甘肃省第一次高考诊断试卷

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甘肃省第一次高考诊断试卷

‎2016年甘肃省第一次高考诊断试卷 语 文 第I卷 阅读题 甲必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分)‎ ‎ 阅读下面的文字,完成l—3题。‎ ‎ 从有文字记载以来,中国历史上各种灾害事件史不绝书。在这样的状态下,中华文明能 够延续数千年而不倒,也就证明我们的文化中具有顽强生命力的东西,保证了中华文明的再 造和延续,这就是社会救济的传统。最早的一个典型例子就是所谓“嗟来之食”,这个“嗟来 之食”的发起人是齐国人黔敖。他应该是中国历史上第一个留下具体姓名的、个体发起主动 性社会救助的活动者。在春秋时期,这样的活动已经被称为义举了。‎ ‎ 《春秋左氏传》里面有这样一句话,“救灾恤邻,道也。行道,有福”。可以判断最晚到春 秋时代,救灾恤邻作为一个最基本的准则已经得到普遍认同,并上升到一种道德规范的层次。‎ ‎《老子》里面也提到了“天之道,损有余而补不足”这样一种裒多益寡的观念。裒多益寡、救灾 恤邻的救济行为,最晚可以从先秦时期算起。到了汉朝,对急公好义、乐善好施的表彰已经上 升到国家层面。‎ ‎ 进入明清时代,从个体化的救助逐渐发展到社区化救济。在传统中国一个县的范围之 内,作为国家正式任命的官吏基本上只能到知县这层。当时的一个县比我们现在县的辖区还 要大,这样一个县下的社会治理如何得以运行?这个奥秘在于我们当时有一种官治和自治相 结合的机制,有社会学家把它命名为双轨制。所谓的双轨制就是在正式的官府治理之下,还 有一个民间的自治系统。‎ ‎ 也由于这种双轨制的存在,中国社会的稳定性得到了很好的维持。明清时期虽然经历了 明清易代这样重大的朝代转换的变革,但是基层社会结构并没有发生重大断裂。从个体化救 助的守望相助、邻里相助发展到社区化的救济,这就涉及官治和民治、国家和社会协调发展的 结果。在经济发达区域,比如江南、华南也是中国传统士绅社会力量开始得到最先发展的区 域,很多士绅以一种自愿的、公益的精神,主动地承担了地方的社会公共事业,从最简单的修 桥铺路,到荒年承办赈济等。这使一些社会性事务可以从官府的正常活动当中剥离开,把责 任转移到一些社会性组织和社会人士身上。因此,面对近代社会转型的巨大冲击,基层社会 的很多基本关系还是得到了良好的维持。‎ 而随着中国社会特有的同心圆式的扩展,在晚清时期出现江南援救华北的情况。这样扩展有 助于近代民族国家的认同:我们的同胞跟邻居是一样的;我们所要救助的人、所要救助的地区,跟我 都同属中国。这样一种民族认同,和传统文化对于守望相助的理解非常融洽地结合起来。‎ ‎ 中国的社会救济传统,对于当代中国社会主义核心价值观体系的构建,也具有启发性意 义:第一,如何在地方社会中把公益精神与道德规范的重建结合起来,重点在于打造共同的社 区认同、社区文化;第二就是把社区居民的权利意识和现代公益社会的成长结合起来,进行中 国式的国家与社会关系的探索。‎ ‎ (摘编自朱浒《从社会救济传统看邻里关系的历史内涵》)‎ ‎1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.几千年来,在各种灾害事件发生后,社会救济的传统,保证了中华文明的再造和延续。‎ ‎ B.春秋时期,大家普遍认同救灾恤邻是一个最基本的准则,并上升到道德规范的层次。‎ ‎ C.汉代,国家层面才开始对急公好义、乐善好施的个体的社会救助活动进行鼓励和表彰。‎ ‎ D.社会救济的活动,从个体化的主动性救助逐渐发展为社区化的救济,是在明清时代。‎ ‎2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)‎ ‎ A.