2018-2019学年湖南省岳阳市第一中学高二上学期期末考试语文试题 解析版

2018-2019学年湖南省岳阳市第一中学高二上学期期末考试语文试题 解析版

岳阳市一中2018年下期高二期末考试语文试卷 现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史。在华夏民族的凝聚过程中，神话起到了精神滋养作用，其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。‎ 图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂标识。上古时代，部族林立，图腾各异。由于超自然力及其丰富的精神内涵，龙成为太昊伏羲部族的图腾，并得到中原各部族的公认。炎帝部族入主中原后放弃了自己的羊图腾与牛图腾，改信龙图腾。黄帝入主中原后，也用龙作为华夏民族的图腾。炎黄后裔在龙图腾引导下，经过不懈努力融并接纳了东南西北中的不同部族，龙部族联盟进一步扩大。至汉时，刘邦以龙子的身份降生，并斩白蛇起义建立汉朝，龙成为汉兴的重要力量与灵魂旗帜，也成为以汉民族为主体的华夏民族的图腾，直到现在中华民族还被称为龙的传人。‎ 在龙图腾旗帜的引领下，作为龙子的炎帝与黄帝特别是黄帝成了华夏民族融合发展的文化核心与血缘纽带。华夏民族的融合过程就是和合向心、归宗炎黄的过程：一是华夏民族向外兼并扩张的外向认同，变夷为夏；一是外围民族认炎黄为祖宗归依华夏的内向认同，夷变为夏，于是匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等都成了黄帝炎帝的后裔，成了华夏民族的一分子，炎黄子孙遍布大江南北，华夏民族不断壮大。华夏民族的外并内聚是从“血缘”到“文化”的融合，是龙图腾的统一，是炎黄始祖地位的认同，是中国神话的胜利。正如德国思想家谢林所说：“一个民族，只有当他们认同了共同的神话时，它才是一个真正的民族。中华民族的核心神话只有两个——龙和黄帝。”‎ 中国古代神话蕴含着丰富的民族精神，它是华夏民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。盘古开天辟地、女娲造人置媒、燧人取火、有巢造屋、伏羲画卦结网、仓颉造字等神话蕴含着伟大的创造精神；女娲补天治洪、舜耕历山、鲧禹治水、后羿射日、夸父逐日、精卫填海等神话蕴含着伟大的奋斗精神；盘古化物、神农尝草、鲧死化禹、夸父手杖化邓林等神话蕴含着伟大的奉献精神；龙图腾的形成与统一、大神们的复合形象、华夏民族的融合等神话蕴含着伟大的团结精神。这些伟大的民族精神引领着华夏民族创造出举世瞩目的人间奇迹，谱写了战天斗地的奋斗篇章，引吭出可歌可泣的奉献之歌，弹奏出团结向心的动听旋律。这些伟大的民族精神，铸造了华夏民族团结奋斗、牺牲奉献、自强不息的民族品格，成就了华夏民族“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，使华夏民族由小到大、由弱到强，屹立于世界民族之林。‎ ‎（摘编自闫德亮《古代神话定型与华夏民族形成》）‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 华夏民族融合过程有两条途径：外向认同，变夷为夏；内向认同，夷变为夏。‎ B. 我国古代神话对于华夏民族的形成起到了重要作用，它养了华夏民族的精神。‎ C. 上古时代每个部族都有一个属于自己的图腾，例如龙是太昊伏羲部族的图腾。‎ D. 古代神话中蕴含的创造奋斗奉献、团结等精神，促进了华夏民族发展壮大。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章采用总分式结构，从三个方面阐述了神话在华夏民族凝聚过程中起到的作用。‎ B. 文章引用德国思想家谢林的言论，有力论证了龙图腾旗帜对于中华民族的引领作用。‎ C. 文章按历史时代顺序，清晰地揭示了龙如何一步步成为华夏民族统一图腾的过程。‎ D. 文章较为具体地阐释了中国古代神话中蕴含的丰富民族精神，并指出其重要意义。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是 A. 神话中蕴含的民族精神对华夏民族品格的铸造、社会责任的形成，都有很大促进作用。‎ B. 图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂标识，其中包含了超自然力及其丰富的精神内涵。‎ C. 华夏民族通过兼并扩张，将匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等变成其一分子，不断发展壮大。‎ D. 刘邦以龙子的身份降生尽管荒诞，却使龙成了华夏民族图腾，中华民族成了龙的传人。‎ ‎【答案】1. C 2. B 3. A ‎【解析】‎ ‎【1题详解】‎ 试题分析：题干是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”。本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。C项，“每个部族都有一个属于自己的图腾”不正确。有的部族有多个图腾，如炎帝部族就有羊图腾与牛图腾。故本题选C项。‎ ‎【2题详解】‎ 试题分析：题干是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”。本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，文章引用德国思想家谢林的言论并非论证龙图腾旗帜对于中华民族的引领作用，而是意在说明神话对于中华（华夏）民族融合发展的意义。故本题选B项。‎ ‎【3题详解】‎ 试题分析：题干是“根据原文内容，下列说法正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。B项，并不是所有的图腾都“包含了超自然力及其丰富的精神内涵”，文中特指龙。C项，“华夏民族通过兼并扩张”不正确，匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等成为华夏民族一分子是主动归依。D项，“却使龙成了华夏民族图腾”不正确，早在黄帝入主中原后，龙就成了华夏民族的图腾。故本题选A项。‎ ‎【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”， 错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。‎ 文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 象牙刀 吴 晓 画匠的眼神越来越不行了，先前是他给徒弟的活儿开眼，现在是徒弟给他的活儿开眼。