人教版高中语文 知之为知之，不知为不知教案 新人教版选修《先秦诸子选读》

人教版高中语文 知之为知之，不知为不知教案 新人教版选修《先秦诸子选读》

《知之为知之，不知为不知》 教学要点： 学习表现孔子生存智慧的选文，讨论并领会孔子的生存智慧。 1、重点：学习有关语言知识，除第 6、10、11、12 则选文以外，其它选文都应精讲。 2、难点：结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。 一、导入新课 在日常生活中，我们经常使用一些内涵丰富、脍炙人口的成语，比如“欲速则不达”、 “人无远虑，必有近忧”、“小不忍则乱大谋”、“三人行，必有我师焉”、“道不同，不相为谋”、 “工欲善其事，必先利其器”等等。这些成语，其实都出自孔子之口，都包含了孔子的人生 智慧。 这节课，我们就来学习几则表现孔子人生智慧的语录。 二、疏通 12 则语录 （1）指明学生集体朗读 12 则语录，纠正读音错误。 （2）探讨重点字词。学生提出问题，互动解决，教师加以点拨。 翻译重点：①诲：教导；②女通汝（rǔ）你;③为:表判断,相当于＂是＂④知 1:明白; 知 2:知道;知 3:通智,智慧,明智.⑤是：指示代词，＂这＂． 弘：扩大、发扬 躬：自己 宰：城邑的长官 无：通毋，不要 而：连词，用在主语和谓语之间，表示“如果”或“却”，这里可以理解为“却” 兵：武器 岁：时令 舍：停止 （3）翻译 12 则语录。学生翻译，互动解决，教师点拨。 不懂装懂的吃菱人 有个人学识很浅，却又喜欢不懂装懂。一次，他去人家那儿做客，主人端上一盘菱角。 他不认识这东西，更不知道怎么吃，就随手拿一只连壳一起塞进嘴里嚼起来。主人忙教他： “别忙，得剥了壳再吃。”他不想承认自己的无知，就说：“这谁不知道！我不过是想连壳吃 清清火而已！”主人又问：“这么说，你老家也种菱角？”这人很神气地回答：“当然啦，我 们家乡前山后山种的都是菱角树呢！” 沈括上山看桃花 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到白居易的《大林寺桃花》中的这两句诗 时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开 呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番。 四月的山上，乍暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括茅塞顿开，原来山上的温度 比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种勤于思考和实践取证的精神， 长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。（内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化 学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。 被西方学者称为中国古代的百科全书，已有多种外语译本。 ） 三、探究研讨 12 则语录的思想内容。 学生分组讨论 12 则语录的阅读体会，每组派一名代表上台发言，组内其它同学可以给 予补充。 教师对学生的发言加以总结、深化，要点如下： 1、结合文章的内容，回答我们应该如何来对等自己的“无知”呢？ 一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地承认自己的无知。面对于“无 知”的问题，我们要经常念叨着“怎么办”，并且力图去解决它。 第一则：知道就是知道，不知道不要装知道，这就是聪明智慧。这句话对我们有以下启 示。 一是不要强不知以为知，人生有涯而知识无涯，不知道是正常的，不知道却要装知道就 可能闹笑话；二是装知道就会关上学习求知的大门，老老实实承认不知道就有了求知的动力； 三是要分清知道的与不知道的，知道的不需要过分重复学习，不知道的才是学习研究的重点。 第二则：这几句对我们有以下启示。 一是要正视问题，遇到不会解决的问题就要想办法，不能应付搪塞，只有正视问题的人， 才会思考解决问题的方法，别人对他才能提供具体的帮助，如果遇到问题搪塞应付，谁也帮 不了他，谁也拿他没有办法；二是在学习求知的过程中，只有自己不断动脑子，老师对他才 有用，如果自己不提出问题，不思考问题，老师对他来说，其作用就不大。 正视自己的无知，不是说安于自己的无知。面对问题，应该开动脑筋，勤于思考。 角度：求知方面---实事求是 2、根据文章的内容，请同学们说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？ 在人生的征途上，犯错误是难免的。有过错却不改正才是真正的过错。要想改正错误， 首先就要正视自己的错误，不要试图去掩饰自己的过错。 第三则：一是每个人都会犯错误，犯错误是正常的，所以不能害怕犯错误，畏惧犯错误 的人不可能取得进步；二是犯了错误不改正就是真正的错误，知错能改，善莫大焉；三是要 学会从错误中吸取教训，总结经验，不在同一个地方两次跌倒。 第三则：角度：对待错误-------知错能改 启发：“人非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再重 犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。文中孔子以 “过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确 态度。 李逵负荆 梁山附近杏花庄开酒店的老王林，被冒称宋江、鲁智深的恶棍抢去了女儿满堂娇。