语文·湖北省恩施州利川市第一中学2017届高三9月月考语文试题 Word版含解析

语文·湖北省恩施州利川市第一中学2017届高三9月月考语文试题 Word版含解析

全*品*高*考*网， 用后离不了！时间：150分钟 分值150分 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）‎ 唐代经济健康繁荣的背后有着一个重要的内容——商业活动中的诚信思想。唐代的商业活动中的诚信思想主要依靠商人们自觉地遵守奉行，同时也通过契约制度等政策法令予以约束；政策法令对诚信思想的推动、促进又反过来促使商人更加自觉地在其商业活动中以“诚信”理念经营。‎ 唐代的契约文书是经济活动中产生纠纷时进行法律裁定的依据，同时也是该时期商业活动中买卖双方诚信从事买卖活动的重要形式。契约文书的出现深刻地影响着后世的经济生活。在房屋、土地等不动产的买卖契约制度方面，唐代获得了长足发展，契约文书大量出现，成为了诚信思想的见证。并且出现了契约的“样文”，类似于现在的“格式合同”。这极大地方便了当时的人们签订契约和进行不动产市场交易，使契约的内容及其形式实现了较大程度的规范化、固定化、合理化。就现存的唐代契约实物来看，唐代契约的内容、形式及其种类等内容通常先依据民间惯例执行，即民间惯例获得了官方的认可，慢慢得以固定化。契约签署的方式则多种多样，可通过签字、加盖私印等方式签订契约。在进行一些日用商品买卖时，唐人也常常签订契约。 ‎ 唐代货币流通过程中还出现了一个重要的现象：信用货币“飞钱”的出现。“飞钱”是唐代商家为解决货币流通困难而发明的货币汇兑方法。唐代诸道进奏院、诸军、诸使经常要将从各州府征收来的赋税、盐钱和各种收入折合成货币后运送到京城，但是京城的商人们又需将大量的货币缴纳给上述朝廷的各类机构，于是由这些机构向京城的商人们发放“文券”。此“文券”类似于当代的汇票。商人们从朝廷上述相应机构获取“文券”后便“轻装趋四方”。商人们在外从事经济活动过程中需要大量现钱之时便到各地衙门领取。这对后来历朝历代的经济发展产生了积极的影响。 ‎ 对产品质量的要求，也是唐代经济活动中诚信思想的重要体现。先秦时期，政府对经济活动中的产品买卖予以严格规范和管理。商人们开展日用品的经营须到衙门进行登记，加入市籍。政府对产品的质量进行严格规定，对未达到质量要求而销售产品的商人予以惩戒。唐代政府非常看重产品买卖，在经营登记、产品质量方面的规定更为严格、规范。衙门设臵“市令”作为市场交易活动的管理者，由“市令”或者其“属员”按照质量的好坏对各类产品估定价格之后，由商家明码标价销售。在手工产品出售之前，需要题写制作者的名字。对制作或者销售假冒伪劣手工产品的，以及制作和销售长度、幅宽不足的货物的，唐代通过刑法进行规制，对制作者和销售者杖六十，且还须没收所有的器物。销售货物时缺斤少两或者商家之间相互勾结抬高市价的，处以杖八十的刑罚。在这些规制交易活动的法律制度影响之下，唐代形成了相应的市场规则。这些市场规则受到国家法律的保护。 ‎ 唐代不仅汉人之间的商业来往中诚信相待，同时以开放兼容的姿态平等对待胡商和外国商人。不少胡商不仅在中原有宅子、田地；而且政府部门遵照相关规定“以诚相处”，胡商在危难之时还可踏实地从官府中获得优待。这说明了唐人以诚信对待胡商。唐人的诚信品行，吸引了很多的外国商人到唐朝经商，因而，诚信成为唐代国家最佳的经济发展软环境，也成为了国家经济实力的重要内容。商人们也受此影响，通常能够自觉地诚信经营。‎ ‎（摘编自杨洁《考析诚信思想在唐代经济活动中的体现》，有删改）‎ ‎1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） ‎ A．契约文书是唐代契约制度的重要组成部分，也是唐代商业活动中买卖双方诚信从事买卖活动的一种 重要形式与见证物。 ‎ B．“飞钱”是唐代商家为解决货币流通困难而发明的一种信用货币，这种货币的汇兑过程得到了朝廷 各类相关机构的支持。 ‎ C．唐代政府对经济活动非常重视，对经济活动中的产品买卖给予了非常明晰的规定，比先秦政府的相 关做法更加严格规范。 ‎ D．唐代刑法虽然对不同的违法经济行为所采取的处罚措施不一样，但却为唐代形成相应的市场规则提 供了强有力的法律保障。 ‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） ‎ A．契约文书常出现在房屋、土地等不动产以及一些日用商品的买卖活动中，唐人也常采用签字、加盖 私印等多种方式来签订契约。 ‎ B．就目前所掌握的相关契约文物来看，唐代契约的内容、形式、种类等内容经历了由“民间惯例”到 “官方认可”的固化过程。 ‎ C．“飞钱”较好地解决了京城的商人们携带大量现金从事经济活动而带来的困难，也减少了朝廷从各 地运输货币到京城的工作量。 ‎ D．在“开放兼容”“平等”等思想的影响下，很多胡商到中原并拥有了宅子、田地。这反映出唐人对 胡商“以诚相待”的心理。 ‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） ‎ A．在唐代的很多商业活动中，诚信思想都得到了较好地贯彻与施行，因而，有效地促进了唐代经济的 健康发展与繁荣。 ‎ B．唐代商人诚信经营风气的形成，离不开商人们对诚信思想自觉地践行，同时也与政府对诚信思想的 大力推动与促进有关。 ‎ C．唐代商业生活中的很多经济内容，如“契约文书”“诚信思想”“飞钱”等对后代社会的政治经济 生活产生了积极影响。 ‎ D．诚信是唐代国家经济软实力的重要内容，也是吸引很多外国商人到唐朝经商的最佳经济发展软环境， 让唐人受益颇多。‎ ‎【答案】‎ ‎1．C ‎2．D ‎3．C 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C ‎2．‎ 试题分析：D指代有误。原文末段“这说明了唐人以诚信对待胡商”中的“这”主要指的应是“胡商在危难之时还可踏实地从官府中获得优待”，并非D选项中的“很多胡商来到中原并拥有了宅子、田地”。