徒弟毕竟是徒弟，任他千叮万嘱，最传神的那几笔总是不尽人意。‎ 画匠说，娃，你得练画呀。‎ 徒弟说，师父，我想去打工。‎ 画匠不说话了，闷着头拾掇他的塑刀。这是一套十八枚的象牙刀，像练武人的十八般兵器。‎ 画匠小心翼翼地把这些“刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉”从牛皮包裹里取出来，一件一件摆在神台上，用棉布蘸着清水逐个慢慢地擦。擦干净了再用浸着香油的布头一点儿一点儿地给这些兵器上油。‎ 这些兵器大小不等，形态各异。有大如尺子，刮泥用的平头刮刀；有像梳子一样给神胎刻发痕的齿刀；还有小如掏耳勺般的点锥；歪头的劈刀；三角头的刻刀，等等。画匠很耐心，一件一件像侍弄他的宝贝般，把这些武器都弄得清清爽爽。完事了，再净手，焚香，给他们这个行当的祖师爷磕个头，说些感激的话。最后，再一件件把这些兵器收入囊中。‎ 这个活儿才算是交了。‎ 交了活儿，兴儿跟着师父下山，一路上俩人都不语。山里空寂寂的，遍野的石头和冷风。兴儿惦脚往山那边看，山那边是城市，有车水马龙，有高楼大厦。兴儿决定了，他要去城里打工。‎ 兴儿走后不久，那山就成了国家级风景区。上边要求，景区要有景区的样儿。于是，所有白石黛瓦的小庙都给拆了，统统换成了气势恢宏的飞檐大庙。拆庙时，画匠塑的神胎也被请了出去，委身在山罅隙里，任风吹雨淋。‎ 再后来，大庙建成了，木雕替代了泥塑，画匠彻底失去了生计。‎ 没了生计的画匠终日郁郁寡欢，有事没事就爱摆弄他那套象牙塑刀。一件件取出来，把玩一会儿，再一件件放回去。‎ 闺女每每见了，就上前去劝慰，说，爹，把这东西收了吧，眼不见，心不烦。‎ 画匠不语，抚摸着象牙刀，只是摇头，叹气。‎ 搁了数日，山上逢庙会，画匠突然对闺女说，走，上山去。‎ 闺女很高兴，爹多些日子没上山了，遂陪着，从山底逛到山顶，又从山顶逛到了山底。‎ 闺女怕爹难过，指着那些檀香木雕说，真丑啊，白拉拉的脸，一点儿也不像个神的样儿。‎ 画匠说，别哄爹了孩子，人家这活儿好着呢。说完，苦笑一下，说，走吧，去戏台子那卖玩意儿去。‎ 闺女跟着画匠去戏台那，找个平坦的地方，摊块儿布，把带来的小玩意儿逐个摆好，等人来。‎ 画匠趁此间隙把泥塑包打开，取出块河泥，开始塑下一个小玩意儿。玩意儿塑出大样，他停下，去包里取刀具。手指刚一触到象牙刀，心里就咯噔了一下，这滑溜，这润贴，可是经了几辈人的手了，心里就有些酸楚，心想着，师父，我说啥得给您传下去呀。‎ 半个小时过去了，一个小时过去了，摊前冷清，连个询价的也没有。闺女有些不耐烦，说，收了吧，爹。‎ 画匠说，不急，再等等。‎ 刹戏了，人潮汹涌着往山下去。闺女又说，收了吧，爹。‎ 画匠说，不急，再等等。‎ 终于，有个小伙子带着个衣着光鲜的男子往这边来了。闺女兴奋地拍拍画匠，说，来了来了。画匠不抬头，只管忙手里的活儿。‎ 那男子走过来，蹲下身去摆弄那些小玩意儿。边摆弄边问那小伙子，这些哪吒悟空啥的，咱家不是有塑钢的吗？小伙子不理睬他，弓着腰，痴痴地看画匠手里活儿。‎ 那人见小伙子不理他，又回过身来问画匠的闺女，这堆小玩意多少钱？‎ 闺女说，一千。‎ 那人说，啥？一千？就这堆破泥巴？‎ 画匠生气了，冲他摆摆手说，你走！你走！我不卖给你。‎ 小伙子急了，直冲那人跺脚。边跺边嚷，你干吗呢爸爸？这是艺术，不是泥巴。‎ 画匠闻听，这才抬起头，问那小伙子，你是做什么的，孩子？‎ 小伙子乐了，说，咱爷俩是同行啊，我，美院的泥塑生。‎ 画匠笑。侧头去看那男子，那男子正从钱包里往外数钱，唰唰，唰唰，足足数了几十张。数完了，恭敬地递给画匠，说，我儿子喜欢，我全买了。‎ 画匠伸手把钱挡了回去。‎ 闺女糊涂了，问，爹你想干吗呢？‎ 画匠不语，从包里取出那套象牙刀，笑吟吟地，放在了小伙子手里。‎ ‎（选自《百花园》，有删改）‎ ‎4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小说运用了对比手法，徒弟放弃学习泥塑手艺的选择与小伙子对泥塑的痴迷形成对比，体现了人们对传统手工艺的价值认识的差别。‎ B. 从小说开头对徒弟的千叮万嘱到结尾不卖泥塑反送刀的做法，一个传统、质朴、钟情于手工艺的画匠形象跃然纸上。‎ C. 结尾处，画匠笑吟吟地把象牙刀赠送给小伙子，这样的情节安排显得真实可信，寄寓了作者对传统手工艺传承的美好期待。‎ D. 小说运用了肖像、心理和动作等描写来刻画人物，通过人物的塑造和曲折的叙述提出了传统文化如何传承的命题。‎ ‎5. 本文情节一波三折，请结合文本分析有哪几处波折，然后概括本文一波三折的情节的作用。‎ ‎6. 请结合文本分析小说以“象牙刀”为题的好处。‎ ‎【答案】4. D 5. ‎ 波折一：画匠年老，满心希望徒弟精益求精，但徒弟决心放弃这个手艺。波折二：好不容易盼来个顾客，可这个父亲却语气不屑，质疑“这堆泥巴”的价值。波折三：在画匠生气决定不卖的情况下，小伙子的身份和对泥塑的痴迷，使画匠看到了希望，画匠将象牙刀赠送给小伙子。‎ 作用：一波三折的情节，使小说叙事跌宕起伏，扣人心弦，可读性强，也使得任务形象在波折中更显丰满。同时情节层层推进，有助于逐步揭示关于传统手工艺传承的主题。 ‎ ‎6. ①情节方面，“象牙刀”作为一个重要的线索贯穿全文，它串联出了一系列的人和事；②人物方面，娴熟使用并真心爱惜象牙刀的画匠体现了传统手工艺者对传统工艺的守护，以及对工艺传承的忧心。③主题方面，揭示了对“象牙刀”所代表的传统手工艺的价值及其传承需要重新认识的主题。④艺术效果方面，洁白、优雅、贵重的“象牙刀”是劳动人民智慧的结晶，能够引起读者的好奇心和阅读兴趣，增强了作品的可读性。‎ ‎【解析】‎ ‎【4题详解】‎ 试题分析：题干是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”。本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。D项没有运用肖像描写。故本题选D项。‎ ‎【5题详解】‎ 试题分析：题干是“本文情节一波三折，请结合文本，分析主要的波折及其作用。”本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。题目要求分析情节的波折及其作用。解答此题，首先要按照行文顺序归纳和概括与文中人物有关的情节，全文紧紧围绕题目象牙刀展开情节，细致地描述了画匠语言、动作、神态、心理等，如开头写画匠希望徒弟精益求精，但徒弟要去打工而放弃这个手艺，中间写木雕替代了泥塑，再后来画匠上山去戏台子那卖泥塑，最后画匠因小伙子的身份和对泥塑的痴迷将象牙刀赠送给了小伙子。这样即可概括出三个波折：1、画匠年老，满心希望徒弟精益求精，但徒弟决心放弃这个手艺，这令画匠很失望。2、好不容易盼来个顾客，可这个父亲却用金钱来询问“这堆泥巴”的价值，这个波折让画家很不舒服。