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文档介绍
语文卷·2019届新疆乌鲁木齐四中高二上学期期中考试(2017-11)无答案
2017 ~2018 学年上学期第四中学 高二年级《语文》学科阶段性诊断测试 注意事项: 1、本试卷分Ⅰ卷(阅读题)和Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分,考试时间150分钟。 2、答卷前务必将自己的姓名、座位号、学号填写在答题卡上。考试结束只收答题纸。 第Ⅰ卷 阅读题 一、阅读下面的文字,完成问题。(共9分,每小题3分) 古人出行带什么样的“包” 倪方六 在中国古代,衣服大多没有口袋,古人出行时“包”更是不可或缺。在最早的文字甲骨文中,已可以找到“包”字。 “包”最早并不叫“包”,而是叫“佩囊”。佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包,像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西,大都放在这种囊内。因为外出时多将其佩戴于腰间,故谓之“佩囊”。从文献记载来看,先秦时人们已有带包的习惯,即所谓“佩囊之俗”。古代的包也有大小之别,汉代学者毛亨称“小曰橐,大曰囊”;制作材料也不一样,有皮包和布包之分。 古人的“佩囊之俗”据推测起源于士兵配备的箭囊。佩囊实用方便,从先秦用到了明清,虽然名称和款式多有变化,但人们都少不了佩囊。 汉朝时,佩囊被称为“縢囊”。縢囊是一种小包。汉代也出现了一种叫“绶囊”的方形包,皇帝常常用之赏赐臣子,有绶囊的人自然是有官爵之人,所以“包”成了身份象征。绶囊主要用于盛放印信一类的东西。因为“包”已与身份联系了起来,所以在图案、色彩上都有规定和讲究。绶囊最常用的图案是兽头,故称“兽头鞶囊”。兽头中又以虎头使用为多,因此又有“虎头鞶囊”之称。除兽头之外,有些朝代的包还用兽爪图案,只是“官无印绶者,并不合佩鞶囊及爪”。 与绶囊同样能显示身份的包还有“笏囊”,也称“笏袋”。“笏”即笏板,是官场用的简易手板。与绶囊多用青色不同,高级笏囊多用紫色,古人称之为“紫荷”。 紫荷也是唐朝官场上的高级包。 唐代时,最能显示身份的包是“鱼袋”。绶囊是装印信的,而鱼袋则是盛放符契这类“身份证”的。唐朝时,官员的身份证明制成鲤鱼形,故名“鱼符” 。凡五品以上官吏穿章服时必须佩戴鱼符;中央和地方互动,也以鱼符为凭信。凡有鱼符者俱给鱼袋,使用时系佩于腰间,内盛鱼符。鱼符有金、银、铜等质地,以区别地位;鱼袋也通过金、银装饰来区别地位高低。 宋朝使用的鱼袋也有金鱼袋、银鱼袋之分,但仅是一个空包,鱼符被废弃了,仅在这种包上绣上鱼纹,凡有资格穿紫红、绯红官服的高官均可用这种包。 除笏囊、鱼袋外,古代官场、文人间还有一种包很流行,这就是用来盛放计算工具、文具一类的“算袋”。其实,“算袋”这种包很早就有,但汉代称为“书囊”,也称“书袋”;宋代称“照袋”,也称“招文袋”,民间则称其为“刀笔囊”。这种包一直到明清都在使用。金代也使用算袋,但称为“书袋”。元明清时代,随着新物件的出现和使用,包的款式和功能也越来越多。如有了放钱放物的“褡裢”、盛放烟丝的“烟袋”、盛放扇子的 “扇囊”、盛放挂表的“表帕”、装饰价值更高的“荷包”等。 其中 “褡裢”为双层袋子,中间开口,两头放钱,使用时从中间对折,搭于臂膊上,故又称“搭膊”。因为搭膊多用来装钱,民间干脆呼之为“钱袋子”。因为“袋”与“代”谐音,常用之赠人,以讨“代代有钱”的口彩。 1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( ) A. 古代使用最早、流行时间最久的包叫佩囊,因为外出时多将其佩戴于腰间而得名。佩囊实用方便,人们出行都少不了它。 B. 古人出行时要随身携带一些东西,但是中国古人的衣服没有口袋,这些东西需要放在包里,所以包就显得非常重要。 C. 古代的佩囊因为朝代的不同名称和款式也多有变化,如汉代有一种小的佩囊称为“縢囊”,唐代的“鱼袋”也是一种佩囊。 D. 汉代的绶囊与縢囊有所不同,从形状上看绶囊是方形的包,皇帝常常将其赏赐给有官爵的人,所以它也成为身份的象征。 2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A. 古代的包有大小之分,小的叫橐,大的叫囊;制作材料也有区别,有皮质的,也有布质的;在颜色上也有所差异,有青色的也有紫色的等。 