2031国家开放大学电大专科《古代汉语》期末试题及答案（试卷号：2391）

2031国家开放大学电大专科《古代汉语》期末试题及答案（试卷号：2391）

2031 国家开放大学电大专科《古代汉语（2）》期末试题及答案（试卷号：2391） 盗传必究 一、 填空（每空 1 分，共 20 分） 1. 古代散文主要的类型有史传文、论说文、杂记文、应用文。 2. 在姚鼐划分的文体分类中《岳阳楼记》属于杂记类；《欧阳生哀辞》属于哀祭类。 3. 骈文的特点主要有讲究骈偶与四六、讲究平仄、讲究用典。 4. 古文标点错误的类型主要有-断句错误、使用标点符号错误。 5. 古人所说的句读和今天所说的标点的区别是古人所说的“句”不等于今天的句号、古代没有冒号 等标点符 号。 6. 五律平仄的基本格式是仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平。 7. 律诗的对仗是指两句话在结构、意义上两两相对；工对是指用同一小类的名词或形容词对仗；借 对是指不用 字在句中的意义对仗，借用该字其他意义或与该字同音字的意义对仗。 二. 解释字词（30 分） （一） 说明下列句中大号黑体字在句中的意义。（每字 1 分，共 10 分） 8. 秦娄叟挑战，廉颇不肯。 数：屡次。 9. 大王失职人汉中，秦民无不-恨也。 恨：遗憾。 10.背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。 本：农业。末：工商业。残：祸害。 11 .故旧不遗，则民不偷。 偷：懒惰。 12.世之有横穰，天之行也，禹汤被之矣。 褫：灾年。穰：丰收年。被：遭受。 13.亡不越竟，反不讨贼。 竟：边境。 （二） 说明下列句中大号黑体字在句中的词性、意义或作用。（每词 2 分，共 20 分） 14.直不百步耳，是亦走也。 直：副词，只。是：代词；这。 15.妾之美我者，畏我也。 之：助词，取消句子独立性。 16.其后楚日 J 汉削；数十年，竟为秦所灭。［备注：“为……所”按一个单位计算］ 以：连词，连接状语和谓语。竞：副词，最终。为（秦）所：被动句句式。 17. （项）羽复而东，至东城，乃有二十八骑。 而：连词，连接状语和谓语。乃：副词，仅。 18.其后以不能媚权贵失御史。 以：介词，表原因。 19.夫夷汉近，则游者众；险以远，则至者少。 以：连词，而。 三、 说明下列句中的词类活用并说明其意义（每词 2 分，共 10 分） 20. 秦数败赵军，赵军固壁不战。 固，使动用法，使…固。 21. 晋灵公不君，厚敛以雕墙。 君，用作动词，行君道。 22. 可以为富安天下，而直为此廉原也。窃为陛下惜之。 富安，使动用法，使天下富足安定。 23. 以如司农治事堂，栖之梁木上。 栖，使动用法，使…栖。 24. 欲知平直，则必准绳。 准绳，用作动词，使用准绳。 四、 给下列古文加上标点符号（10 分） 25. 子日德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也 答：子日：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 26. 世儒学者好信师而 是古以为 贤圣所言 皆无非专讲精习不知难问 答：世儒学者，好信师而是古。以为贤圣 所言皆无非，专讲精习，不知难问。 五、 标出下列律诗的平仄，平仄不合处画圈，并说明有无三平调和犯孤平（10 分） 27. 春望杜甫 国破山河在， 城春草木深。 感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 烽火连三月， 家书抵万金。 白头搔更短， 浑欲不胜簪。 注：国、另叭白，入声。不，平声。 答： WWUiMft • I I -一 I 城件单木桦.一一 II- 感时花 llffh-------I I 值别叫惊心.I I I — 耳火佳/I. I I - - I 家 K 抵万金.—I I - IH♦盘更 Mi.------I I 浑欲不胜曾・，I I - - I 这首诗没有三平调和犯孤平。 六、标点下列古文并译成现代汉语（20 分） 28.①桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下,②释椎凿而上，问桓公曰:“敢问，公之所读者何言邪？”③公 曰：“圣 人之言也。”日：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”④日：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！ ”⑤ 桓公曰“寡 人读书，轮人安得议乎?有说则可，无说则死。”⑥轮扁日：“臣也以臣之事观之。⑦斫轮，徐则甘 而不固，疾则苦 而不人。⑧不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。⑨臣不能以喻臣之 子，臣之子亦不能受之于 臣，是以行年七十而老斫轮。①古之人与其不可传也死矣，四然则君之所读者，古 人之糟魄已夫！”（《庄子•天道》 答：①桓公在堂上读书,轮扁在堂下制作车轮，②轮扁放下锥子和凿子，走到堂上，向桓公问道：“请问，公 所读的 书中都是谁说的话呀?”③桓公回答说：“是圣人说的话。”又问：“圣人现在活着吗？”桓公回答说: “已经死了。”④轮扁说：“既然如此，那么你所读的书，不过是古人留下的糟粕罢了！ ”⑤桓公说：“我在读 书， 你一个制作车轮的工匠怎么可以妄发议论呢!能够说出道理就可以放过你，说不出道理，我就要把你杀 死。”⑥轮扁 说：“我是拿我所做的事情看出这个道理的。⑦砍削车轮，动作慢了车轮做得就不牢固，动作 快了就砍不进去，⑧不 慢不快，手上的做法和心里的想法完全吻合，嘴里却说不出来，技艺就表现在这里。⑨ 这种技艺，我无法让我的儿子 了解,我的儿子也无法从我这里接受这种技艺。0 因此,我虽然是七十岁的老 人了，还要做这种制作车轮的工作。①古 时的人和他的那种无法传授的东西，都已经死去了。②既然如此, 那么你所读的书不过是古人的糟粕罢了! ”