3、在画匠生气决定不卖的情况下，小伙子的身份和对泥塑的痴迷，使画匠看到了希望，画匠将象牙刀赠送给小伙子。至于情节的作用则主要答其对主题方面所起的作用。本文主要揭示了对传统手工艺的价值及其传承的主题。答题时还应关注情节的位置。‎ ‎【6题详解】‎ 试题分析：题干“请结合文本分析小说以‘象牙刀’为题的好处。”本题考查分析作品结构，概括作品主题能力。这道题考的是小说标题的作用。标题是小说的眼睛，有的标题直接点出了事件的主要情节，反映了小说的主要内容；有的标题暗示了作者的写作目的，点出小说的主旨。有的标题具有反讽义，体会文章主旨是要结合社会现实来理解。解答此题，可根据常见的标题含义及作用，结合文章的具体内容回答。解答此题，首先要审题，题目要求结合文本赏析题目“象牙刀”的妙处。是考查考生对小说题目作用的理解分析。可以从象牙刀本身、情节结构的安排、人物刻的刻画、主旨的揭示以及艺术效果等多角度进行分析。分析时要注意结合文本，同时要有条理地阐述，体现层次性，如结构上小说以“象牙刀”为标题，贯穿全文，能够引起读者好奇心和阅读兴趣的作用；内容上，“象牙刀”串联出了一系列的人和事；象牙刀自身，形态各异、功能齐全、历经传承的“象牙刀”是劳动人民智慧的结晶，它能激起人们对传统手工艺的重视。娴熟使用并真心爱惜象牙刀的画匠体现了传统手工艺者对传统工艺的守护，以及对工艺传承的忧心。主题上揭示了对传统手工艺的价值及其传承需要重新认识的主题。艺术效果方面，能引起读者的好奇心和阅读兴趣，增强作品的可读性。‎ ‎【点睛】文学类文本阅读的选择题的设置，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。‎ 实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 材料一：‎ 黄河之滨，白塔山下,伫立着一座非物质文化遗产陈列馆，阮熙越就在这里坚守着。阮熙越是兰州阮氏刻葫芦第四代传人，其作品被英国等国家博物馆收藏，她的家族传承刻葫芦技艺已有百年历史。‎ 谈及刻葫芦民间艺术现状，阮熙越表示，这些年来当地政府在民间艺术上投入很大，很多民间传统工艺的生存环境有了改观。据兰州市文化和旅游局社会文化处介绍，近两年，政府加大对当地民间艺术的保护力度，现在已建成4个“非物质文化遗产”保护基地，建立了44个“非遗”传习所，给予市级以上“非遗”传习所每年5000元到8000元的资金扶持，提供免费的传习场地，还给予资金支持或提供交流机会去国外展示展演。‎ ‎（选自《甘肃兰州：政府多措施保护民间工艺实现文化传承》）‎ 材料二：‎ 对待传统手工技艺程式化和已成为法度套路的东西，如法式、规矩、惯例、艺诀等，我们应该加以尊重，不要以“创新”的名义或为经济效益而轻率地改变。创新不是告别传统的使用功能，而是以适应当代生活需要为突破点，在不违背手工业生产规律，不扭曲其自然衍变趋势的前提下，生产符合现代人审美观念的产品。‎ 成功的设计能够创立新的“典范”，引领新的手工艺潮流与时尚。而设计的主要任务是培育民族工艺品牌，重塑民族的工艺意象。但是，这么多年，中国一直都缺乏叫得响的国际一流“手工品牌”，原因在于掌握技艺的民间手工艺人，大都年龄偏大，文化水平有限，视野思维也不够开阔，而年轻一代则在技艺上不够成熟，这些阻碍了现代设计与传统民间手工艺的融合。‎ 科技代替不了双手，后工业时代更需要“工匠精神”，这样产品才有温度。手艺人是民间手工艺的传承者，也是“工匠精神”的践行者，因此振兴传统民间手工艺，传承“工匠精神”，首先要给予职业手艺人以职业尊重。为此，有学者指出，完善制度建设势在必行，还有学者建议学习日本的手工艺人才培养方式——先培养其基本心性、品德，再进行技艺传承，同时将“工匠精种”融入现代教育体系中，培养现代学徒。‎ ‎（摘编自《光明日报》《传统民间手工艺如何走出“深闺”》）‎ 材料三：‎ 凤翔城关镇六营村是凤翔泥塑发源地，经过经过不断地完善加工，逐步形成了今天的彩绘泥塑。当我们打开“中国泥塑网”时，便可以看到绚丽多姿的泥塑产品正在进行当今最迅捷最远程的网上交易。据统计资料显示，近些年来仅泥塑产业一项就带动了宝鸡地区旅游等相关产业收入近千万元，当地村民把这项传统的民间工艺发展成为了六营村的主要致富手段。‎ 可喜消息的背后伴随着新的忧虑。市场经济挽救了民间艺术，同时也激励它发生新旧交替的巨变，这巨变会不会正是原始艺术特征的可悲的消弭过程的开始呢？我们如何才能尽可能长久地保持民间艺术的原汁原味呢？‎ ‎（摘编自《产业化经营让凤翔彩绘泥塑走向世界》）‎ 材料四：‎ 由于手工工艺品主要以手工制作为主，既费时又耗力，所以手工工艺品大多都是以个人生产经营为主，生产规模相对较小。虽然有一部分的手工工艺品进入国际市场，但是我国手工艺品的整体发展水平还不是很成熟，其生产规模和经营手段的规模化、市场化以及产业化程度相对较低，所以市场的核心竞争力也较低下。‎ 目前，传统手工艺的生产和形式严重的脱离了人们的生活实际，使得传统手工艺品逐渐萎缩。现代人的生活方式和审美观念发生了很大的改变，尤其是互联网+时代的到来，消费者的审美越来越国际化、个性化、生活化，对那些造型老套、形象土气、材质普通、品相不佳的非遗手工产品提不起兴趣，这就倒逼手工艺术家们要从传统思维定式中走出来，要融入现代审美情趣、融合当代流行工艺、融汇当下时尚元素，打造出令消费者眼前一亮，而又爱不释手的好作品、好产品。‎ ‎（摘编自《传统手工艺活态传承的困境与出路》）‎ ‎7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 A. 对待传统手工技艺程式化和已成法度套路的东西，如法式、规矩、惯例、艺诀等，我们应该加以尊重，不要以“创新”的名义或为经济效益而做出任何改变。‎ B. 手工艺术品主要以手工制作为主，手艺人在振兴传统民间手工艺方面起着至关重要的作用。因此，重视民间手工艺，首先要重视手艺人。‎ C. 材料三表明，市场经济不但可以挽救民间艺术，使其获得新的发展，还可以带动相关产业的发展，成为致富的新途径。‎ D. 手工工艺品要想获得新的生命力，需要手工艺术家们从传统思维定式中走出来，满足现代人的生活方式和审美情趣。‎ ‎8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一顶是 A. 由于手工艺品主要以手工制作为主，既费时又耗力，生产规模相对较小，所以必须走机械化生产道路，以提高生产效率。‎ B. 在不违背手工业生产规律的前提下，融入现代审美情趣后，创新的改变手工艺产品的使用功能，就能打造出令消费者眼前一亮的好产品。‎ C. 在市场经济的帮助下，民间艺术不但焕发出了新的活力，还带动了一些地区的经济发展，所以市场经济对民间艺术来说，是百利而无一害的。‎ D. 