,主张君民平等 D. 要求清政府广开言路,招贤纳士 11.明末清初的顾炎武提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。下列言论符合这一思想的是( ) A.“大贾富民者,国之司命也” B.“以天下之权寄之天下之人” C.“各从所好,各骋所长” D.“人伦者,天理也” 12.中共八大关于国内主要矛盾的论断是正确的。因为这一论断( ) A. 借鉴苏联的经验教训 B. 反映了剥削阶级在我国已基本消灭的客观实际 C. 明确了把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题 D. 强调了团结一切可以团结的力量为社会主义建设服务 13.下图是英国各行业就业人数占总就业人数的比例变化示意图。图中比例发生变化的主要原因是( ) A. 君主立宪制的确立 B. 工业革命的开展 C. 海外殖民地的拓展 D. 外来移民的涌入 14.中国古代官吏选拔经历了“世袭制─察举制─九品中正制─科举制”的过程,与罗马万民法扩大统治基础的作用相似的是( ) A. 上品无寒门,下品无士族 B. 朝为田舍郎,暮登天子堂 C. 立嫡以长不以贤 D. 举秀才,不知书;举孝廉,父别居 15.“如果一个苹果砸到牛顿的头上,使牛顿发现了万有引力,那么这个苹果树就是伽利略栽的。”材料中的“苹果树”实际上是指伽利略( ) B.开创了以实验为根据的近代科学 A.最初探究了万有引力 B.开创了以实验为根据的近代科学 C.发现了运动的惯性定律 D.建立起完整的力学理论体系 16.传统的中国人物画并不标榜个人主义,个人的特征,描绘的再真实,哪怕是如何英伟、如何娇俏的人物,也只能是肖像,其意义仅限于为后人追思和供奉的对象,因此,传统中国人物画不是个别人物的写真,而是画中人物所代表的整个社会阶层的诠释。由此可知( ) A. 古代中国的人物画忽视人物个性表达 B. 古代中国没有个体人物的绘画作品 C. 中国古代的肖像画主要用于祭祀祖先 D. 中国古代画家并不擅长创作人物画 17.唐末五代,对关羽的信仰主要限于民间,故其社会地位并不高。入宋以后,宋朝皇室封关羽为王,立庙祭祀,与宋对峙的金朝也下令重修关庙,关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出( ) A. 时代精神与儒家思想的结合 B. 小说繁荣促进关羽形象普及 C. 民间信仰决定了统治政策 D. 民族融合推动民间信仰变革 18.近代著名画家陈衡恪解释某一绘画特点时讲“不在画里考究艺术上功夫,必须在画外看出许多文人之感想”。说明了这种艺术形式所具有的文学性、哲学性、抒情性。据此,这一绘画艺术( ) A. 具有气势雄壮,意境深远的特点 B. 能集中体现画家多方面文化素养 C. 迎合了中国古代社会的价值取向 D. 对研究当时社会风土人情具有重要价值 19.王国维在《宋元戏剧史序》中说:“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骈文,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓‘一代之文学',皆后世莫能继焉者也。”这里,王国维强调的主旨是( ) A. 文学发展是与时俱进的,形成各具时代特色的文学形式 B. 不同历史时期的文学没有继承性 C. 每个时代的文学都是优秀的,是后无来者的绝唱 D. 文学在内容上偏重于时代政治主题,文学成为政治的附庸 20.法国前总统希拉里说:“启蒙运动思想家在中国看到了一个理性、和谐的世界。这个世界听命于自然法则,又体现了宇宙之大秩序。他们从这种对世界的看法中汲取了很多思想,通过启蒙运动的宣传,这些思想导致了法国大革命。”这表明( ) A. 启蒙运动是在中国的影响下产生的 B. 启蒙思想家汲取中国的思想为其服务 C. 中国的政治、思想引发了法国大革命 D. 启蒙思想家完全赞同中国的思想主张 21.下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是( ) 选项 史实 结论 ① 魏晋以后,汉字由隶书衍生出楷书、行书、草书等字体,书写者可以利用其特点,融入自己所要表达的情感,形成自己的风格与审美情趣 中国的书法兼具审美功能与实用功能,自觉地创造书法美成为体现中华族文化特色的一种艺术形式 ②[来源:学_科 黄宗羲提出“天下为主,君为客”,批判了封建君主专制制度 明末清初思想家提出了以民主为核心的治国方案 ③ 巴尔扎克的《人间喜剧》,展现了19世纪上半期法国社会生活的方方面面,被称作资本主义的“社会百科全书” 欧洲的浪漫主义文学盛行 ④ 第二次工业革命后,电气技术广泛应用于社会生产与生活中 蒸汽时代结束,蒸汽机被内燃机彻底取代 22.考古发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。从以上现象我们可以得知( ) A. 造纸术应是由西向东传播 B. 纸是西汉主要书写用品 C. 造纸术的发明不晚于西汉 D. 