B. 在中国古代,绶囊、笏囊、鱼袋都有象征身份的作用,一般在图案、色彩上也有讲究,如“虎头鞶囊”就是上面绣有虎头图案的绶囊。 C. 古人的“佩囊之俗”据推测可能起源于士兵配备的箭囊。从先秦到明清,佩囊之俗一直在延续,主要原因就是佩囊有装饰的作用。 D. 古代官场、文人间有一种被称为“算袋”的包很流行,它主要用来盛放计算工具、文具等,这种包其实在汉代就有,宋明清也在使用。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 虽然宋朝也使用“鱼袋”,并且鱼袋也有金鱼袋、银鱼袋之分,但因为鱼符被废弃,所以鱼袋仅是一个空包,不再是身份的象征。 B. 笏板是官员上朝持的简易手板,而装笏板的袋子就是笏囊,高级笏囊多用紫色,古人称之为“紫荷”,紫荷是唐朝官场上的高级包。 C. 元明清时代,随着社会的发展,新物件不断出现并被使用,包的款式和功能也越来越多,有了盛放扇子的扇囊和具有较高装饰价值的荷包等。 D.“褡裢”也称“搭膊”,因为它多用来装钱,在民间又被称为“钱袋子”,并且由于“袋”与“代”谐音,古人常用之赠人,以讨“代代有钱”的口彩。 二、古代诗文阅读(36分) (一) 文言文阅读 阅读下面的文段,完成4~7题 遥襟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年? 嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭? 勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭? 呜呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。 4.下列各句中划线词语,解释错误的一项是( ) A.时运不齐,命途多舛 舛:乖违,不顺。 B.所赖君子见机,达人知命 机:机会。 C.宁移白首之心 移:改变。 D.阮籍猖狂 猖:狂放,不拘礼法。 5.对文中的典故,下列各项分析中不正确的一项是( ) A.“邺水朱华,光照临川之笔”是借诗人曹植、王安石来比拟参加宴会的文士。 B.“奉宣室以何年”是借贾谊的事迹来抒发怀才不遇的感慨,意在叹息难以接近朝廷、效忠皇帝,同时巧妙地为下文“屈贾谊于长沙,非无圣主”作铺垫。 C.“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”中的两个典故分别出自《晋书·吴隐之传》和《庄子·外物篇》,意在表明廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀,自己处境艰难但却能自得其乐。 D.“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”是反面用典,表达了作者不想效仿阮籍以不拘礼节的狂放来宣泄自己对现实不满的苦闷心情的消极行为,有力求振作自强,自慰自勉之意。 6.下列句中划线词语活用类型不同的一项是( ) A.梓泽丘墟 B.窜梁鸿于海曲 C.腾蛟起凤 D.屈贾谊于长沙 7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1) 北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。 (2) 舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。 (二)、古代诗歌阅读(本题共3小题,11分) 临江仙 夜饮东坡醒复醉 苏轼 一饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。 长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。 8.下面对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是( )(3分) A.上阙首句点明了夜饮的地点和醉酒的程度,醉而复醒、醒而复醉的描述,表现了作者寄情于纵饮的心境。 B.“归来仿佛三更”句,一方面表明作者回寓所的时间之晚,另一方面也从侧面反映了作者当时酒醉的情态。 C.上阙后三句写家童已鼻息如雷导致作者无法进门,只好转而谛听江涛汹涌的声音, 更烘托出作者内心的无奈。 D.下阙前两句写出词人的叹息:遗憾自己总是身不由己,没有办法掌握自己的命运,总免不了劳苦奔波。 