专题66（写作 作文专项突破（三） 开头）第04课 新题-2018年高三语文一轮总复习名师伴学

专题66（写作 作文专项突破（三） 开头）第04课 新题-2018年高三语文一轮总复习名师伴学

一、（四川省双流中学2018届高三上学期9月月考）‎ 阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 某网络女主播与朋友想骑共享单车出行，却无奈发现不少车被挂了私锁，无法使用。性格刚直的女主播表示不能向这种无赖行为妥协，一定要带头抵制这种行为。随即向附近的五金店老板借来电锯，在朋友的帮助下，不仅将自己需要的两辆车锁剪掉，还将另外一辆上私锁的车锁一并剪掉。女主播把这个过程拍成视频发到网上，受到众多网友的力挺，在短短的20分钟内有数万网友围观，收到打赏超过1万元人民币。‎ 阅读上面的材料后，对这一事件你有怎样的看法？请结合自己的感受和思考写一篇文章，要求任选角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【答案】‎ 共享单车考验国民素质 有人说，共享单车是一面国民素质的“照妖镜”。的确，自行车不是人，不会开口告诉人们究竟是谁私自给它上了锁。但这种行为本身绝不能只用“素质低”来搪塞，而已经成为涉嫌破坏公共财物的一种违法行为了。‎ 在国内目前的大环境下，素质低下的问题实在严峻。共享单车的出现使得这些在社会中藏存的问题全部被曝于阳光下。人性的贪婪、自私，市民的投机取巧，都是产生这些问题的根源所在。人性的劣根性与道德沦丧参与到这场共享单车的角逐中，无疑是给这个新生的市场一个巨大的冲击。‎ 破坏共享单车的行为，绝不是一个地域的问题，在很多城市都已经发现。究竟是谁在和共享单车过不去？北京科教频道就报道了，研究生学历、月入过万的关某，却因一时贪念将路边的ofo小黄车占为己有，不仅重新喷漆还装上了儿童座椅的事情。较高的收入，良好的学校教育，却仍然不能让一个人的素质提高，想来也是挺令人痛心的。‎ 这种低素质行为，不但推高了车身成本，降低了消费者体验，也直接推高了运营成本。有单车的运营人员经常需要到居民楼中寻找被藏匿到使用者家中的自行车，甚至需要到物业部门调看监控视频来确定单车停放在哪一层哪一户，这些人力最终都会形成成本上 的增加。所以有人感叹，共享单车最终能否盈利，还是要看国民素质。‎ 对公用概念缺乏更是缺乏认知，历史上这样的案例数不胜数。英法联军火烧圆明园，其实象征意味比较明显，但毁灭性的破坏却是中国老百姓造成的，比如各种偷盗、哄抢，哪怕一块石头，都想着可以带回去盖个猪圈。按照国人勤俭节约的作风，圆明园还有个废墟在那里，没有完全被抹平就算是一种奇迹了。而明清皇陵的偷盗基本都是中国军阀所为，按照有些专家的说法，如果没有后来日军占领华北的军事入驻，明清皇陵能不能存在都不好说！‎ 国民素质要想提高，还得靠制度。以治理酒驾为例，酒驾明显减少，显然不是因为规劝、倡导多么成功，而是因为检查的频繁、处罚的加重和一视同仁，用严格的立法、执法震慑住了很多人。那位阳台扔车的老兄违规那么久都心安理得，为什么警察叔叔一敲门，就要赶紧把车“投放”出去？因为引入新的博弈方，也是解决博弈难题的一种办法，当警察介入的那一瞬间，他的违规成本已经不止299元那么简单了。‎ 如果每一个偷窃单车、故意毁坏单车的人，都能因盗窃、故意毁坏公私财物等罪名被依法处罚，对违法违规者，来一个罚一个，来两个罚一双，谁还敢私锁共享单车？‎ 只有盗用与损毁的人，都得到严厉追究甚至法律制裁，“共享单车”遭遇的“虐待”才会越来越少。国民素质也会因“共享”而提高！‎ 愿我们的社会因共享单车的出现而更加文明！‎ 二、（江西省宜春中学2018届高三上学期第一次诊断语文试卷）‎ 阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 作家薛涌写了一篇名为《在自拍中消失的人生》的文章，文末有这样一段话：苏格拉底上街，是和人们论道的，由此留下的智慧，两千多年来依然让人类受用不尽。如今人们上街，拿着手机随处自拍，所见证的，则是自我的消失。‎ 对此你有何看法？根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ 短暂与永恒 这是每一个人都会思考的问题，如何才能长生不老。这个问题困扰了一代又一代人，即使是身为万人之上的皇帝也是如此，从秦始皇的求丹到汉武帝的巫蛊之乱，再到明嘉靖的自我修道，无一不是人追求永生的表现，而这又有什么用呢？‎ 可曾记得那只有一天生命的蜉蝣？我认为人和蜉蝣只是五十步和百步之别。即使是上古的彭祖也不过是800岁而已，对于我们来说已经是很长，但他仍然不是永恒，他仍然没有超脱生死。‎ 是的，我认为没有生物可以超脱生死，他们身上的物质可以，但是他们本身绝对不行。那以800年为春，800年为秋的巨树不还是不行么？‎ 那怎样才能打破这个怪圈？怎样才能成为近似永恒？‎ 我认为，关键在于价值。我们总会有一天离开人世，所以及时创造为后人服务的价值才是重要的。只要还有人记得，那就没有死亡，那就是活着，只不过换了一种方式罢了。‎ 所以，我想说，短暂不代表不铭记，长久不代表被人记住。