2020届一轮复习人教版实用类文本阅读 作业

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‎2020届一轮复习人教版实用类文本阅读 作业 一、比对下列选项对相关内容的理解、分析和概括是否恰当，如不恰当，请说明理由。(15分，每小题3分)‎ ‎1．[选项]　在加拿大多伦多大学学习期间，钱伟长经过刻苦努力，终于在前人研究的基础上建立起板壳的基本理论，与导师辛吉的研究过程和结果相似。‎ ‎[原文]　经过半年多努力，用掉了几尺厚的草稿纸，他终于以严谨简约的张量分析为基本工具，建立了板壳的基本理论，对原有的各种论述进行分类，提炼出本质的核心内容，找到了一组统一的方程式。‎ 与此同时，辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果。‎ ‎[分析]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 答案：不恰当。原文说“辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果”，而选项表述为“过程和结果相似”，在“过程”“途径”问题上，选项属混淆是非，与原文完全相悖。‎ ‎2．[选项]　作者写这本自传只是为了“重拾记忆的片段”，并未考虑出版事宜，故而写的只是那些让自己“感到无比开心和满足”的一些朋友。‎ ‎[原文]　每个人在生命的某个阶段，或许都会愿意重拾记忆的片段，讲述那些大大小小的耕耘与欢愉。我正在变成这样一个絮絮叨叨的老人，在本书中，我将记录下一些在我生命中出现过的人和事。在某种程度上，我所交往的是这个国家里最优秀的人。我所要记录的事件对我而言具有重大的意义，它们在我记忆中留下了永不磨灭的印记。‎ 着手写这本回忆性质的文字时，我并没有希冀将它出版成书。‎ 聊起多年来患难与共、亲密无间的合作伙伴与同事，我感到无比开心和满足，同时也意识到：虽然这些记忆对我来说是一笔珍贵的财富，但是长篇大论会令读者厌烦，所以我只提到了其中一些朋友，正是他们造就了我商业上的成功。‎ ‎[分析]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 答案：不恰当。选项中的“只是为了‘重拾记忆的片段’”错误，属缩小范围；选项中的“故而写的只是那些让自己‘感到无比开心和满足’的一些朋友”不恰当，原文是“所以我只提到了其中一些朋友”，属夸大范围。‎ ‎3．[选项]　对自己厌恶的学生严厉古板，对自己欣赏的学生则毫无保留地付出。钱学森截然相反的态度引起了一些学生的不满，有人刻薄地称呼他为“中国皇帝”。‎ ‎[原文]　在课堂上，钱学森的评语切中要害且非常冷酷。有一次，一个学生举手发问道：“我不明白第二块黑板上的第三个等式。”钱学森根本就不予回答。另一位学生问道：“喂，你不回答他的问题吗？”钱学森只是说道：“那是个事实陈述，不是一个问题。”另一次，一名学生问钱学森刚刚提出的方法是否“万无一失”‎ ‎。钱学森冷冷地瞪了他一眼，然后刻薄地答道：“只有傻子才需要万无一失的方法。”‎ ‎“学生们都害怕他的严厉古板，他看上去就像个中国皇帝。”汉斯·利普回忆道。‎ 然而，钱学森却对那些他认为智力上有潜质的人毫不吝惜自己的时间和精力。‎ ‎[分析]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 答案：不恰当。选项中“引起了一些学生的不满”和“刻薄地”在原文中没有依据，属无中生有。‎ ‎4．[选项]　 张謇创办大生纱厂的过程十分艰辛，不仅没有得到官方的大力支持，就是商人也对他缺乏信任，只是袖手旁观，不愿意参股。‎ ‎[原文]　张謇为纱厂定名为“大生”。纱厂起初确定为纯粹的商办，拟招商股60万两，但一年只招得三四万两。为了筹款，张謇奔走各地，心力交瘁。无奈之下，将大生纱厂改为官商合办，接受将张之洞用官款购买的美国纱机作价50万两入股，但商人担心官股专权舞弊，不愿参与。后盛宣怀和张謇均分官机，作价25万两，官股只是“按年取息，不问盈亏”，纱厂变为“绅领商办”，商人这才接受。