9.请简要分析这首词中词人的形象特征。(4分) 10.简析这首词运用的几种主要的表现手法。(4分) (三)名篇名句默写(6分) 11. 请根据语境写出名句。 (1)《归去来兮辞》中陶渊明用“-----,------。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。 (2)《滕王阁序》当中用“------,------。”写出了秋天的山水美景。 (3)《陈情表》用“------,------。”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。 三、传记类文本阅读(本题共3小题,19分) 诗文大家余光中 学富五车的人可以妙趣横生吗?儒雅冷静的人可以豪情万丈吗?矮小的人可以巨大吗?水火可以同源吗?可以。余光中就是这样一组奇妙的矛盾。 身高不过五口尺三寸,体重不足50公斤,散文家思果却形容他“全身每一钱都是脑”,大女婿下戏称他为“小巨人”。女儿姗姗说:“父亲那种外敛而内溢的个性,似乎一座冰封的火山,只有在笔端引爆才安全。” 平时谨言慎行,自律甚严,写作时宛如苦行僧,不烟不酒,只要一杯红茶或普洱苦茶。他的生活,距离清教徒可能不远,他是那种随时保持冷静的人。他说他的书房非常斯巴达,并非艺术之宫、象牙之塔,而是苦练之地;又说他的书桌是缪斯接生的手术台。 这样潜心育人的人师,却也是极端浪漫的诗人。他看花事,总是“看到绝望才离开”。他追逐美景,神魂颠倒:思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致,赶着开车前去,神魂都贯注进去了,口中还喃喃有词,有些恍惚,怪不得他诗思那么妙”。他是个唯美主义者,对于美的人、事、物,品味十分敏感,他的耳目所接,常成妙谛,美不胜收。他自称是“艺术的多妻主义者”。 梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人物”。杨牧早年就以“冷静文明”一词来形容他,但是他热情起来,可以和朋友畅谈深宵,心情一好,就妙语如珠,让人应接不暇。 不过,据黄国彬的观察,“在一般的场合,余光中说话不多,碰见话不投机的人,更常常正襟危坐,态度颇为严肃,完全遵守荀子的忠告……可是,一旦置身于可与言的朋友之间,他就会慷慨地打开话匣,展现里面的珠玑了。” 余光中在《娓娓与喋喋》一文中曾说,“朋友之间无所用心的闲谈,如果两人的识见相当,而又彼此欣赏,那真是最快意的事了……真正的知己,就算是脉脉相对,无声也胜似有声。”所以在宴会上,不幸和俗人相邻而坐,偏偏对方又喋喋不休,诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。 西班牙哲人桑塔耶纳说:“雄辩滔滔是民主的艺术,清谈娓娓的艺术却属于贵族。”余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了。 余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字,不论他做什么,即使是娱乐,都要全神贯注。他不懂为什么有人能够一面听音乐,一面读书。在余家,平常是听不到音乐的。他说,“ 为了对音乐家的尊敬,听音乐就该正襟危坐,聚精会神。”所谓“背景音乐”在余家是不受欢迎的。 以此类推,余光中做任何事情,都抱持同样的态度。珊珊说:“爸爸是不容许有错误的人。”文章不能出错,生活不能出错,品德不能出错。他是个完美主义者。 12.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分) A.余光中既儒雅冷静又豪情万丈,身材矮小又是文学巨人,作者认为这在余光中身上 就是一个不可思议的矛盾体。 B.余光中说他的书房是苦练之地,书桌是缪斯接生的手术台,是因为他以苦行僧般的状态写作,并创作出大量的作品。 C.余光中是潜心育人的人师,也是极端浪漫的诗人,他诙谐地称自己“艺术的多妻主义者”,他对美的人、事、物,品味极为敏感 D.余光中爱憎分明,有时和朋友闲谈,不幸对方是俗人,他就会正襟危坐,态度颇为严肃。 E.在余光中家中平常听不到音乐,因为他做事认真、全神贯注、从不马虎,他知道音乐会影响他的写作。 13.余光中有怎样的性格特点?请简要分析。(6分) 14.有人认为余光中是个完美主义者,也有人认为余光中是个不合时宜书生气十足的人, 你怎样看?结合原文谈谈你的看法和理由。