‎ 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C ‎3．‎ 试题分析：C无中生有。原文中没有提到“契约文书”“诚信思想”“飞钱”等内容对政治生活的影响。‎ 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。‎ 二、古代诗文阅读（共36分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成小题。‎ ㈠傅弈，相州邺人也。尤晓天文历数。隋开皇中，以仪曹事汉王谅，及谅举兵，谓弈曰：“今兹荧惑①入井，是何祥也？”弈对曰：“不为怪异。”谅不悦。及谅败，由是免诛，徙扶风。高祖为扶风太守，深礼之；及践祚，召拜太史丞。太史令庾俭，以其父质在隋言占候，忤炀帝意，入狱，竟死狱中，遂惩其事；又耻以数术进，乃荐弈自代，遂迁太史令。弈既与俭同列，数举俭之过，而俭不之恨。时人多俭仁厚，而称弈之率直。弈所奏天文密状，屡会上旨。‎ ㈡武德七年，弈上疏请除去释教曰：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。今之僧尼，请令匹配，即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福所在。又上疏十一首，词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰：“佛，圣人也。弈为此议，——‘非圣人者无法’，请置严刑。”弈曰：“礼本于事亲，终于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀乃遵无父之教，臣闻‘非孝者无亲’，其瑀之谓矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地狱所设，正为是人！”高祖将从弈言，会传位而止。‎ ㈢贞观十三年卒，年八十五。临终诫其子曰：“释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！汝等勿学也。”‎ ㈣弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又常醉卧，蹶然起曰：“我其死矣！”因自为墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼哀哉！”其纵达皆此类。 （节选自《旧唐书•傅弈传》，有删改）‎ 注解：①荧惑：火星。 ‎ ‎4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）‎ A．今兹荧惑入井，是何祥也 祥：预兆 ‎ B．以其父质在隋言占候 以：凭借 C．弈所奏天文密状，屡会上旨 会：符合 ‎ D．礼本于事亲，终于奉上 奉：侍奉 ‎5．下列句子中，全都表现傅弈为人率直的一组是 （3分）‎ ‎①弈对曰：“不为怪异” ②高祖为扶风太守，深礼之 ‎ ‎③弈既与俭同列，数举俭之过 ④弈所奏天文密状，屡会上旨 ‎⑤又上疏十一首，词甚切直 ⑥虽究阴阳数术之书，而并不之信 A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥ ‎ ‎6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）‎ A．傅弈侍奉汉王杨谅时，杨谅希望傅弈把“荧惑入井”这一自然现象解释为他的起兵符合天象，而傅弈的回答令杨谅很不高兴。‎ B．高祖做扶风太守时，对被免于杀头而调到扶风的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上后，就召见傅弈并任命他为太史丞。 ‎ C．傅弈上书请求废除佛教时说，翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意地加以附会，使得百姓不忠不孝，游手好闲。‎ D．傅弈平日遇到生病，从来不请医吃药。但他喜欢喝酒，又经常在醉卧时突然惊起，终 因醉酒而死，这足见他的放纵旷达。‎ ‎7．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎ （1）数举俭之过，而俭不之恨。时人多俭仁厚，而称弈之率直。（5分）‎ ‎ （2）萧瑀乃遵无父之教，臣闻‘非孝者无亲’，其瑀之谓矣！（5分）‎ ‎【答案】‎ ‎4．B ‎5．B ‎6．D ‎7．‎ ‎（1）（傅弈）多次举报庾俭的过失，但是庾俭不恨他。当时人称赞庾俭仁德厚道，而称赞傅弈坦率正直。‎ ‎（2）萧瑀竟然尊奉这种无父之教，我听说“非议孝道的人，他眼中没有父母”，说的就是你萧瑀吧！‎ ‎【解析】‎ ‎4．‎ 试题分析：本题采用"三实一虚"的形式考查。要自然联系课文所学，在整体把握全文大意的基础上，结合上下文具体语境来推断文言文词的意义。B项中的"以"是"因为"的意思。‎ 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。‎ ‎5．‎ 试题分析：本题考查"筛选文中的信息"的能力，考查的重点是指明信息的具体内容，判断信息所属的性质，能力层级为C级。其中②是写傅弈被唐高祖赏识和礼遇，侧面说明他有才学，不能说明他率直；④是说明傅弈懂得猜测皇帝的心意；⑥ 是不相信阴阳数术之书，是他"纵达"的表现。‎ 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。‎ ‎6．‎ 试题分析：本题意在考查"归纳内容要点，概括中心意思"的能力，重点考查对文章的某一层次、段落或整体的把握能力，能力层级为C级。本题D项"终因醉酒而死"文中无依据。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。