蔡伦改进造纸术不可信 23.美国学者罗斯·特甲尔在《毛泽东传》中说:“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心;他把帝国主义当作他所处时代的世界政治的关键,这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说( ) A. 超过了列宁主义的成就 B. 坚持马克思主义和中国实际相结合 C. 是当今世界最先进的思想主张 D. 坚持农民阶级对革命的领导权 24.“一场严肃的祷告,同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方,就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后,才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。材料所反映的历史事件( ) A.旨在冲破封建专制制度的束缚 B.使人获得灵魂自救的自主权 C.使人开始摆脱基督教神学统治 D.构筑了未来社会的美好蓝图 25.正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解,使思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人……在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”,较之先前的“古时丹”无疑是变革性的进步。”文中“外来药”的出现反映了( ) A. 人们对世界形势的关注 B. 向西方学习成为社会主流思潮 C. 维新运动思想基础的奠定 D. 儒家经典的权威开始受到质疑 二、非选择题(共4题,共50分)。 26.阅读下列材料,并回答问题(14分) 材料一:希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。 ——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》 材料二:历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……在这前提之下,他们的主静与主敬,和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开,与当日趋向商业化的运动同时。与之相较,宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服,他们是官僚的教师。 ——黄仁宇《中国大历史》 材料三:法国的国旗为三色旗,它曾是法国资产阶级革命的象征,三色分别代表自由、平等、博爱。 材料四:有学者说:“若就经济维度而言,18世纪的欧洲显然是首开工业革命先河的英国之欧洲,但就思想维度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。……毋庸置疑,法国人有足够多的理由为法兰西文化当年的辉煌感到自豪。……世界各国的人民在提及法兰西文化时,不仅是油然的生敬,而且还每每心存感激。” ——吕一民著《法国通史》 请回答: (1)根据材料一并结合所学知识,分析希腊人文精神产生的社会根源。 (2)根据材料一、二概括宋朝理学和西方文艺复兴的不同,结合所学知识简要分析造成这种不同的阶级和经济原因。 (3)根据材料三、四并结合所学知识,指出18世纪的法兰西文化对欧洲和世界的贡献。[来源:Zxxk.Com] 27.在许多方面宋朝在中国都是个激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛的时期。阅读下列材料回答问题。(13分) 材料一 英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中所说:“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态,在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。” 材料二 日本学者薮内清在《中国·科学·文明》中说:“北宋时代… …儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发,格物致知,在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。 材料三 苏轼认为:“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也”,强调书法的精神气度。他还认为,“我书意造本无法”,“自出新意,不践古人。” 