- 2021-06-21 发布 |
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文档介绍
浙江省临海市杜桥中学2016届高三语文复习:苏教版文言虚词整理_于
14、于 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。/君子生非异也,善假于物也。 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?/ 其下圣人也亦远矣,而耻学于师。/愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,/ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 。 /不拘于时,学于余。 【来.源:全,品…中&高*考*网】 苏子与客泛舟,游于赤壁之下。/月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。 / 此非孟德之困于周郎者乎?/况吾与子渔樵于江渚之上,/寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。/ 知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 然后知吾向之未始游,游于是乎始。 至于颠覆,理固宜然。/赵尝五战于秦,二败而三胜。/向使三国各爱其地,齐人勿附于秦, / 日削月割,以趋于亡。/ 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦, / 辞楼下殿,辇来于秦;/使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。 【来.源:全,品…中&高*考*网】 缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。 / 于是辞相印不拜,/ /不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还, /日与北骑相出没于长淮间。/展转四明、天台,以至于永嘉。 /呜呼!予之及于死者,不知其几矣!/将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。 /将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许。请罪于先人之墓,生无以救国难,/,从王于师,以为前驱,/向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何! 【来.源:全,品…中&高*考*网】 盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于 当前,即除逆阉废祠之址以葬之,且立石于其墓之门,以旌其所为。/吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人, /而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,/且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,/非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,/或脱身以逃,不能容于远近,/是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,/以老于户牗之下,则尽其天年,/亦以明死生大之大,匹夫之有重于社稷也。 以其无礼于晋,且贰于楚也。 /佚之狐言于郑伯曰:/若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 知其不可,而况于明哲乎! 拜为上卿,以勇气闻于诸侯。/夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。/ 于是王召见,/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。/大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣。/设九宾于廷,臣乃敢上璧。/从径道亡,归璧于赵。 / 秦王斋五日后,乃设九宾礼于庭,/臣诚恐见欺于王而负赵,/赵岂敢留璧而得罪于大王乎?/使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。/欲与王为好,会于西河外渑池。/于是相如前进缻,因跪请秦王。/于是秦王不怿,为一击缶。/秦王竟酒,终不能加胜于赵。/于是舍人相与谏曰:/且庸人尚羞之,况于将相乎!/强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。 【来.源:全,品…中&高*考*网】 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰: / 沛公居山东时,贪于财货,好美姬。/良曰:“长于臣。”/ 于是项伯复夜去,/ 得复见将军于此。/请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。/于是张良至军门见樊哙。/ 樊哙覆其盾于地,加彘肩上,/于 是遂去。 于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,/吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”/且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” / “今夫颛臾,固而近于费,/而谋动干戈于邦内。 寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。/则无望民之多于邻国也。/颁白者不负戴于道路矣。/是何异于刺人而杀之,/犹湮没于荒烟蔓草间。/ 邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。/尤倍重于三十年前。/而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。 俨骖 于上路,访风景于崇阿。/穷睇眄于中天,极娱游于暇日。/望长安于日下,目吴会于云间。/屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?/舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。/临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。/ 其触于物也, 铮铮,金铁皆鸣;/夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金。/天之于物,春生秋实,/万物劳其形,有动于中,必摇其精。 零丁孤苦,至于成立。/州司临门,急于星火。/是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。/ 又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,/然予居于此,多可喜,亦多可悲。/客逾庖而宴,鸡栖于厅。/家有老妪, 尝居于此。/室西连于 中闺,先妣尝一至,/某所,而母立于兹。/乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。 【来.源:全,品…中&高*考*网】 教以慎于接物,推贤进士为务。/人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。/削木为吏,议不可对,定计于鲜也。/受榜箠,幽于圜墙之中,/且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;/权倾五伯,囚于请室;/灌夫受辱于居室。/以稍陵迟,至于鞭箠之间,/古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。/顾妻子,至激于义理者不然,/少卿视仆于妻子何如哉?/所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。 / 仆窃不逊,近自托于无能之辞,/上计轩辕,下至于兹,为十表,/身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?/无益,于俗不信,适足取辱耳。 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,/何故至于斯?”/圣人不凝滞于物,而能与世推移。/宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。 是鸟也,海运则将徙于南冥。/“鹏之徙于南冥也,水击三千里,/覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;/时则不至,而控于地而已矣;/彼其于世未数数然也。/彼于致福者,未数数然也。/ 会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。/静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,/况修短随化,终期于尽。/ 未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。/后之览者,亦将有感于斯文。 查看更多