‎ 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎7．‎ 试题分析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。本题涉及理解文言句式和词类活用，翻译时注意联系前后文，力求做到"信、达、雅"。考生还要要树立采分点的意识。评分时，先看句子理解是否正确，再采点给分。如果整个句意理解错误，即使个别得分点翻译正确，也不能得分。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。‎ 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ 附：【参考译文】‎ 傅弈是相州邺县人，非常精通天文历法。隋朝开皇年间，凭着仪曹的职位事奉汉王杨谅（隋文帝第五子，后为隋炀帝所杀），等到杨谅起兵，杨谅对傅弈说："现在火星进入井宿的位置，这是什么征兆？" 傅弈回答说："不是奇怪特别的现象。"杨谅不高兴。等到杨谅兵败，傅弈因为这件事而免于被杀，被调到扶风。唐高祖（李渊）担任扶风太守，非常敬重他；等到高祖登基后，召见傅弈并任命他为太史丞。太史令庾俭，因为他的父亲庾质在隋朝时说了占卜预测吉凶之事，违背了隋炀帝的意愿，被打入牢狱，最终死在狱中，于是庾俭引以为戒；又以凭借占卜来升官为耻，于是推荐傅弈代替自己，傅弈就被提拔为太史令。傅弈和庾俭职位相同之后，多次举报庾俭的过失，但是庾俭不恨他。当时人称赞庾俭仁德厚道，而称赞傅弈坦率正直。傅弈所上奏的天象变化情况，多次和皇上的心意相合。‎ 七年，傅弈上疏请求铲除佛教，疏中说：佛教在西域，在遥远的地方制造祸乱，本地人翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意附会。因而使得百姓不忠不孝，有的削发为僧，对父母君主无礼；游手好闲，穿上袈裟逃避赋税。现在的和尚尼姑，请让他们还俗成婚，就有十万户人家，生男育女，自然对国家有益，可以使兵源充足。国家免于疆土被侵占的灾祸，百姓知道皇上的威严和自己的福分。又上疏十一篇，言词尖锐率直。高祖把他的意见交给群臣讨论。中书令萧瑀与他争论说："佛是圣人。傅弈发出这样的议论，是诽谤圣人目无礼法，请对他施加严刑。"傅弈说："礼本出自对父母的奉养，终结于对皇上的侍奉。而佛祖（释迦牟尼）逃出城外，离开家庭，逃离他的父亲；以一介匹夫而对抗天子，以子女的身份却背弃亲人。萧瑀竟然尊奉这种无父之教，我听说'非议孝道的人，他眼中没有父母'，说的就是你萧瑀吧！"萧瑀不能回答，只是合掌说："地狱的设置，正是为了这种人！"高祖将要采纳傅弈的意见，恰逢传位而作罢。‎ 贞观十三年傅弈去世，终年八十五岁。临终告诫他的儿子说：佛教扰乱国家，所有的人都被迷惑了，我只能独自偷偷地叹息，大家不听从我的建议，可悲啊！你们不要研习佛教。‎ 傅弈平日遇到生病，未曾请医吃药，虽然研究阴阳五行之术，但并不相信这些。又经常在醉卧时，突然惊起说："我一定要死了！"因此自己写下墓志铭说："傅弈，与青山白云为伍的人，因醉酒而死，呜呼哀哉！"他的放纵旷达都表现在这一类事上。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面一首宋词，完成小题。‎ 水边偶题 罗隐 野水无情去不回，水边花好为谁开？‎ 只知事逐眼前去，不觉老从头上来。‎ 穷似丘柯休叹息，达如周召亦尘埃。‎ 思量此理何人会？蒙邑先生最有才。‎ 注①：①罗隐：晚唐著名诗人，屡试不第。②丘轲：孔丘、孟轲，周召：周公、召公。③浆邑先生：庄子。‎ ‎8．这首诗的首联在诗中有何作用？请结合内容分析。‎ ‎9．这首诗表达了诗人哪些情感？颈联对这种情感的表达有何作用？ ‎ ‎【答案】‎ ‎8．首联所写的“野水”和“水边花”紧扣诗题“水边偶题”。以水之“无情”反衬人的有情，以水边“花好”反衬人心情之不好，这样借物起兴，为下文情感的抒发作铺垫。‎ ‎9．情感：造化无情、人生失意的感伤，时光易逝、年华易老的叹息，世事无常、穷达成空的慨叹，弃世绝俗、隐逸山林的向往。作用：抑郁之情以旷达出之，使诗中感情不至过于低沉压抑，提升了诗歌的思想境界。‎ ‎【解析】‎ ‎8．‎ 试题分析：本题主要考查诗句的作用，可以从其在内容上和结构上两个方面来分析。‎ 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎9．‎ 试题分析：鉴赏作者的情感要做好下列几步，（1）借助创作背景，探求创作动机，把握诗人内在情感；（2）了解诗歌语言，琢磨诗歌中的形象，领会景物所蕴涵的作者的感情；（3）抓住诗歌结构，剖析诗歌画面，把握作者感情变化。‎ 考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎（三）名篇名句默写（6分）‎ ‎10．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）‎ ‎（1）《离骚》中的“ ， ”这两句写出了作者屈原忧郁至极、走投无路的样子。‎ ‎（2）《庄子·逍遥游》中，以见日则死的大芝和一种寒蝉为例来说明“小年”一词的两句是“ ， ”。‎ ‎（3）岑参的《白雪歌送武判官归京》开篇奇崛，未及白雪而先传风声，写出飞雪之精神的两句是“______________，______________”。‎ ‎【答案】‎ ‎（1）忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也 ‎（2） 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 ‎（3）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。‎ 乙  选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题做答案。