黔敖在路上准备饮食以赈济灾民的行动,被认为是中国历史上第一个留下具体姓名的、‎ ‎ 个体发起的主动性社会救助活动,在当时被称为“义举”。‎ ‎ B.正式的官府治理与民间的自治系统结合的机制,不仅使社会救济行为得以推行,而且对 ‎ 维持中国社会的稳定性能起到很好的促进作用。‎ ‎ C.在江南、华南地区,很多士绅主动承担地方的社会公共事业,例如修桥铺路、荒年承办赈 ‎ 济等,这些救济行为都是本着一种自愿、公益的精神。‎ ‎ D.中国传统士绅社会力量的发展,使得社会救济活动中的一些社会性事务从官府的正常 ‎ 活动中剥离出来,把责任转移到一些社会组织和社会人士身上。‎ ‎3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)‎ A.“裒多益寡~救灾恤邻”“守望相助“‘邻里相助”都是个体化救助行为者遵守的道义,是 ‎ 在灾难性事件前,处理邻里关系的一种救济传统。‎ B.明清时代,朝代转换的巨大变革,造成了当时社会基层结构的严重断裂,这是促使社会 ‎ 救济传统从个体化发展到社区化的一个重要原因。‎ ‎ C.晚清时期,出现了江南援救华北的社区化救济行为,这同当时中国社会随着同心圆式的 ‎ 扩展,形成的民族国家的认同感有着很大的关系。‎ ‎ D.打造共同的社区认同、社区文化,进行中国式的国家与社会关系的探索,是中国的社会 ‎ 救济传统对于当代中国构建核心价值观体系的启发意义。‎ 二、古代诗文阅读(36分)‎ ‎ (一)文言文阅读(19分)‎ ‎ 阅读下面的文言文,完成4~7题。‎ ‎ 柳晟,河中解人。六世祖敏,仕后周为太子太保。父潭,尚和政公主,官太仆卿。晟年十 二,居父丧,为闻孝。代宗养宫中,使与太子诸王受学于吴大罐并子通玄,率十日辄上所学。‎ 既长,诏大罐等即家教授。拜检校太常卿。德宗立,晟亲信用事。朱泚反,从帝至奉天,自请 入京师说贼党以携沮之,帝壮其志,得遣。泚将右将军郭常、左将军张光晟皆晟雅故,‎ 晟出密 诏,陈祸福遂顺,常奉诏受命,约自拔归。要籍朱既昌告其谋,泚捕系晟及常外狱,晟夜半坎垣 毁械而亡,断发为浮屠,间归奉天,帝见,为流涕。乘舆还京师,擢原王府长史。吴通玄得罪,‎ 晟上书理其辜,其弟止曰:“天子方怒,无诒悔!”不听。凡三上书,帝意解,通玄得减死。晟累 迁将作少监,以护作崇陵,封河东县子,授山南西道节度使。府兵讨刘辟还,未扣城,复诏戍梓 州,军曾怒,胁监军谋变。晟闻,疾驱入劳士卒,既而问日:“若等何为成功?”曰:“诛骄不受命 者。”晟曰:“若知刘辟得罪天子而诛之,奈何复欲使后人诛若等耶?”士皆免胄拜,从所徙。入 为将作监。使回鹘,奉册立可汗,逆谓曰:“属闻可汗无礼自大,去信自强。夫礼信不能为.何 足奉中国乎?”可汗诸贵人愕然骇,皆跪伏成礼。还为左金吾卫大将军,爵为公。卒,年六十 九,诏从官临吊,赠太子少保。晟敏于辩下士乐施唯自兴元入朝贡献不如诏为御史中 丞卢坦所劾宪宗以其贤置弗暴云。‎ ‎ (节选自《新唐书·柳晟传》)‎ ‎4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)‎ ‎ A.晟敏于辩/下士乐施/唯自兴元入朝/贡献不如诏/为御史中丞卢坦所劾/宪宗以其贤/‎ ‎ 置弗暴云/‎ ‎ B.晟敏于辩/下士乐施/唯自兴元/入朝贡献不如诏为/御史中丞卢坦所劾宪宗/以其贤/‎ ‎ 置弗暴云/‎ ‎ C.晟敏于辩下士/乐施/唯自兴元/入朝贡献不如诏/为御史中丞卢坦所劾/宪宗以其贤/‎ ‎ 置弗暴云/‎ ‎ D.晟敏于辩下士/乐施/唯自兴元入朝/贡献不如诏为/御史中丞卢坦所劾宪宗/以其贤/‎ ‎ 置弗暴云/‎ ‎5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.