中国的民间手工艺人，无论年龄大小，其自身都存在着一定的不足，导致了中国缺乏国际一流的民族工艺品牌。‎ ‎9. 怎样才能让民间手工艺走出困境，传承并发扬光大？请结合材料简要概括。‎ ‎【答案】7. A 8. D ‎ ‎9. 政府加大保护力度和投入，建立保护基地，给予资金支持或提供交流机会。让民间手工艺融入现代生活，对接社会需求，提高其在现代社会的实用性。将现代设计与传统民间手工艺的融合，培育民族工艺品牌，重塑民族的工艺意象。传承“工匠精神”，让产品更有温度。顺应市场经济，实现手工艺的产业化经营。‎ ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 试题分析：题干是“下列对材料的理解，不正确的一项是”。本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，材料二中，原文是不能“轻率地改变”，选项中改成了“不能做任何改变”。故本题选A项。‎ ‎【8题详解】‎ 试题分析：题干是“下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是”。本题考查对文中重要内容的分析与评价的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A文中无依据，也不合理。B.材料二中为“创新不是告别传统的使用功能”C材料三中，市场经济挽救了民间艺术，但也带来了新的忧虑。故本题选D项。‎ ‎【9题详解】‎ 试题分析：题干是“怎样才能让民间手工艺走出困境，传承并发扬光大？请结合材料简要概括。”本题考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。材料一中说“这些年来当地政府在民间艺术上投入很大，很多民间传统工艺的生存环境有了改观。……政府加大对当地民间艺术的保护力度，现在已建成4个‘非物质文化遗产’保护基地，建立了44个‘非遗’传习所，给予市级以上‘非遗’传习所每年5000元到8000元的资金扶持，提供免费的传习场地，还给予资金支持或提供交流机会去国外展示展演。由兰州政府的作法得出答案第一点：政府加大保护力度和投入，建立保护基地，给予资金支持或提供交流机会。材料二中说“振兴传统民间手工艺，传承‘工匠精神’……同时将‘工匠精种’融入现代教育体系中，培养现代学徒。”“成功的设计能够……引领新的手工艺潮流与时尚。而设计的主要任务是培育民族工艺品牌，重塑民族的工艺意象。”由此又可以得出答案：将现代设计与传统民间手工艺的融合，培育民族工艺品牌，重塑民族的工艺意象。传承“工匠精神”，让产品更有温度。材料四中说“手工艺术家们要从传统思维定式中走出来，要融入现代审美情趣、融合当代流行工艺、融汇当下时尚元素，打造出令消费者眼前一亮，而又爱不释手的好作品、好产品。”由此又可以得出答案：顺应市场经济，实现手工艺的产业化经营。让民间手工艺融入现代生活，对接社会需求，提高其在现代社会的实用性。‎ ‎【点睛】‎ 解答实用类文本的选择题的方法：①读全文，概括主要内容：②抓标题，概括主要内容；③辨文体，概括主要内容；④找线索，概括主要内容；⑤理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：评。价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。文章是传记，传记最重要就是真实性，时间、时间力求准确。本题中错误的选项基本都属于，曲解文意，只要回到文本中一一对照，便可发现错误。‎ 古代诗文阅读 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。‎ 黄廉，字夷仲，洪州分宁人。第进士，历州县。熙宁初，或荐之王安石。安石与之言，问免役事，廉据旧法以对，甚悉。安石曰：“是必能办新法。”白神宗，召访时务，对曰：“陛下意在便民，法非不良也，而吏非其人。朝廷立法之意则一，而四方推奉，纷然不同，所以法行而民病，陛下不尽察也。河朔被水，河南、齐、晋旱，淮、浙飞蝗，江南疫疠，陛下不尽知也。”帝即命廉体量振济东道，除司农丞。还报合旨，擢利州路转运判官，复丞司农。‎ 为监察御史里行，论俞充结王中正致宰属并言中正任使太重帝曰人才盖无类顾驾御之何如耳对曰虽然臣虑渐不可长也。‎ 河决曹村。受诏安抚京东，发廪振饥，远不能至者，分遣吏移给，择高地作舍以居民，流民过所毋征算，转行者赋粮，质私牛而与之钱，养男女弃于道者，丁壮则役其力，凡所活二十五万。‎ 相州狱起，邓温伯、上官均论其冤，得谴去，诏廉诘之，竟不能正。未几狱成，始悔之。加集质校理，提点河东刑狱。‎ 辽人求代北地，廉言：“分水画境，失中国险固，启豺狼心。”其后契丹果包取两不耕地，下临雁门，父老以为恨。王中正发西兵，用一而调二，转运使又附益之，廉曰：“民朘剥至骨，斟酌不乏兴，足矣！忍自竭根本邪？”即奏云：“师必无功，盍有以善其后？”既，大军溃归，中正嫁罪于转饷。廉诣上党对理，坐贬秩。‎ 元祐元年，召为户部郎中。明年，进为左司郎中，迁起居郎、集贤殿修撰、枢密都承旨。上官均论其往附蔡确为狱，改陕西都转运使。拜给事中，卒，年五十九。‎ ‎（节选自《宋史•黄廉传》）‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 论俞充结王中正致宰属／并言中正任使太重／帝曰／人才盖无类／顾驾御之何如耳／对曰／虽然臣虑／渐不可长也／‎ B. 论俞充结王中正致宰属／并言中正任使太重／帝曰／人才盖无类顾／驾御之何如耳／对曰／虽然／臣虑渐不可长也／‎ C. 论俞充结王中正致宰属／并言中正任使太重／帝曰／人才盖无类顾／驾御之何如耳／对曰／虽然臣虑／渐不可长也／‎ D. 论俞充结王中正致宰属／并言中正任使太重／帝曰／人才盖无类／顾驾御之何如耳／对曰／虽然／臣虑渐不可长也／‎ ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 里行，官名。唐代开始设置，宋沿袭。有监察御史里行、殿中里行等，皆非正官，也不规定员额。‎ B. 熙宁，同“神宗”一样同是年号，是中国历代帝王用以纪年的名号，往往也是时运变化的标志。‎ C. 中国，是指中原河洛地区（河，黄河；洛，洛水、洛阳）。因其在四方之中，以区别其他四方而称为中国。‎ D. 郎中，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 黄廉认识精辟，理案效果欠佳。他对辽国人要求得到代北地区分析到位，因没能纠正相州的冤案，加之王中正将失败的罪名转嫁他而获罪贬官。‎ B. 黄廉恪尽职守，为官坚持原则。他担任监察御史里行时，评论王中正任职的事，皇帝没有听取他的意见，但他仍然坚持自己的意见。‎ C. 黄廉办事灵活，生性宽厚仁慈。他在黄河曹村决口受灾后，打开粮仓赈济灾民，并能根据灾民具体情况灵活应对，使大量灾民存活下来。