历史上有很多长寿的人，但是又有多少因为长寿到极点而被人铭记的？‎ 如果把人的一生比作燃烧，每个人天生燃料不同，但是怎么燃烧由自己选择。有人选择了爆炸，给世间带来了耀眼的火花，照亮了别人前进的道路。历史上因为过度燃烧而照亮他人的人是不少的，有些人因为过度工作，有些人因为感觉到自己燃料不多所以决定释放一次来帮助他人。‎ 正如蜉蝣也可以干出很多事情来一样，生命短暂的人可以做出很多大事。周瑜虽然短命，但是他为了一个国家的安稳四处征战，最终在战场上身中流箭，身负重伤，最后身亡。他可以轻易夺取高高在上的王位，但是他却选择了不，他选择了为这个国家立下汗马功劳。于是有了赤壁之战上的“谈笑间，墙橹灰飞烟灭。”的“雄姿英发”。他将自己有限的生命献给了自己的国家，用有限的燃料释放出最耀眼的光芒，成为最闪耀的将星之一。‎ 而只顾延长自己生命的人是不会形成那种永生的，因为他们会无恶不作，直到最后一刻还念念不忘再活一段。或许他们也能永恒，但却是遗臭万年。不过很多无恶不作的人并没有得到想要的长寿，因为他们几乎都被人民的审判杀死。‎ 人生如此，朝代亦然。秦始皇曾想万世皇位，而秦朝却因此成为了短命王朝，在历史的长河中湮灭。勤于政事的汉文帝并没有追求王位的稳固，而是追求天下的苍生，因此被世人称赞，也为汉朝的大一统创造了局面。‎ 我认为，毁灭并不可怕，因为无意义的活不如有意义的死，就想在前面所说的利用有限的燃料进行爆炸一样。很多朝代灭亡，很多人已经埋葬，但是他们仍然在时刻影响着我们。‎ 人的一生就是这么短暂，如果不在这个世界上留下什么东西就太可惜了。而我认为这话应该改一下，人的一生就是这么短暂，如果不因为做了好事而被人记住就太可惜了。我等高中青年更应努力，创造人生的辉煌，为祖国做贡献。‎ 三、（广西南宁二中、柳州高中2018届高三9月份两校联考）‎ ‎22. 请根据下面的材料，按要求作文。‎ 有人说：这世界上可怕的东西实在是太多了。‎ 有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。‎ 也有人说：如果什么都不怕，反而更可怕。‎ 以上看法引发了你哪些联想与思考？请选取角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。‎ ‎【答案】‎ 难易相生，怕与不怕相生 道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。‎ ‎“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。‎ 何为畏惧？英国心理学家理查德？？怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”‎ 在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧！众所周知，奥数是一门十分难的学问，‎ 特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数；然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。‎ 由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。‎ 然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。‎ 林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国着名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。‎ 徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。‎ 四、（黑龙江省双鸭山市第一中学2018届高三9月月考）‎ 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。 ‎ 一个路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。 ‎ 路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎么能到达远方呢？‎ 年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以，才要有选择地避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程，有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。 ‎ 路人摇摇头，笑了笑，转身而去。‎ 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ 弯路乃捷径之母 也许我们不必太过苛求有着“捷径情结”的人们，因为这或许是人类的本性吧。比如数学课上，常见老师启发学生：“有没有更简便的方法？”