2018-2019学年江西省奉新县第一中学高二下学期第一次月考历史试题 Word版

2018-2019学年江西省奉新县第一中学高二下学期第一次月考历史试题 Word版

‎2018-2019学年江西省奉新县第一中学高二下学期第一次月考历史试卷 ‎（时间：100分钟 分值：100分）‎ 一．选择题（每小题2分，共60分）‎ ‎1．联合国大厦三楼大厅有一幅用马赛克镶嵌而成的彩色大型壁画，壁画主题叫“黄金法则”：“你不想别人那样对待你，你也不要那样对待别人”。该法则与哪一家学派观点最接近？‎ A．墨家 B．法家 C．儒家 D．道家 ‎2．《春秋繁露》载：“天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；‎ 春为父而生之，夏为子而养之。”该材料（　 　）‎ A．体现了道家“无为”的治国理念 B．体现了儒学的民本思想 C．强调了孔孟儒学的“仁爱”思想 D．反映了中国古代人伦观念 ‎3．东汉太学生尚未跻身官场，与民间接触比较密切，对于弊政的危害有直接的感受。他们 品评政界人物，敢于进行思想创新，言行较为勇敢。这主要是因为(　　)‎ A．太学生有比较强烈的议政参政的意识 B．汉代社会舆论环境宽松 C．太学生接受了儒学教育中的民本思想 D．东汉时期统治异常腐败 ‎4. 朱熹说：“须是穷得理多，然后有贯通处。心无限量，如何尽得？物有多少，亦如何尽 得？但到那贯通处，则才拈来便晓得，是为尽也。”下列主张在道理上与之相通的是( )‎ A．仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣 B．心性本净，佛性本有，见性成佛 C．圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也 D．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 ‎5．黄宗羲说：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利 大害。”由此看出他主张( )‎ A．限制君权 B．工商皆本 C．以民为本 D．经世致用 ‎6.清代民众所信奉的财神有五六种之多。其中“武财神”关羽信者众多，仅北京一地，关 庙就有116座，不但数量远超文圣孔庙，而且有些关庙的建筑规模也远超孔庙。这反映 了清代（　 　）‎ A.儒学信仰危机开始出现 B.文学形式出现大变革 C.经济变迁影响价值取向 D.城市功能呈现多样化 ‎7．英雄豪杰结义场景在明清小说里频繁出现,无论是帝子神孙、富豪将吏，还是猎户渔人、‎ 屠儿刽子，“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”。这反映出(　　)‎ A．对传统艺术的巨大挑战      B．对社会平等的精神诉求 C．对英雄主义的高度赞扬        D．对下层人民的深切同情 ‎8．某些书法家传世的作品中，不论单一线条的造型，还是不同线条间的组合变化，文字的 可读性完全让位于书写时的情绪表达，或喜怒、或穷困、或忧悲、或怨恨……种种情致 尽现于线条的纵横跳跃、连绵环绕之中。这类作品的字体形式是(　　)‎ A．篆书 B．隶书 C．草书 D．行书 ‎9. 宋仁宗年间，毕昇发明了活字印刷术，活字印刷设备投入的资金比较大，拆版后无法再 印，而雕版印刷虽刻板费工，但书版可长期保存，随时可印，因此延至清末仍盛行不衰。‎ 由此可见( )‎ A.雕版印刷技术更为先进 B.劳动力便宜是重要原因 C.技术创新不能脱离实际 D.活字印刷无法得到推广 ‎10.魏源在《海国图志》中写道：国中有大事，王及官，民俱至巴里满衙门，公议乃行事无 大小，必须各官合议，然后准行，即不咸允，亦须十有六人合意，然后可行。这一介绍 反映了魏源( )‎ A.学习西方科学技术的愿望 B.对西方民主的朦胧认识 C.反对当时清朝的专制制度 D.向往美国的民主政治制度 ‎11．有学者评论道：须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资 本主义的新文化，除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。如果没有“中体”作 为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。材料反映作者(　)‎ A．认为“中体西用”有很大的局限性 B．认为“中体西用”可挽救民族危机 C．强调“中体西用”以维护封建制度 D．认为“中体西用”具有一定必要性 ‎12．梁启超、唐才常等在要求学生“熟读《噩梦》《明夷待访录》《日知录》等书”之后，‎ 与学生共同研习时“发挥民主民权之说而引申其绪，以启发思想”。这一做法意在(　)‎ A．革除传统儒学教育的弊端     B．