浮屠,是佛教的别称,又指和尚、出家人,还指佛塔,如“救人一命,胜造七级浮屠”。‎ ‎ B.“迁”同“拜、擢、授”都是古代官职任免变动的术语,不同的是“迁”是表职务晋升的。‎ ‎ C.可汗,我国古代—些少数民族最高统治者的称号。公元3世纪,鲜卑族中已有这种称呼。‎ ‎ D.爵,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、候、伯、子、男五种爵位。‎ ‎6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.柳晟家世显赫,懂得孝顺。祖上曾任后周太子太保,父亲娶和政公主为妻,自己与太子 ‎ 诸王同学;十二岁时,为父亲守丧,以孝闻名。‎ ‎ B.柳晟深受恩宠,尽心效忠。德宗继位后,他因亲信而被重用;朱泚造反之时,他主动请缨 ‎ 去京城劝说贼党以分化瓦解,皇帝很赞赏他的勇气。‎ ‎ C.柳晟冒死上书,敢于直言。他任太常卿时,他老师的儿子吴通玄获罪,柳晟不顾其弟劝 ‎ 阻,多次上书,为吴通玄申辩,终使其减罪。‎ ‎ D.柳晟义正辞严,责问回鹘。他出使回鹘,奉朝廷旨意册封可汗之时,指出可汗自大无 ‎ 礼,没有诚信,一番话让回鹘贵族诚恐不安,跪伏致礼。‎ ‎7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎ (1)晟出密诏,陈祸福逆顺,常奉诏受命,约自拔归。‎ ‎ (2)若知刘辟得罪天子而诛之,奈何复欲使后人诛若等耶?‎ ‎ (二)古代诗歌阅读(11分)‎ ‎ 阅读下面这首宋诗,完成8~9题。‎ 凉蟾① 宋祁 凉蟾啮残云,飞影上西庑。‎ 鹊鸦依空墙,蠨蛸②已在户。‎ 君行阅三岁,确战亦云苦。‎ 新衣本自绽,故裳复谁补?‎ 朔风万里来,倘或从君所;‎ 风过无传音,徘徊独谁语!‎ ‎ 【注】①凉蟾:这里指秋月。相传月中有蟾蜍。②蠨蛸:一种蜘蛛,多在室内墙壁间结网。‎ ‎8.古人认为诗的前两句“凉蟾啮残云,飞影上西庑”十分奇警。请指出这两句“奇”在哪里,并 ‎ 简要赏析。(5分)‎ ‎9.本诗结尾处“朔风万里来”四句情感真挚,请从虚实结合的角度作简要分析。(6分)‎ ‎ (三)名篇名句默写(6分)‎ ‎10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)‎ ‎ (1)杜甫《秋兴八首》(其一)中“ ”两句由景生情,抒发了 ‎ 作者的故园之思。‎ ‎ (2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中词人“ ”的慨叹,将江山 ‎ 之胜与怀古之情融为一体。‎ ‎ (3)在<论语》中,孔子用“ ,_ ___ ”两句,阐述学习和思考的辩 ‎ 证关系,认为二者不可偏废。‎ 乙选考题 ‎ 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡 上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小 题。如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。‎ 三、文学类文本阅读(25分)‎ ‎11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)‎ 听戏 刘庆邦 ‎ 姑姑生来爱听戏,听戏是她的节日。乡下唱戏的时候不多,每年三月三和十月二十一镇 上逢庙会,必定要搭台子唱戏。姑姑听戏的功夫很深,她常常扛上一只高脚长条板凳放在人 海外国,站在板凳上,远远地往戏台上看,倾着耳朵听。姑姑听戏的功夫体现在她的站功上。‎ 板凳有半人高,凳面的宽度不及脚的长度,她的两只脚只好担在板凳的长条上,样子有点儿像 玩杂技。