‎ D. 黄廉为人正直，敢于直言进谏。他被王安石问及免役的事，用旧法对答。并上报神宗说新法不是不好，只是地方推行走样，让百姓深受其害。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）熙宁初，或荐之王安石。安石与之言，问免役事，廉据旧法以对，甚悉。‎ ‎（2）质私牛而与之钱，养男女弃于道者，丁壮则役其力，凡所活二十五万。‎ ‎【答案】10. D 11. B 12. A ‎ ‎13. （1）熙宁初年时，有人将他举荐给王安石。王安石跟他对话，问及免役法的事情，黄廉根据旧的法律来回答，答得很详尽。（2）私人抵押的牛要给他们钱，养活那些被抛弃在路上的男女孩子，年轻力壮的灾民则以工代赈，一共使25万灾民活下来。‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 试题分析：题干是“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”。本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。比如本题：“人才盖无类”的意思是人才是不分种类的。句中主语是“人才”，“无类”作谓语。句意合理，语法正确。应在该句的前后停顿。排除B、C项。“臣虑渐不可长也”的意思是我忧虑这样助长了（不好的风气）。句中主语是“臣”，“长”作谓语。句意合理，语法正确。应在该句之前停顿。排除A项。断句后，疏通划线句子的语意为：评论到俞充勾结宦官王中正而担任宰相的属员，并且说王中正担任正使一类的官职权柄太重。皇帝回答说：“人才是不分种类的，就看上位者使用人才的能力如何。”黄廉回答道：“虽然道理如此，我忧虑这样助长了不好的风气。”综上，本题选D项。‎ ‎【11题详解】‎ 试题分析：题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。B项，解析：熙宁是年号，神宗是庙号。综上，本题选B项。‎ ‎【12题详解】‎ 试题分析：题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。A项，原因错误，没能纠正相州的冤案没有贬官；中正嫁罪于转运粮饷的人，而未转嫁给黄廉。故本题选A项。‎ ‎【13题详解】‎ 试题分析：题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。”本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“或”：“有人”；“对”：“回答，对答”；“荐之王安石”：省略句，“将他举荐（给）王安石”；“悉”：“详尽”。第二句关键点：“质”：“抵押”；“与”：“给”；“役其力”：“以工代赈”；“男女弃于道者”：定语后置句，“被抛弃在路上的男女孩子”。‎ ‎【点睛】翻译句子首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。‎ 参考译文：‎ 黄廉，字夷仲。洪州分宁人。考中进士及第，历任州县官职。熙宁初年时，有人将他举荐给王安石。王安石跟他对话，问及免役法的事情，黄廉根据旧的法律来回答，答得很详尽。王安石说：“这个人肯定能办理新法的事情”于是向神宗皇帝报告，皇帝下诏询问关于新法的时事要务，黄廉回答说：“陛下的本意是要方便百姓，新法不是不好，只是任用的官吏不得其人。朝廷立法的本意统一，但是各地推行时各不相同，所以法令实行，却让百姓疲惫（深受其害），陛下无法完全察觉到。所以河北地区发生水灾，河南、山东、山西发生旱灾，而淮南、浙江发生蝗灾、江南地区发生瘟疫，陛下也无法一一知道。”于是皇帝让黄廉去体察民衡量（灾情），赈济济东道地区，并任命他为司农丞。回来后向皇帝报告情况，很合皇帝的心意，提拔他为利州路的转运判官，兼任司农丞。‎ 担任监察御史里行时，评论到俞充勾结宦官王中正而担任宰相的属员，并且说王中正担任正使一类的官职权柄太重。皇帝回答说：“人才是不分种类的，就看上位者使用人才的能力如何。”黄廉回答道：“虽然道理如此，臣忧虑的是这样助长了不好的风气。”‎ 黄河在曹村这个地方决口了，黄廉接受诏命安抚京东地区的灾情，打开粮仓赈济灾民，距离粮仓太远，无法到来的灾民，分别派遣官吏送去。又选择地势高亢的地方给灾民居住，灾民经过关卡不征税，外地转运商人征收粮食冲抵赋税，出钱购买耕牛，收养被遗弃在道路上的男女孩子，年轻力壮的灾民则以工代赈，如此共有25万灾民存活下来。‎ 相州的冤案发生时，邓温伯、上官均都上书陈述冤情，以致因此贬官，皇帝让黄廉审理这个案件，却最终没能纠正这个冤案。没过多久，案件判决，才开始后悔。后来加官集质校理，并负责提举检点河东地区的司法刑狱。‎ 辽国人要求得到雁门关附近的代北地区，黄廉说道：“按分水岭划分边界，让中国失去了险要的地形，反而让契丹人起了狼子野心。”后来契丹人果然吞并了两国边界的缓冲地带，一直到了雁门关下，地方百姓对此深以为憾。王中正征发西军，往往征调两倍的人数，负责后勤的转运使又在这个人数上，征调更多的人，黄廉说道：“对百姓的盘剥都剥削到骨了，斟情酌理不乏军兴就足够了！（乏军兴：古代违反军律的一种罪名，主要指耽误军事行动或军用物资的征集调拨），难道就不怕使自己的根本枯竭吗？”黄廉随即上奏说：“军队一定不会有战功，怎么用什么方法来妥善处理后事呢？”不久，大军溃败回来，王中正将失败的罪名转嫁给负责后勤转运粮饷的人。黄廉被派到上党负责共同审理此事。最终因此获罪贬官。‎ 元祐元年，将他召回担任户部郎中。第二年，又升任尚书省左司郎中，又调任起居郎、集贤殿修撰官、枢密都承旨。上官均评定他过往附会蔡确制造冤狱的罪行，贬官陕西都转运使，并担任给事中，在任上过世，终年五十九岁。‎ 古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，回答问题。‎ 虞美人·寄公度①‎ 宋·舒亶 芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。‎ ‎ 浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色一枝梅②。‎ ‎【注】①此词作于作者因触犯当政者王安石而被撤职后。公度，作者朋友。②《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔。赠诗曰:‘折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”‎ ‎14. 下列对本词的理解，不正确的一项是 A. 作者在一个“雪满长安道”的日暮时分，看到花落燕飞，勾起了他对远在江南的友人的思念之情，于是写下了这首词。