弘扬明末清初的民权思想 C．增强学生的政治民主认知       D．培养学生的民主革命精神 ‎13. 1919 年，尚未成为职业革命家的毛泽东在《民众的大联合》中指出，“辛亥革命……‎ 与我们民众的大多数毫无关系……然而我们却有一层觉悟，知道圣文神武的皇帝，也是 可以倒去的，大逆不道的民主，也是可以建设的。”毛泽东认为辛亥革命( )‎ A．具有广泛的群众基础 B. 结束了中国的封建专制统治 ‎ C. 体现了人民当家作主的理念 D. 起到了思想启蒙的作用 ‎14.辛亥革命期间，南京临时政府颁布了一系列法令法规。其中能体现孙中山民族主义思想 的是（ ）‎ A．《大总统令禁烟文》 B.《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》‎ C．《慎重农事令》 D.《大总统令内务部禁止买卖人口文》‎ ‎15．1918年,李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》‎ 等文章,指出:1917年的俄国革命,“是立于社会主义上之革命”“须知今后的世界,变成 劳工的世界”。李大钊通过这些文章( )‎ A．全面介绍了马克思主义 B．宣传民主思想与科学精神 C．肯定了苏联的建设成就 D．提倡学习俄国,改造中国 ‎16．孙中山一辈子崇敬马克思，称他为社会主义的“圣人”，“集几千年人类思想的大成”，‎ 但是，始终不同意照搬马克思主义，而提倡：“今日师马克思之意则可，用马克思之法 则不可。”“师马克思之意”指的是(　　)‎ A．提倡无产阶级与资产阶级的斗争 B．节制资本,发展民生 C．主张人民民主主义 D．积极推动社会主义革命 ‎17．“经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农 等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨 言。”毛泽东的这段话最有可能出自于( )‎ A．《湖南农民运动考察报告》 B．《井冈山的斗争》‎ C．《论人民民主专政》 D．《新民主主义论》‎ ‎18．1978年，《实践是检验真理的唯一标准》一文发表后，不少报纸全文转载。时任中央 宣传部部长的一位老同志在会上说：“我就听到了两种相反的意见。一种意见说文章很 好，另一种意见说很不好。我也还没有完全搞透”；“不要认为《人民日报》登了，新 华社发了，就成了定论”。这表明当时(　　)‎ A．社会舆论呈“百花齐放”之势     B．“左”倾束缚亟待突破 C．十一届三中全会精神渐入人心      D．“两个凡是”名存实亡 ‎19．“霹雳蘑云上碧空，火球赤日喜相逢。昆仑狮醒仰天吼，扬子龙腾动地风。自古知兵 非好战，而今仗剑镇枭雄。紫烟隐约方程式，青史明标科技功。”诗中描述的新中国的 科技成就( )‎ A．宣告中国进入航空时代 B．标志着中国成为航天大国 C．打破了美、苏的核垄断 D．是改革开放的重大成果 ‎20．下表是我国高考录取率（指当时录取人数与报考人数之比）, 表中数据说明我国高等教育( )‎ 时间 ‎1977‎ ‎1979‎ ‎1984‎ ‎1988‎ ‎2008‎ ‎2011‎ 录取率%‎ ‎4.8‎ ‎6.1‎ ‎28.7‎ ‎24.6‎ ‎57‎ ‎72.3‎ A．短时期实现了普及目标 B．由精英化发展为大众化 C．在曲折中发展起来 D．录取率与经济发展一致 ‎21.古希腊智者学派喜欢通过修辞学和公开演说来感染民众，让他们懂得怎样才能在政治生 活中表现得最杰出。这客观上反映了(　　)‎ A．公民政治生活重要性 B．智者学派以教授知识为生 C．古希腊人民热爱智慧 D．智者学派的实用主义倾向 ‎22.智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不 伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观 点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是（ ）‎ A．人们的约定是制定法律的基础 B．智者学派重视法律和正义的作用 C．社会契约论起源于智者学派 D．遵循人性是法律制定的依据 ‎23.“随着奥斯曼土耳其的兴起和15～16世纪的大航海运动，古老的地中海贸易路线被土 耳其人破坏和新的贸易路线的产生，意大利的文艺复兴运动开始衰落。”造成这一现象 最重要的原因是(　　)。‎ A．文艺复兴的经济基础不复存在 B．文艺复兴运动扩展到欧洲其他国家 C．意大利天主教会的极力压制 D．文艺复兴运动在意大利大功告成 ‎24．海涅把马丁·路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要 理由应是马丁·路德宗教改革(　　)‎ A．消除了西方社会的宗教信仰     B．