- 2021-05-27 发布 |
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文档介绍
11信客教案2
《信客》教案 一、 教学目标: 知识与能力目标:了解作家作品;自学文中生字词。 过程与方法目标:体会信客的行为、心理、语言,体悟他的多种品格。 情感态度与价值目标:掌握坐着借信客传达的美好思想感情,内化为自身的美好品质。 二、 教学重难点:学会从行为、心理、语言分析人物性格,学习信客的品质。 三、 课时安排:一课时 四、 教学过程: 1、 新课导入 同学们,你们是怎样和不在自己身边的亲人,朋友联系的呢?(手机,电话, 网络等) 如果抛弃这些高科技工具呢?(写信) 写信也需要邮局和邮递员。然而,在20世纪初,有许多农村都没有邮局,人们与外界联络,只能通过一位特殊的职业人,那就是我们今天要学习的信客。 信客长年累月地背着行囊走在城市与农村之间。信客为远行者服务,而自己却是最困苦的远行者。 2、 作者介绍 本文的作者余秋雨,是我国当代著名的艺术理论家,文化史学家,散文家。 主要作品有《文化苦旅》《山居笔记》《文明的碎片》,我们课文《信客》就选自《文化苦旅》。 3、 整体感知 那熟悉了作者之后,我们接着对课文做一整体感知。请同学们速度课文,然 后思考: “这是一位 的信客。” (明确:任劳任怨,善良宽容,诚信无私,有才干) 这些都是同学们对文本的第一感觉,都找得不错。那我们接下来选取重点语段分析下。 4、 重点分析 默读16~23自然段,并思考: (1)这里写了信客哪两件事情? (写了两件事:遇到谋生者客死异乡,充当代理人,通报噩耗;为人送信却遭到同乡诬陷,被送进巡捕房。) (2)这两件事表明了信客什么职业特点? (3)面对这两件事,信客是什么态度? ★ 我们先看下第一件事。信客要给客死异乡的同乡料理后事,收拾衣物,还要用想了很久的语气把噩耗通报。人人都想做报喜的喜鹊,你们愿意去做报丧的乌鸦吗?然而信客呢,却不得不接下这一工作,可他却没有怨言,都一一地去做了。不仅要料理后事,通报噩耗,而且还要把死者的衣物送去。所以文中说这件事更有危难了。 为什们说这件事更有为难了呢?(因为农村妇女都不相信自己丈夫生命的代价只有这一点点,所以说这个工作就更有为难了。) 文中有这么一句话“直到他流了几身汗,赔了许多罪,才满脸晦气地走出死 2 者的家”这里的“几身”“许多”能不能删去呢?(不能,因为这更显示出信客受了许多委屈,显示这个职业的艰辛。) 面对妇女的冷眼,诘问,信客有没有生气呢?(非但没有,反而还柔声地汇 报在上海处置后事的情况。)这能看出信客的什么特点呢?(善良,宽容)为什么信客面对妇女的质问却没有心虚呢?(因为他心胸坦荡,诚信无私。) ★ 从第一件事,我们分析出了这么多,那我们接着来看第二件事。同乡的无线给信客什么样的感觉?(这条路越来越凶险了。)信客恪尽职守,却遭到同乡诬陷被送进巡捕房。你们有因为做错事而被老师叫进办公室吗?那你们有因别人的诬陷而被老师叫进办公室吗?你当时的心情是怎么样的呢?我想和这个时候信客的心情是差不多的。而且,被送进巡捕房的性质更恶劣,因为这关系到一个人的生命和自由了。所以,最后信客说“这条路越来越凶险,我已经撑持不了了。” ★ 面对这两件事情,信客都是什么态度呢?在经历的同乡的诬陷后,信客觉得这条路太凶险,就不再做信客了。那信客在遭受农村妇女诘问的时候,有想过放弃吗?有犹豫过吗?(我能不干这档子事情吗?不能。说什么我也是同乡,能不尽一点乡情乡谊。)他不仅仅是因为这种事情经历多了,更是为了尽一份乡情乡谊。或者说,是信客处于自己对信义的执着。而且,信客也知道农村妇女的厉声质问是出于对丈夫、亲人的爱。 那为什么面对同乡的诬陷的时候,信客就支撑不了了呢?(因为同乡是失去了自己的信义。)老信客是因为自己的“不信”而不做信客的,而我们这位信客呢,则是因为这位同乡的“不信”而不做信客的。还记得,老信客说过:“信客信客就在一个信字。”这个“信”不仅是指信客需要讲诚信,连同乡们也需要讲诚信。 所以说,不仅信客要坚守诚信,坚守做人的信义。其他的人呢?我们呢?也都需要, 这也正是作者提倡的,人人都要讲诚信,社会需要诚信。 1、 拓展延伸 信客死后,有很多人来吊唁,请你写一段话,作为信客的墓志铭。 2、 小结 信客这种职业已经消失了。但信客身上所具有的品质,作者想通过信客宣扬 的诚信品质,却需要我们应该永远铭记在心,发扬光大。 一、 作业布置: 1、思考为什么信客和老信客都后来不做信客了,但两人的结局却不一样呢? 2、完成常规作业。 二、 板书设计: 一位 的信客 任劳任怨 善良宽容 诚信无私 有才干 2查看更多