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上将所 选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定的大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分；多做按所答的第一大题评分。‎ 三、文学类文本阅读（25分）‎ ‎11．阅读下面的文字，完成小题。‎ 教 父 赵 冬 我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。‎ 那时候，教堂顶的白雪，尖楼上的钟响，紧裹黑衣的修女……无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。‎ 外公是天主教徒，对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教，每周还要领儿孙们去教堂礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情甚密，神父待人谦恭、和善，小孩们都喜欢围着他蹦呀跳呀，或听他讲圣经故事。‎ 神父是外公的挚友，也是两个舅舅的教父。闲暇时常来家里与外公聊天，对饮，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。谈得投机便与外公同榻而眠，情同手足。两个舅舅才十八、九岁，对教父更是顶礼膜拜，言听计从。‎ 外公的兴趣很广泛，爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨……没有他不好的。有一次去雪山打猎，一熬就是半个月，结果还真打死一头黑熊，一个人把熊用爬犁拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸皮大衣，据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸皮缝制的，我猜，皮大衣一定是很值钱的。‎ 秋去冬来，北方的大地又覆盖了一层白皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颌，松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人，他不听家人劝阻，拿着鱼具到江面上戳出一个冰窟窿，下网捞起鱼来。从清晨到黄昏，家人见这么久未归，便去寻找。江面的冰上摆着鱼具，却不见了老人。‎ 全家人慌慌张张地奔到江边，望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。人们都说，一定是老头子捞鱼不慎跌进冰窟窿里了。‎ 由于未捞到尸首，外公的丧事也只好草草举行。尽管这样，还是赶来了许多人，都是他各界的朋友，人们大都受过外公的恩惠，希望能为老人做点什么……忙前忙后，里外张罗得最欢的要属老神父了。分家的时候，他把我大舅拉到一旁，对他说：“告诉你，我昨晚做了个梦，梦见你爹在那边呢……”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一丝也不挂呀！我看见他身体直打颤，好可怜呢！”‎ 第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地说：“孩啊，昨夜你爹又托梦给我，他说那边天冷，他快被冻死了……”‎ 两个舅舅像两只傻鹅，呆呆地望着教父，不知如何是好。‎ 翌日，教父又来到我家，告诉舅舅说外公梦中委托他把那件狐皮大衣给捎过去。‎ 舅舅不敢怠慢，急忙取来大衣，让教父拿走了。‎ 做礼拜的时候，教父满脸慈祥地拍了拍大舅的肩，眨着眼睛说：“你爹接到大衣穿上了，还夸你是个大孝子呢……”几句话说得大舅轻飘飘的。‎ 可是，没过几天，外公突然活着回来了。四邻震惊不小，家人欢天喜地。‎ 原来，那日外公在江面网鱼，几网下去，不见半个鱼星，来了脾气。旁边正好有位老渔翁经过，便赌气扔下鱼具，随老渔翁到江下游用大网捞鱼去了……‎ 从此，教父再也没到家里来过。外公到教堂几次，教父均以病相避。一连好几年，外公怕教父难为情，也就换了一个教堂做礼拜。‎ 记得外公临终前，还念念不忘这件事。他躺在床上，用微弱的声音对大家说：“……唉，真没想到，一件破大衣，竟伤了一位……老朋友。罪过呀！……”‎ ‎（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）‎ A．开篇描写了北方城市里的教堂、钟楼和修女，营造了浓浓的宗教氛围，属于小说自然环境的描写。‎ B．“我”生活在这座北方城市里，小说以“我”的见闻串联情节，内容更加紧凑，更具有真实感。‎ C．神父待人谦恭、和善，虽然觊觎外公的大衣，但事后又幡然悔悟，所以得到了外公的原谅。‎ D．两个舅舅一直对教父言听计从，外公“遇难”后，舅舅们不知所措，这是神父阴谋得逞的原因。‎ E．小说以外公的叹息结尾，临终微弱的声音却展现了人性的至善至美，给读者心灵以巨大的震撼。‎ ‎（2）小说结尾外公突然活着回来，出人意料，体现了作者怎样的匠心？请结合全文简要分析。（6分）‎ ‎（3）小说中外公有哪些性格特点？请结合全文简要概括。（6分）‎ ‎（4）小说题为“教父”，但写外公的文字多，请结合全文探究这样安排的理由。（8分）‎ ‎【答案】‎ ‎（1）选E给3分，选B给2分，选D给1分，选AC不得分。 ‎ ‎（2）①从故事情节安排的角度来看，故事的结尾与前文相呼应，增加了小说情节的曲折和波澜，出人意料，引人人胜。（2分）②从人物形象塑造的角度来看，故事的结尾粉碎了神父的谎言，让我们认清了他的本来面目；外公的临终忏悔则丰富了人物形象的内涵，凸显其形象的高大。（2分）③从小说主题表达的角度来看，这样的结尾歌颂了宽容大度的人格魅力，深化主题，发人深省。（2分）‎ ‎（3）①信仰虔诚。外公自己信教，还带着家人 去教堂做礼拜和弥撒。②热爱生活。