就这样,姑姑把腰身挺得直直的,脖子伸得长长的,一站就是半天。‎ ‎ 姑父对姑姑爱听戏渐渐地有了看法,他一下子向姑姑提出了一串问题:听戏能当饭吃?‎ 还是能当衣穿?能挡饥?还是能挡寒?‎ ‎ 姑姑没想过这些问题,一时有些愣怔。她也不愿意回答这些问题。‎ ‎ 姑姑除了爱听大戏,小戏她也喜欢听。唱小戏的一般是一个人,顶多两个人,机动性很 强,要价也便宜,农闲时哪个村都唱得起。一年秋后,一男一女到姑姑村里唱小戏,那女子原 腔原嗓,如泣如诉,似乎把月光都唱化了。姑姑怀抱着吃奶的孩子,就那么坐在硬地上,一直 听到月亮西斜,小戏散场。‎ ‎ 姑父没有去听小戏,对老婆这么晚了还不回屋,他憋了一肚子气。等姑姑终于轻手轻脚 回屋时,他质问道:你不听戏就不能活?‎ ‎ 姑姑没有正面回答姑父的质问,说:好了,睡吧。‎ ‎ 姑父立逼她回答,不听戏到底能不能活。‎ ‎ 姑姑说:不能活!‎ ‎ 那么好吧.姑父照姑姑的大胯上开了一脚。这一脚开得很有力量,要不是粮食囤挡着,姑 姑和孩子一定会摔倒在地。姑姑有些吃惊,但她没跟姑父计较,而是把孩子紧紧抱在怀里,说 孩子睡着了,要姑父别吓着孩子。‎ ‎ 姑父由此得出一个判断,姑姑这人是有毛病的,而且还是一个怪毛病。作为姑姑的男人,‎ 他有责任有义务帮助姑姑扳一扳这个毛病。‎ ‎ 这年三月三,镇上唱大戏的日子又到了。姑父拿到姑姑因听戏导致的家务活儿上的一个 错儿,一把揪住姑姑,扒下脚上的鞋底子,没头没脑地朝姑姑抽起来。姑姑这天听了一场好 戏,心里软得不行。走在回家的路上,看着春风拂动的麦苗和遍地烂黄的油菜花,姑姑想的都 是姑父对她的好处。她打算中午好好给姑父做点好吃的,并劝姑父也去听听戏。人活不过二 场戏,连戏都不听,人一世不是白活了。姑父不由分说,上来就抽姑姑,把姑姑由听戏酿来的对 他的满腹温存一下子都破坏掉了。姑父用以抽姑姑的鞋底子是姑姑给他纳的,鞋底子又厚又 硬,打在身上是相当疼的。‎ ‎ 邻居们过来,劝姑父不要打了。‎ ‎ 姑父打得愈发来劲,并宣布似地说了打人的主旨,他今天就是要扳扳姑姑的坏毛病,让姑 姑记住,在外面听了戏,回家就得吃鞋底子。‎ ‎ 姑姑不承认她爱听戏是什么坏毛病,恼怒地把她爱听戏和姑父爱吸烟相提并论,问姑父 为什么天天吸烟,难道爱吸烟也是毛病吗?‎ ‎ 姑父说,他吸烟,因为他是男人。‎ ‎ 姑姑就搬出了她的父亲,也就是我的祖父,姑姑说,她父亲也是个男人,也喜欢听戏。‎ ‎ 祖父痴迷听戏是出了名的。镇上逢双日有集,逢集必有唱小戏的,听众当中必有一位穿 长衫的老人,那就是我的祖父。以至那些老艺人都认识了祖父,把祖父称为捧场的君子,并引 以为知音。祖父肚子里装了一些戏,就自以为是识戏的人,进而认为自己是斯文人,与那些只 知道拾粪的人是有区别的。祖父的做派是模仿戏里听来的那些人物,蓄起长长的胡子,穿上 毛蓝布做成的长衫,说话时手拈胡须,一副高瞻远瞩的智者模样。‎ ‎ 姑父没有任何资格和权利干涉祖父听戏,但我想,姑父粗暴地干涉姑姑听戏,等于间接地 表示了对祖父的不满。姑父总是认为他才是一个真正会过日子的人。姑父的父亲母亲都死 得早,作为他们家的长子,姑父靠自己的双手,靠诚实的劳动,把三个弟弟养大。当然,这里面 也有我姑姑的功劳。姑姑从没有把抚养姑父的那些弟弟当成额外的负担,她对姑父的每一个 弟弟都很好,作出的是母亲般的牺牲。换句话说,姑父娶我姑姑算他走运,他娶到了好人家的 好闺女。若换了别人,人家才不会心甘情愿地替他养活那一窝子弟弟呢!‎ ‎ 父亲是有办法的,镇上再唱大戏时,父亲派母亲把姑姑接到我们村来了。我们村离镇子 近一些,把姑姑请回娘家就近听戏,是合理合情也合乎礼仪的,姑父说不出什么。‎ ‎ 姑姑暂时脱离了姑父的势力范围,没有了后顾之忧,听戏听得十分尽兴。‎ ‎ 我长大后,离开家乡到外地讨生活,对姑姑听戏的情况知道得就不多了。