材料四 宋徽宗赵佶以画鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡,孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子,是“非无舟人,只无行人” (1)结合所学的知识,举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。 (2)根据材料二、三、四,概括指出新儒学的产生对宋代文人、书法、绘画特点的影响。 (3)明代晚期,思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞,痛斥孔子为“庸众人类”。结合所学的知识,谈谈李贽这样做的社会原因。 28.中华民族是一个充满了梦想的民族,“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力,牵引着中国砥砺前行的脚步。梦想不灭,希望永在。阅读下列材料。(9分) 材料一:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,少有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。祸恶疾弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ——《礼记·礼运》(注:约成书于汉代) 材料二尽扫专制之流毒确定共和普利民生以达革命之宗旨完国民之志愿。个人不可太过自由国家要得完全自由。到了国家能够行动自由中国便是强盛的国家要把我们国家的自由恢复起来就要集合自由成一个很坚固的团体中国国家自由了中国民族才真能自由。我们实行民族革命、政治革命的时候须同时想法子改良社会经济组织。 ——《孙中山文集》 (1)依据材料一概括古代“中国梦”的内容。并结合所学知识分析古代中国产生“中国梦”的原因。 (2)根据材料二概括孙中山的主要思想观点。 29.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一:晚晴士大夫知识分子学习西方的态度表明,中国传统文化的自足体系的巨大潜能以及文化资源之丰富,足以利用西学之新去加固中学之旧,或者把决然不同的西学改造成一种不中不西的东西。中国传统文化从来都不是被动吸收外来文化,而是把外来文化加以“中国化”,纳入中国固有的思维模式之中,以保持中国特有的发展格局和方向。 ——罗荣渠《中国现代化之路》 材料二:当资本主义的浪潮席卷西方并猛烈冲击东方的时候,自觉的、强烈的时代意识是新知识分子群体并以产生的思想契机,也是他们区别于社会其他阶层的明显特征。“仁义礼智”被“奇技淫巧”打得落花流水,明智的知识阶层开始检讨传统学术的价值,摒弃了偏见与无知,新知识分子群体在传统中学的根基上,积极地、有选择地吸纳西学。中国古代士人素来以治国平天下为自己的学术成就与人生价值的最高实现。在新的时代文化背景下,知识分子开始了新的双向的角色认同。一方面他们继承并发扬士大夫忧国忧民、以天下兴亡为己任的传统,另一方面他们又萌生与政治决裂、向知识回归的自我意识。 ——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 (1)运用所学中国史知识,对材料一最后一句观点进行简要论述(要求用近代史论述,史实准确,史论结合。) (2)根据材料二并结合所学知识,概括近代中国新知识分子群体的思想特征,并分析其在近代中国社会转型中的历史作用。 (3)综合材料一、二,谈谈现代知识分子应如何实现个人价值。 答案解析 1.C 【解析】C抗日战争时期,在延安写关于民主革命两步走的《新民主主义论》,正确; A《井冈山斗争》是国共十年对峙时期,故错误; B《湖南农民运动考察报告》发表于国民大革命时期,故错误; D《中国社会各阶级的分析》发表于1925年,故错误。所以答案是C。 2.A 【解析】本题主要考查学生概括材料,给予历史事物正确认知的能力。由材料关键信息“与义和团运动毫无共同之处的”“有声望的民主主义政党”,可看出孙中山和国民党是希望给外国人的印象,这与义和团运动的盲目排外完全不同,A项符合史实和题意。旧三民主义、辛亥革命的失败以及政党政治,材料均没有涉及,属于无关项。综上,本题正确答案选A。 3.A 【解析】根据材料可知,蔡元培校长“对于教员,以学诣为主”即注重学识;而不看其“言动”,听其自由;用人贵在于才,不必“求全责备”;故可知他在任用教员时以学识优先,A项正确。材料强调蔡元培任用教师的原则是学识优先,而不是重视道德,排除B。材料强调蔡元培任用教师的原则是学识优先,而不是思想自由,排除C。材料强调蔡元培任用教师的原则是学识优先,而不是民主科学,排除D。 4.B 【解析】本题主要考查学生运用所学历史知识解决实际问题的能力,近代中国知识分子全盘接受社会达尔文主义是因为社会达尔文主义所宣称国际社会也遵循“生物进化”规则,即:“优势民主”淘汰“劣势民族”,这会强烈刺激殖民地或半殖民地国家和人民的民族忧患意识,在甲午战争后中国民族危机严峻的形势下,达尔文的生物进化论在中国迅速传播,民族资产阶级迫切要求实现中国民族独立,所以答案选B,A项说法错误不符合史实,C D两项也与甲午战争后中国民族资产阶级的觉醒的史实不符。 