‎ B. ‎ 本词上片写了残荷、落日、沧波、寒云等景物，勾勒出了一幅苍茫渺远的秋景图，营造出苍凉高远的意境。‎ C. 词人登高见双燕高飞，恩爱甜蜜，以乐景衬哀情，双燕反衬自己爱人不在身边，形单影只的孤寂之感。‎ D. “浮生”两句运笔精巧，直抒胸臆，第二句又寓情于景，把词人此时的心绪准确地表达出来。“雪满长安道”，一方面点出地点，另一方面烘托出一种凄凉的氛围。‎ ‎15. 词的最后两句采用了哪些表现手法?有何作用?请简要分析。‎ ‎【答案】14. C 15. (1)这两句运用对写（或虚写、想象）的手法，想象朋友公度远在江南也天天登高望远，思念自己，给自己寄赠一枝江南报春的早梅。词人通过这幅想象的画面，来表现自己对远方朋友的思念之情。(2)这两句运用典故，借陆凯折梅题诗以寄范晔的故事，寄予了主人公和朋友之间真挚深切的感情。‎ ‎【解析】‎ ‎【14题详解】‎ 试题分析：题干是“下列对本词的理解，不正确的一项是”。本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。首先要读懂诗句的内容和思想情感。C项，“背飞双燕”，燕子相背而飞，喻指自己与友人分离，天各一方，未涉及对爱人的思念。故本题选C项。‎ ‎【15题详解】‎ 试题分析：题干是“词的最后两句采用了哪些表现手法?有何作用？请简要分析。”本题考查分析诗歌选材的特点和、表现手法和诗人的思想情感。读懂全诗，根据具体诗句分析。芙蓉上片前两句写日暮登台所见，勾勒出一幅苍茫的画卷。这两句重在写天地之广，暗含人世沧桑的慨叹。三四句，写正当独立苍茫、黯然凝望之际，却又见一对燕子，相背向云边飞去。‎ ‎ 背飞双燕尤言劳燕分飞，暗示着离别的悲凉况味。后一句是补叙之笔，交代前面所写，都是小楼东畔倚栏所见。把宏阔高远的视线收聚到一点，对准楼中倚栏怅望之人，透露出触景而生的孤独惆怅。下片前两句是说光阴荏苒，转眼又是岁暮，雪满京城，寂寥寡欢，唯有借酒遣日而已。“雪满长安”渲染出一派冷寂的气氛，雪夜把盏，却少对酌之人，写出了岁暮怀人的孤凄心境。后两句用陆凯折梅题诗以寄范晔的典故，从对方着笔，运用想象的手法写出诗人与友人心有同感，友情的思念彼此相似，我之思彼，亦如彼海内存知己之思我，想象老朋友也天天登高望远，思念着我；即使道远雪阻，他也一定会给我寄赠一枝江南报春的早梅，表现自己对远方朋友的思念之情。用典切合作者当年与友人置酒相别的一段情事。寄予了主人公和朋友之间真挚深切的感情折梅相赠这一典故，在这里具有普遍与特殊的双层含义，用典如此，可谓表里俱化了。本题首先要准确判断运用了对写（虚写、想象）、用典等表现手法，然后再回答运用这两种手法在表情达意方面的作用。‎ ‎【点睛】表达技巧是诗歌鉴赏考查的难点，主要考查对一些艺术技巧的认识、理解与运用，要掌握每一种手法的准确内涵及效果，也要把握这类题型的考查形式和答题思路。表达技巧的术语：表达技巧，在广义上指艺术特色，包含很广，可以从表达方式、表现方法、修辞方法、语言特色和篇章结构等方面考虑：在狭义上主要从表现方法、修辞方法等方面考虑，也可以涉及篇章结构。此外，每一种手法的表达效果也有比较规范的表述。设题模式一般有四种：①这首诗用了怎样的表现手法；②分析这首诗的表现技巧（或艺术手法，或手法）；⑧诗人是怎样抒发自己的情感的，有何效果；④在具体语境中，区别分析两种手法。解题思路分四步走：首先明确指出运用了何种表达技巧，其次结合诗意说明这种技法是怎样运用的，然后指出这种技法怎样有效地传达出诗人情感，最后考虑在深刻凸显诗歌主题方面或者诗歌的结构方面起到了什么作用。它的答题模式不是固定的，要针对试题设题的角度具休回答，最基本的答题模式是：（XX法），体现在…… (结合诗句分析)，抒发……感情（展现了……效果）。‎ 名篇名句默写 ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是：“__，___。”‎ ‎（2）《陈情表》中，李密向皇帝介绍自家从外到内孤苦无依的境况的两句是：“__，____。”‎ ‎（3）李煜《虞美人》中，作者表达物是人非之感的两句是：“___，___。”‎ ‎【答案】 (1). 小知不及大知 (2). 小年不及大年 (3). 外无期功强近之亲 (4). 内无应门五尺之僮 (5). 雕栏玉砌应犹在 (6). 只是朱颜改 ‎【解析】‎ ‎【详解】试题分析：考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“知”“期功”“强近”“僮”“雕”“颜”，理解字义去记忆。‎ ‎【点睛】‎ 考查常见的名篇名句默写常常分为三类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。‎ 语言文字运用 阅读下面的文字，完成后面各题。‎ 云南遗存历史资料不足，一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而又被宋代划出国境之外造成的，免不了没有受了历史记载的冷落。另一方面，恐怕是因为中国传统的历史记载，原本就只关注汉族中心区域的朝代更选、风云变幻，常常并不很留意隔山限水的边陲，所以在常见历史文献中，这一区域的记载总是显得 。特别是那些非汉族人的生活世界，除了好奇或者猎奇的“采风者”，或者奉命巡视边疆的官吏，偶尔写一些“竹枝词”，画一些“蛮夷图”之外，很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述。‎ 可是随着西风东渐，二十世纪上半叶，西洋和东洋的学者 ，对中国学术形成了巨大冲击。为什么？因为他们的关注重心与传统中国学者 。他们不仅对“中心”的汉族中国有别出心裁的解释，（ ）；虽然对“主流”的儒家 地研究，但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情；对历史叙述中通常占据显著位置的“上层”文化有新的论述，但对过去历史文献中往往缺席的“下层”却更为关注。‎ ‎17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而又被宋代划出国境之外，免不了没有受了历史记载的冷落。‎ B. 一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而宋代又被划出国境之外，不免受了历史记载的冷落。‎ C. 一方面固然唐代它“不在文化区域之内”，而又被宋代划出国境之外造成的，免不了没有受了历史记载的冷落。‎ D. 一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”，而宋代又被划出国境之外造成的，不免受了历史记载的冷落。‎ ‎18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A. 