推翻了教皇的精神统治 C．使人获得灵魂得救的自主权      D．全面更新了基督教教义 ‎25.马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、‎ 下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷 建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革(　　 )‎ A．使社会各阶层有了共同目标 B．扩大了世俗贵族权力 ‎ C．有利于近代民族国家的形成 D．有着广泛的社会基础 ‎26．18世纪，欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，‎ 认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的 ‎“神示宗教”。伏尔泰此举主要是为了( )‎ A．抨击否定君主政体 B．为新教作舆论宣传 C．借古讽今促进启蒙 D．推动中西文化交流 ‎27. 受牛顿力学体系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约的主张；受达尔文进化论的 影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学( )‎ A．揭示了人类社会发展的规律 B．适应了西欧早期殖民扩张的需要 C．客观上传播了资产阶级价值观 D．推动了西欧思想解放潮流的理性发展 ‎28.普朗克礼聘尚是一介书生的爱因斯坦，并称其为“当代哥白尼”。爱因斯坦因此对普朗 克执弟子礼。纳粹横行期间，普朗克与大多数德国知识分子一样，对纳粹暴行保持沉默。‎ 对此，爱因斯坦表示永不原谅，从此再未与普朗克进行联系。这说明了爱因期斯坦( )‎ A．强烈的民族主义情绪 B．坚持真理至上的科学精神 C．疾恶如仇的鲜明性格 D．科学研究繁忙，无暇顾及 ‎29．自柏拉图、亚里士多德以来，西方文学创作和美学理论的精髓，是将文学的社会责任 和历史使命解说出来，使其成为利器，去扫除古典主义和贵族僧侣主义的颓废之气。以 下作品能体现该精髓的是( )‎ A．《人间喜剧》 B．《巴黎圣母院》 C．《老人与海》 D．《百年孤独》‎ ‎30．马塞尔·杜尚在1919年创作完成《在蒙娜丽莎的脸上画上胡须》时曾说“如果我们永 远把大师的作品压在自己头上，我们个人的精神就永远会受到‘高贵’的奴役。”这反 映出(　　)‎ A．新古典主义强调理性    B．浪漫主义重视感情 C．现实主义批判社会       D．现代主义突出自我 二．非选择题（3小题，共40分）‎ ‎31.（13分）“孔子”作为一个文化符号，承载了太多的意义，同时也受到了许多的关注。阅读下列材料：‎ ‎ 材料一：在《史记·孔子世家》的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，累累若丧家之犬”等。‎ ‎ 材料二：“从根本上讲，儒家思想认为，社会治乱的根本在于人心，因此，要从根本上达到社会的治理，就应当从人心的治理入手。……‎ 光靠法制和制度的健全，并不能从根本上解决社会的治乱问题。重视人心治理的儒家学说在这方面则显然略胜一筹。这也是为什么在春秋战国的百家争鸣之后，统治者在百家中把以重视人心治理的儒家思想定为一尊的原因之一。”‎ ‎——《“爱智慧”的哲学与“实用主义”的儒家——兼谈西方儒学研究的误区》‎ ‎ 材料三：易白沙（新文化运动时期学者）认为：为什么专制君王要独尊孔子而不抬举别人呢？从根本上讲，不得不归咎于孔子之自身。其一，孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；其二，孔子讲学不许问难，易养成思想专制之弊；其三，孔子少绝对之主张，易为人所借口；其四，孔子但重做官，不重谋食，易入民贼牢笼。‎ ‎ 材料四：18世纪法国一批学者高度赞赏孔子，几乎认定孔子是个完人。大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当做武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。‎ ‎ ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》‎ 请回答：‎ ‎（1）依据材料一和所学知识，分析当时“矮化”孔子的原因。（4分）‎ ‎（2）依据材料二、三，指出中国的专制统治者独尊孔子和儒学的原因。（3分）‎ ‎（3）根据材料四，说明伏尔泰推祟儒家思想的原因（不得照抄原文）。（4分）‎ ‎（4）导致上述材料对孔子持不同观点的原因是什么？（2分）‎ ‎32．阅读材料，结合所学知识回答下列问题。