(8分) 第Ⅱ卷 表达题 四、语言文字运用(26分) 15下列加点字读音全对的一组是 ( )(3分) A.央浼(miǎn) 酒馔(zhuàn) 仓廒(áo) 憎(zēnɡ)恶 B.睇眄(dìmiǎn) 涸(hé)辙之鲋 叨(dāo)陪鲤对 碧溪岨(jū) C.戗(qiàng)兽 不落言筌(quán) 尺牍(dú) 岑(cén)寂 D.逋(bū)慢 终鲜(xiǎn)兄弟 星分翼轸(zhěn) 洗(xǐ)马 16. 下列各句中加点的成语,使用最恰当的一项是( )(3分) A.利比亚驻华大使馆门前的国旗已经改弦易辙,换成了反对派的国旗。穆萨迪把国 旗降了下来,面对记者采访他激动地喊:“游戏结束了!” B.让座是道德自律的行为,不能用暴力强求。当一种起码的道德被当做标准来要求甚至规定时,社会的道德基础就岌岌可危了。 C.经济改革是一项长期的任务,不是一夜之间就能成功的,所以不能因噎废食,给改革一定的时间才是对待改革的正确态度。 D.加拿大一项网上民意调查显示:1年级至12年级的家长中,超过三分之一认为学 校给子女的功课太多并感到不满,而华裔家长的看法则背道而驰,抱怨作业太少。 17. 下列各句没有语病的一项的是( )(3分) A.关于《边城》的创作动机,是要表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 B.《归去来兮辞》在语言表达上匠心独运而不见斧凿之痕,语言和音节流畅清新、铿锵有力,自然成韵。 C.诗歌意象的好坏,境界的优劣,作者情感的浓淡,都是诗歌创作成功的重要保证。 D.优秀古典小说《水浒》,在我国人民群众中流传甚广,影响深远,书中第十回“林教头风雪山神庙”,历来是为人们击节称赏的著名篇章之一 18. 下列文学常识表述有误的一项是( ) (3分) A.契诃夫,19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,幽默讽刺大师,短篇小说的 巨匠,著名剧作家。他的许多作品猛烈挟击沙皇专制暴政,再现“小人物”的不 幸和软弱。他的名言“简洁是天才的姊妹”成为后世作家孜孜追求的座右铭。他 与美国的欧•亨利、法国的巴尔扎克并称为“世界三大短篇小说之王”。 B.沈从文,现代小说家。其作品熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉,展示人性的粗犷强悍,民俗的淳厚善良,充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。长篇小说《边城》是其代表作。 C.王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称为“初唐四杰”。《滕王阁序》是他的代表作。 D.“表”是一种奏章,用于臣下向君主陈情。三国时期诸葛亮的《出师表》和西晋李密的《陈情表》是“表”中的代表作。 19.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分) 乡土社会是一个生活很安定的社会。 “生于斯,死于斯”的 结果必是世代的黏着。 ①极端的乡土社会是老子所理想的社会 ②向泥土讨生活的人是不能老是移动的 ③而且每个人住的地方常是他的父母之邦 ④在一个地方出生的就在这地方生长下去,一直到死 ⑤“鸡犬相闻,老死不相往来。” ⑥不但个人不常背井离乡 A.②⑥③①⑤④ B.②④①⑤⑥③ C.⑥③①⑤②④ D.⑥③①④⑤② 20、根据例句及自己掌握的典故,仿写两句话,组成排比句。(6分) 读李密《陈情表》,不堕泪者必不孝,孝是中华民族的传统美德。孝是什么? 孝心是黄香夏扇枕席,冬暖被褥的体贴;孝心是(1)_____________ ;孝心是(2)_______________。 21.清初文学评论家毛宗岗评论《三国演义》人物有“三绝”之说,请写出具体人物并就其中一位谈谈自己的认识。(5分) 五、写作(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写文章。(60分) 著名作家麦家说:人生必须配备几副眼镜:一是望远镜,看远;二是显微镜,看细;三是放大镜,看透;四是太阳镜,看淡;五是哈哈镜,笑看人生。 要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思,写一篇不少于800字的议论文。①题目自拟,立意自定;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。查看更多