- 2021-05-26 发布 |
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文档介绍
2019届高考政治一轮复习人教版必修三第五课文化创新专题复习
第五课 文化创新 一、选择题 1.唐朝诗人刘禹锡有诗云:“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。”该诗蕴含的《文化生活》道理是( ) ①要把握好当代文化与传统文化的关系 ②文化发展的实质就在于文化创新 ③不要犯“历史虚无主义”的错误 ④摒弃传统文化对文化创新的影响 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 解析:选A。诗句的意思是,北方的梅花曲用羌笛吹奏,淮南小山的歌词中提到了南方的桂枝。请您不要再演奏从前朝代的曲子,听我唱新谱成的《杨柳枝》吧。诗句喻指时代前进了,文学艺术也要前进,必须敢于创新,创作出能反映时代风貌的作品来,①②正确。 2.我国网络视频用户与日俱增,年轻人更倾向于通过互联网、移动手机等收看影视作品。而微电影巧妙地将网络与电影相结合,利用网络这一开阔的平台,创造出短小精练的电影艺术作品。这表明,在我国( ) A.创意文化产业发展迅猛 B.影视文化的国际影响力较强 C.影视文化在创新中实现发展 D.科技文明程度达到全新水平 解析:选C。微电影巧妙地利用网络平台,创造出短小精练的电影艺术作品体现了C;由材料不能得出A、D观点;材料不涉及国与国的文化交流问题,B与材料无关。 3.媒介是承载精神产品的容器。中国首份3D报纸问世短短4个月后就不见了踪影,这说明市场价值是最终决定创新是否成功的最根本标准。这启示我们( ) ①没有继承的文化创新是没有生命力的 ②文化创新必须要适应社会实践的需要 ③新媒介取代旧媒介需要一个曲折的过程 ④推动社会实践的发展是检验文化创新的根本标准 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:选C。材料旨在强调脱离社会实践的创新是经不起时间考验的,②④正确。①与题意不符。各种媒介都在文化传播中发挥着重要作用,③错在“取代”。 4.湖南卫视《爸爸去哪儿》受到观众狂热追捧,这是湖南卫视借鉴韩国《爸爸,我们去哪儿》的经验,结合中国人更加注重亲情的传统,推出的亲子互动节目。这告诉我们( ) ①必须立足于观众需要进行文化创新 ②吸收、借鉴外来文化是文化创新的前提 ③文化创新必须尊重传统,关注生活 ④面向世界,博采众长是文化创新的途径 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析:选D。湖南卫视推出的亲子互动节目《爸爸去哪儿》受到观众狂热追捧,它借鉴韩国的经验,结合中国人更加注重亲情的传统。这告诉我们文化创新必须尊重传统,关注生活,要面向世界,博采众长,③④正确且符合题意;文化创新要立足于社会实践,①说法错误;②说法错误;故本题答案选D。 5.2017年春节期间,新闻战线集中开展了大规模、大范围的“新春走基层”活动,一大批新闻工作者深入大江南北、沿海边疆,推出了一大批来自一线的感人至深的报道和作品,引起广泛共鸣,受到社会各界普遍好评。这说明( ) ①社会实践是文化创新的源泉和动力 ②文化创新可以不断推动社会实践的发展 ③人民群众是文化创新的主体 ④文化对社会发展具有反作用 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:选C。本题材料充分说明了文化创作必须立足于社会实践,倾听人民群众的呼声,反映人民群众的意见和建议,才能引起社会的共鸣。由此可见,①③符合题意,可以入选;②④表述正确但不符合材料主旨,故不能入选。因此,答案是C项。 6.一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承,就会失去文化创新的( ) A.源泉 B.动力 C.根基 D.本质 解析:选C。本题考查教材基础知识。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承,就会失去文化创新的根基,故选C。 7.茶,是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。人们在长期的茶叶生产和消费过程中形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的中国茶文化,独成一体,逐渐成为中国文化中的一朵奇葩。这说明( ) ①文化引导和制约着社会实践的发展 ②人民群众是文化创造和发展的主体 ③实践是文化创新的源泉和动力 ④各民族文化共同构成中华文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:选B。人们在长期的茶叶生产和消费过程中形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化,这说明人们在实践中创造了茶文化,实践是文化创新的源泉和动力,人民群众是文化创造和发展的主体,②③正确;材料未体现文化对社会实践的反作用,也没有体现民族文化与中华文化的关系,①④不符合题意。 8.那种一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,被称为( ) ①守旧主义 ②封闭主义 ③民族虚无主义 ④历史虚无主义 A.