生活中人们喜欢“抄近路”，就连伟大的列宁同志为了赶到山顶看日出，也选了一条很危险的“捷径”上山——当然主要是为了锻炼意志。很少有人单纯地“为走弯路”而走弯路，不抄近路的人或是想锻炼身体或是想欣赏风景，或是怕生命财产出问题。‎ 我也不想嘲笑那些绕了弯路的游客，关于“捷径情结”让人绕弯路的笑话，听得已经太多了。如果我是这群游客中的一员，我会很阿Q地说：“绕了弯路又怎样？至少我已经知道有一条山路是不能走的！”用当年爱迪生的口气。捷径从何而来？经验。经验从何而来？弯路。套用某名人的话来说：弯路乃成功之母。‎ 当大多数猿猴还在藤条上荡秋千的时候，有那么几只试着用后肢站立起来行走。它们摔倒过无数次，满身伤痕换来一阵嘲笑，可谓走了无数“弯路”，多少年之后，我才有可能坐在这里用手写下这篇作文。‎ 当大多数欧洲商人都千里迢迢从好望角绕到亚洲去做生意时，坚信“地球是圆的”的哥伦布也来了“捷径情结”，想横渡大西洋去亚洲。在嘲笑与白眼中起航的他，在大海上历经艰险，也算是不少“弯路”。虽说“捷径”没找到，倒也有“意外收获”——发现新大陆。‎ 前不久看“环宇探索”，一位科学家介绍人类如何去遥远的星球旅行。单靠常规方法是无济于事的，只能通过“捷径”——弯曲的时空。无数科学家正为找寻并实现这条“捷径”而努力。这其中也会有许多的“弯路”等待着他们吧。但我坚信他们，不，是人类的梦想——终将实现。‎ ‎“捷径”与“弯路”并不对立。“捷径情结”是一把双刃剑。在一段时间内，它会让你走弯路，走死胡同，撞得头破血流，还要受嘲弄和白眼，但在这无数“弯路”中，你可以慢慢积累经验，最终找到属于自己的捷径。‎ 在人类的历史上，“捷径情结”也导致了无数次“走弯路”，有时甚至造成难以估量的损失。但每找到一条“捷径”，人的文明便前进一步。不怕“捷径情结”。也不怕为了寻找捷径而走“弯路”。只怕一辈子老老实实，安分守己，跟在别人后面走的人，永远也找不到捷径，永远也难有大作为。‎ 其次，从立意角度来看：人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开，当然是见仁见智。如果从年轻人的角度立意，那就是要写“人生路上遇见障碍可以选择避开它”，因为“通往远方的途中有许许多多障碍”而非一个“障碍”，若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选择地绕开一些障碍，并严重妨碍自己最终目的的实现，那么选择绕道反而会更快地到达目的地。所以学生围绕“走弯路也会是捷径”，或“避开障碍不是怯懦，而是智慧”来谈都是很好的立意角度。‎ 五、（湖北省黄冈中学2017届高三5月适应性考试）‎ 阅读下面一段材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 近日，大连市的一家餐厅里，发生了引发大众热议的“大学生飞踹女童事件”，监控 视频揭露了整件事情发生的全过程：一个4岁女童在饭馆内大喊大叫，惹怒了邻桌就餐的年轻女大学生，女大学生不顾朋友劝阻上前去踹了女童身边的椅子一脚，女童母亲立即与女大学生扭打到一起，场面一度失去了控制。‎ 尽管当事人事后不再互相追究，此事仍引起网友们的热议，舆论一时沸沸扬扬。有人认为不该对熊孩子下手，痛骂女大学生粗鄙暴力，认为她欠揍；有人认为女大学生不应该客气，“熊孩子”之所以大行其道，绝大部分原因就是中国的父母缺乏对孩子的管教，真正该反思的是那些父母，社会没有义务替你教育孩子；有人认为双方应各打五十大板。‎ 对此事你怎么看？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不可套作，不得抄袭；文中不得出现考生的真实信息。‎ ‎【答案】‎ 化戾气为祥和 打开电视，放眼望去，一个个关于暴力、戾气的新闻充斥画面。北京摔婴案、山西爆炸案、城管打死瓜农、佛山一家四口被杀。这些行凶施暴者的恶行实在令人发指，也让人痛心。有些人为了一点小事言语不和，动辄暴力相向，甚至以命相搏，造成一幕幕血腥暴力的惨剧，导致了无数本可以避免的人间悲剧！‎ 面对这一幅幅血腥暴力的画面，我们不禁要问：现在的人们到底怎么啦？古人尚且知道“化干戈为玉帛”，到了今天的文明社会，我们为什么不能和谐相处，化戾气为祥和呢？‎ 俗话说，凡事有果必有因。导致今天社会上戾气弥漫，暴力事件层出不穷，是有着各种复杂的、深层次的社会原因的。‎ 一方面，有些基层党政机关或者其职能部门缺乏“民本”思想，甚至滋生了腐败和知法犯法，从而导致工作效率低下，处理问题不及时，甚至出现严重违法执法、违法行政和处理事情不公正等丑陋现象。譬如北京机场爆炸案、贵阳盲人集体事件等就是这样造成的。如果东莞市政府当年能妥善处理好冀中星致残案件，如果贵阳市交警能公正执法，上述事件就可以避免。“城管打死瓜农”事件，城管暴力执法，更是政府某些执法人员对生命的漠视，对法律尊严的践踏。‎ 另一方面是人心与人心的隔阂，人与人之间缺少有效沟通。北京的摔婴案，佛山灭门案等就是如此。如果当事双方遇事能好好沟通，互相理解，这种悲剧就不会发生。“城管打死瓜农”的悲剧也可以避免。当时，城管没有跟瓜农好好沟通，使得双方发生争执，城管还使用暴力导致瓜农死亡。