外公兴趣广泛，不甘于生活的寂寞。③宽容大度。外公一生施人恩惠，不求回报，对待神父，宽容大度，堪为楷模。（6分；答出一点给2分，意思对即可。如有其他理解，言之有理也可酌情给分）‎ ‎（4）①标题虽为“教父”，但文中的神父只是线索人物、次要人物，外公才是表现小说创作意图的主人公。文中用大量笔墨描写外公的为人行事，有助于突出外公的形象特点，使外公的形象丰满。‎ ‎②标题虽为“教父”，但促进神父性格前后发生巨大变化的是外公“死而复生”这一情节，在相对集中的情节中神父的虚伪贪婪的本来面目得以暴露，这样的匠心安排使情节紧凑，行文波澜起伏。‎ ‎③标题虽为“教父”，但对外公着墨较多，看似矛盾却能引发人们深入思考文章的主旨。神父作为身份上的“教父”与外公作为人生指导意义上的“教父”形成鲜明对比，外公用自己的所作所为诠释了“教父”的真正的内涵，主旨深刻。‎ ‎④标题虽为“教父”，但对外 公着墨较多，这样小说的标题内涵，就有了两层意味：表面上是指文中的神父；深层意味是指外公，外公品德高尚，为人宽容，能给人人生教义上的指导。标题巧妙，一语双关，耐人寻味。‎ ‎⑤以“教父”为标题，而对外公的着墨较多，这样的安排富有对比性，使小说在塑造人物上使用的对比艺术手法更加突出。神父由谦恭和善到贪婪虚伪，神父对外公由情同手足到避而不见，而外公却不计前嫌甚至临终忏悔，在对比中揭示人性的善恶。‎ ‎（任意回答四点即可得满分，其他答案合理也可）‎ ‎【解析】‎ ‎（1）试题分析：A项表述错误，属于社会环境描写。C选项对神父幡然悔悟的表达不准确，文中没有提及。D选项神父阴谋得逞的原因有两个方面：神父因贪婪编造了一个“外公受冻”的谎言，这是主要原因；另外舅舅们对他的言听计从和遇事的慌乱，也是他阴谋得逞的一个原因。‎ 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。‎ ‎（2）试题分析：本题考查的是小说故事情节安排的匠心，可 以从情节、人物和主题三个角度来思考。作者对小说结局的设计不仅完成了故事的叙述，而且增加了情节的曲折和波澜，对表现人物形象的特征和作品主题都起到了重要的作用。‎ 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎（3）试题分析：小说从三个不同的层面来呈现外公的形象特点，分别是对待信仰、对待生活和对待他人。概括人物形象的特点不能只贴标 签，要联系文章内容解说，结合小说的情节作答。‎ 考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎（4）试题分析：这是个开放性的题目，需要学生根据文章内容和自己的生活阅历，人生见识来评价。注意评价时要观点鲜明、表达连贯、层次清晰，切不可模棱两可，观点模糊。要能言之成理，自圆其说。不能强词夺理，故作惊人之语。要能言之成理，言之有据，言之有序。‎ 考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ 四、实用类文本阅读（25分）‎ ‎12．阅读下面的文字，完成小题。‎ 梅汝璈：孤寂的大法袍 有天晚上，北京顶银胡同停电。梅汝璈枯坐在家中吱吱作响的藤椅上。黑暗中他轻轻地哼起了清华学校早年的校歌：“西山苍苍，东海茫茫。吾校庄严，岿立中央。东西文化，荟萃一堂……”这一幕发生在上世纪60年代初。今天，梅汝璈的儿子梅小璈回忆自己的父亲时，一下就想到了这一幕。他对记者谈起父亲的晚年时，有些唏嘘。他用了这样一个形容词：“孤寂”。‎ 梅小璈说，虽然上世纪60年代初，父亲尚不足花甲之年，可他心知肚明，属于他的那个“东西文化，荟萃一堂”的时代已经逝去了。新中国在学科建制上完全照搬“老大哥”苏联，全国只有为数不多的几所大学保留了法律系，且讲授的内容都是苏联的社会主义法学。这让毕业于清华学校、留学于美国斯坦福大学、在芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从。他努力按照党对“旧知识分子”改造的要求，虔诚地学习俄语，试图不被形势甩下。据梅小璈说，现在他家还能找到父亲当年抄写俄文单词的小本。在苏联法学教材上，还有父亲留下的铅笔批注。‎ 作为一个留美法学博士，梅汝璈曾执著坚持的那些法学信念渐渐失去了依托——三权分立；司法独立……这是法哲学奠基人孟德斯鸠奠定的理论，又在杰斐逊等人的实践中加以完善的。显然，这一切已不合时宜。“文革”中，梅汝璈在一份“检查”里写道：“我实际上只是一本破烂过时的小字典而已。”‎ ‎ “其实，他个人的小环境还是不错的，起码在物质上。如果以季羡林的《牛棚杂忆》为参照系，他并没有受太大的罪。”梅小璈在解释父亲晚年的孤寂心境时如是说，“但他的学科没有了，他的学术没有了。” ‎ 在那个年代，“梅汝璈”三字变成一个空洞的符号。充盈其间的，不是这个人的赤子情怀和渊博学识，而是一个随“形势”沉浮的抽象指称。有研究者曾这样评价这位外交部前顾问：“梅汝璈名字出现的频率和受关注的程度，基本上是中日关系的晴雨表。”在上世纪整个50年代和60年代初，一旦中日关系出现“问题”了，他就会被邀请出面撰写文章；而中日关系“良好”时，他的名字则不愿被各方的人们所提及。‎ 但梅汝璈注定名垂青史。这位晚年“孤寂”的大法官，曾书写过现代中国史上浓墨重彩的一笔。‎ ‎1946年3月19日，受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海，远赴东京。当日，《中央日报》等中国最权威的媒体，同时在显著版面刊出标题：“清算血债：远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京”。‎ 东京帝国饭店，盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会。宴会上，时任国民政府教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇，将一柄装饰华贵的宝剑赠予梅汝璈。