‎ ‎ 有一年,母亲到城里来过年,我问母亲,姑姑现在还听戏不听?母亲说:咋不听,听。你姑 父死了,没人管她了,她听得黏着呢!‎ ‎(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)‎ ‎ A.小说注重细节描写,姑姑看戏时,站在高脚长条板凳上,“把腰身挺得直直的,脖子伸得 ‎ 长长的,一站就是半天”,寥寥几笔,就写出了姑姑“爱听戏”之态。‎ ‎ B.小说写姑姑因为听戏的三次挨打,是为了表现姑父为“帮助姑姑扳一扳这个毛病”——‎ ‎ 听戏,而尽的自己的责任和义务,凸显姑父性格的凶恶。‎ ‎ C.小说以姑父的死,姑姑自由的看戏作为结局,一方面表现了姑姑对听戏的热爱,另一方 ‎ 面也表现了姑姑抗争的胜利和人们对姑姑抗争行为的赞叹。‎ ‎ D.作者善于运用朴素而个性化的语言来揭示人物的内心,在姑父和姑姑的对话中,姑父 ‎ 理直气壮的心态,姑姑忍辱负重的性格,都表现得恰到好处。‎ ‎ E.发生在姑姑与姑父之间的矛盾尖锐而集中,其中也蕴含着作者对农民在劳动生活之余 ‎ 精神状态和家庭关系的忧虑与思考,这是小说的深刻之处。‎ ‎(2)小说中的姑姑是一个什么样的人物形象?她有什么样的心态?请简要分析。(6分)‎ ‎(3)小说以“听戏”为中心叙事写人,这样处理有什么好处?请简要分析。(6分)‎ ‎(4)小说的后半部分写了祖父的听戏和父亲接姑姑回家看戏。作者为什么这样安排?请结合 ‎ 全文,谈谈你的看法。(8分)‎ 四、实用类文本阅读(25分)‎ ‎12.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25分)‎ 戎马书生 曹聚仁 ‎ 曹聚仁常说自己要远离政治,可他忧国忧民的意识,促使他一次又一次地投入到各种社 会活动中去。在省立第一师范求学其间,曹聚仁就任学生自治会主席。1919年5月4日,“五 四”运动在北京爆发,爱国火焰很快烧遍全国。20岁不到的曹聚仁当时就在杭州领导“一师”‎ 同学积极参与到爱国运动中。“九一八”事变爆发,他开始旗帜鲜明地宣传抗日。1935年上 海各界组织抗日救国会时,曹聚仁被推选为11名常务委员之一,在会上他慷慨陈词:“这回抗 日,乃是我们这一辈人的事,要死,我们就去死好了!”‎ ‎ 全国抗战爆发后,曹聚仁换上了军装,选择了战地记者这一危险的职业,勇敢地奔向抗战 的第一线。他带笔从戎,住进了与苏州河一河之隔的88师孙元良司令部,随军进退,冒着枪 林弹雨,出生入死,源源不断地为《大晚报》《立报》等报刊撰写战地通讯。10月,他进入谢晋 元524团驻守的“四行仓库”,目睹了800壮士英勇坚守的全过程,作了及时报道,给沮丧的中 国人民以兴奋与安慰。‎ ‎ 上海、南京相继失守后,曹聚仁受聘任战地特派员,随战线变动,也逐日往西往北退去,赶 上了台儿庄战役和徐州会战。1938年4月7日,轰动海内外的台儿庄大捷,首发者就是曹聚 仁。消息见报后,举国若狂。接着,曹聚仁的《台儿庄巡视记》长篇报道,于9日又在全国各报 刊出。后来,他将这些身临其境的一切写入了他编的《中国抗战画史》中,为国人留下了极其 重要的史料。‎ ‎ 解放前夕,《前线日报》社社长马树礼为曹聚仁全家已买好了去台湾的船票,最后他还是 留在上海迎接解放,并没有去台湾。1950年7月,他只身前往香港写作。行前,他曾写信给夏 衍、邵力子等人,邵力子答复:在海外也一样可以为国家出力。他这一去,结果羁留港澳就是 ‎22年,为祖国和平统一大业奔走呼号,直至1972年在澳门走完了最后的人生。曹聚仁为最早 在海外华文报刊上为新中国系统地作爱国主义宣传的海外记者。‎ ‎ 1956年至1959年,曹聚仁先后六次被邀回内地采访,毛主席曾两次接见他,周总理、陈毅 副总理也多次接见。