八年级上语文课件不求甚解 (5)_鲁教版

八年级上语文课件不求甚解 (5)_鲁教版

你是怎么 读书的? 宋代理学家陆象山语录 • 读书且平平读，未晓处 且放过，不必太滞。 • 意思：不懂处暂且放过， 不因小失大。 鲁迅的“随便翻翻” 一广泛的浏览式的读 书方法。 鲁迅说：书在手头，不 管它是什么，总拿来翻 一下，或看序目，或读 几页内容，不费力，不 劳神，往往在看非看不 可的书籍觉得疲劳后， 拿来消遣。 诸葛亮的读书方法 诸葛亮与徐庶、 石广元、孟公威 等一道游学读书， “三人务于 精熟，而亮 独观其大 略”。 好 读 书 不 求 甚 解 每 有 会 意 便 欣 然 忘 食 • 作者：马南村，原名邓拓，马南 村是他的笔名。学者新闻工作者。 • 教学目标：正确地理解“不求甚 解”的含义；分析“不求甚解” 和“会意”之间的关系。 讨论交流阅读的方法。 教学重点难点：重点，“不求甚解” 的正确含义；难点“不求甚解” 和“会意”之间的关系， 马南邨（1912－1966）原名邓拓 、邓子建、 邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。 福建福州人。1929年考入上海光华大学政法 系。1931年转入上海法政学院经济系，从事 中共地下活动。1934年插班到河南大学历史 系，开始研究中国经济史。1937年出版《中 国救荒史》，引起史学界注意。1961年在 《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕 山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以 “吴南星”笔名在《前线》杂志上开设《三 家村札记》杂文专栏，因而对现实而产生很 大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜， 有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融 于一炉，具有学者杂文的独特魅力。 思考： 本文的主要内容是什么？ 全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含 义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进 行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全 在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅 读”的观点。 第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何 问题不求甚解都是不好的。 第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手， 全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解” 的两层含义。 第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的 读 书态度，并举例加以说明。第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出 读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。 第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的 书要反复阅读。 找出“不求甚解”在本文中的含义 一是表示虚心，因为书不一定都 能读懂，就承认“不求甚解”。 二是说明读书的方法，不要固执 一点，咬文嚼字，而要前后贯通， 了解大意。 讨论： ①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ ②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度？ ③本文主要讨论了什么问题，用了什么 样论证方式？ 首先，要养成“好读 书”这个习惯。只有 “好读书”，才能谈到 “求甚解”这个问题。 其次，读书的要诀全在 于“会意”，而“会意” 十分不易。所以陶渊明 每有“会意”，就十分 高兴。因为“会意”不 易，所以陶渊明只好说 “不求甚解”。 “不求甚解”只是不死 抠一字一句，不因某一 局部而放弃了整体。所 以“不求甚解”不是马 马虎虎，很不认真。因 此，要反对马马虎虎的 态度。 虽然不必提倡不求甚解的 态度，但是，盲目地反对不 求甚解的态度同样没有充分 的理由。 驳论的论证方式 1．议论文的论证方式 立论 驳论 2．什么叫驳论文 驳论是指就一定的事件或问题发表 议论，批驳错误的反动的见解和主张。 侧重于驳论的议论文是驳论文。 3．批驳的方法 ①驳论点②驳论据③驳论证 ⑴直接批驳⑵间接批驳:驳立结合 4．一般论证思路 先树起批驳的靶子即摆出敌论，然后针 对敌论采用直接或间接的方式进行批驳。 简介议论文的知 识 学习《不求甚解》的写法，对下 列成语进行辩证分析，运用求异思维， 口述新的立意。 ①“见风使舵”新解 ②“班门弄斧”辩 ③“滥竿充数”辩 陶渊明的读书观： 不求甚解的两层含义： 1、虚心，别骄傲自负 2、不咬文嚼字，前后贯通 整体感知，列出课文的结构提纲。 第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 第五段： 第六段： 第七段： 第八段： 第九段： 摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的” 从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求 甚解”的意思。 全面分析淘渊明的读书态度。 指出“不求甚解”有两层含义。 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 全面解释“不求甚解”。 说明陆象山的语录的意思。 强调读书要反复阅读 ⊙ 什么是驳论文？ 在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。 ⊙ 文章的靶子是哪句？ 对任何问题不求甚解都是不好的。 探究学习： ⊙ 作者是怎样批驳别人的观点？ 第二段：说明人们曲解了“不求甚解”的意思。 第三段：全面分析陶渊明的读书态度。 第四段：说明因为“会意”不易，所以陶渊明只 好说“不求甚解”。 ①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ ②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度？ ③本文主要讨论了什么问题，用了什么 样论证方式？ 讨论： 首先，要养成“好读 书”这个习惯。只有 “好读书”，才能谈到 “求甚解”这个问题。 其次，读书的要诀全在 于“会意”，而“会意” 十分不易。所以陶渊明 每有“会意”，就十分 高兴。因为“会意”不 易，所以陶渊明只好说 “不求甚解”。 对任何问题不求甚解都 是不好的。 树靶子（对方的观点） “会意”和“甚解”的关 系 不懂 会意 甚解 层近 层近 甚解和阅历的关系 • 毛泽东 阶级斗争史 • 俞平伯 色 空 • 李希凡 反封建史 • 我们学生 爱 情 史 会意 甚解 甚解 甚解红 楼 梦 思考： 本文的主要内容是什么？ 全面阐述了陶渊明的“不求甚解” 的两层含义，并以此为根据对否定“不 求甚解”的观点进行否定，在批驳的过 程中阐述“读书的要诀全在于会意，读 书要虚心，重要的书要反复阅读”的观 点。 几 种 读 书 方 法 • 1、品读法。 • 2、摘读法。 • 3、圈点法。 • 4、析读法。 • 5、寻读法。 • 6、助读法。 品 读 法 • 品读，就是在阅读中对文章的 某一点深入下去，这里的“一 点”必须是文章的神韵所在。 如《春》、《围城》的语言美； 《炊烟》的人情美等。 摘读法、圈点法 • 把读书过程中精彩的 文章、片段、句子等 加以摘录、圈点。包 括笔记摘录，电脑 下载，圈点划线、 评注等。如毛泽东 圈点《水浒传》 等。 助 读 法 • 助读法，就是利用书、报 光盘、磁带上的精美的文 章来帮助我们阅读理解作 品的一种方法，如配乐 诗，电视散文等。 寻 读 法 • 这种方法，相当于跳读 法，阅读者不是对全文 进行研读，而是对文章、 作品的精华处细细琢磨， 品位。 析 读 法 • 析读法，就是阅读者 在阅读过程中，对词， 句子，修辞情感基调， 意境等进行品析。这 种读书法过去老师上 课经常教。带有研究 性质。 总结一下： 正确的读书态度是什么? 结束语： 古今读书成大事者必经三境界： 独上高楼，忘尽天涯路；衣带渐宽终 不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千 百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊 处。 同学们，热爱读书吧！知识就是 力量！ 谈 读 书 读书的正确目的 读书的方法 读书的作用 对比论证 比喻论证 归纳论证 不 求 甚 解 树靶子 引出处 释新义 援例子 引语录 结上文 事实论证 引用论证 对比论证 立论 驳论