梅汝璈深深鞠躬，双手过顶接剑。他说：“‘红粉送佳人，宝剑赠壮士’。可惜我非壮士，受之有愧。”顾毓琇说：“你代表四万万五千万中国人民和千百万死难同胞，到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首。天下之壮烈事，以此为最。君不为壮士谁为壮士！”听罢，梅汝璈拔剑出鞘，动情地表示：“戏文中常有‘尚方宝剑，先斩后奏’。如今系法治时代，必须先审后斩。否则，我真要先斩他几个，方雪我心头之恨。……对这些战犯必予严惩，非如此，不能稍慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托，定将勉力依法行事，断不使战争元凶逃脱法网！”这位“壮士”实现了自己的诺言。在这场历时达两年半之久、人类司法史上所罕见的大规模审判中，受审的28名日本甲级战犯，除两名病死狱中，1名因精神病终止审判外，东条英机、广田弘毅、松井石根、土肥原贤二、板垣征四郎、武藤章、木村兵太郎等7人被判处绞刑，梅津美治郎等16人被判处无期徒刑，判处有期徒刑者2人。今天，由梅汝璈亲属捐赠的东京审判判决书底稿和梅汝璈当时身穿的法袍，已被收藏于国家博物馆。‎ 这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官，曾经的一席话至今在我们耳边徘徊不去：“我不是复仇主义者。我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”‎ 相关联接：‎ ‎（1）东京审判中，一些法官们不赞成处以死刑，甚至有人主张以国家犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放25名战犯。梅汝璈根据审判过程中两年来收集的日军暴行，主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑，并全力争取将几个侵华首恶判决死刑。最后，表决结果以6票对5票的微弱优势，终于将东条英机、土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上了绞刑架！‎ ‎（2）在文革期间，由于极左意识形态操纵，高中历史课本都不记入南京屠杀。当时梅汝璈写的《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》遭到了莫须有的指责，被扣上煽动“民族仇恨”、“鼓吹战争报复”的帽子，还有人甚至从截然相反的方面指责该文章夸耀侵略者的勇猛，为军国主义张目，近乎“汉奸”、“卖国贼”。‎ ‎（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）‎ A．面对新中国“苏联式”的学科建制和国内为数不多的大学保留法律系，且只讲授苏联社会主义法学的现实，梅汝璈无能为力，无可奈何，深深地失望。‎ B．三权分立、司法独立等法学观念是以孟德斯鸠理论为基础，由杰斐逊等人在实践中完善的。曾在美国留学的梅汝璈曾执着坚持这些法学信念。‎ C．以季羡林等人的遭遇为参考，梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮乏，但是学科没有了，学术没有了，这使他遭受了精神的孤寂。‎ D．梅汝璈对日本侵华这段历史的态度，至今对我们仍有启发。但是在一些历史时期，梅汝璈的观点和作品被误解和曲解。‎ E．在长达两年半、人类司法史上规模罕见的东京审判中，梅汝璈孤军奋战，对28名日本甲级战犯，分别处以相应的惩罚。‎ ‎（2）文章首段介绍梅小璈对父亲的回忆和评价的作用是什么？请结合材料简要分析。（6分）‎ ‎（3）作为一位法官，梅汝璈在东京审判中表现出哪些可贵的精神？请结合材料谈谈你的理解。（6分）‎ ‎（4）本文的题目“孤寂的大法袍”有怎样的含义？结合材料，谈谈你的理解。（8分）‎ ‎【答案】‎ ‎（1）BD ‎（2）①这段回忆表现了梅汝璈对自己年轻岁月的追忆，对自己坚持法理信念的追思。②通过梅小璈的回忆和评价，引出了梅汝璈所处的处境孤寂。③儿子的回忆，使传主的事迹更加真实可信。描写具体鲜活，吸引读者阅读兴趣。（6分；答出一点给2分，意思对即可。如有其他理解，言之有理也可酌情给分）‎ ‎（3）①强烈的爱国精神。严惩战犯以慰同胞，不使战争元凶逃脱法网。②崇尚法理的精神。主张法治时代，先审后斩；依据收集证据审判；无意于把日本帝国主义者欠下的血债写在日本人民的头上。③坚持正义的精神。面对其他法官无罪的意见，梅汝璈据理力争，对罪大恶极的甲级战犯给予了相应的审判。（6分；答出一点给2分，意思对即可。如有其他理解，言之有理也可酌情给分）‎ ‎（4）①“法袍”是梅汝璈法理信念的象征，“孤寂” 表明坚守这种信念的困境。②东京审判中，他力排众议，以事实为依据，依法理为准绳，使战犯得到应有的判决。③新中国的学科建制使梅汝璈的学科没有了，学术没有了，梅汝璈的法理信念只能成为一种追忆。④在法理信念失落的“孤寂”中，梅汝璈没有放弃对这种信念的向往，才会更加孤寂。（8分；答出一点给2分，意思对即可。如有其他理解，言之有理也可酌情给分）‎ ‎【解析】‎ ‎（1）试题分析：答B给2分，答D给3分，答A给1分，答C．E不给分。（A项“梅汝璈无能为力，无可奈何，深深地失望”表述不准确，原文说到了“虔诚地学习俄语，试图不被形势甩下”。C项“梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮乏”表述有误，原文是“他没有受太大的罪”。E项“孤军奋战”不准确，有一些法官支持梅的做法。‎ 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。‎ ‎（2）试题分析：分析文段作用可从三个角度去思考：一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容，对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体。