四川省成都市蓉城名校联盟2019-2020学年高二上学期期末联考共性化练习历史试题

四川省成都市蓉城名校联盟2019-2020学年高二上学期期末联考共性化练习历史试题

蓉城名校联盟2019～2020学年度上期高中2018级期末联考 历史学科共性化巩固练习卷 一、选择题：在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。‎ ‎1.始建于北魏后期的恒山悬空寺总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿、释迎殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等构成。这反映出当时 A. 恒山寺是三教圣地 B. 佛教更兴盛 C. 出现三教合流的现象 D. 三教合归儒 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 据材料“太乙殿、关帝庙……送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿……三教殿”并结合所学知识可知，太乙属于道教，关帝属于儒教，观音属于佛教，这反映出当时出现三教合流的现象，故C项正确；材料只能说明恒山寺有三教合流的现象，不能说明恒山寺是三教圣地，故A项错误；材料也没有将北魏后期的恒山悬空寺与其它时期寺院进行比较，无法体现佛教更兴盛，故B项错误；三教合归儒是在唐宋时期，材料也没有充分信息说明三教合归儒，故D项错误。故选C。‎ ‎2.近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的良策，洋务派提出“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响；梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没。这表明近代前期的中国 A. 强国御侮的探索深受传统文化影响 B. 传统文化的内涵进一步丰富发展 C. 西学传播彻底瓦解了传统思想观念 D. “托古改制”是历史的必然选择 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】材料“梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有‘议院’，只是被后来的‘民贼’湮没”可知体现的是近代前期强国御侮的探索深受传统文化影响，故选A。传统文化的内涵进一步丰富发展的说法与材料无关，B排除。C选项说法过于绝对，排除。托古改制的思想是民族资本主义发展弱小的表现，D排除。‎ ‎3.在奥本海默、爱因斯坦走上反核运动的时候，钱学森、邓稼先等人毅然回国参与中国的核武器研发。这反映了 A. 中国知识分子有更强烈的家国情怀 B. 科技工作者态度决定了科学的走向 C. 中国知识分子识破了美国的核垄断阴谋 D. 科学技术的发展以服务于国家为终极目的 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 新中国初期，要维护国家独立，打破美苏的核垄断，钱学森、邓稼先等人毅然回国参与中国的核武器研发，故选A；科技工作者的态度影响科学的走向，排除B；C材料中没有体现，排除；科学技术的发展以服务于人类社会为终极目的，不应该只服务于某些国家，排除D。‎ ‎4.彼得•盖伊在《启蒙运动》中写到：“在文艺复兴的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴。‎ A. 用理智的旗帜构建美好社会 B. 彻底否定教皇权威 C. 以宗教的形式表现人文精神 D. 猛烈抨击封建专制 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”可知当时的艺术作品仍然采用的是宗教题材，结合所学知识可知文艺复兴时期的文人强调人文精神，因此可知当时文人“以宗教的形式表现人文精神”，C项正确。强调理性和抨击封建专制是启蒙运动时期的典型特征，不是文艺复兴，排除AD。文艺复兴肯定人的价值，否定神的价值，而宗教改革的特点才是彻底否定教皇权威，排除B。‎ ‎【点睛】抓住材料关键信息“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”，结合文艺复兴的史实分析材料即可知道答案。‎ ‎5.下列不属于卢梭浪漫主义思想是（ ）‎ A. 尊重自然 B. 人生而自由 C. 凸显个人情感 D.‎ ‎ 对不同文明的宽容 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学知识可知，人生而自由的思想属于启蒙运动的思想之一，不属于卢梭的浪漫主义思想，故B符合题意；ACD均是卢梭浪漫主义思想的内容，与题意不符。‎ ‎6.有人认为，相对于中国的明清启蒙思想，法国的启蒙思想家对未来社会已提出较完整的构想，形成了比较完整的理论体系。它包括以下三个层面内容，即权力来源、权力构建、权力归属。下表是某老师对启蒙思想主张的归类，其中分类正确的一组是 国家权力 传统思想 启蒙思想 权力来源 君权神授 ‎①‎ 权力构建 集权、专制 ‎②‎ 权力归属 主权在君 ‎③‎ A. ①主权在民，天赋人权 ‎②为社会契约，三权分立 ‎③自然权利 B. ①为自然权利，天赋人权 ‎②为社会契约，三权分立 ‎③为主权在民 C. ①为自然权利，主权在民 ‎②为天赋人权，三权分立 ‎③为社会契约 D. ①社会契约，天赋人权 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学内容可知，在权力来源上，启蒙思想主张自然权利和天赋人权；在权力构建上，启蒙思想主张分权制衡，三权分立和社会契约；在权利归属上，启蒙思想主张人民主权或主权在民。