而且“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮也都兴趣盎然 B. “边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮也都兴趣盎然 C. 也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然 D. 对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然 ‎19. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A. 四分五裂 摩肩接踵 迥然不同 始终不渝 B. 支离破碎 摩肩接踵 大相径庭 始终不渝 C. 四分五裂 纷至沓来 迥然不同 一如既往 D. 支离破碎 纷至沓来 大相径庭 一如既往 ‎【答案】17. B 18. C 19. D ‎【解析】‎ ‎【17题详解】‎ 试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力。答题时应先分析原句，按照主谓宾的成分压缩句子，先审主干再查附加成分，找出语病，并加以修改，再仔细比对选项所给出的修改方案，找出答案。本题画线句子有三处错误。第一处，“由于唐代它‘不在文化区域之内’，而又被宋代划出国境之外造成的”结构混乱，“由于唐代它‘不在文化区域之内’，而又被宋代划出国境之外”和“是唐代它‘不在文化区域之内’，而又被宋代划出国境之外造成的”两句杂糅，可删掉“造成的”；第二处，“而又被宋代划出国境之外”语序不当，应改为“而宋代又被划出国境之外”；第三处，“免不了没有”不合逻辑，多重否定不当，可改为“不免”。所给四个选项中，A项，“免不了没有”不合逻辑；B项，修改准确；C项，“固然唐代它‘不在文化区域之内’，而又被宋代划出国境之外造成的”成分残缺，“免不了没有”不合逻辑；D项，“由于……造成的”结构混乱。故选B项。‎ ‎【18题详解】‎ 试题分析：此题以语句复位的形式考查语言表达连贯的能力。这类题目解答时一般要从话题统一、内容前后勾连、事理相承、意境协调、句式一致等角度思考。本题括号前面的句子是“他们不仅对‘中心’的汉族中国有别出心裁的解释”，根据关联词语“不仅”与句子主语的关系，可确定前后分句应该共用一个主语“他们”，排除A、B两项。再根据关联词语“不仅……也”的搭配关系，可排除D项。故本题答案为C项。‎ ‎【19题详解】‎ 试题分析：本题考核正确使用词语（包括熟语）的能力。这类题目解答时应首先明确成语的基本意思、感情色彩、适用对象、习惯搭配等，然后结合语境辨析正误。“支离破碎”，形容事物零散破碎，不成整体。“四分五裂”，形容不完整，不集中，不团结，不统一。文段中修饰“记载”，应用“支离破碎”。“纷至沓来”，形容纷纷到来，连续不断地到来。“摩肩接踵”，形容人多拥挤。这里是指“西洋和东洋的学者”纷纷到来，并非人多拥挤，用“纷至沓来”合适。“大相径庭”，比喻相差很远或矛盾很大。“迥然不同”，形容差别很大，一点儿也不相同。“迥然不同”语意太重，而且西洋学者与东洋学者“关注重心与传统中国学”之间并非完全不同，故选“大相径庭”更恰当。“一如既往”，完全跟过去一样。“始终不渝”，指感情，态度、信仰自始至终不改变。这里修饰“研究”，用“一如既往”合适。故选D项。‎ ‎【点睛】第3题考查近义成语辨析的能力。成语的测试重点是：感情色彩的误用，望文生义，适用对象弄错，具有双重含义的成语，语境或逻辑错误。本题以选词填空的形式考查成语的使用能力，解答的基本原则是同中求异，具体方法：从色彩方面辨析，包括感情色彩和语体色彩两方面；从词的意义方面辨析，包括词义的范围大小、词义的侧重点、词义的轻重、词义的具体与概括等方面；从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。‎ ‎20.一位大学生受邀回高中母校做报告,报告结束前说的话有五处用语不得体。请找出并改正。‎ 这次能拨冗回母校汇报我的学习和生活,不胜荣幸。在校史馆中我看到很多事业有成的校友忝列校史名人录,非常羡慕也非常惭愧。学生不才,有几幅墨宝奉送给校史馆,敬请惠存。今天有许多恩师在座,我来不及一一拜谢,一定另找时间亲临府上,当面聆教。我的发言也许有不妥之处,欢迎批评指正。‎ ‎【答案】拨冗 忝列 墨宝 亲临 ‎【解析】‎ ‎【详解】试题分析：本题考查语言表达的得体。解答此题一般应注意看语言交际对象，学握分寸，适应交际场合，学会巧妙用语。把握不同语体，用语准确。明确交际目的，有的放矢。注意谦敬遣词，恰如其分。“拨冗”，具有文言色彩的客套话，意思是说请对方推开繁忙的工作抽出时间来做某件事情。不能用于说自己。“忝列”是谦洞，有愧于排列在其中。不能用于形容别人。“墨宝”，指珍贵的书法真迹，也用来尊称别人写的字或画。这里用于形容自己的字画不合适。“亲临”，亲赴，亲身到达。不能用于说自己去恩师家拜访，语境错误。“指教”，是指点教导，多用作请人提批评意见的套语。不能用于学生对老师。“也许”表达不够谦虚，应该去掉。‎ ‎【点睛】语言表达“得体”，指能够恰当使用语言，符合语境和语体的要求。“语境”有“内部语境”和“外部语境”。“内部语境”主要指文章的上下文，如文体、句式、语言间的搭配和使用习惯等。“外部语境”指言语交际时的各种情境条件，如说话的目的，说话的场合，需要表达的方式，发话者的身份、职业、处境，受话者的年龄、性别、经历、思想性格、爱好、文化水平、心理需求、职业处境等。‎ ‎21.描述下面这幅华君武先生漫画的内容，并说明其寓意。不超过130字。‎ ‎【答案】(1)内容：漫画标题为“视死如归”；漫画左侧足一个骑着自行车横穿马路的男青年，面对疾驰而来的小汽车，无所谓地挥挥左手；而右侧的小汽车司机异常吃惊，吓得脑袋从前窗伸出来，紧急刹车才避免了撞飞青年的惨剧，后座的乘客也吓得睁大了眼睛。‎ ‎(2)寓意：要遵守交通规则，珍惜生命。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】如何描述画面？解题要领：仔细观察画面。漫画的构图，辨清画面上的背景与人物，人物的服饰、动作、表情，标题以及其他文字信息等。要客观描述画面，并按合理的顺序表述。该漫画由标题“视死如归”和左右两幅图构成。分析左右两图之间的关系，左侧骑自行车人无视交通过规则是因，右侧开汽车的人和车上乘客反应是果。因此表述时，先说标题，然后描述左侧图，再描述右侧图。理解漫画的寓意，细致观察漫画内容，（1）找出对象.（2）思考讽刺或颂扬的原因。（画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会由实及虚，由表及里，注意夸张、变形之处，有标题的一般多是标题。）（3）联系现实，由物到人。