如答“过渡”，必须写出由什么内容过渡到什么内容，“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。‎ 考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。‎ ‎（3）试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。‎ 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎（4）试题分析：这是一道理解文章题目的含意和分析题目作用的试题。题目的含意要结合文章的主旨来解释其表层意、深层意和象征意等，题目的作用要从结构作用、内容作用和表达作用等几个方面分析。‎ 标题的作用可从下面几个方面考虑：（1）内容：概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括，抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：与主旨（中心）的关系（点明中心、揭示主旨）。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。（3）人物：与人物的关系（表明作品主要人物，表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点）、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章，其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。（4）标题本身就是行文线索的。（5）兴趣：悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。‎ 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ 第Ⅱ卷 （表达题，共80分）‎ 五、 语言文字运用（20分）‎ ‎13．依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（ ）‎ ‎①乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部 ，那么后果将不堪设想。‎ ‎②真正的长者并不是 ，他们常常通过一言一行，一颦一笑来儒化后学者。‎ ‎③众人在名利色权的诱惑下迷失了生活方向，只有那些心中充满正气，禁得住考验的人方可 。‎ A．师心自用 好为人师 抗颜为师 B．抗颜为师 好为人师 师心自用 C．好为人师 抗颜为师 师心自用 D．好为人师 师心自用 抗颜为师 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：此类词语使用判断的题目，要在整体把握句意的情况下，根据语境，结合着成语的解释来判断。解答成语题要注意：不能望文生义、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩、注意成语使用范围、注意搭配的对象。好为人师：谓不谦虚，不知求教而喜欢以教导者自居。师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。‎ 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E ‎14．下列各句中，没有语病的一句是 ‎ A．国家体育总局公布了对孙杨的处理决定：孙杨被暂时取消参加国内外一切比赛，暂不参加国家游泳队集训，不代表国家游泳队参加任何社会活动。‎ B．有人认为《中国汉字听写大会》听写的字词古怪生僻，有故意刁难人的嫌疑；但更多的人则认为这种比赛有助于拯救汉字危机，弘扬中华文化。‎ C．随着打车软件“滴滴打车”通过微信支付车费优惠额度的增加，微信支付和支付宝的“撒钱”大战再次升级，造成的直接后果是导致微信支付系统暂时瘫痪。‎ D．《中国好歌曲》因原创而备受关注。尤其是微博上霍尊的《卷珠帘》视频，受欢迎程度十分惊人，在不到24小时的时间里被转发超过了6万次以上。‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。A缺少宾语中心词，在“一切比赛”后加“的资格”；C句式杂糅，“造成的直接后果是”与“导致”保留其一；D不合逻辑，删去“以上”。所以选B。‎ 考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E ‎15．填入下面横线处的一段文字，与上文衔接最恰当的一项是（ ）‎ 大雁是有灵性的，它只能选择适宜于它生存的环境；同时，大雁也无法改变它的天性——飞翔，它们原是自由的鸟儿，为了生命的自由和自由的生命，远远地避开人群， 。‎ A．远远地飞走，甚至不愿回来，飞走。‎ B．远远地飞走，飞走，甚至不愿回来。‎ C．甚至不愿回来，飞走，远远地飞走。‎ D．飞走，远远地飞走，甚至不愿回来。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：此题考查语言表达连贯的能力。解答此题，可根据语段内容及空缺上下文具体语境分析作答。由语段大雁的灵性与天性可知，横线处应该选择与大雁避开人群相关的语句，可结合“远远地”得出正确答案。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。语句的照应和暗示是语言连贯的重要条件。出题者也经常利用这点设置问题，解答此类题关键是，通过语意的把握和关键词语的分析，把握语句间的前后联系，准确地找出与所提示或暗示的词句相呼应的题旨。另外，在设问句中，前句提出问题，后句便要作出正确的回答。