5.B 【解析】A是地主阶级洋务派领导的洋务运动的指导思想“中学为体,西学为用”,排除; B是资产阶级维新派康有为的思想主张:把西方资产阶级政治学说同中国传统儒家思想相结合。主张通过改良,实行君主立宪; C封建顽固派的主张,排除; D是资产阶级革命派的主张,排除。所以答案是B。 6.C 【解析】根据题干中的“极力展望‘新世界的政治蓝图’”、“认为天主教会‘应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸于人类社会的无数不幸负责’”可以看出这一社会群体是反对天主教会的统治以及设想了人类理想社会的蓝图的,这符合启蒙思想。故应选C。 7.D 【解析】D“历代政体之异同、种族分合之始末、制度改革之大纲,社会进化之阶级、学术进退之大势”都属于人类社会文明史的范畴,故材料所反映该教科书的意义是注重文明史,故正确; A材料无法体现新旧史学结合来重新诠释中国历史,故错误; B“增其新而变其旧”不属意义,而是特点,故错误; C材料主旨并不是强调该教科书内容涉及广泛,故错误。 所以答案是D。 8.A 【解析】从材料中的两段评论中可知,该思想家主张无阶级差别的爱,是墨家思想,故本题选A。本题没有涉及人性问题,B错误。法家的“刑不避大夫”思想,是说指惩罚应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待,与题目无关,C错误。老子的“小国寡民”思想,是要回到奴隶社会的状态中,与题目无关,D错误。 9.C 【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合所学知识可知工业革命开展的有利条件有政治前提、资金、市场、劳动力、技术,所以本题答案选C项。② 英国率先开辟新航路说法错误,率先开辟新航路的是荷兰和西班牙,所以排除ABD三项。 10.B 【解析】 据材料“君不甚尊,民不甚贱,而联若一体者”,并结合所学知识可知,这不是宣扬民主共和制,故A项错误;“君民联若一体者”体现了君主立宪制的特点,故B项正确;根据材料“彼西洋者”,可知严复主张学习对象为西方,西方只有两种近代政体君主立宪和民主共和,不存在君民平等,故C项错误;根据材料“自由为体,以民主为用”可知材料论述近代民主政治,而非招贤纳士,故D项错误。故选B。 11.B 【解析】A是王夫之的主张,认为大贾富民掌握国家队命脉,故与题意不符; B是顾炎武的主张,反映的是“反对君主专制,要把天下的权力交给全天下的百姓,而不是给皇帝一人独断”的民主启蒙思想,故符合题意; C是李贽的思想主张,即各从所好,各骋所长,发挥各种各样的人的个性和特长,与题意不符; D是朱熹的主张,反映的是社会伦理道德,与题意不符。所以应选B。所以答案是B。 12.B 【解析】根据所学知识可知,中共八大关于国内主要矛盾的论断是:人民对于建立先进工业国的要求,同落后的农业国现实之间的矛盾,人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的矛盾。这种论断是基于剥削阶级在我国已经被基本消灭的史实作出的,B项正确。借鉴苏联的经验教训是属于客观原因,而主要矛盾的提出是基于国情的判断,排除A。 CD两项属于正确认识和解决主要矛盾的方法,与材料强调的原因不符,排除。 13.B 【解析】从图中的数据可以看出,1801~1901年英国各行业就业人数的变化趋势是农业就业人数逐步下降,并大大低于工业、服务业就业人数,结合所学知识可知这主要是由于工业革命的开展带来的,故本题答案选B项;A项是政治领域,与人口结构的变动无关;C项不是各行业就业人数变化的原因;D项与图片内容无关。 14.B 【解析】.科举制扩大了社会的统治基础,与罗马法中万民法作用相似,“朝为田舍郎,暮登天子堂 “描绘的是科举制,故B正确;A是九品中正制;C是世官制;D是察举制。 15.B 【解析】对材料进行分析后,我们可以得出伽利略的科学成就为牛顿发现万有引力奠定了基础的结论。再结合所学知识可知:伽利略是开创了以实验为根据的近代科学,成为经典力学的奠基者,为牛顿的的经典力学的建立提供了条件,故选B。ACD都是牛顿的成就,可以排除。 16.A 【解析】本题考查的是对材料的理解能力。根据材料“传统中国人物画不是个别人物的写真,而是画中人物所代表的整个社会阶层的诠释”可知,传统中国的人物画是对整个社会阶层的描绘,而忽视人物个性表达。所以答案选A。 17.A 【解析】小说的繁荣时期在明清,与材料中的宋金时期不符,故B错误;C项中民间信仰决定了统治政策说法错误,故排除C;从材料 “宋朝皇室封关羽为王,立庙祭祀”、“金朝也下令重修关庙” 可以看出使民间信仰变革的是官方行为,故D错误。宋金对抗的时代要求,借助民间信仰,融合了理学的人格塑造,使关羽信仰官方、民间地位迅速上升,故选A。 18.B 【解析】文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术于一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣,主要出现在元明清时期。