1899年5月，大生纱厂建成纺纱，但经费却依然不足，只能采取“尽花纺纱，卖纱收花”的方法艰难周转。幸运的是当年棉纱市场不错，大生纱厂才柳暗花明，当年便赢利20万两白银。‎ ‎[分析]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 答案：不恰当。一是“没有得到官方的大力支持”错，大生纱厂有官股。二是“商人也对他缺乏信任”错，原文说“商人担心官股专权舞弊，不愿参与”，可见不是对他缺乏信任，而是对官股缺乏信任，此处属张冠李戴类错误。‎ ‎5．[选项]　托尔斯泰一生都思考农民贫困的根源并力图找到解决的办法。他亲自耕种，为农民盖房子，为农民的孩子办学校……在这些努力都失败之后，他选择了皈依宗教。‎ ‎[原文]　他一直在思考，社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里，农民贫困的根源何在，这突出反映了他的人道主义思想。‎ 不服输的托尔斯泰在1859年到1862年之间几乎中断了自己的文学创作，先后在自己的庄园及其附近农村为农民子弟创办了20多所学校。‎ 在1879年到1882年之间写成的《忏悔录》中，他谈到了当时的情况：我感到迷茫，不知所措，人也变得忧郁了……这样，他开始转向宗教，有规律地去教堂，早晚在书斋中祷告。‎ 在人生的最后几年，托尔斯泰发誓要改变自己的贵族化生活方式，不时地参加体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子、砌炉子。‎ ‎[分析]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 答案：不恰当。选项中的“亲自耕种，为农民盖房子”是发生在皈依宗教之后，属混淆时态。‎ 二、阅读下面的文字，完成6～8题。(12分)‎ 在“散步”中体验美 宗白华与朱光潜、蔡仪、李泽厚、高尔泰并称中国当代“五大美学家”，但宗白华是从研究哲学、文学艺术尤其是诗学而转到美学研究中来的。他在诗歌创作上取得了很高的成就，其诗心的萌动在童年时期就已有之。宗白华自认为他后来写诗同年幼时的性情特点有一定的关系。少年时的宗白华耽于幻想，对于山水风景的酷爱为一般人所不及。1914年年初，宗白华在浙江上虞姨父家度寒假。浙东的山水秀丽清奇，如梦似烟，湖光山色的美让他心中的诗情犹如泉涌。但他开始诗歌创作是移居上海之后。当时他住在外祖父家中，外祖父是一位诗人，每天早晨在家中小花园里高声吟唱王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等唐人的绝句，宗白华深受感染。他说：“我爱写小诗、短诗，可以说是承受唐人绝句的影响。”‎ 宗白华的美学理论和思想集中在他的《美学散步》一书里，以这部经典著作为标志，宗白华成为我国美学界“散步美学”的代表人物。这是一种不做严格的逻辑分析的方法，是一种从总体上把握艺术意象的方法。宗白华认为艺术意象是完整的，不可破坏，这种从总体上把握的方法更符合艺术自身的规律，符合美感把握的内在规律。他徜徉于中国古典艺术优美的意境之中，显得是那样自由自在，游刃有余，如同他晚年在繁花似锦的未名湖畔悠然散步一样。他是从研究中国绘画艺术品开始自己的“散步”的，20世纪30年代就写了《徐悲鸿与中国绘画》《介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画》等美文。如果说这几篇文章属于宗白华美学研究的试笔之作，那么《论中西画法的渊源与基础》《中西画法所表现的空间意识》则是他在西方与东方两种大文化背景下圆融的比较之作，表明他已从研究中西绘画技艺的差异上升到研究中西文化哲学的差异，并开始辐射到中国书法、建筑、园林等艺术领域。到40年代，宗白华发表了《中国艺术意境之诞生》，标志着他的美学理论日趋成熟。这种“散步”方法决定了宗白华的美学研究不是从抽象的理论出发，而是从大量具体的、感性的文学艺术品出发。因为，自然和艺术品本身是多样的、独特的，要以自然和艺术品为研究的中心，就需要认真地一一体验其真美所在。‎ 宗白华“散步”式体验的研究方法在中国美学研究中独树一帜。