所以①为自然权利和天赋人权，②为三权分立，社会契约，③为主权在民。故排除A、C、D项，故选B项。‎ ‎7.19世纪上半叶，在法国革命的冲击下，欧洲各国的民族、民主运动迅速发展，世界处于剧烈的变革和震荡之中。启蒙思想家所倡导的社会理想与当时的现实之间产生了强烈的反差，一种对社会现状强烈不满、强调抒发个人情感、积极追寻理想世界的新思潮应运而生。下列作品属于这种新思潮代表的是 A. 《巴黎圣母院》 B. 《红与黑》‎ C. 《第六（悲怆）交响曲》 D. 《伏尔加河上的纤夫》‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】题干描述的文学流派属于浪漫主义，选项A中的《巴黎圣母院》属于这一流派，为正确选项；选项B属于现实主义流派，排除；选项C创作时间是1893年，与材料时间不符，排除；选项D是现实主义，排除。‎ ‎【点睛】解题关键是明确题干描述的是浪漫主义，同时结合题干时间解答本题。‎ 二、材料解析题 ‎8.阅读下列材料，回答问题。‎ 材料 下表格是江苏第一师范学校在1913年和1919年分别对三百中学生所做的题为“现在你最崇拜的人物是谁？”的问卷调查结果。‎ 阅读上面表格，从中提取变化的两项相关信息，并结合所学知识予以说明 ‎【答案】信息一：孙中山地位上升，成为被崇拜者的第一人；（2分）‎ 说明：孙中山为保卫革命果实，发起二次革命、护国运动、护法运动等，宣扬民主共和思想，社会影响力提升。（4分）‎ 信息二：崇拜孔子、孟子的人数减少。（2分）‎ 说明：新文化运动中反对“尊孔复古”，提倡民主科学，儒学的权威被打倒，孔孟思想被全盘否定。（4分）‎ 信息三：梁启超、苏格拉底、华盛顿、培根、牛顿、卢梭等人的崇拜者人数大大增加；（2分）‎ 说明：新文化运动宣扬民主和科学，积极引进和传播西方的思想文化，牛顿、培根、卢梭等西方科学家、思想家的影响在扩大。（4分）‎ 信息四：马克思、列宁和李大钊榜上有名。‎ 说明：十月革命和五四运动后，马克思主义开始在中国广泛传播，马克思和列宁得到了当时一部分先进知识分子的崇拜，李大钊因宣传马克思主义知名度提升。（4分）‎ 说明：考生若提取出其他信息，且说明得当，可酌情给分。‎ ‎【解析】‎ 试题分析：本题要求学生提取变化的两项相关信息，并结合所学知识予以说明。依据表格提供的材料信息，从中任意选取两组同一被崇拜者前后两次调查结果的数据变化，分析概括即可得出相关信息；至于说明，可从1919年调查的背景入手，提取与变化有关的重大历史事件信息(如孙中山维护民主共和、新文化运动、马克思主义在中国的传播等)并加以分析说明即可。例如，孙中山地位上升，成为被崇拜者的第一人；孙中山为保卫革命果实，发起二次革命、护国运动、护法运动等，宣扬民主共和思想，社会影响力提升。‎ 考点：近代中国反侵略、求民主的潮流·辛亥革命·孙中山；中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·孔子；近代中国的思想解放潮流·新文化运动与马克思主义的传播·影响 ‎【名师点睛】本题主要考查古代近代中国思想名人的相关知识，属于高考的重点知识之一，在备考中要引起足够重视。孟子承仲尼之志，是战国时期伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”，两者都主张仁、德；以孙中山为代表的资产阶级革命派宣传资产阶级民主革命思想,辛亥革命的胜利使民主共和的观念深入人心；新文化运动前期高举民主科学的旗号,宣传西方民主思想,提倡民主科学；后期则宣传马克思主义。近代中国的思想发展历程是一个向西方学习的过程,学习由浅入深,层层递进,最终找到了一个可以指导中国革命的思想。‎ ‎9.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 教皇须让我国不再受他的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。‎ ‎——马丁·路德《九十五条论纲》‎ 材料二 路德并未采取步骤把他的肯定命题（注：《九十五条论纲》）散布民间。他只邀请学者来辩论以及显要者来阐释，但别的人暗暗地把肯定命题译成德文并交给报界。不久它们便成了德意志人的话题……他（路德）形容自己像一个人黑夜在一间古老教堂尖塔上攀登盘旋的楼梯，在漆黑中他伸出手臂平衡自己，他的手抓到一条粗绳，立时钟声大响，使他大吃一惊。‎ ‎——【美】罗伦培登《这是我的立场——改教先导马丁·路德传记》‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，概括马丁·路德的主张。‎ ‎（2）如何理解材料二中路德想要“平衡自己”，却“立时钟声大响”？结合所学知识，分析宗教改革源于德国的社会条件。‎ ‎【答案】（1）“因信称义”；简化宗教仪式；反对教皇对德国的掠夺；主张世俗王权统治。‎ ‎（2）理解：路德原本反对罗马教会兜售赎罪券，结果引发了德意志宗教改革。‎ 条件：德意志处于四分五裂的状态；罗马教廷的精神控制与经济掠夺；近代资本主义因素的产生，人文主义思想的影响。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）依据材料一中“教皇须让我国不再受他的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”等信息结合所学从“因信称义”、简化宗教仪式、反对教皇对德国的掠夺、主张世俗王权统治等方面概括马丁·路德的主张。‎ ‎（2）依据材料二中“他只邀请学者来辩论以及显要者来阐释，但别的人暗暗地把肯定命题译成德文并交给报界。不久它们便成了德意志人的话题”等信息结合所学可知，路德原本反对罗马教会兜售赎罪券，结果引发了德意志宗教改革。结合所学从德意志处于四分五裂的状态、罗马教廷的精神控制与经济掠夺、近代资本主义因素的产生、人文主义思想的影响等方面分析宗教改革源于德国的社会条件。‎ ‎ ‎ ‎ ‎