材料反映的是文人画的特点,故选B;山水画具有气势雄壮,意境深远的特点,排除A;文人画重在抒情达意,追求个性,排除C;风俗画对研究当时社会风土人情具有重要价值,排除D。 19.A 【解析】材料的意思是,但凡每个时期都有各自的文学成就,战国时期楚国的楚辞、两汉时期的赋、六朝时期的骈文、唐朝的诗、宋朝的词、元代的曲,都是所谓“一个时代的文学”,都是后无来者的绝唱。这说明文学发展是与时俱进的,一个时代有一个时代的文学,形成了各具时代特色的文学形式,所以本题答案只能选A。 20.B 【解析】说“启蒙运动是在中国的影响下产生的”这就夸大了材料的意思,也违背史实,可以排除A;材料强调的是启蒙思想指导了法国大革命,并没有强调中国的政治,所以C的说法是错误的;D的说法绝对化了,D项错误;材料“他们从这种对世界的看法中汲取了很多思想,通过启蒙运动的宣传,这些思想导致了法国大革命”,这就说明了启蒙思想家汲取中国的思想为其服务,所以本题选B。 21.A 【解析】A根据所学可知,魏晋以后,汉字由隶书衍生出楷书、行书、草书等字体,这些字体本身具有实用功能;书写者可以利用其特点,融入自己所要表达的情感,形成自己的风格与审美情趣,说明了书法又具有一定的审美功能,这使书法成为了一门艺术。 B黄宗羲的思想仍局限于传统儒家思想之内,只是对传统封建制度的修补,没有提出类似于近代西方启蒙思想家的以民主为核心的治国新方案,错误。 C巴尔扎克的《人间喜剧》对19世纪的资本主义社会的罪恶进行了揭露,是现实主义文学的代表,错误。 D人类进入电气时代后,蒸汽并没有被彻底取代,D项说法过于绝对,错误。所以答案是A。 22.C 【解析】西汉初期众多地方出现纸,说明造纸术发明不晚于西汉时期,故C正确;材料没有说明造纸术的外传,故A错误;纸在魏晋时期是主要写品,故B错误;〈后汉书〉记载具有可信性,故D错误。 23.B 【解析】关键词是“农民”是革命的中心,“孪生支柱”即发展了列宁主义,毛泽东思想正是中国特殊国情的产物,是中国化的马列主义,故B项正确;A项表述错误,超越不对,是继承发展。C项错误,错在“最先进”。D项表述错误,毛泽东思想始终坚持无产阶级对革命的领导权,农民是民主革命的主力军,但不是领导者。 24.B 【解析】本题主要考查学生解读题干材料,比较、分析,并作出正确认知和准确判断的能力。从材料的内容可知,反映的是欧洲宗教改革的情况。分析选项,A是启蒙运动;B是宗教改革;C说法错误;D是指启蒙运动。所以应选B。 25.A 【解析】.由材料“经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人”,联系所学,所谓“经世思想家们”指地主阶级抵抗派,以魏源为代表,提出了“师夷长技以制夷”,开始引导国人引导人们关注世界形势,故A项正确;向西方学习只是极少数地主阶级的认识,没有成为社会主流思潮,排除B;“师夷长技以制夷”为地主阶级洋务思想有启示作用,排除C。 [来源:Zxxk.Com] 26.(1)社会根源:古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。 (2)不同:宋朝理学以儒家道德压制个人欲求;西方文艺复兴提倡思想自由。 原因:中国的理学服务于封建地主阶级官僚政治,以农耕经济为基础;文艺复兴服务于新兴资产阶级.以商业经济为基础。 (3)对欧洲:法国启蒙思想家主张建立自由和平等的理想社会,进一步弘扬了人文主义精神;冲击了欧洲的封建统治秩序。 对世界:鼓舞了欧美国家资产阶级革命和殖民地半殖民地人们争取民族独立的斗争。 27.(1)活字印刷术,推动世界文化的传播;火药广泛用于军事,帮助西方资产阶级在近代战胜了封建专制制度;指南针用于航海,在地理大发现中(或新航路开辟)起了重要作用。 (2)宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养,反映在书法上强调精神气度,绘画上更加注重意境。 (3)君主专制制度达到顶峰;商品经济发展,资本主义萌芽产生;新儒学进一步束缚了人们的思想(或反映了当时人们追求个性自由发展的愿望)。 28.(1)中国古代梦想:建立一个天下为公、各得其所、和谐共生的大同社会。原因:小农经济初步成长;封建国家大一统局面基本形成;儒学主张日益成为社会共识。 (2)推翻专制统治,建立资产阶级共和国;国家的独立是个人自由人权的前提;革命的同时进行经济社会改革。 29.(1)洋务运动中体西用;康有为托古改制 (2)特征:具有强烈的时代意识;知识结构上开始吸纳西学;产生新的角色认同。 作用:向西方学习,有利于思想解放;自强求富、实业救国,推动了近代工业发展;救亡图存,仅进了民主革命的发展。 (3)实现:顺应时代潮流,将个人价值与社会发展联系起来;与时俱进,注重文化传承等。查看更多
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