正逢 李逵来店饮酒，王林向他哭诉。李逵听了大怒，回山斥责宋江。宋江为辩明事实，同他下山 质对。李逵在认识了错误之后，回山向宋江负荆请罪。恰好两个恶棍又送满堂娇回门，王林 上山报信，宋江即指派李逵下山捉拿，“将功折罪”。 沈从文是我国现代著名作家，他出生在湖南省凤凰县的一个农户家庭。小时候，沈从文 特别喜欢看木偶戏，常常因为看戏入迷而耽误了读书。 有一天上午，沈从文从课堂里溜出来，一个人跑到村子里去看戏，那天木偶戏演的是“孙 悟空过火焰山”。沈从文看得眉飞色舞，捧腹大笑。一直看到太阳落山，他才恋恋不舍地回 到学校。这时，同学都已放学回家了。第二天，沈从文刚进校门，老师就严厉地责问他为什 么旷课。他羞红着脸，支支吾吾地答不上来。老师气得罚他跪在树下，并大声训斥道：“你 看，这楠木树天天往上长，而你却偏偏不思上进，甘愿做一个没出息的‘矮子’。”第二天， 老师又把他叫去，对他说：“大家都在用功读书，你却偷偷溜去看戏。昨天我虽然批评了你， 可这也是为了你好。一个人只有尊重自己，才能得到别人的尊重。”老师的一番话，使沈从 文感动得流下了眼泪。他暗暗发誓，一定要记住这次的教训，做一个受人尊重的人。此后， 沈从文一直严格要求自己，长大后成了著名的作家。 第四则：一是有过错，别人都能看见，不要以为别人不知道，对领导者、公众人物而言 尤其是这样；二是承认错误、改正错误，反而会赢的人们的尊重。 第五则：一是掩饰错误是人格卑下的表现，会闹笑话，会让人瞧不起；二是要有把自己 的错误暴露出来的勇气，因为只有暴露出来，才能得到纠正；三是君子和小人的区别不在于 犯不犯错误，而在于能不能改正错误。 第四、五则：孔子启示人们如何面对自己的错误，他的弟子有时候也这样做。 3、子曰：“人能弘道，非道弘人。”孔子在这儿提倡的“道”是指什么呢？ 从孔子所代表的儒家思想来回答。 第六则：人能把道扩大，不是道能扩大人。道在这里既是指孔子的主张、思想，人自觉 修身，可以扩大道，但道本身不能扩大人。境界是自己修炼来的，而不是别人赐予的。 4、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？ 在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于 改变自己：多责求自己，少苛求别人。 第七则：一是一个人要善于自省，善于从自身找原因，要少责怪别人，而不要老是责怪 别人会推托客观原因，这样才有利于真正解决问题，如果每个人都善于从自身找原因，善于 自我批评，就会减少社会内耗，提高办事效率；二是从自身找原因，是避免矛盾，减少怨恨 的重要途径。 角度：从政方面 --------欲速则不达 启发：“欲速则不达”，贯穿着辩证法思想，即对对立着的事物可以相互转化。所以文中 孔子强烈要求子夏从政不要急功近利，否则就无法达到目的；不要贪求小利，否则就做不成 大事。由此可知，干任何事物都要遵循事物发展规律，循序渐进，否则，“欲速则不达”。 5、同学们在读了“无欲速，无则小利。欲速则不达，见小利则大事不成”之后，联系 自己的实际，能够得到哪些启示呢？ 第八则：一是做事不能急于求成，急于求成会违背事物的客观规律，甚至使人学会作假， 而这些都会影响人达到真正的目的；二是不能被小利益吸引，一个人太在乎小利益，就会忘 记大根本，而区分小利益和大根本是至关重要的。 6、孔子是如何强调诚信的？ 孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理。 孔子认为人没有信用是不行的，就像大车没有輗、小车没有軏，靠什么行走呢？诚信对 于个人来说，是处世之本。没有诚信的人可以在暂时取得成功，却不可能最终取得成功。对 社会来说，诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能稳固。诚信 是社会和谐相处、共同发展的根本。 第九则：一是信用是人的立足之本，没有信用就无法在社会上立足；二是强调信用不仅 指对人要守信，还要注意对自己负责，守信自己的信仰、目标，不能迷失自己。 启发：孔子认为，信是儒家传统伦理准则之一，也是人立身处世的基点。所以无论在工 作、学习、生活、交往等方面都要讲诚信，人无信而不立。在《论语》中信的含义有两种： 一、是信任，即取得别人的信任；二是对人讲信用。 第十则：对一个政府来说，守信对人民的承诺是他站得住脚的根本。 启发：孔子认为，信是儒家传统伦理准则之一，也是人立身处世的基点。所以无论在工 作、学习、生活、交往等方面都要讲诚信，人无信而不立。在《论语》中信的含义有两种： 一、是信任，即取得别人的信任；二是对人讲信用。 第十一则：一个人的品质高下，只有在矛盾冲突的时候才能表现出来。 角度：为人处事-------要有骨气、远大志向及惜时奋干 启发：文中孔子认为：人应松柏一样，要有骨气、有远大志向且要经受得起各种严峻的 考验，才能取得最终的成功；同时，孔子还认为时间如流水，奔流不息、一去不返。借此劝 戒后人要珍惜时间，用有限的时间投入到无限的学习、生活和工作中去。 第十二则：一是时间像流水一样，不停的流逝，从不因任何人任何事而停止；二是时间 流走了就再也不会回来；三是珍惜时间，是实现人生理想的基本要求。 （2）讨论课后第二题。先指导学生理解材料，然后引导学生分析孔子对“信”的辩证 分析 小结：本文节选孔子与三位弟子的对话，分别从“求知、为人、从政、治国、处 世” 等方面给予我们后人深远的启示： 1、 求知-----实事求是、知错能改 2、 处世-------责人严，待人宽 3、从政-----切记“欲速则不达” 4、 治国处事-----“民（人）无信而不立” 5、 为人处事-------要有骨气和远大志向且要惜时奋干 四、布置作业：请同学们谈一谈松柏有什么样的品质，联系生活实际，写一篇小短文。