想象要合理。分析该漫画中骑自行车的人和开车的人的表情，结合生活实现，可分析出该漫画的寓意是要要遵守交通规则，珍惜生命。‎ ‎【点睛】如何描述画面？解题要领：仔细观察画面。漫画的构图，辨清画面上的背景与人物，人物的服饰、动作、表情，标题以及其他文字信息等。客观描述画面。描述漫画只要求对漫画内容本身加以说明，不可超越漫画所给的图文信息进行浅添枝加叶，不可用主观想象代替画面中并不存在的东西。注意说明的顺序。对于漫画的说明，在整体上要做到总、分、总，即起笔第一句点明介绍对象，然后依次介绍画面内容。介绍人物时，可按照穿着（从上到下）、动作、神态这种顺序时行说明，自然主次分明、条理清晰。‎ 写作 ‎22.阅读下面小诗,根据要求写作。‎ 风可以吹走 一张 无助的纸片 却吹不走 一只 会飞的蝴蝶 读了以上小诗,你有怎样的感想?请结合自己的体会,写一篇文章。要求:自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。‎ ‎【答案】任尔东西南北风 风吹大地时而摧枯拉朽，时而掀起不坚定的裙带；海浪汹涌时遮天蔽日，时而卷走摇摆不定的枝叶。‎ 但任凭风吹雨打，总有一些傲立的身影，闲庭信步，以千锤万凿的坚劲，任尔风云际会，唯我屹立不倒。‎ 风能吹起大大的纸张，只因那平凡的白纸总受环境摆布，少了些许坚持自我的决心，蝴蝶不随风飘零，只因那柔弱的身躯包裹着一颗坚定的心。此亦如人，那些将身影镌刻在年华的身上杰出而伟大的人，总是坚守自我不随环境动摇的人。唯有这样，方可坚定地勇往直前，走向成功。‎ 望着弱不禁风的蝴蝶，我的思绪穿越回到了同样羸弱的南宋主战派，他们没有皇帝的赞许，没有光明的前景，只凭着内心对江山的眷恋，对祖国的热血，不随奸臣的疾风摇摆，始终坚守自我，才有了辛弃疾金戈铁马、气吞万里如虎的豪情，才有了岳武穆待从头收拾旧山河的冲天呐喊，才有了吴阶一家三代守蜀的赤诚忠心，才有了韩世忠黄天荡大捷的振奋人心。‎ 历史早已远去，主和派的软骨头早已被岁月的风尘卷走，青史可鉴提那一个个坚定不移，不随风飘舞的英雄背影，青山永不老！‎ 哲学家赫利克特曾说：“如果一个人不知道他要驶向何处，那么任何方都不是顺风。”的确，历史的选择，上帝的眷顾，总是会垂青那些不受环境左右，邕终坚定地抓住命运咽喉的人，正如航行的舵手，前进的方向便是顺风。‎ 我又一次望向一艘百年前的巨轮，她的传奇被一位青年导演绎着，甲板上海风猎猎，一对青年男女相拥起舞，似是在用生命的全部激情舞动，落日洒下余晖，画家望着远方……这部电影《泰坦尼克号》首映便 轰动全球，金钱荣誉，鲜花拥向了这位青年导演。人们纷纷劝他凭着他的才能多拍些商业片，怂恿间不乏诱惑推搡着他，笼罩着他，但他的心中只有一个梦想，那里有个奇幻的星球，上面住着猫脸蓝肤的巨人。蛰伏十年，《阿凡达》横空出世。‎ 如果卡梅隆被四周的诱惑左右，人类电影史必将丧失一位天才，一位巨人！‎ 我望向四周，成长的道路似花团锦簇，周围的空气似乎都在向你招手，但未来的掌控者，不会被路上的鲜花吸引，不会被疾风吹走，始终沿着自己内心的方向前进。司马迁坚定的身影只为有朝一日将作品藏之名山，传之奇人，归有光将自己光于书房，只是在等着象笏之朝的荣光！‎ 你我，该作那只蝴蝶！‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】试题分析：本题主要考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。这是一句含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，要深层次地挖掘话语的含义。材料中的三个意象为风、无助的纸片、会飞的蝴蝶，把握三个意象之间的内在关系。风是施力者，纸片和蝴蝶是受力者。纸片与蝴蝶的区别：纸片单薄、苍白、脆弱、没有生命力，只能无助地被风吹走，成为被风随意摆布的对象；蝴蝶虽同样单薄、弱小，但它具有生命活力，拥有会飞的翅膀，能够在风中把持自己，摆脱风的控制。结合现实生活，联想三个意象背后的某种象征义或隐喻义。立意时可以以其中的一个意象为主，进行联想，但最好能将几个意象组合起来，根据彼此之间的内在关系进行整体联想，‎ 揭示某种生活道理。①“风”——一种常见的自然现象,无时不有,无处不在,形态多样,是一种吹动他物的“外力”(有正面和负面之分)。正面是助力,可以用来喻指各种顺境、有利条件、好的社会风尚、风气等；负面是阻力,可以用来喻指各种逆境、不利条件、不良的社会思潮、歪风邪气等。面对好“风”,我们要学会顺风而行,如“好风凭借力,送我上青天”“勇开风气之先”；面对坏“风”,我们要学会御(逆)风而行,如“任尔东西南北风”“抵御歪风葆本色”,而不要“盲目跟风”“顶风作案”“尽出风头”。“风”也可以是中性的,如时尚、潮流,用好了造福人生,没用好危害社会。②“无助的纸片”——一种常用的生活用品,轻飘、单薄、易碎、无生命、无思想,“无助”地被吹走的状态,容易让人想到没有思想活力、没有自控力、没有根基的人和事,只能在外力的作用下,孤立无助被动地任其摆布。如“无生命力的支撑,永远是被动的”“不能自己给力,只能受制于人”“不能自我主宰、只能被人主宰”“无力者无位”“不可承受的生命之轻”。“无助”一词,还可理解为没有外界资源、没有外界帮助,但主要应指没有精神内涵。③“会飞的蝴蝶”——一种弱小的生命,同样是单薄、脆弱,但轻盈、灵动等,特别是拥有一双翅膀,能够自由自在地飞翔,风来时它可以敛翅静待,可以震翅而息,也可以展翅而起,迎风飘舞,它可以在风中主宰自己,把持自己,展现自己。“会飞”的特技,让人想起那些有生气、有灵魂、有思想、有本领、有实力的人,他们能在各种外力(包括外界坏境、条件等)面前,能把持自己思想和灵魂,独立自主,特立独行,能掌控自己前进的动力和方向,不随波逐流等。如“有活力才有定力”“在脆弱中走向坚韧靠的是生命活力”“用灵魂(思想、智慧)主宰命运”“自立者必自强”“用实力证明自己的存在”“练就一双过硬的翅膀”等。④风、无助的纸片、会飞的蝴蝶三者之间的关系——风与纸、风与蝴蝶(外力与内力,客观与主观等)、纸与蝴蝶(被动与主动、消极与积极等),思考事物之间的前因后果、相生相克、对立统一等哲学关系,对材料的内在寓意进行整体把握,可以使立论更完备,说理更辩证,论述更严谨更深刻。就以上四个角度而言,单独从“风”的角度立意较难,容易犯以偏概全的毛病,侧重从“无助的纸片”或“会飞的蝴蝶”角度立意,必然要以“风”的作用为参照,如果丢掉了“风”的要素,也容易使议论失去依傍,而且“纸片”与“蝴蝶”之间也可以彼此对照,使论述更鲜明。其实,真正孤立地从一个意象的角度来写是不可取的,必须用“普遍联系”的观点来分析材料,才能使立意更准确。‎ ‎【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。‎ ‎ ‎