那些日子,他不辞辛劳,奔走于海峡两岸,为“国共第三次合作”牵线不遗 余力。正如曹聚仁在家书中坦言,他是站在前哨的海外“哨兵”。‎ ‎ 曹聚仁1972年7月23日在澳门逝世后,周总理亲自安排料理他的后事,亲拟墓碑碑文,‎ 并以“爱国人士”概括其一生,这是知者之言。前中共中央调查部部长罗青长称赞曹聚仁 ‎“为 祖国统一大业,贡献了毕生精力”。‎ ‎ 曹聚仁喜欢引用《孟子》中的一句话:“既不能令,又不受命,是绝物也。”曹聚仁是一位自 由主义者,最不喜欢仰人鼻息,人云亦云。他是独立思想者,在其学术著作中,最能体现这一 点。1926年出版《国故学大纲》,他整理国故,不是一味地盲目照搬,而是在批判中吸收古代 的思想精髓。直到他在生命最后写成的《国学十二讲》,仍处处闪耀着他治史之真知灼见。‎ ‎ 曹聚仁是位传记作家,力求“说实话”,要用自己的眼光去审视每一位传主,既不仰视,也 不俯视,而是平视。他写的传记有《蒋经国论》《鲁迅评传》《鲁迅年谱》《蒋百里评传》《我与 我的世界》《文坛三忆》等,字数在500万左右。这些传记都反映了曹聚仁“说实话”的风格。‎ ‎ 一个学者,要有自己的思想不容易。近一个世纪以来,特立独行的自由学者又有几人?‎ 在这方面,曹聚仁也是今天知识分子的楷模!‎ ‎ (摘编自柳哲《曹聚仁的“三不朽”》等)‎ ‎ 相关链接 ‎ ①曾聚仁(1900 - 1972),中国现代作家、学者、记者。1915年考入浙江第一师范学校。‎ ‎1921年到上海教书,后任上海大学、暨南大学、复旦大学等校教授,并从事写作。30年代初主 编《涛声》《芒种》等刊物。1937年抗战开始,任中央通讯社战地特派记者。抗战胜利后回上 海,在大学任教,同时从事新闻工作。1950年到香港,为多家报刊撰写专栏文章。一生著述逾 四千万言,生前出版成书约七十多种。(搜狗百科)‎ ‎ ②新中国成立伊始,海外多持观望、怀疑,甚或敌视态度,谣诼纷集。在此背景下,著名作 家、学者曹聚仁以新闻记者身份,多次从香港北上,访问北京,并游历大陆各地,以客观、中立、‎ 公正的立场,深入报道大陆的社会巨变,产生深远影响。(陈国军《曹聚仁的三重境界》)‎ ‎ ③纵观曹聚仁一生,他为现代中国做出的最大文化贡献,首推对国学的普及以及对历史人 物的评介上面,其代表作为《中国学术思想史随笔》与《鲁迅评传》。(韩三洲《晚年曹聚仁》)‎ ‎(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)‎ ‎ A.曹聚仁在近代文坛和报坛上,是一个带有传奇色彩的人物。他的一生经历复杂,很不 ‎ 寻常,当过教授,当过记者,当过作家,当过各类报刊的自由撰稿人。‎ ‎ B.在旗帜鲜明地宣传抗日时,曹聚仁表明了为国赴死的决心,认为抗日是自己这一辈子 ‎ 应该承担的责任,并且将为之奋斗终生。‎ ‎ C.抗战爆发后,曹聚仁持笔从戎。在战场上,他目睹了谢晋元524团的800壮士英勇坚守 ‎ 的全过程,作了及时报道,极大地鼓舞了国人的抗日情绪。‎ ‎ D.新中国成立以后,身居香港的曹聚仁多次访问北京,其撰写的新闻报道从正面大力宣 ‎ 传了新中国的变化,其中不少内容至今仍有参考价值。‎ ‎ E.曹聚仁不仅是一名文人,同时也是一名新闻记者,因此他的写作笔法殊异于一般的新 ‎ 闻文体,却近似传统的笔记文学,自成一体。‎ ‎(2)周恩来为什么以“爱国人士”概括曹聚仁的一生?请结合材料简述原因。(6分)‎ ‎(3)曹聚仁是一位出色的战地记者,材料中有哪些体现?请简要分析。(6分)‎ ‎(4)有人评价“在中国现代文化史上,曹聚仁是以多方面业绩展示自己才华的人物”。你如何 ‎ 理解这句话的意思?请结合材料,谈谈你的看法。