一个生命就这样消失了！如果城管对待瓜农的态度好一点，瓜农遵守法律规定，处理事情积极一点，事情就不会发展到如此地步！‎ 三是在物欲横流的现代社会里，人们一味地追求金钱和物质上的满足，而忽视了自身的道德修养和精神净化，自我意思太严重。遇事不冷静，不懂得换位思考问题，做事喜欢走极端。‎ 这种歪风邪气实际上是从人内心里发出来的，要想彻彻底底的除掉它，只有政府工作落实到位、大家多尊重对方才可能消除。‎ 政府首先要抓紧对城管、保安、警察和其它类似这种职业的的管理，积极倡导“以温情感化群众”。政府也要多派人监督各地方城管、保安和警察，避免再次发生“瓜农”悲剧。不过，这些都只是治标不治本，最重要的还是要抓住人心。‎ 世界上最远的距离是什么——是人心与人心的距离。人与人心的距离就像一道深不见底的沟壑，这条沟壑需要温暖将它填满，若只会疏离，那么这条沟壑就会越来越深，将两人的心完全阻断。我们，若想完全除掉戾气，就必须得做到一点：尊重对方。尊重对方，不恶语相向，多用礼貌用语，在日常生活中，多体恤体恤对方。‎ 说了这么多，目的只有一个：要治其根本，还得从自己做起！‎ 只有将自己的心放宽一点，多接受、尊重别人，别人才会给你好眼色看。不仅如此，做事也不能太冲动，别人几句话就能勾起你的愤怒，那世界上岂不乱套了？‎ 什么都是浮云，只有行动才是硬道理。让我们为了社会能更加美好而努力吧！‎ 六、（辽宁省庄河市高级中学2018届高三上学期开学考试）‎ 阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 罂粟的果实可以制成鸦片等毒品，它开花的时候格外娇艳美丽。罂粟对过路的人说：“如果你能采食我的果实，一定会给你带来快乐。”路人对罂粟说：“如果我陶醉于你片刻的快乐，就会给我带来长久的痛苦！”‎ 要求：选准角度，明确立意，自拟标题，自选文体（除诗歌外）。不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ 拒绝诱惑 诱惑，似一坛浓烈的酒，在给你痛快淋漓的快感之后，会绝然使你陷入无尽的崩溃之中；诱惑，如蒙娜丽莎的微笑，在不知不觉中用长刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。‎ 有些人，不懂得拒绝诱惑。‎ 李白，不懂得拒绝诱惑。封建王朝，官权可谓一大诱惑，它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身，李白也不例外。因为在诗歌上的造诣，李白早已小有名气。但他不满足，他的理想是进朝廷，做高官。豪华富贵的诱惑，谁会不为之动心？终于，李白有了机会，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”但结果如何呢？终因他的放浪不羁惨遭放还。不懂得拒绝诱惑，李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间，终日与诗酒为伴。‎ 现实中的诱惑又怎会少呢？大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌，面对这样的诱惑很多人都会为之心动，而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。‎ 不懂得拒绝诱惑，伤人伤己真的很深。‎ 而有些人，就懂得拒绝诱惑。‎ 詹天佑，我国著名的铁路工程师，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为诱惑不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任。他拒绝诱惑，虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。‎ 徐本禹，也是懂得拒绝诱惑之人。‎ 考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的诱惑，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。‎ 他拒绝了诱惑，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了中国。‎ 拒绝诱惑，不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为痛快之后是痛苦的深渊。‎ 拒绝诱惑，不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我，因为在她迷人的微笑的后面，她已把长长的利刀刺向你。‎ 拒绝诱惑，我们不会受伤；‎ 拒绝诱惑，我们会有更加美丽的人生！‎ 参考立意：‎ 从整体上来看，这则寓言，讲了“痛苦”与“快乐”的辩证关系，写作时要注意辩证地分析两者之间的关系，两者看似对立却又紧密统一，相互转化。‎ 从局部来分析，亦可立意为“任何时候都不要被眼前的一时的绚丽所迷惑”“保持清醒的头脑，拒绝形形色色的诱惑”等等。‎ ‎ ‎