2018届一轮复习人教版填空题学案

2018届一轮复习人教版填空题学案

第二节　考点分解　思维建模 ‎——洞悉高频考点，快速强技提能 题型1　填空题 明常识 填空题分三种情况：一是名句默写类。即在理解题目材料所提供句子意思的基础上，联系平时所学知识，选取与题目材料意思相同或相近的句子。二是成语提炼类。即在理解题目材料内容的基础上，找出能概括题目材料内容的成语。三是观点填空类。此类题一般提供多则材料，要求考生分析概括出这几则材料所共同体现的思想观点。‎ 熟技巧 回答传统文化经典筛选(填空)题的“2注意”‎ ‎1．注意填空处前后语境 命题人为了确保填空题答案的唯一性，一般都会在填空处前后增设一些语言提示，这些语句不但是理解阅读材料的重要依据，也是推断填空内容的重要凭借。考生要通过对这些语句的语法和语义分析，帮助自己确定所填写的词语的词性和含义，然后再根据要求寻找对应词语。‎ ‎2．注意填空题的形式限制 多数填空题为了保证答案的不可争议，都会用引号明确地标示给考生，有的题目所填词语应来自原文；有的题目还会通过给出答题空格数的形式，进一步暗示考生所填写的词句字数。对于这些形式上的要求，考生要严格遵守，并以此作为自己筛选词语的重要标准。‎ 例1　(2015·浙江卷)阅读下面的材料，完成后面题目。‎ 知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下之事无所惧，此其所以当大任而不动心也。‎ ‎(选自朱熹《四书章句集注·孟子集注》)‎ 根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾__________________”一句的注释。(2分)‎ ‎【解题思维】　第一步，明确题目要求，本题是考查传统文化经典中的名句默写，前后有默写要求。第二步，充分阅读材料，材料选自朱熹的《四书章句集注·孟子集注》，由此可知，材料中的内容都是对《孟子》的注释。这段话中很明显有对“浩然”和“气”的阐述，再结合课文，联系所积累的成语和名句知识可以想到这四字。‎ ‎【答案】　浩然之气 例2　(2013·浙江卷)阅读下面的材料，完成后面题目。‎ 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”(《论语·学而》)‎ 子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”(《论语·宪问》)‎ 箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻；皆所谓不耻者。(宋·真德秀《西山读书记》)‎ 补出上面材料的空缺部分。(2分)‎ 　　 ‎【解题思维】　第一步，理解材料所提供句子意思。这三则材料强调的观点是“贫而乐”“贫而无怨”和“富而好礼”“富而无矣”。第二步，联系有关《论语》中的经典知识，确认空缺部分的内容。空缺部分所处的这段话是对颜回和子路的评价，说明这两个人都是对“恶衣恶食”不以为耻的人。‎ ‎【答案】　颜子(颜回)　恶衣恶食 ‎1．阅读下面《论语·为政》中的材料，完成后面题目。‎ 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，‎ 曾是以为孝乎？”‎ 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”‎ 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”‎ 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”‎ 从上述材料可以看到，同样是“问孝”，孔子给四个弟子的回答却是不同的，可以用一个成语__________来概括孔子的教育特色。‎ ‎【解析】　解答此题首先要理解材料内容，然后联系孔子的教育思想理论，最后利用成语知识分析出所含成语。‎ ‎【答案】　因材施教 ‎【参考译文】‎ 子夏问什么是孝，孔子说：“(当子女的要尽到孝)，最不容易的就是对父母和颜悦色。仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”‎ 子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是大马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母。那么赡养父母与饲养大马有什么区别吗？”‎ 孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们，父母去世后，要按礼埋葬他们，祭祀他们。”‎ 孟武伯向孔子问什么是孝。孔子说：“对于父母来说，要时时刻刻关心他们的健康状况。”‎ ‎2．阅读下面的材料，完成后面题目。‎ 墨子之言：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也！‎ 西汉刘向《说苑·杂言》中有言：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。‎ 上面两则材料有异曲同工之妙，让人想到一句古语“__________”。‎ ‎【解析】　“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也”体现了文化对人的影响来自于特定的文化环境，故与“近朱者赤，近墨者黑”相似。‎ ‎【答案】　近朱者赤，近墨者黑 ‎【参考译文】‎ 墨子说，他曾见人染丝而感叹说：“(丝)染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。染料不同，丝的颜色也跟着变化，经过五次之后，就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的！”‎ 西汉的刘向在《说苑·杂言》中说：和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就闻不到兰花的香味了。和品行低劣的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。‎