(12分)‎ 材料 19世纪中期，清政府开始了一场“师夷长技以自强”‎ 的洋务运动。然而西方列强并不希望中国富强，他们不会让中国掌握真正的先进技术。洋务派聘请的一些洋匠更是利用中国官员不懂技术，进行敲诈勒索，谋取暴利，结果洋务运动步履维艰。新中国成立后，美国政府要“尽一切可能让共产党在经济上日子不好过”，对中国经济上封锁的政策。朝鲜战争爆发后，美国对新中国的“封锁”、“禁运”步步升级。这给新中国经济的恢复造成了严重的困难。2018年4月16日晚，美国商务部以中国中兴通讯公司非法向伊朗和朝鲜出口为由，发布公告：美国政府在未来7年内禁止中兴通讯向美国企业购买敏感产品（电子技术或通讯元件），这些技术一旦被卡住脖子、断供，将给中兴公司带来巨大的的影响与损失。‎ 历史事件总能给我们启迪与警示，根据材料结合所学的历史知识，从材料中提炼一个启示，并结合所学的中国近现代史知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）‎ ‎33．[历史上重大改革回眸]（15分）‎ ‎ 材料：自汉文帝改革刑制以来，宫刑时用时废。……秦汉以来缘（连）坐的范围甚广，特别是出嫁女既随夫家受诛，又随父家受戮。曹魏时期所定新律缩小了缘坐的范围，并开缘坐不及出嫁女的先例。南朝《梁律》进一步缩小缘坐的范围，创缘坐妇女免处死刑的先例。……曹魏《新律》将法定刑确定为死、髡、完、做、赎、罚金、杂抵罪七种。《北魏律》规定了死、流、宫、徒、鞭、杖六种法定刑，《北齐律》承其后，最终确立了死、流、徒、鞭、杖五刑。这一时期的刑法制度改革，为隋唐以后封建五刑的定型奠定了基础。从北魏、北齐开始，流刑已成为一种法定刑,作为死刑与徒刑的中间刑，填补了自汉文帝以来死刑与徒刑之间的差等。北周又将流刑按里程分为五等，使流刑更为规范化。‎ ‎ 一摘编自李超《中国法制史习题集》‎ （1） 根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期刑法制度改革的原因。(6分)‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期刑法制度改革的特点及影响。（9分）‎ 奉新一中2020届高二下学期第一次月考历史参考答案 一、选择题（30×2=60分）‎ 题 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ 答 C D C D D C B C B B D C D B D 题 ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ ‎26‎ ‎27‎ ‎28‎ ‎29‎ ‎30‎ 答 B B B C B A D A C D C C B A D 二、非选择题（40分）‎ ‎31题：‎ ‎（1）当时百家争鸣，各学派之间相互攻诘；孔子思想不适合当时社会变革的需要（4分）‎ ‎（2）儒学重视人心治理，有利于解决社会治乱问题；孔子尊君权，易于形成君主专制；孔子不许问难，易于形成思想专制；孔子思想易于为民贼（专制君主）所利用（任三点3分）‎ ‎（3）儒家的某些观点是抨击封建君主专制的有力武器；儒家思想注重道德说教。（4分）‎ ‎（4）原因：时代背景和阶级属性不同。（2分）‎ ‎32题：启示一：核心技术是大国重器，我们应自已掌握 说明：19世纪中期，在内外交困的局面下，清政府开展了一场“师夷长技以自强”的洋务运动。半殖民地半封建的中国，列强希望中国永远是他们的原料市场和商品市场，不会让中国走向真正的富强。没有核心技术支撑的洋务运动，加上当时腐败的清王朝，其结局早已注定。‎ 面对新中国的成立，以美国为首的资本主义国家采取政治上的孤立，经济上的“封锁”和“禁运”。虽然给我们的经济造成了困难，但自强不息的中国人民在中国共产党的领导下战胜了困难，特别在科技方面取得了较大的成就，如“两弹一星”的研制及成功。‎ 近年来，我国科技发展取得了长足的进步，但总体来看仍然比较落后。在有关中兴通讯这场无硝烟的中美贸易战中，我们可以看出我国目前存在产业发展的核心竞争力不强，核心技术方面与世界先进水平仍有差距。中国企业必须提高创新，把核心技术掌握在自己手中，这样才能把企业真正的做强做大。‎ 总之，核心技术是国之重器，我们只有自已掌握了核心技术和不断的创新能力，才能在中华民族的伟大复兴路上不惧任何国际风浪。（12分）‎ 启示二：列强的阻挠与破坏，阻挡不了中华民族的成长与壮大的步伐。（说明言之有理即可）‎ 启示三：民族的独立与强大，是研发与掌握核心技术的有效保障。（说明言之有理即可）‎ ‎33题：(1)原因：社会动荡，需稳定政局；原来的刑罚不够规范、过于严酷，且随意性大；儒家“以礼入法”思想的影响（6分）。‎ ‎(2)特点：法定刑规范化；行刑方式越来越简洁化；刑罚趋于宽缓（6分）。‎ 影响：有利于缓和社会矛盾；为隋唐以后封建刑法制度的定型奠定了基础（3分）。‎