如果答非所问或者一概否定，一概肯定，都会造成语句不连贯。‎ 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E ‎16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。 ‎ 啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。 ① ，如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征。 ② ‎ ‎，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。 ③ ，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。‎ ‎【答案】‎ ‎（1）啸可以用来传情达意。 （2）其中阮籍的啸歌最为著名。 （3）推究其能够成为啸歌的名家高手的原因。（填对一处给1分，填对二处给3分，填对三处给5分。意思对即可。）‎ ‎【解析】‎ 试题分析：这是一道补写式的扩展语句类试题，此类试题一般可以根据上下文的语境和前后语句的句式，补写出一句合适的话即可。语句补写题，解答关键在于把握语段陈述的核心话题，梳理句间逻辑关系，依据相关提示语与相关信息提示，选用恰当的句式来表达。‎ 考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。‎ ‎17．说说下面这幅新闻漫画反映的现象并提出解决这一问题的办法。 ‎ ‎ ‎ ‎【答案】现象：某旅游地某大排挡大虾以只计算的方式宰客并牟取暴利，令游客苦不堪言。解决办法：呼吁有关部门关注并整治。（漫画内容及现象分析3分，解决问题2分）‎ ‎【解析】‎ 试题分析：解答此题，这是一道图文转换试题的漫画题，解答漫画题，读懂漫画、理解其寓意是核心。具体说来，应遵循以下答题思路：1．仔细观察画面。漫画的重要特点是用笔简洁，但不会缺少人或物的动作、表情、语言等；只有多个“要素”整合起来，才能形成特定情景，从而表现主题思想。所以，画面上的每一个“要素”都对表达寓意起着提示作用。审读试题时，一定要仔细察看画面，注意各个“要素”所提供的信息（比如看看画中有几个人、几件物，看清人物的神态、动作，把握人与物、人与人、物与物之间的关系等）；2．看画中的语言文字。漫画为了更好地表达寓意，常配有言简意赅的文字，这对我们领会含意大有帮助。因此，面对一幅漫画，要仔细品味画中文字，认真思考其中隐含的观点。‎ 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ 六、作文（60分）‎ ‎18．阅读下面的文字，根据要求写作文。 ‎ 我们中学生在成长过程中将面对各种各样的情况，经历纷繁复杂的事物，有人、有事、有家国、有山川、有……，所有的一切都将成为我们人生中成长的印记。‎ 请以“当我面对 的时候”为题写一篇文章。请先将题目补充完整，然后自选角度，确定立意。‎ 要求：‎ ‎（1）自选角度，自拟题目。‎ ‎（2）除诗歌外，文体不限。‎ ‎（3）不少于800字。‎ ‎（4）写出自己的真情实感。‎ ‎（5）不得套作，不得抄袭 ‎【答案】‎ 当我面对分数的时候 不以物喜，不以己悲。——题记 期中考的钟声终于渐远。五场考试如同战马般飞驰在沙场。钟声停了，马蹄声弱了，留下的是一阵飞沙走砾，一行杂乱的印迹……‎ 同学们一个个都沉迷于没有硝烟与血腥的战场的邂逅中。然而，今日的“炸弹”如同埋在泥土中的地雷，一触即发。诶，几家欢喜几家愁啊！‎ 英语重弹一响，有些自勉"失败乃成功之母，没有母亲怎可了，但我的母亲怎么这么多啊！”言罢，仰天长叹。而那些幸运的人呢？“皇天不负有心人，看来我的努力没有白费，今日之我，天之骄子也。”言罢不禁笑出声来。而我望着那血淋淋的分数“99”怎么会这样？论努力，我不否定自己有时会贪玩，但大多数时间都是在奋笔疾书，通宵达旦，而今却落得一败涂地，老天真无眼，为什么我的一切努力，一切勤奋都付之东流，为什么我的一切目标，一切梦想都离我如此遥远，可望而不可即，为什么，为什么？我问自己，但谁能回答我，心里只是一片寂静，静得可怕，静得低沉。面对重重的困惑，我不解，都说有付出必有回报，而我为什么就没有，是老天的不公吗？‎ 数学的重弹再起，有些受不了双重打击，幼小的心灵被炸的碎裂，那晶莹的泪水不禁夺眶而出，而倔强的心却回响着：你不能哭，不能这么懦弱……然而大都数的人士早已被考试所麻木，面对惨不忍睹得分数，一把塞进抽屉自我叹道：“区区此考又能奈我何，怎么能侵我铁甲衣！”有喜有忧，考得好的眉飞色舞。上帝是明智的，幸运女神终于降临在了我的头上。面对自己的分数，如释重物。面对教室里的鬼哭了狼嚎和冷眼相对，还是聪明些，早点离开这是非之地。漫步于后花园。哇，原来春色如此美好。看，那花开得多艳。五彩斑斓的。瞧，那新抽出的叶芽儿，是多么的绿啊，青翠欲滴之态，多引人欢喜……‎ 我想你可见我是一个性情中人，情感波动如浪涌一般，时起时伏，上下不定。弹我正在努力地纠正中。引用老班的教导之言“考试固然重要。但别太注重于结果，结果只是次要的，只要自己准备好就好了，机会总是会给有准备的人的。路途有跌倒，有起伏，只要自己不轻言放弃。始终努力朝着自己的目标前进。而时好时坏都只是在路途中的一次次尽力罢了。何况，人生中的挫折有许多我们还没经历呢。”‎ 的却如此，我想正如范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”来，让我们做一个现代的古仁人吧！‎ ‎【解析】‎ 试题分析：‎ 这是一篇半命题作文，空缺的部分可以根据前面的提示“有人、有事、有家国、有山川、有……”，可以写具体的人或物，也可以写抽象的事或物，以表现“所有的一切都将成为我们人生中成长的印记”的主题。‎ 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