这种“散步式”研究方法与那些重逻辑统一的美学研究方法明显不同，使得宗白华的美学研究与各种各样以逻辑为基点建构美学体系的美学流派形成了对峙的局面。中华人民共和国成立以后，中国的美学研究形成了以蔡仪为代表的客观派，以高尔泰为代表的主观派，以朱光潜为代表的主客统一派；后来又形成了以李泽厚、蒋孔阳为代表的实践派，以周来祥为代表的和谐美学派。这些成熟于当代的各种美学流派虽观点各异，但都是以逻辑统一去建构美学体系。他们与宗白华的以生命美学为内蕴的“散步派美学”相互争鸣。‎ 宗白华从感性的视角去观照中国艺术精神，与他深厚的精神底蕴有关。青年时代的宗白华醉心于德国古典哲学，康德哲学的时空观、叔本华对现象世界本体的思考，构成了宗白华意境学说的理论和思维基础。同时，宗白华把老庄思想以及禅宗学说等结合起来，从具体的艺术品出发，运用精密的思辨，拓开了中国艺术中的时空境界，阐发了关于中国艺术意境的绝妙思想。‎ ‎(摘编自邹士方《宗白华传略》、‎ 李剑清《被遗忘的宗白华》等)‎ ‎【相关链接】‎ 散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划、没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它、讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤作散步学派，可见散步和逻辑并不是绝不相容的。‎ ‎(宗白华《美学散步》)‎ 与西欧古代以来的美学相较而言，中国古代美学是零散的，不够体系化，也不够哲学化，但这并不意味着中国美学就没有自己的特色，而是意味着凭借某种特殊方式的介入才能将其挖掘出来而不至于隔靴搔痒，这种特殊方式其实正是一种召唤：生命的灵光。宗白华的“美学散步”也许正是这种“生命对学术的感应”。‎ ‎(邹其昌《散步者的灵光》)‎ ‎★6.(理解分析类题)下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．《美学散步》一书从不同的角度体现了宗白华的美学思想，集中展示了“散步美学”的研究成果，渗透着作者的生命体验和审美意趣。‎ B．宗白华的美学研究涉及绘画、书法、建筑、园林等不同的艺术领域，他沉浸在优美的意境之中，自由自在、无拘无束地感悟美。‎ C．宗白华认为散步和逻辑并不是绝不相容的，在长期的美学论争中，“散步美学”也注意吸纳以逻辑统一来建构美学体系的美学流派的研究成果。‎ D．宗白华深受德国古典哲学、庄子思想和禅宗学说的影响，积淀了深厚的精神底蕴，使得他能够用感性的眼光去观察、审视中国艺术精神。‎ C　[“‘散步美学’也注意吸纳……研究成果”于文无据。]‎ ‎★7.(概括分析类题)下列对材料有关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)(　　)‎ A．宗白华的美学研究之路与其他美学家有不同之处，他最初研究的是哲学和文学艺术，在此基础上转而从事美学研究。‎ B．早年的成长经历和性情特点是宗白华走上诗歌创作之路的决定因素，而他的诗歌多为短诗，则是受到了唐人绝句的影响。‎ C．宗白华的美学研究从研究中国绘画艺术品起步，并最终发展到以东方和西方两种不同的文化为背景来比较中西绘画技艺的差异。‎ D．中国古代美学没有形成完整的体系，也缺乏上升到哲学层面的研究，因而人们很难把握其特色，而宗白华的研究正好填补了这些空白。‎ A　[B项，“决定因素”说法错误，原文为“宗白华自认为他后来写诗同年幼时的性情特点有一定的关系”。C项，“最终发展到……比较中西绘画技艺的差异”说法不当，原文是“上升到研究中西文化哲学的差异”。D项，“很难把握”“填补了这些空白”于文无据。]‎ ‎8．宗白华的“散步美学”具有哪些独到之处？请结合材料简要概括。(6分)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 答案：不作严格的逻辑分析，而是从总体上把握艺术意象。不是从抽象的理论出发，而是从大量具体的、感性的文学艺术品出发体验艺术之美。以生命美学为内蕴，不注重以逻辑为基点来建构美学体系。‎