(8分)‎ 第Ⅱ卷表达题 五、语言文字运用(20分)‎ ‎13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)‎ ‎ ①人所以会有偏见,常常是因为以有限见识无限,____,以为自己的所知所见,就是 人生的真相。‎ ‎ ②有的问题虽然信访量不大,却带有普遍性、典型性;还有的反映的虽是个别现象、偶发 事件,我们“____”,就可推断出某一类或某一层次的问题。‎ ‎ ③吴丕绩的《六朝文笺注》这本选集,对希望欣赏六朝文的读者而言,可以____,也可 以作为研究的初步阶段。‎ ‎ A.尝鼎一脔 管窥蠡测 见微知著 B.见微知著 管窥蠡测 尝鼎一脔 ‎ C.见微知著 尝鼎一脔 管窥蠡测 D.管窥蠡测 见微知著 尝鼎一脔 ‎14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)‎ ‎ A.《汉字演变》软件每辑包括50个汉字,每个字用约一分钟左右的微视频,动态再现汉 ‎ 字从殷商甲骨文到现代楷书的演变全过程。‎ ‎ B.在巴黎气候变化大会上,兰州获得由联合国气候变化框架公约秘书处、中国低碳联盟 ‎ 等机构组织联合颁发的“今日变革进步奖”。‎ ‎ C.围绕屠呦呦获奖产生的种种公众意见提醒我们,中国既要进一步理顺科技评价和科技 ‎ 资源的配置机制,也要改动人才奖励和扶持机制。‎ ‎ D.近日,天津市血液病医院附近一家小吃发起了“墙上的餐桌”,免费为在医院看病的贫 ‎ 困患者和家属提供食物,迅速凝聚起一股爱心的热流。‎ ‎15.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)‎ ‎ 这里,是当年秦始皇赢政首次出巡的崆峒山,历史上没有记载,他在这里做了什么,然而 人们还是愿意相信,他和他们一样,经过漫长和艰苦的跋涉,在崆峒之巅,将自己的世界一览 无余。百多年后,____,那时,崆峒山位于帝国疆界的西端,被同时代的人称作西极。‎ ‎ A.与他齐名的汉武帝刘彻也曾多次登临这里 ‎ B.汉武帝刘彻与他齐名并也曾多次登临这里 ‎ C.汉武帝刘彻也曾多次登临这里并与他齐名 ‎ D.与他齐名的汉武帝刘彻也曾多次这里登临 ‎16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。‎ ‎ 每处不超过15个字。(6分)‎ ‎ 印章文字,有凹凸两种,① ,凸者称阳文,也有阴阳合璧者。因印泥多取朱色,故钤盖印 蜕后,阴即白,阳即朱,遂又有“白文”“朱文”之目。 ② ,但也无非是依阴阳二体间组合搭配 以求变化。阴文之美,无阳文之衬托则不可能存在,反之亦然。 ③ ,故而“分朱布白”“虚实 有致”乃印人需潜心探索的治印之道。真可谓是高深莫测,奥妙无穷。‎ ‎17.仔细观察下面这幅漫画,要求:①拟写标题,10个字以内;②结合社会生活实际,揭示其寓 ‎ 意,不超过80个字。(5分)‎ 六、写作(60分)‎ ‎18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)‎ ‎ 还记得儿时,在老家,于一场大雨中活蹦乱跳。‎ ‎ 现在,此刻,路上人们行色匆匆,车与车互不相让,大家不管做什么,似乎都显得很暴躁。‎ 身上东西也太多,手机、平板电脑、名贵着装,它们在大雨面前变得不堪一击,于是大雨变成了 阻碍,叫人狼狈。可曾想,在我们什么也没有的年纪,雨尽管下,不怕淋湿简单的衣服和鞋,痛 快地投入雨中,从不必小心翼翼来保护那些所谓的贵重物品。‎ ‎ 原来,并不是雨越下越大,而是我们把自己围得越来越小。‎ ‎ 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不 要套作,不得抄袭。‎ 育星教育网 www.ht88.com ‎
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