①② B.①③ C.②④ D.②③ 解析:选A。那种一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,被称为“守旧主义”和“封闭主义”, ①②正确且符合题意;那种一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向,被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。③④不符合题意;故本题答案选A。 9.沈绣是清末刺绣艺术大师沈寿吸收西洋油画的光与影、明与暗的绘画理念,革新中国传统刺绣针法和色线用法,独创的一种极具艺术表现力的仿真绣技艺,开创了中国刺绣艺术的一代新风。上述材料启示我们,文化创新需要( ) ①摒弃传统文化,借鉴外来文化 ②在批判继承的基础上发展传统文化 ③抵制外来文化,突出民族特色 ④处理好民族文化和外来文化的关系 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 解析:选C。吸收外来文化理念、革新中国传统技法而开创新技艺,这是正确对待传统文化和外来文化的体现,②④正确。①③分别是对待传统文化和外来文化的错误态度。 10.观察下面漫画,下列对此理解正确的是( ) ①文化的发展需要在社会实践中不断创新 ②只有抛弃传统的东西,才能推动个人和社会的进步 ③实现文化创新要摆脱落后思想和文化的束缚 ④社会实践是文化创新的源泉和动力 A.①④ B.①③ C.②③ D.②④ 解析:选B。②说法错误,抛弃传统的东西,未必能推动个人和社会的发展。④与题意无关。 11.启功是当代文人书风的代表人物,曾荣获“中国书法艺术终身成就奖”。他的书法既传承董其昌文人“书卷气”一脉,又典雅挺拔,秀而不俗,在当代书坛独树一帜,为中国的书法艺术增添了新的气息和活力,被书画界奉为“启体”。由此可见文化创新( ) ①能够促进民族文化的繁荣 ②是社会实践发展的根本目的 ③是民族文化永葆生命力的重要保证 ④是使传统文化焕发生机的重要源泉 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 解析:选B。启功的书法在当代书坛独树一帜,为中国的书法艺术增添了新的气息和活力,表明文化创新能够促进民族文化的繁荣,是民族文化永葆生命力的重要保证。①③正确且符合题意;推动社会实践的发展是文化创新的根本目的,②说法错误;传统文化焕发生机的重要源泉是社会实践,④说法错误;故本题答案选B。 12.2016年9月,内蒙古“放歌草原·书写百姓”主题文化活动组织作家深入农村牧区体验生活。文艺工作者只有走得出、沉得下、蹲得住,把丰富的想象与脚踏实地的感悟结合起来,把充沛的才情与鲜活的体验结合起来,才能挖掘出真善美,才能深层次地反映大众心声。组织作家深入农村牧区体验生活是基于( ) ①社会实践是文化创新的源泉 ②文化创新推动社会实践发展 ③文化创新源于创作者的灵感 ④文化创新要更好地适应群众需求 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析:选D。组织作家深入农村牧区体验生活是基于社会实践是文化创新的源泉,人民群众是文化创造的主体,文化创新要更好地适应群众需求。①④正确且符合题意;②正确但在材料中未体现,应排除;文化创新源于社会实践,③说法错误。 二、非选择题 13.前中国书法协会主席舒同先生在博采众长的基础上,创造了寓巧于拙、宽博端庄的“舒体”,丰富了中国的书法艺术,为中国的书法艺术增添了新的气息和活力。 (1)结合材料,谈谈你对文化创新与实践关系的理解。 (2)结合材料说明文化创新对于繁荣民族文化的作用。 答案:(1)①文化创新是社会实践发展的必然要求。社会实践是文化创新的源泉和动力。②人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。一个有作为的文化工作者,应投入到最广大人民的伟大实践中去。 (2)文化创新能促进民族文化的繁荣,失去创新能力的文化,是没有发展前途的。只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 14.材料 某班同学就《速度与激情7》、《小黄人大眼萌》等国外大剧在中国横扫票房的现象,展开了讨论。甲同学认为:这些国外大片在中国的热播使我们的民族文化受到了伤害,应该禁止在中国播出;乙同学认为:国外大片有创意又精彩,它们在中国的热播,应该引起我们国家文化工作者的反思,要全盘吸收外来影片的成功经验。 结合材料,请你运用“文化创新”的知识,回答我国应如何实现电影创新。 解析:本题知识限定明确,文化创新,题目类型措施类,问题指向我国应如何实现电影创新。解读设问,关于文化创新,教材有明确理论表述,包括一个根本途径、两个基本途径、反对错误倾向,具体来讲,文化创新的根本途径是立足于社会实践;基本途径是继承传统、推陈出新,面向世界、博采众长;反对守旧主义、封闭主义、民族虚无主义、历史虚无主义等错误倾向,然后回扣设问,对应上述理论,联系材料中的具体做法,组织语言,进行分析。 答案:①电影创新的根本途径是立足于社会实践。 我国电影应立足于本土市场,反应本土社会现实。②电影创新的基本途径是继承传统、推陈出新,面向世界、博采众长。 我国电影应在挖掘传统资源的基础上,吸收外来的优秀成果。③反对守旧主义、封闭主义、民族虚无主义、历史虚无主义等错误倾向。查看更多